文明禮儀演講稿600字
文明的人，一定是講禮貌的人。下面公文站小編為大家推薦的是文明禮儀演講稿600字范文，歡迎閱讀參考。
文明禮儀演講稿600字【一】
敬愛的老師、親愛的同學們:
你們好!我是**小學*年級*班的一名學生，我叫***。
在我們?nèi)粘Ｉ钪校拿饕恢笔俏覀兇蠹液粲醯膶ο�。盡管如此，陋習這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如:打架、罵人、亂扔廢紙等陋習還是很多的。所以我在此呼吁大家要講文明、樹新風，爭做文明的小學生。
那文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝.
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 他會自覺維護校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導……
同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一起努力，文明就像我們的朋友，時時刻刻在我們身邊。
文明禮儀演講稿600字【二】
我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的，至于我，則是從戴望舒先生的雨巷中，看到那位有著丁香花味的姑娘，撐著一把油紙傘，很郁悶地走出時，雨傘，才有了人文上的意義。
雨傘自從有了這種人文上的意義，它就與情感有了關聯(lián)，乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵。所以，關于傘的另一個話題，也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青，曾用雨傘設譬，來議論現(xiàn)代人的外遇問題：“買一把傘，借一把傘，偷一把傘。”
這個比喻靈妙無比，也尖刻無比，透著一種不言而喻的睿智與狠勁。
買一把傘，說起來簡單，做起來不易。能隨便買一把傘，當然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的，才能享有的特權(quán)。
一般人對此只能“心向往之，實不能至”。不說別的，獨出心裁自收藏一把身價不菲的雨傘，單是財力這一關，就不好過。
至于借，在如今這個凡事都講契約的時代，無論你借多久，終究是要還的。在“借”的這種方式里，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誓言，你只能把當作是心靈上的約定，千萬別把它會意成三生石上前世注定的緣份。
唐明皇當年，曾從自己兒子的手中，強借來一把他非常喜愛的雨傘，可結(jié)局又如何呢?他以為憑著九王之尊，他就可以永遠受用這把借來的雨傘，一借永不還。
魯迅先生對此倒是獨具只眼，他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了，不然何以會有“七月七日長生殿”，兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛情濃烈時候，哪里會想到來世呢?可見，借來的東西，該還的時候，終究是要還的。
偷一把傘，是普通人常玩的把戲。在下雨的時候，順手偷一把傘，為自己撐出一片無雨的天空，滿足一下一時之需，何樂而不為呢?這種隨意拿來的“偷”，是很多都非常向往的事。
可他們大都忘記遼樣一個事實：使用偷來的東西，除了良知有愧以外，畢竟不算是正大光明的事，常會有做賊的感覺吧?
在這三種“拿來主義”的取傘形式之外，生活中似乎還有另一種情形：“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法，恰恰如張愛玲所說的：“下大雨，有人打著傘，有人沒帶傘。沒拿傘的挨著有傘的，鉆到傘底下去躲雨，多少有掩蔽。”
喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好。可他們在雅好此道的同時，卻不知張愛玲在下文對他們還有一種善意的告誡：“可是傘的邊緣滔滔流下水來，反而比外面的雨更來得兇。擠在傘沿下的人，頭上淋得稀濕。”
但現(xiàn)代的紅塵中人，無疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式，去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會為自己找到許多要取的理由：那么多雨傘放在一起，當然難免有拿錯的時候，自己一疏忽取錯了，責不在已。這種給自己臺階下的人，其實在與自己捉迷藏：光是不讓別人抓不到尾巴還不夠，他更不愿露出自己的膽怯。
這種類似取“傘”的外遇形式，打個不恰當?shù)谋扔�，它就是一個見縫就鉆的白相人，你一不留神就會著了他的道。在現(xiàn)實生活中，家庭是社會和諧的基本細胞。但是，任何家庭都應注意外遇這個問題。道理很簡單：因為人除了有其社會性之外，還有其生理性的一面，倘若自己婚姻的明鏡臺不能得以細胞呵護，時久必會惹塵埃。人一旦喪失理性，可能就剩下動物的本能了。
其實，每個人沒有必要去擁有兩把雨傘。一個人的生活中同時有兩把傘，就會像《金瓶梅》中的潘金蓮所說的那樣：“一只碗放兩把湯匙，不是燙著，不是抹著。”這種尷尬的處境，讓喜歡額外取傘的人活得很累。
有沒有更好的辦法呢?有的。
阿·喬·加德納，一位英國著名的智者，他在《論雨傘道德》一文中，對所有缺乏雨傘道德的人們，給出了一個極好的'方案：“想要不取錯你的雨傘，你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名字。”
文明禮儀演講稿600字【三】
“詩人之窟，文章之府，氣節(jié)之鄉(xiāng)”，這就是樅陽，濱江明珠的樅陽，皖江崛起的樅陽。萬里長江奔騰浩蕩，她是最秀麗、最壯美、最雄渾的那一段;縣城創(chuàng)建方興未艾，她是最青春、最靚麗、給我無數(shù)激情與夢想的地方。
樅陽，我深愛著的家鄉(xiāng)。蓮花湖畔，綠水蔭秀，映照著樅陽縣城的發(fā)展與變遷。改革開放以來，縣城區(qū)位優(yōu)勢凸顯，城市建設日新月異，社會事業(yè)蓬勃發(fā)展，人民生活蒸蒸日上。從海螺水泥到東方造船，從工業(yè)園區(qū)到浮山開發(fā)，從上海到樅陽，一條條創(chuàng)新與發(fā)展的征程，凝聚了樅陽人的智慧與汗水，展示著樅陽人的氣魄與胸襟。
放眼樅川大地，一座座高樓鱗次櫛比，一條條大道縱橫交錯，一處處公園廣場婀娜多姿，一個個重大在建項目書寫著奇跡樅陽!清晨，當您淋浴春風和細雨，徜徉在怡然自得的公園山水間;傍晚，當您帶上腳步和心情，沉醉在百轉(zhuǎn)千回的廣場旋律里;午后，當您踏著轟鳴和交響，振奮在強勁有力的工業(yè)號角中;您，一定和我一樣，為樅陽文明創(chuàng)建的新風而感動，為樅陽日新月異的巨變而驕傲，為樅陽爭先安慶、崛起皖江的誓言而自豪。
修養(yǎng)是立身之本，文明則是城市之魂。一個巨人的崛起，不僅僅是身軀上的站立，更重要的是精神內(nèi)質(zhì)的完美提升。教育，是民族振興的基石;教育，是縣城文明創(chuàng)建的中流砥柱;教育，就是塑造樅陽完美形象的提升工程。
我們是文明創(chuàng)建的宣傳者。“樅陽是我家，創(chuàng)建靠大家”，在這個色彩明艷、生機勃發(fā)的季節(jié)里，縣委縣政府發(fā)出了創(chuàng)建文明縣城的倡議，面對這片養(yǎng)育我們的家鄉(xiāng)，面對這片我們深沉熱愛的熱土，全縣教育系統(tǒng)迅速掀起了文明創(chuàng)建宣傳工作熱潮。從校園到課堂，從教室到廣場，人人爭當宣傳員，個個爭做倡導者。校園里，文明標語豎起來了，宣傳活動開展起來了，文明創(chuàng)建的新風吹進學校，吹進師生們的心田，吹遍樅陽教育的每個角落!
我們是文明創(chuàng)建活動的培育者。十年樹木，百年樹人。教育，有責任培育好每一位孩子，讓他們從小養(yǎng)成愛護環(huán)境、遵守秩序、尊老愛幼、禮貌待人的良好習慣，一草一木需友愛，一燈一柱當呵護。學校是文明的搖籃，教育是文明的使者，播下一粒愛的種子，就會生長一片文明的綠蔭。中考之前，初三畢業(yè)生李祥同學患上了急性白血病，消息傳來后，校園紛紛涌起了愛心捐獻熱潮，大家捐錢捐物，從早點從日常生活中省吃儉用，一元、兩元、五元、十元……愛心滋潤著李祥，文明之花在這里悄然綻放。
我們更是文明創(chuàng)建活動的踐行者。自古教師就是人類文明的標兵，我聽到，那些關于人民教師創(chuàng)建爭先的故事，他們嚴謹治學、廉潔從教;一言一行，為人師表;時時處處，彰顯著校園文明和先鋒表率作用。我看見，師生們在校園里，清除雜草，修剪花木;走上街頭，擦洗欄桿，清除“牛皮癬”，青春的汗水在勞動中閃光。一城文明風，滿目和諧情，教育人正用行動踐行著“創(chuàng)建文明縣城”的承諾。
無論走在校園內(nèi)外，無論走在大街小巷，是那一雙雙送垃圾入箱的小手，是那一張張為老人讓座的笑臉，是那一句句溫暖外鄉(xiāng)人的話語，譜寫了一曲又一曲縣城文明創(chuàng)建純美之歌。
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