有關(guān)態(tài)度決定一切演講稿范文五篇
演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中，在很多情況下我們需要用到演講稿，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的態(tài)度決定一切演講稿5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
態(tài)度決定一切演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
此時此刻，不知道你有沒有在抱怨，為什么要把我強(qiáng)迫到這里來，為什么要我聽那些比我強(qiáng)不了多少或者根本不如我的人在這里喋喋不休，嘮叨教育，，，等等諸如此類的抱怨，如果你真的有這些抱怨，我希望你首先能調(diào)整一下自己的心態(tài)。
哲人說:“你的心態(tài)就是你真正的主人”。一位偉人說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師”。一位藝術(shù)家說：“你不能延長生命的長度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；你不能改變天氣，但你可以左右自己的心情；你不可以控制環(huán)境，但你可以調(diào)整自己的心態(tài)�！狈鹫f：物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。狄更斯說：一個健全的心態(tài)比一百種智慧更有力量。愛默生說：一個朝著自己目標(biāo)永遠(yuǎn)前進(jìn)的人，整個世界都給他讓路??這些話雖然簡單便卻經(jīng)典、精辟，一個人有什么樣的精神狀態(tài)就會產(chǎn)生什么樣的生活現(xiàn)實，這是勿庸置疑的。生活中，有些事總是我們不能選擇也不能避免的，與其抱怨，不如去接受甚至去享受。在現(xiàn)實面前，我們其實都是轉(zhuǎn)瞬即逝的一縷青煙，很多時候，我們并不能改變現(xiàn)實，但我們并不是無能為力，至少，我們可以改變自己的心態(tài)。所以，面對期末，我們首先要有一個好的心態(tài)。
期末其實已經(jīng)在今天的英語考試中拉開了序幕。但很多同學(xué)并沒有因為期末的到來，回家的接近而欣喜，而是在回首中發(fā)現(xiàn)自己其實并沒有準(zhǔn)備好，因此更多了幾分不安和惆悵甚至是懊惱，不知道有多少同學(xué)在羨慕高中可以不及格、在羨慕學(xué)霸的海量知識內(nèi)存甚至是在羨慕其他學(xué)校的寬松考試制度。如果真的是這樣，那么請你改變心態(tài)接受這里的制度，改變心態(tài)增加幾分自信！
“誠信”即內(nèi)誠于己、誠實無欺、誠實做人、誠實做事、實事求是：“信”指外信于人、有信用、講信譽(yù)、守信義。我們在考試中最重要的莫過于內(nèi)誠于己，誠實應(yīng)試。“在海大作弊，你就是死路一條！”相信對于開學(xué)之初，張導(dǎo)的這句話許多人應(yīng)該仍然記憶猶新。這里真的和我們想想的大學(xué)不一樣，這里每年都會有因為作弊而受處分的同學(xué)，相信在座的每個同學(xué)都不愿意成為其中一員。在輪機(jī)的，都是鐵血男兒，在三四中隊的，都是錚錚漢子！有些事，該與不該，為與不為，并不需要其他人的提醒，所以我希望大家恪守誠信之道，用考試去作為一次對自己的檢驗！
自信的人總是能夠以一種輕松自然的態(tài)度來面對生活中復(fù)雜的情景或挑戰(zhàn)。自信心更是發(fā)揮現(xiàn)有水平及創(chuàng)造力的關(guān)鍵。所以考試前的心態(tài)中，自信必不可少。有個同學(xué)戲稱，我們都是經(jīng)歷過高考甚至是兩次高考的人，一個期末考試算什么啊？其實很好，這是種樂觀、豁達(dá)更是種自信。面對期末，我們需要建立這樣一種自信，但是這自信絕不是憑空建立起來的，而是需要我們考試前的真正努力，所以在接下來的日子里我希望大家科學(xué)合理地安排復(fù)習(xí)時間，認(rèn)真總結(jié)每門功課的重點、難點，以及本學(xué)期學(xué)習(xí)中所遇到的問題，有針對性地制定出復(fù)習(xí)計劃。復(fù)習(xí)階段也要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神，在交流中認(rèn)識自己的不足，在幫助他人的同時，加深對自己所學(xué)知識的鞏固。而且我希望大家能真正利用好我們的小教室，正如大家所知道的，在那里一個人的一句話就能令整間教室沸騰，所以希望大家在教室里盡量不要走動、聊天、嬉戲，為自己和其他兄弟創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。
最后，我祝愿大家期末能取得理想成績！
謝謝！
態(tài)度決定一切演講稿 篇2
各位同學(xué)，期中考試剛過，各位同學(xué)拿到考試成績心情也不一，如果心理學(xué)是幫助人們更好的生活的學(xué)科，我也很想給各位提供那樣的幫助。
曾經(jīng)有位記者采訪過一位資深的心理學(xué)家，問：什么樣的生活可以稱之為“更好的生活”？
那位心理學(xué)家如是說：他的第一個想法就是沒有更好的生活，生活本身就是一種心態(tài)，很多人都期待想要得到更好的生活，當(dāng)下所做的努力，過程中經(jīng)歷的很多不好，都是為了那個更好，事實上，我們會發(fā)現(xiàn)，那個所謂的更好的生活可能都存在過程中了，而不是我們期待左后達(dá)成的那個更好的結(jié)果，由此想到兩個故事：
故事一是有個哲學(xué)家講過年輕時的一個故事,那個故事改變了他的一生。
有一天,他路過一個烈日炎炎下巨大的工地,所有人都在汗流迦背的搬磚.他去問第一個人,你在干什么呢?那個人沒好氣的告訴他,你看不見啊,我這不是服苦役-----搬磚嗎?
他又把這個問題去問第二個人.這個人的態(tài)度比第一個人要平和很多,他先把手里的磚碼齊,看了看說,我在砌堵墻啊.后來他又去問第三個人.這個人臉上一直有種祥和的光彩.這第三個人把手里的磚放下,抬頭搽了一把汗,很驕傲地跟他說,你是在問我嗎?我在蓋一座教堂啊.
這3個人做的事情是一模一樣,但是他們給出來的解讀卻是3個層次.
第一種人的態(tài)度,我稱為悲觀主義的態(tài)度.他可以把我們所做的每一件事情都看作是生活強(qiáng)加的苦役,他關(guān)注的是當(dāng)下的辛苦,當(dāng)然這也是確實存在的.
第二種人的態(tài)度,我稱為職業(yè)主義的態(tài)度.他知道自己在砌一堵墻,這堵墻是一個局部成品,他知道要對的起每天的崗位,要對的起他的薪水,職務(wù)和職稱,所以他的態(tài)度不低于職業(yè)化的底線.這就是孔子所說的器的境界,作為一個容器的存在他合格了.但是他沒有更高的追求.
而第三種人的態(tài)度,我稱為理想主義的態(tài)度.也就是說,他看到眼前的每一塊,每一滴汗,.都知道這是在通往一座圣殿和教堂,他知道,他的`每步路都是有價值的,他的付出一定會得到最終的成全,此時,他所做的事情決不僅僅作為一個器皿,而是關(guān)系到我們的生命,我們的夢想,關(guān)系到我們最終能不能建起一座教堂.而同時,因為有了這個教堂夢想的籠罩,也成就了這樣一個超出平凡的個體。
還有一個寓言,說的是一位老酋長,對他部落里的年輕人說:你們?nèi)ミh(yuǎn)行吧,闖蕩你的一生.這一生我只要給你6個字就夠了.我先給你們每個人一張紙條,寫著前3個字,你們到世界上歷練,等到你們建功利業(yè)以后,回來找我取后3個字.
這些年輕人拿著一個小小的紙條走向天地四海.他們經(jīng)歷各自的榮辱磨難,在每個時刻,他們會看到紙條上的這3個字,簡簡單單地寫著:不要怕”.人只要”不要怕”.任何磨難都能闖過去.等到他們?nèi)诉^中年,已經(jīng)穿越太多太多錯失的機(jī)遇,或者跨越太多太多坎坷的時候,他們帶著或是風(fēng)霜,或是榮耀,回來找老酋長要后3個字,他們看到的是:不要悔.人的前辦生不要怕,后半生不要悔,在這個世界上,
在場的各位同學(xué)，對故事一，你們可以對號入座下，在你的學(xué)習(xí)生涯中，你究竟充當(dāng)了哪種搬磚工人？
對于第二則故事，從心理學(xué)的解讀是，前半生的不要怕是做起來很困難的，人可以有害怕，但當(dāng)害怕來臨時完全可以自我覺察下：我在怕什么，為什么會害怕，是很多人都在害怕呢還是只有我一個人害怕，那個不害怕的人他是怎么做到的，如果他能做到，我是不是也可以呢？我該從他身上學(xué)習(xí)什么？
以上兩個故事是我經(jīng)常用來幫助自己的，如果我感到疲倦與焦慮，我會跟自己對話，會問自己，到底選擇做了哪種搬磚工人？還有究竟在怕什么？
各位同學(xué)，生命的過程其實就是不斷學(xué)習(xí)與感受的過程，一葉一菩提，一花一世界，我們都是在為明天更好的生活而努力，但其實更好的生活已經(jīng)存在過程中了。所以選擇做什么樣的搬磚工人，真實的面對自己的內(nèi)心非常重要，好在選擇權(quán)在我們每個人自己身上，內(nèi)心的害怕也沒人能比你自己更清楚！
最后歡迎大家前來心理咨詢室探討成長與學(xué)業(yè)問題，心理的困擾每人皆有，咨詢是幫你更好地認(rèn)識自己，從而更好的學(xué)習(xí)與生活。心理咨詢室是在綜合樓的405。
但愿今天的講話能給你些啟迪與幫助，謝謝！
態(tài)度決定一切演講稿 篇3
今天我演講的題目是態(tài)度決定一切。
這里我想問自己及大家一個問題，態(tài)度能決定一切嗎？
態(tài)度，辭典這樣解釋給我們，態(tài)度是人對事或物所持的觀點和看法�？偟膩碇v你可以有兩種生活的態(tài)度，或積極，或消極，積極與消極于人生影響巨大。這里跟大家共同做一道小小的數(shù)學(xué)題： 1乘1，乘以十次，答案是多少呢？
很顯然結(jié)果還是1。
如果是1.1乘1.1，乘以十次之后，答案又是多少呢？看來口算有難度，那么我們相信計算器好了！
用計算器算一下。答案是2.85……
假如每天進(jìn)步一點點，日積月累，積極、不斷地進(jìn)步、再進(jìn)步，那么，乘以10次后，就變成2.85…
可是，如果每一天懶散一點、消極一點、沒有目標(biāo)、無所事事，即0.9×0.9×0.9……0.9乘以十次后，答案又是多少呢？ 我們來算一下。
0.31！是的，0.9自乘十次以后，會變0.31
這，就是積極與消極截然不同的命運(yùn)！
有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的人生，態(tài)度決定人生。 再給大家講一個最近看到的故事。
20世紀(jì)30年代，英國一個小鎮(zhèn)有一個叫瑪格麗特的小姑娘，父親對她的教育是非常嚴(yán)厲的，她父親常說：無論做什么事情都要力爭一流，永遠(yuǎn)做在別人前頭，而不能落后于人，父親從來不允許她說“我不能”或者“太難了”這樣的話。這樣的要求或許有些太過嚴(yán)厲，但卻正因為如此，40多年后，國際政壇上才出現(xiàn)一位女政治明星——撒切爾夫人。
態(tài)度決定了她的一生。正是父親的嚴(yán)厲使撒切爾夫人幼時養(yǎng)成了良好的處事態(tài)度，這種態(tài)度也無形中促使著她向頂峰攀登，使她無論在大學(xué)時的學(xué)習(xí)，還是畢業(yè)后從事的工作，她都秉承著一個堅定的信念——“我是最強(qiáng)的”。正是這些造就了她璀璨的人生。
如果你認(rèn)為上面的故事有點片面，那么我們再講一個反面的例子，同樣，這件事也發(fā)生在英國。
1997年12月，英國報紙刊登了一張英皇室查爾斯王子與一位街頭游民合影的照片。這是一段對劇性的相逢！原來，查爾斯王子在寒冷的冬天拜訪倫敦窮人區(qū)時，意外遇見了以前的校友。這位游民克魯伯〃哈魯多說：“殿下，我們曾經(jīng)就讀同一所學(xué)校�！蓖踝臃磫�，在什么時候？他說，在山丘小屋的高等小學(xué)，兩人還曾經(jīng)互相取笑彼此的大耳朵。
王子的同學(xué)淪落街頭，這是一段無奈的人生巧遇。曾經(jīng)，克魯伯〃哈魯多出身于金融世家、就讀貴族學(xué)校，后來成為作家。老天爺送給他兩把金鑰匙——“家世”與“學(xué)歷”，讓他可以很快進(jìn)入成功者俱樂部。但是，在兩度婚姻失敗后，克魯伯開始酗酒，最后由一名作家變成了街頭游民。我們不禁要問，打敗克魯伯的是婚姻兩度失敗嗎？不是，而是他的態(tài)度。從他放棄“正面”的態(tài)度那刻起，他就輸?shù)袅艘簧?/p>
中國有一句古話，人人皆可為堯舜。我們周圍很多人他們沒有流利的口才，沒有資深的學(xué)歷、沒有顯赫的背景，但他們成功了。一是他們有很明確的奮斗的目標(biāo)，更重要的在于他們把心中所想轉(zhuǎn)化為實際行動，有積極向上明確的態(tài)度，認(rèn)真、努力使他們一步步向理想靠近，最終獲得了成功。
你的態(tài)度就決定著你的人生。要么被生命駕馭，要么去駕馭生命。抱怨與責(zé)備只能讓你的處境更加糟糕，改變生活工作的態(tài)度從點滴開始，它不一定是推翻過去所有的生活步調(diào)，它可以是一個當(dāng)下情緒的轉(zhuǎn)換，或是一個行為的修正。不恣意放縱自己，養(yǎng)成良好積極的處事習(xí)慣，你的人生也就將從此改變。
態(tài)度就像人生的萬有引力，不論我們的思想是正面還是負(fù)面的，我們都受到它的牽引。改變?nèi)松�，從改變你的人生觀開始，改變?nèi)松^，從改變你做事的態(tài)度開始，工作中每一個細(xì)節(jié)，賦予你認(rèn)真的態(tài)度，那么你人生的精彩也就從此刻開始。
如果我們用消極悲觀態(tài)度面對人生，等待你的只能是萬丈深淵，然而當(dāng)我們用積極樂觀的態(tài)度面對人生時，我們面對的就是一座風(fēng)景絢麗的大山，山上鳥語花香，樹木蔥翠，只要我們扎實努力認(rèn)真攀登，到達(dá)山頂?shù)哪且豢�，就是我們締造成功人生的那一天�?/p>
現(xiàn)在，我們再來回答這個問題：“態(tài)度能決定一切嗎？”
回答是肯定的：能�。∥业难葜v就到這里，謝謝大家。
態(tài)度決定一切演講稿 篇4
哈佛大學(xué)的愛德華·班菲德(Edwant Barfield)博士曾經(jīng)對美國社會進(jìn)步動力做了多年的研究。他想發(fā)現(xiàn)為什么某些人一代比一代富裕，而其他人則否。
他將不同的假設(shè)經(jīng)過數(shù)年的實驗之后，終于有了結(jié)論。也就是說，在美國或是在其他的社會中，成功大多與態(tài)度相關(guān)。成功是基于個人對于時間的態(tài)度而定。
班菲德把這個結(jié)論稱作"時間觀念"。他發(fā)現(xiàn)那些成功的人都是有長期時間觀念的人。他們在做每天、每周、每月活動規(guī)劃時，都會用長期的觀點去考量。他們會規(guī)劃五年、十年，甚至二十年的未來計劃。他們分配資源或做決策都是基于他們預(yù)期自己在幾年后的地位而定。
在另外一方面，班菲德博士發(fā)現(xiàn)那些失敗的人都只有短期的觀念。他們幾乎不做長程計劃。他們更關(guān)心眼前的利益而非未來的成功與成就，著重短期的歡樂而非長期的經(jīng)濟(jì)保障及成功。因為這樣的態(tài)度，他們選擇短期計劃，而導(dǎo)致長期的困苦生涯。
這項發(fā)現(xiàn)可以說是所有對成功的研究中最重要的一項。這個意思是說，為了要達(dá)到成就的極限，你一定要用長期的眼光規(guī)劃人生及事業(yè)。
你一定要先辛勤工作好幾年，才能達(dá)到你賺錢能力的極限，并讓你享受渴望的生活方式。一定要先付出代價，持續(xù)不斷努力好幾年以后，才能達(dá)成真正有價值的目標(biāo)。你一定要有長期發(fā)展的眼光。
不管想在哪一行出人頭地，你起碼要投入五年的時間來做準(zhǔn)備。不管做的是哪一行，你若想出類拔萃，就一定要有全身心投入整整五年的心理準(zhǔn)備。你要花很長的時間才能培養(yǎng)出足夠的專業(yè)能力，在競爭激烈的市場中銷售成功。
對事業(yè)生涯的長期眼光是登峰造極的重要條件。
現(xiàn)在，我并不是說你必須要承諾用五年的時間，專心為你目前的公司銷售目前的產(chǎn)品或是服務(wù)，然后才去做其他的事。由于科技、產(chǎn)品及服務(wù)的變化快速，你會發(fā)現(xiàn)，在一兩年以內(nèi)，你就要為不同的公司賣不同的產(chǎn)品。
長期時間觀念對你銷售生涯的涵義是，你必須愿意投人五年的時間，才能蛻變成可以真正享受的銷售生涯的人。
這種長期的承諾將完全改變你對訓(xùn)練、日常工作、客戶、自己、社區(qū)，以及其他工作的態(tài)度。在我們社會中，優(yōu)秀的人對于他們自己以及生活都會有長程規(guī)劃的。
態(tài)度決定一切演講稿 篇5
各位尊敬的老師，各位同學(xué)：
大家好！我是高二·四班的陳雅婷，態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗勵志演講稿。今天我演講的題目是《態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗》。
同學(xué)們，小時候，我們沒有一個人不對未來充滿了萬花筒似的理想。然而，當(dāng)成長的道路在我們面前一一展開，成功的喜悅和失敗的痛苦便紛至沓來。當(dāng)失敗和打擊接踵而至，你的目光是消失了光彩還是依然堅毅如初？你的頭顱慢慢低下還是依然驕傲地高昂著？生活對于每個人來說無所謂公平不公平，如果你覺得生活不公平，那不是生活欺騙了我們，而是我們還沒有學(xué)會如何面對生活中的不如意。面對生活中的挫折和磨難，你是垂頭喪氣地走開；還是撣撣身上的灰塵，重整笑容，收拾行囊，繼續(xù)前進(jìn)？行百里者半九十。雖然，事實是，努力了不一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，但是我要說，不努力一定不能實現(xiàn)自己的理想。我不用舉例，有無數(shù)的勵志故事耳熟能詳，勵志演講稿《態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗勵志演講稿》退一步說，理想正如我們長途跋涉要到達(dá)的一處絕美的風(fēng)景，即使不能如約而至，但是我們追求理想的道路上，所領(lǐng)略的風(fēng)景，所經(jīng)歷的故事，難道不是我們彌足珍貴的人生財富嗎？下面這個故事大家一定熟悉：三個人在砌一堵墻。有人問：“你們在干什么？”第一個人愁眉苦臉地說：“沒看見嗎？砌墻！唉——真是累死人了……”第二個人抬頭苦笑著說：“我們在蓋一棟高樓。”第三個人開心地說：“我們正在建設(shè)一座新城市。這幢大樓未來將成為城市的標(biāo)致性建筑。
十年后，第一個人依然在砌墻；第二個人成了工程師；第三個人升為總經(jīng)理。你眼前看見的是什么，常常你就會成為什么樣的人——人生態(tài)度決定了你的人生高度。如果你的頭顱還倔強(qiáng)地高昂著，如果你的目光依然炯炯，若果你的胸中燃燒著理想的火，如果你的心中還不曾忘記一個對自己，對愛自己的人的承諾，那你就不會成為學(xué)習(xí)的奴隸，那你就不會覺得我們的學(xué)習(xí)生活枯燥而乏味。
老子說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)�！笔前�，“一屋不掃何以掃天下？”好高騖遠(yuǎn)地渴望成功，成功卻了無蹤影；腳踏實地，從小事做起，認(rèn)真做好每個細(xì)節(jié)，成功就會不期而至。千里之行，始于足下。我們既要仰望星空，又要腳踏實地。臨淵羨魚卻不愿退而結(jié)網(wǎng)，期望豐收卻不愿躬身勞作，那么再美好的理想也終究是水中月，鏡中花。課堂上，專心聽講還是昏昏欲睡？課下作業(yè)，是認(rèn)真思考舉一反三，還是參考抄襲得過且過？細(xì)節(jié)，決定了成敗。
我的演講完了，謝謝大家！
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