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道德講堂宣講團(tuán)座談會(huì)發(fā)言稿
導(dǎo)語：下面一篇是關(guān)于道德講堂宣講團(tuán)工作座談會(huì)發(fā)言稿，歡迎閱讀。
感謝關(guān)工委和青少年活動(dòng)中心的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)槟銈兊男量嗪陀眯�，才有一次次的精彩講堂，才有了今天的研討暢談。
秋天是收獲的季節(jié)，秋的世界里有獨(dú)特的美，有別樣的幸福。今天召開道德講堂宣講團(tuán)的座談會(huì)，也特別應(yīng)景。不知不覺中，我們的道德講堂已經(jīng)走過兩載。我們潛山縣的道德講堂也迎來收獲的金秋。在其間，我行走著，思考著，同樣也收獲著。
我們的道德講堂宣講團(tuán)舉行了多次活動(dòng)，活動(dòng)也大有成效。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的“轉(zhuǎn)型升級(jí)”，迫切需要公民道德教育的同頻共振。“傳統(tǒng)的公民道德教育注重于政策宣傳、理論教育，難免出現(xiàn)單向灌輸?shù)默F(xiàn)象，致使道德教育浮在表面，不容易侵入百姓心中”，而我們的道德講堂，由于重事實(shí)、輕理論;重體驗(yàn)、輕說教，講述都是自己的事和發(fā)生在身邊的事，選材標(biāo)準(zhǔn)是“可親可學(xué)可為”，授課地點(diǎn)“就近就變就需”，所以能在共鳴中感悟，在感悟后自覺踐行道德規(guī)范。我們的道德宣講注重凡人善舉，凈化升華心靈，提升道德境界，促進(jìn)人心向善。我們的道德講堂活動(dòng)豐滿和立體，增強(qiáng)了帶動(dòng)力。通過道德講堂的這個(gè)有效載體，許多平時(shí)默默無聞的美德善舉被挖掘發(fā)現(xiàn)，得以宣傳推廣，在群眾中特別是學(xué)生中樹起了一座座價(jià)值標(biāo)桿，引導(dǎo)社會(huì)日益風(fēng)清氣正。
當(dāng)然在我們驚喜于收獲的同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到不足，有反思才會(huì)有進(jìn)步，提出幾點(diǎn)拙見，主要著眼宣講的內(nèi)容形式上，與大家探討。
一、抓住人心，突顯主題
這是從道德講堂內(nèi)容來談的。我覺得道德講堂宣講的要根據(jù)不同人群的不同特點(diǎn)，在學(xué)校道德講堂，突出“美德”主題，引導(dǎo)廣大未成年人自覺做一個(gè)有道德的人;在機(jī)關(guān)道德講堂，突出“奉獻(xiàn)”主題，引導(dǎo)黨員干部自覺做一個(gè)奉獻(xiàn)社會(huì)的人;在企業(yè)道德講堂，突出“誠信”主題，引導(dǎo)干部職工自覺做一個(gè)誠實(shí)守信的人;在社區(qū)道德講堂，突出“友善”主題，引導(dǎo)社區(qū)居民自覺做一個(gè)維護(hù)和諧的人;在農(nóng)村道德講堂，突出“和睦”主題，引導(dǎo)廣大農(nóng)民自覺做一個(gè)孝老愛親的人。要把以“禮儀”為核心的社會(huì)公德教育、以“誠信”為核心的職業(yè)道德教育、以“和睦”為核心的家庭美德教育、以“友善”為核心的個(gè)人品德教育貫穿道德講堂建設(shè)始終，貫穿群眾道德實(shí)踐活動(dòng)始終。
二、貴在變通，不拘一格
對(duì)道德講堂的活動(dòng)來說，我們應(yīng)該倡導(dǎo)一種“不拘一格”的形式，才能夠收獲滿滿。說白了，無論道德講堂在哪里舉辦，都應(yīng)該牢牢握緊社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)主旋律才能夠奏效，而只有“不拘一格”的形式，才能夠贏得“接地氣”之效果。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的締造來說，無疑有著更為特殊的意義和價(jià)值。
在不拘一格上，我們需要做出更多的努力，符合各地的實(shí)際，符合各種場合的實(shí)際，比如，道德講堂可以在瓜棚下進(jìn)行，因?yàn)檫@對(duì)于瓜農(nóng)來說意義非凡，能夠符合他們的實(shí)際。而對(duì)于軍營來說，走進(jìn)去的道德講堂就需要符合軍營的形式，走進(jìn)校園，道德講堂面對(duì)是學(xué)生，就要符合學(xué)生的特點(diǎn)，不能夠一成不變。
變則通，通則久。對(duì)于道德講堂的形式來說，必須有著銳意革新的勇氣和魄力，或許才能夠贏得最為美好的明天。在現(xiàn)實(shí)中，也能夠通過相似的例子獲得啟迪。在電視節(jié)目中，《百家講壇》曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，成為一段時(shí)間內(nèi)人們關(guān)心和關(guān)注的焦點(diǎn)，收視率和效果自然也獲得了成功。但是，隨著與時(shí)俱進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等形式，《百家講壇》已經(jīng)沒有太多人問津，與之相反的，《開講啦》等新的節(jié)目卻能夠異軍突起。這就說明，道德講堂這樣的形式，只有能夠在“不拘一格”上下功夫，才能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新的過程，能夠贏得最終的喜聞樂見的效果。
三、他山之石，可以攻玉
為深化我縣“道德講堂”建設(shè)，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建議道德講堂宣講團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)組織我們這些講師外出學(xué)習(xí)考察，學(xué)習(xí)考察外地“道德講堂”建設(shè)情況。
很多地方學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，加快道德講堂建設(shè)的熱潮正席卷各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)角落，而各式各樣好的經(jīng)驗(yàn)做法能為我縣道德講堂的建設(shè)提供可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)他們傳統(tǒng)文化教育開展情況，傾聽他們的經(jīng)驗(yàn)介紹，還可以對(duì)他們道德講堂的活動(dòng)進(jìn)行觀摩，在今后的道德講堂宣講工作中可以借他山之石，學(xué)以致用，也能讓我們的宣講團(tuán)活動(dòng)更上新臺(tái)階。
我們的道德講堂實(shí)踐活動(dòng)要真正破解當(dāng)前思想道德建設(shè)難題，在內(nèi)容上切準(zhǔn)社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題，在方式上探索新形勢下加強(qiáng)思想道德建設(shè)的有效途徑，在陣地上尋求到搶先占領(lǐng)、長期占領(lǐng)的好方法。
我們這群普通的不能再普通的人，會(huì)用我們堅(jiān)持不懈的愛心，用我們義不容辭的責(zé)任心去幫助他人，亦余心之所善，使我們的宣講真正“接地氣、揚(yáng)正氣、聚人氣”，生活中時(shí)時(shí)處處把那份溫暖和善良傳遞，將愛心與力量接力。
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