中學(xué)教師素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿
教師更有責(zé)任力求上進(jìn)，努力跑在學(xué)生的前頭，才能引導(dǎo)學(xué)生不斷前進(jìn)。下面公文站小編為大家?guī)淼氖侵袑W(xué)教師素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿，歡迎大家參考!
中學(xué)教師素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿(一)
我縣的“德潤(rùn)周原·書香岐山”中小學(xué)德育行動(dòng)自去年開展以來,各個(gè)學(xué)校以此項(xiàng)活動(dòng)為載體,開展了形式多樣,內(nèi)容新穎的德育系列活動(dòng)，教育效果顯著。
我作為一名農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)，我對(duì)此次主題德育教育活動(dòng)非常重視。首先，我覺得思想品德教育位于學(xué)校教育的首要位置，是學(xué)校教育的靈魂。其次，縣局安排的“德潤(rùn)周原·書香岐山”中小學(xué)德育行動(dòng)內(nèi)容具體，切實(shí)可行，涵蓋了學(xué)校教育的各個(gè)方面。基層學(xué)�？梢砸源舜位顒�(dòng)為載體，充分發(fā)揮學(xué)校的德育工作的創(chuàng)造性，可以確立適應(yīng)本校實(shí)際的教育主題，開展一系列德育實(shí)踐活動(dòng)。
我校在“德潤(rùn)周原·書香岐山”中小學(xué)德育行動(dòng)中，主要從以下幾方面做起:
1、 學(xué)校師生認(rèn)識(shí)到位。全體教師和學(xué)生都認(rèn)識(shí)到“人無德不立”這句話的重要意義。學(xué)校動(dòng)員領(lǐng)導(dǎo)班子拿出活動(dòng)開展草案，經(jīng)過全體教師集體討論，修改，確定最終活動(dòng)方案。
2、 活動(dòng)以“從實(shí)際出發(fā)，講求實(shí)效”為最終目標(biāo)。學(xué)校集體安排的活動(dòng)主要有“讀書勵(lì)志”、“中小學(xué)感恩周”、“禮儀文化進(jìn)校園”、“經(jīng)典誦讀展示”“百首紅歌大家唱”、“藝術(shù)節(jié)”、“科技節(jié)”和“運(yùn)動(dòng)會(huì)”等活動(dòng)相結(jié)合，從各個(gè)方面突出德育。
3、 充分發(fā)揮班隊(duì)的創(chuàng)造性，德育行動(dòng)“百花齊放”。各班各中隊(duì)以“善行義舉榜”的“好少年評(píng)選”為主題，在每周班隊(duì)會(huì)活動(dòng)時(shí)評(píng)選出“孝心好少年”“助人為樂好少年”“勤學(xué)好少年”等不同方面的典型學(xué)生。講求大多數(shù)學(xué)生都能夠登上學(xué)校每月更新一次的“善行義舉榜”。善行義舉榜的“評(píng)議臺(tái)”并隨時(shí)刊載本周學(xué)校涌現(xiàn)的先進(jìn)人物和事例。部分班級(jí)開展“我為班級(jí)增綠”、“校園美化從我做起”、“老師請(qǐng)您喝口水”“我為父母獻(xiàn)孝心”等活動(dòng)。
通過一系列德育活動(dòng)的開展，學(xué)校正氣昂揚(yáng)，學(xué)生思想上有觸動(dòng)，特別是孝心得到感化，品格得到鍛煉，能力得到培養(yǎng)。
但是，我們也發(fā)現(xiàn)，部分活動(dòng)內(nèi)容過于表面化，還有些活動(dòng)開展之后主題未升華，效果不夠顯著，這都有待于今后改進(jìn)。
總之，我們要堅(jiān)持落實(shí)德育的首位地位不容忽視，要緊緊把握德育活動(dòng)“小、近、實(shí)”的.特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校師生生活實(shí)際，結(jié)合地域特點(diǎn)，以“德潤(rùn)周原·書香岐山”為契機(jī)，把學(xué)校德育工作推上新臺(tái)階。
中學(xué)教師素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿(二)
作為一名人民教師，我總感覺自己不是光榮的。我認(rèn)為我的“師德”還可以，但“師風(fēng)”還差得遠(yuǎn)。首先是，我不善于學(xué)習(xí)一些高深的理論，老是搞不懂大教育家的教學(xué)方法;其次是我缺乏專家的指導(dǎo)，坐井觀天，很難提升自己的專業(yè)水平。然后呢，我在工作中不謙虛，自以為是，得不到同行的批評(píng)指導(dǎo)。下面我想談?wù)剮燂L(fēng)問題:老師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
師德師風(fēng)大討論正在全縣如火如荼的開展，大家齊聚一堂，記筆記，談感想，寫體會(huì)，密密麻麻一摞，似乎都感觸甚多，獲益匪淺„
事實(shí)上每一次的師德培訓(xùn)并沒有像一注強(qiáng)心針，深深的烙進(jìn)我們的心底。當(dāng)我們被那一幕幕的高大形象所折服，當(dāng)我們被那一個(gè)個(gè)執(zhí)著的專注所感動(dòng)，而我們真正去踐行起來的時(shí)候，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的把自己孤立出去了。倦怠濃了，埋怨多了，很多培訓(xùn)時(shí)的規(guī)劃也阻滯了。當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的想法也悄然生長(zhǎng)了。
作為教師我們是平凡的，平凡的像其它行業(yè)一樣為了口糧而奔波忙碌;作為教師我們又是不凡的，因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嗟闹厮苄律?創(chuàng)造希望。.很多時(shí)候我們大多只是滿足于平凡的安定, 總是認(rèn)為當(dāng)老師的高高在上，久處于師之高位。我們總是在教育學(xué)生如何做人，如何求知，但屢屢忘記自己如何進(jìn)一步修煉品行，如何去探求新知。
孔子提出過“教學(xué)相長(zhǎng)”的理論，韓愈也說過:“無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。”當(dāng)我們忽略了自身的學(xué)習(xí)，自身的提高，久而久之成了迂腐的古董，毫無生機(jī)。當(dāng)我們奉行“要給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水”的觀念，現(xiàn)在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，學(xué)生接受知識(shí)的渠道再也不是幾本書和老師的一支粉筆。而我們現(xiàn)在大多只停留在教材和幾本教參之上，很少有其它東西涉獵，又何以言“一桶水”，就算是有了這一桶水，常年不換，又何來活躍生機(jī)呢?貴陽市提及的干部職工“三找”所要警示我們的也正是這個(gè)理吧?
更何況 “一桶水”該多么的微不足道，做教師的就是要把學(xué)生引到有水的地方，學(xué)生想怎么喝就怎么喝。這就給老師的師德修養(yǎng)提出了更高的要求。如果教師不隨著時(shí)代的變化來調(diào)整自己教學(xué)的步伐，一味的固守陳規(guī)，不思創(chuàng)新，不能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)的汪洋大海，那么你就是在誤人子弟。教育家陶行知先生在談到師德修養(yǎng)時(shí)曾說過:“惟其學(xué)而不厭才能誨人不倦;如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。”他對(duì)教師提高了不斷更新知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平的嚴(yán)格要求。
教師更有責(zé)任力求上進(jìn)，努力跑在學(xué)生的前頭，才能引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。陶先生語重心長(zhǎng)地指出:“在共同生活中，教師必須力求上進(jìn)。好的學(xué)生在學(xué)問和修養(yǎng)上，每每歡喜和教師賽跑。后生可畏，正是此意。我們極愿意學(xué)生能有一天跑在我們前頭，這是我們對(duì)后輩應(yīng)有的希望。學(xué)術(shù)的進(jìn)化在此。但我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭去引導(dǎo)他們，這是我們應(yīng)有的責(zé)任。師道之可敬就在于此。”
如在信息技術(shù)教育中當(dāng)我們的老師還不知所措時(shí)，我們的學(xué)生已經(jīng)欣然接受了。在教學(xué)中，我們老師在運(yùn)用信息技術(shù)時(shí)，有的不如學(xué)生，那么就要虛心學(xué)習(xí)，努力跟上時(shí)代的步伐。于我們教師而言，我們并不是一個(gè)全才，而是要跟上時(shí)代的步伐，不要學(xué)生一提到上網(wǎng)、FLASH 等等，我們自己也什么都不懂。讓他們感覺到你這個(gè)老師只會(huì)教課本上的幾篇文章，而且還是照著教輔一路走下去的，那我們又何來威信，談何教育呢?
教育是什么?這是很值得我們?nèi)ド钏嫉膯栴}。它應(yīng)該能給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給卑微的眼神帶來自信。然而作為從事教育職業(yè)的教師，除了“傳道、授業(yè)、解惑”，我們還做了些什么?我們還能再做什么?
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