【實用】贈與合同范文集錦6篇

　　隨著人們法律觀念的日益增強，合同對我們的約束力越來越不可忽視，合同能夠促使雙方正確行使權(quán)力，嚴格履行義務(wù)。你知道合同的主要內(nèi)容是什么嗎？下面是小編收集整理的贈與合同6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

贈與合同 篇1

　　贈與人（甲方）：

　　住所：

　　有效證件號碼：

　　受贈人（乙方）：

　　住所：

　　有效證件號碼：

　　甲乙雙方依照有關(guān)法律規(guī)定，經(jīng)協(xié)商一致，訂立扶養(yǎng)贈與協(xié)議，共同遵守執(zhí)行。

　　第一條 贈與標的物：

　　甲方將自己擁有的位于 市 區(qū) 街（路） 號，建筑面積為 平方米房屋自愿贈與給乙方。

　　第二條 乙方應按約定履行扶養(yǎng)甲方的義務(wù)，否則不動產(chǎn)所有權(quán)不發(fā)生轉(zhuǎn)移。

　　第三條 若乙方未按合同約定履行義務(wù)，則甲方可以撤銷贈與。

　　第四條 甲方對不動產(chǎn)負瑕疵擔保責任，若故意不告知瑕疵或者保證無瑕疵，造成乙方損失的，應當承擔損害賠償責任。

　　第五條 合同成立后，贈與人應將贈與的不動產(chǎn)所有權(quán)移轉(zhuǎn)登記與乙方。

　　第六條 自合同生效之日起，由乙方負擔與不動產(chǎn)標的有關(guān)的一切費用。

　　第七條 本合同自公證之日起生效。

　　第八條 本合同一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份。

　　甲方（簽章）：

　　乙方（簽章）：

　　簽章時間：

贈與合同 篇2

　　甲方：

　　乙方：

　　為資助乙方購買房屋，甲方自愿向乙方捐贈。按照合同法等有關(guān)法律規(guī)定，雙方達成贈與協(xié)議如下

　　第一條 本著雙方自愿的原則，甲方捐贈下列財產(chǎn)歸乙方個人所有現(xiàn)金： 元（人民幣 ）（ 元整）

　　第二條 贈與財產(chǎn)用途：

　　甲方贈與現(xiàn)金 萬元（ 元整）只能用于購置個人住房。

　　購置的住房地址為：

　　第三條 贈與財產(chǎn)的交付時間、地點及方式：

　　一、交付時間：乙方在購置住房前，雙方約定在合理期限內(nèi)交付贈與款。

　　二、交付地點：安徽巢湖

　　三、交付方式：

　　1、甲方在約定期限內(nèi)將贈與現(xiàn)金通過銀行轉(zhuǎn)入乙方指定的銀行賬號。

　　2、乙方收到甲方贈與財產(chǎn)后，應當出具合法、有效的收據(jù)，以證明收到贈與款項。第四條 甲方有權(quán)向乙方查詢捐贈財產(chǎn)的使用、管理情況，并提出意見和建議。對于甲方的查詢，乙方應當如實答復。

　　第五條 乙方必須按照本協(xié)議約定的用途合理使用捐贈財產(chǎn)，且不得擅自改變捐贈財產(chǎn)的用途。如果確需改變用途的，應當征得甲方的同意。

　　第六條 其他約定事項：贈與用于購置住房的現(xiàn)金，只歸乙方個人所有，不屬于乙方的夫妻共同財產(chǎn)。

　　第七條 本協(xié)議一式二份，甲乙雙方各執(zhí)一份。

　　甲方（簽名/蓋章 乙方（蓋章）： 地址： 地址

　　電話： 電話：

　　簽訂時間： 年 月 日

贈與合同 篇3

　　第一百八十五條贈與合同是贈與人將自己的財產(chǎn)無償給予受贈人，受贈人表示接受贈與的合同。

　　第一百八十六條贈與人在贈與財產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈與。具有救災、扶貧等社會公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈與合同或者經(jīng)過公證的贈與合同，不適用前款規(guī)定。

　　第一百八十七條贈與的財產(chǎn)依法需要辦理登記等手續(xù)的，應當辦理有關(guān)手續(xù)。

　　第一百八十八條具有救災、扶貧等社會公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈與合同或者經(jīng)過公證的贈與合同，贈與人不交付贈與的財產(chǎn)的，受贈人可以要求交付。

　　第一百八十九條因贈與人故意或者重大過失致使贈與的財產(chǎn)毀損、滅失的，贈與人應當承擔損害賠償責任。

　　第一百九十條贈與可以附義務(wù)。贈與附義務(wù)的，受贈人應當按照約定履行義務(wù)。

　　第一百九十一條贈與的財產(chǎn)有瑕疵的，贈與人不承擔責任。附義務(wù)的贈與，贈與的財產(chǎn)有瑕疵的，贈與人在附義務(wù)的限度內(nèi)承擔與出賣人相同的責任。贈與人故意不告知瑕疵或者保證無瑕疵，造成受贈人損失的，應當承擔損害賠償責任。

　　第一百九十二條受贈人有下列情形之一的，贈與人可以撤銷贈與：

　　(一)嚴重侵害贈與人或者贈與人的近親屬;

　　(二)對贈與人有扶養(yǎng)義務(wù)而不履行;

　　(三)不履行贈與合同約定的義務(wù)。

　　贈與人的撤銷權(quán)，自知道或者應當知道撤銷原因之日起一年內(nèi)行使。

　　第一百九十三條因受贈人的違法行為致使贈與人死亡或者喪失民事行為能力的，贈與人的繼承人或者法定代理人可以撤銷贈與。

　　贈與人的繼承人或者法定代理人的撤銷權(quán)，自知道或者應當知道撤銷原因之日起六個月內(nèi)行使。

　　第一百九十四條撤銷權(quán)人撤銷贈與的，可以向受贈人要求返還贈與的財產(chǎn)。

　　第一百九十五條贈與人的經(jīng)濟狀況顯著惡化，嚴重影響其生產(chǎn)經(jīng)營或者家庭生活的，可以不再履行贈與義務(wù)。

贈與合同 篇4

　　甲方(贈與人)：_____ (寫明姓名、住址) 住所：_____ 有效證件號碼：_____

　　乙方(受贈人)：_____ (寫明姓名、住址) 住所：_____ 有效證件號碼：_____

　　甲方自愿將其下所有的不動產(chǎn)房產(chǎn)贈與乙方。按照合同法等有關(guān)法律規(guī)定，雙方自愿達成贈與房產(chǎn)協(xié)議如下： 第一條：甲方自愿將其房產(chǎn)贈與給乙方，乙方自愿接受該房屋。該房屋具體狀況如下： (一) 座落于_____ ，建筑面積_____平方米; (二) 贈與房屋的所有權(quán)證證號為_____ ; (三) 房屋平面圖及其四至范圍見附件一 (四) 土地使用權(quán)取得的方式 該房屋占用范圍內(nèi)的土地使用權(quán)隨該房屋一并贈與。 該房屋的相關(guān)權(quán)益隨該房屋一并贈與。

　　第二條：因甲方_____，此房產(chǎn)所購的所有房款和稅費均已有乙方代甲方支付，由甲方所購該房產(chǎn)并取得該房產(chǎn)房產(chǎn)所有權(quán)證。經(jīng)協(xié)商一致甲方愿將該房屋贈與乙方，并在乙方能辦理過戶手續(xù)時積極協(xié)助辦理。

　　第三條：甲方保證房屋在此贈與合同簽訂前以及合同簽訂后一直到過戶完畢期間該房屋權(quán)屬狀況完整和其他具體狀況完整，并保證房屋不受他人合法追索。

　　第四條：甲方?jīng)]經(jīng)乙方同意不得將此房產(chǎn)抵押、轉(zhuǎn)賣或出租給他人，否則抵押、轉(zhuǎn)賣或出租行為無效。如因上述行為造成乙方不能取得贈與房產(chǎn)的，甲方應如數(shù)補償或退還乙方代為支付的所有房款和代交的其他等所有稅費。 第五條：甲方贈與乙方房產(chǎn)，本合同在雙方簽訂經(jīng)公證處公正后不可撤銷。

　　第六條：在乙方能辦理該房屋過戶手續(xù)時，甲方應按約定積極協(xié)助乙方轉(zhuǎn)移辦理過戶手續(xù)。

　　第七條：甲、乙雙方定于_____時正式辦理過戶該房屋,雙方定于_____前向有關(guān)部門申請辦理相關(guān)附屬設(shè)施和相關(guān)權(quán)益的更名手續(xù)。在乙方領(lǐng)取《房屋所有權(quán)證》后，按有關(guān)規(guī)定向土地管理部門申請辦理該房屋土地使用權(quán)變更手續(xù)。甲方未按規(guī)定履行以上義務(wù)的，則按下列約定承擔違約責任：

　　第八條： 甲、乙雙方確認，雖然房屋所有權(quán)證未作記載，但依法對該房屋享有共有權(quán)的權(quán)利人均已書面同意將該房屋贈與給乙方。

　　第九條：本契約未盡事宜，甲、乙雙方可另行訂立補充條款或補充協(xié)議。補充條款或補充協(xié)議以及本契約的附件均為本契約不可分割的部分。

　　第十條：本合同自甲乙雙方簽訂之日到公證處公證之日起生效。

　　第十一條：甲、乙雙方在履行本合同中若發(fā)生爭議，應協(xié)商解決。協(xié)商不成的，提交北京仲裁委員會仲裁 。 第十二條：本合同一式_____份。其中甲方留執(zhí)_____份，乙方留執(zhí)_____份，為公正留執(zhí)公證處_____份，為申請房屋所有權(quán)轉(zhuǎn)移登記提交房屋權(quán)屬登記機關(guān)一份。

　　第十三條：甲、乙雙方約定補充條款如下：

　　甲方(簽章)：_____ 乙方(簽章)：_____

　　證件身份證號碼：_____ 證件身份證號碼：_____

　　地址：_____ 地址：_____

　　聯(lián)系電話：_____ 聯(lián)系電話:_____

　　簽約日期：_____ 簽約日期：_____

贈與合同 篇5

　　贈與人：_________

　　受贈人：_________歷史博物館

　　第一條：贈與人_________自愿將多年來珍藏的_________、_________無償贈與受贈人_________歷史博物館。

　　第二條：贈與的_________和_________，于贈與合同正式生效時一次性交付。由_________歷史博物館派專人負責清點接收。

　　第三條：為保證該批_________和_________得到妥善保存和利用，_________歷史博物館應當建立專門的藏室和展室;并建立嚴密的保安措施。保管所需費用，由_________歷史博物館自行解決。

　　第四條：_________歷史博物館決定每年安排一次公開展出，向社會公眾展覽。內(nèi)部展覽根據(jù)有關(guān)研究單位和學者的請求，不定期舉行。展覽所得收益用于贈與物品的保管。

　　第五條：該批贈與的_________和_________，_________歷史博物館不得變賣、轉(zhuǎn)讓、捐贈，但可以小批量的復制，復制品可以出售，出售所得，可用于館藏服務(wù)。復制品應精工細做，不得粗制濫造。不得以高額贏利為目的，大批量復制。

　　第六條： 贈與物品交接地點為：_________.

　　第七條：本合同經(jīng)過公證之后正式生效。

　　第八條：本合同有效期為_________年。在贈與人逝世后，由贈與人的法定繼承人負責本合同的履行。在合同期滿之后，可以由贈與人或其法定繼承人與_________歷史博物館協(xié)商，確定有關(guān)事宜。

　　贈與人(簽章)_________受贈人(蓋章)_________

　　贈與人親屬(簽章)_________法定代表人(簽字)_________

　　_________年____月____日_________年____月____日

　　簽訂地點：_________簽訂地點：_________

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　　鑒(公)證意見：

　　經(jīng)辦人：鑒(公)證機關(guān)(章)

　　年月日

贈與合同 篇6

　　【摘要】贈與合同作為有名合同的一種，在現(xiàn)實生活中時有發(fā)生，合同法將其作為一章加以規(guī)定有其必要性。但是，由于成文法本身的局限性，使得法律的制定，或目概念不夠明確，或因法條之間有矛盾或抵觸之處，總須借助于法律解釋，才能充分發(fā)揮法律的作用。因此，對合同法的相關(guān)規(guī)定進行解釋，以促進法律的妥當適用，應是不可回避的問題。作者在此就贈與合同的標的、任意撤銷權(quán)以及捐贈等法律性質(zhì)方面的問題進行論述，以期能對贈與合同在法律上的適用有所裨益。

　　【關(guān)鍵詞】贈與合同；標的；任意撤銷權(quán)；捐贈

　　一、贈與合同的標的

　　《合同法》第185條規(guī)定：“贈與合同是贈與人將自己的財產(chǎn)無償給予受贈人，受贈人表示接受贈與的合同�！庇纱丝梢姡�只要是贈與人以自己之財產(chǎn)而為贈與的，均無不可。而依我國許多學者的觀點，贈與合同移轉(zhuǎn)的是標的物之所有權(quán)因此，贈與的標的物可以是各種法律不禁止的實物、貨幣和有價證券。不以有價證券表示的權(quán)利不能成為贈與的標的物。作者認為前述觀點有失偏狹。因為贈與之根本目的在于使受贈人無償獲得利益，因此，凡是能夠在客觀上給受贈人帶來經(jīng)濟利益，而受贈人此種利益之取得與贈與人利益之所失又有對應關(guān)系，即只要能滿足贈與法律關(guān)系要求且不屬于法律禁止的財產(chǎn)，均可成為贈與合同之標的物。故除移轉(zhuǎn)所有權(quán)的情形以外，“為他人設(shè)定某種物權(quán)，而不取對價，或無償?shù)拿獬�責任”的，以及以知識產(chǎn)權(quán)、債權(quán)，甚至是將來可以取得的某種權(quán)利為無償給予的，均可成立贈與。如擔保人以其物為債務(wù)人利益設(shè)定擔保而不要求債務(wù)人提供對價的情形，擔保人之物在物理上雖未貶值，但擔保人在出賣該物之時，由于其上存有擔保物權(quán)，買受人在同等條件下可能會因此而不愿購買此物，或因此而要求擔保人降低其物之價格以抵消其將來可能之不利益時，對擔保人而言，因其物之價值評價降低或因此而無法售出其物的，亦為一種不利益。而債務(wù)人將因此擔保之存在而獲得貸款，或因此而可以被債權(quán)人同意延期清償債務(wù)的，亦為一種利益之獲得。此種利益之獲得與擔保人之不利益（包括其物不易售出或其物被拍賣償債的風險），有對應的關(guān)系，因此這種無償獲得利益的行為也完全可以認為是一種贈與關(guān)系。再如，專利權(quán)人允許其他人在某一特定地域內(nèi)可以無償?shù)乩�用其專利技術(shù)的，雖屬對無形財產(chǎn)權(quán)而為之，并非轉(zhuǎn)移某實物之所有權(quán)。然而其利益之授予關(guān)系也十分明顯，應為贈與無疑。由此可見，贈與合同之標的物非必限于前述學者所稱之實物、貨幣、有價證券這一范圍，而且稱贈與乃移轉(zhuǎn)標的物所有權(quán)的說法也不甚恰當。因為畢竟不能說無償設(shè)定擔保物權(quán)之贈與移轉(zhuǎn)的是擔保物權(quán)的所有權(quán)。在僅贈與專利之使用權(quán)的場合也同樣如此。

　　實際上，傳統(tǒng)的僅以有形物之所有權(quán)為贈與合同標的看法，在現(xiàn)代社會已經(jīng)不能完全適應需要了。因為，現(xiàn)代社會中財產(chǎn)的范圍日益廣泛，已遠遠突破傳統(tǒng)的以有形物為財產(chǎn)對象的范圍，而且對物的評價也已經(jīng)由重視物之所有轉(zhuǎn)向重視物之利用。前者如知識產(chǎn)權(quán)、企業(yè)的商譽權(quán)甚至于網(wǎng)絡(luò)、通信頻率的利用也被作為現(xiàn)代社會的重要財產(chǎn)等；后者則突出表現(xiàn)為擔保制度的發(fā)達，如浮動擔保、財團抵押、最高額抵押，以及將抵押權(quán)證券化從而使其能廣泛流通的抵押證券制度的發(fā)達等。因此，對財產(chǎn)范圍的理解要適應這一趨勢。

　　二、贈與合同的任意撤銷權(quán)

　�。ㄒ唬┵浥c合同任意撤銷權(quán)的性質(zhì)

　　贈與合同的任意撤銷是指無須具備法定情形，可由贈與人依其意思任意撤銷贈與合同的制度。作者認為，贈與合同的任意撤銷權(quán)與合同一般撤銷權(quán)有很多不同，從根本上講，它相當于合同的任意解除權(quán)，原因如下。第一，從適用范圍看，任意撤銷制度中的對象為一般性贈與合同，其為諾成合同，承諾生效則合同成立生效，而合同的解除正是適用于確定生效的合同，并非像撤銷那樣欠缺生效要件。第二，從發(fā)生的原因看，任意撤銷權(quán)是據(jù)贈與人自己的意思，而非像合同的撤銷那樣是依據(jù)法律的明文規(guī)定，因而它是一種對合同的任意解除權(quán)。第三，從程序上看，任意撤銷權(quán)是權(quán)利人自己行使，不需經(jīng)仲裁程序或法院的訴訟程序，只有在爭議時才提請仲裁或訴訟，不像行使撤銷權(quán)那樣一定要經(jīng)過訴訟或仲裁程序，這一點也正好體現(xiàn)了解除權(quán)的特征。因此，將贈與合同的任意撤銷權(quán)定性為一種合同的任意解除權(quán)更接近于它的本質(zhì)。

　�。ǘ�）贈與合同任意撤銷權(quán)的限制。CoM

　　因任意撤銷權(quán)從根本上說就是一種合同的任意解除權(quán)，全依權(quán)利人之意思表示，如無限制，則贈與合同缺乏應有的約束力，故各國民法均為贈與合同的任意撤銷權(quán)設(shè)定一定的限制。

　　首先是在主體方面的限制。據(jù)《合同法》規(guī)定，任意撤銷權(quán)的主體僅限于贈與人，而不包括受贈人�！度毡久穹ǖ洹芬�(guī)定與我國這一規(guī)定有所不同�！度毡久穹ǖ洹返�550條規(guī)定：“不依書面所進行的贈與，各當事人可以撤銷。但已履行的部分不在此限�！笨梢�，《日本民法典》對贈與合同的主體未作限制。所以，有學者認為，法律應當平等地保護雙方當事人的利益，受贈人在接受贈與財產(chǎn)之前，完全有權(quán)拒絕贈與，因此，應從立法上賦予受贈人任意撤銷權(quán)。若起初受贈人承諾接受贈與，而后來由于各種原因而又不接受贈與財產(chǎn)，則贈與合同是否可以被撤銷或解除呢？據(jù)平等原則，在受贈人未接受贈與財產(chǎn)之前，受贈人應當與贈與人具有平等的撤銷權(quán)。作者并不贊同此觀點。事實上，平等也是相對的，平等原則不能濫用，從根本上說，贈與合同的任意撤銷權(quán)設(shè)置的目的是為保護贈與人的利益來實現(xiàn)當事人的利益的平衡，若再賦予受贈人以任意撤銷權(quán)，則有悖于該制度設(shè)置的初衷。因此，作者認為，任意撤銷權(quán)的主體只限于受贈人。

　　其次是在行使條件上的限制。行使對象僅限于一般贈與合同，不屬于具有救災、扶貧等社會公益、道德義務(wù)的贈與合同和經(jīng)過公證的贈與合同或書面的贈與合同所謂道德義務(wù)是指依一般社會觀念，符合社會倫理道德準則而承擔的義務(wù)。有時，為協(xié)調(diào)法律與道德之間的微妙關(guān)系，使法律之規(guī)定能夠符合一般社會倫理道德準則，法律將某些道德上的義務(wù)視為法律義務(wù)，即道德義務(wù)法律化。就該種贈與而言，贈與人在為給付前已收到了“道德上”的對待給付，故不得任意撤銷。此為各國民事法律的共同準則。如允許贈與人任意撤銷社會公益贈與，則不利于倡導扶貧濟困的社會道德風尚，甚至方便了欺世盜名，而與贈與本身的價值和社會目的相悖。我國法律將道德義務(wù)延伸到社會公益性的贈與合同中，體現(xiàn)了對贈與的道德風尚的肯定與倡導，作者認為符合我國傳統(tǒng)與的國情。

　　經(jīng)過公證的贈與合同和書面贈與合同也不得任意撤銷，主要考慮到贈與人若采取此兩種方式與受贈人訂立贈與合同，則應當已經(jīng)考慮周詳，若再授予贈與人以任意撤銷權(quán)，既有失合同的嚴肅性，也使受贈人處于明顯不利地位。我國合同法中未規(guī)定書面贈與合同不得任意撤銷，此為立法的不足。

　　三、捐贈的相關(guān)法律問題

　　《合同法》第188條規(guī)定：“贈與具有救災、扶貧等社會公益、道德義務(wù)性質(zhì)的或者經(jīng)過公證的贈與合同，贈與人不交付贈與

　　的財產(chǎn)的，受贈人可以要求交付�！鼻乙�186條第2款此類贈與為不可任意撤銷合同。實際上這些規(guī)定在學者建議稿中本來也有，但在1998年9月公布的向全民征求意見稿中被刪除，也許是考慮到當年一些賑災募捐中有認捐人事后拒不交付的'問題的發(fā)生，在最終通過的《合同法》中又加入了這些內(nèi)容。從這一點上推測，該條的目的也許在于應對前述認捐人拒不交付的問題。因此也有學者認為，如1998年夏天我國南方諸省遭受洪災，中央電視臺和民政部等舉辦了賑災捐贈活動，一些單位當場認捐錢物，但事后拒不交付，對這類情況受贈人可以請求贈與人交付贈與物。與此同時，我們應該看到，經(jīng)過十來年的司法實踐，使得近幾年來在汶川地震、玉樹地震以及舟曲特大泥石流等自然災害出現(xiàn)后的賑災捐贈活動中已很少看到單位或個人在當場認捐錢物，但事后拒不交付的現(xiàn)象了，這不得不歸功于合同法頒布十幾年的所取得的成果和作用。

　　實際上關(guān)于無償給與的情形，除贈與合同以外，尚有其他情形被總稱為“捐贈”或“捐助”的。所謂捐贈，是指贈與人為了特定公益事業(yè)、公共目的或其他特定目的，將其財產(chǎn)無償給與他人的行為。不過，“捐助之內(nèi)容頗為復雜多歧，捐助不過為一總括名詞而已，如涉及法律問題時，自應究明其實際情形，而決定其性質(zhì)，俾適用有關(guān)之法規(guī)�！钡�總的說來，可以將捐贈分為可直接適用贈與合同規(guī)定的捐贈與不能直接適用贈與合同規(guī)定的捐贈兩類。

　　第一類：可以直接適用贈與合同規(guī)定捐贈。這類捐贈既有明確的贈與人，也有明確的受贈人，故就其實質(zhì)而言，與普通之贈與在法律關(guān)系上并無不同，可以直接適用贈與合同的有關(guān)規(guī)定。此類捐贈如為某校捐贈50萬由其自由支配，或向某已成立的基金會（財團法人）捐款若干等。當然此類捐贈也可以附加一定的條件，如限制捐贈款項目的用途等即為此類。

　　第二類：無法直接適用贈與合同規(guī)定的捐贈。這種捐贈或者由于捐贈時受贈人并不明確，因此無法成立贈與之合意，故而無法形成贈與合同；或者由于捐贈人雖有使受贈人受益之目的，受贈人也明確，但贈與之財產(chǎn)并非直接交給受贈人的，也不同于一般的贈與關(guān)系。故就此仍需區(qū)分兩種情況：（1）在捐贈人承諾捐贈之時，受贈人為誰尚不明確的，由于此時缺少合同的相對方，故而雙方之間不能就贈與達成合意。如前述提及1998年夏我國很多地方水災，中央電視臺與民政部的舉辦的賑災晚會中，有些單位當場認捐，但事后并不交付的，由于捐款人當時并不是捐給中央電視臺和民政部的，他們不是受贈人。故而此時作為賑災活動發(fā)起人的民政部及中央電視臺此時不可能依贈與合同請求對方交付。有學者認為，此時發(fā)起人并不因此而受利益，不應認為受贈人，應認為有為募集目的使用之義務(wù)之信托的讓與。依日本大正十二年五月十八日刑事判例，某鎮(zhèn)為收買道路基地捐助于市，以促進道路修建之目的，募集捐款，而從事募集之道路委員三人，擅支用其保管之金錢，日本大審院以其募集金錢信托的歸屬于發(fā)起人團體，認為構(gòu)成侵占罪。從而，依此種信托讓與的規(guī)定，發(fā)起人負有依約向受贈人交付財產(chǎn)之義務(wù)。但是，我國《合同法》并未承認信托為一種有名合同，因此無法適用這種“信托讓與”的規(guī)定。但我國法律上有關(guān)于委托合同的規(guī)定，因此可認為構(gòu)成“委托贈與”關(guān)系，依委托合同的相關(guān)規(guī)定處理。（2）對于由非受贈人募集，但受贈人明確的捐贈，如為某因貧困無錢交學費的學生募集學費的，此時當事人關(guān)系構(gòu)成第三人利益合同，因此可依贈與及《合同法》第64條（當事人約定由債務(wù)人向第三人履行債務(wù)的，債務(wù)人未向第三人履行債或者履行債務(wù)不符合約定，應當向債權(quán)人承擔違約責任）共同規(guī)范之，使受贈人可直接向其請求履行，當然此時受贈人請求履行也須依誠實信用原則為之。

　　此外，還有所謂義演、義賣的問題。在此關(guān)系中，對于義演人、義賣人取得之收入，購買人及買票參觀者均得請求其向受贈人履行交付義務(wù)。也有學者認為，應依購買人與義賣人何人將收益交付給對方二種情形來確定誰為捐助人，從而確定是在購買人與對方還是義賣人與對方之間成立捐贈關(guān)系。我們認為這只是對這種情況的事后陳述，即只有在收益交付之后才能作出判斷，因此，這種區(qū)分并無多大實際作用。作者認為在義演、義賣之時，如購買人直接將錢款等交付給受贈人的，則直接在購買人與受贈人之間成立贈與合同。如由義演人、義賣人將其義演、義賣收入歸為自己以后再交給受贈人的，如其在義演、義賣前未聲明其表演或拍賣等有捐贈目的的，則應認義賣人、義演人為贈與人；如在此之前已聲明有為捐贈之目的的，則與前述之第三人利益合同作相同處理更為合適。

　　參考文獻

　　[1]楊仁壽：《法學方法論》，中國政法大學出版社，1999年版。96—97頁

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