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愚公移山評(píng)課稿

時(shí)間:2020-09-27 09:43:37 稿件 我要投稿

愚公移山評(píng)課稿

  所謂評(píng)課,顧名思義,即評(píng)價(jià)課堂教學(xué)。是在聽(tīng)課活動(dòng)結(jié)束之后的教學(xué)延伸。這是小編為大家整理的愚公移山評(píng)課稿,希望能幫助到大家。

愚公移山評(píng)課稿

  愚公移山評(píng)課稿【1】

  語(yǔ)文學(xué)科要注意人文性和工具性的統(tǒng)一,而今天我所聽(tīng)到的高靜老師的《愚公移山》一課,恰恰是充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

  首先,高老師課堂上時(shí)刻遵循學(xué)習(xí)淺易文言文的一般規(guī)律和做法。即初讀課文、明大意——再讀課文、感形象——三讀課文、探精神——四讀課文、續(xù)結(jié)尾。學(xué)讀文言文要過(guò)兩個(gè)坎兒,一是過(guò)朗讀關(guān),二是過(guò)要過(guò)語(yǔ)言關(guān),只要這兩步順利完成,語(yǔ)文教師的知識(shí)引領(lǐng)就輕松過(guò)關(guān)。

  其次,在這節(jié)課上,我感受到了一位年輕語(yǔ)文教師奮進(jìn)的步伐,她的課從《天上的街市》、《我的叔叔于勒》到《愚公移山》,雖均出自她的匠心和鉆研,但卻是不同的課型、不同的要求、不同的學(xué)生,在不斷地嘗試和探索中,高老師讓我體會(huì)到她對(duì)詩(shī)歌體裁的情景交融手法的把握,對(duì)小說(shuō)體裁的人物形象的深刻理解,對(duì)淺易文言文的閱讀與感悟的重視,因而,我感覺(jué),這節(jié)課上,不僅是學(xué)生在收獲,教師也在耕耘和探索。在預(yù)設(shè)和生成之間,高老師能得心應(yīng)手,且一切自然而然,水到渠成。

  第三,經(jīng)典情節(jié)體現(xiàn)了教師思維的活躍和對(duì)學(xué)情的熟知和把握,這節(jié)課上亮點(diǎn)頻出,但最最閃亮的還是末尾的續(xù)寫(xiě)結(jié)尾部分,《愚公移山》的傳說(shuō)人們已耳熟能詳、家喻戶(hù)曉,在深知其意的基礎(chǔ)上,學(xué)生是否對(duì)愚公形象、愚公精神和移山的后果存有質(zhì)疑,是否真正對(duì)此傳說(shuō)的寓意充分理解而深信不疑,這是目前的教師必須思考的問(wèn)題,而高老師恰恰是抓住了這個(gè)牛鼻子,從而牽一發(fā)而動(dòng)全身,將閱讀、思維、寫(xiě)作融合在一起,效果自然不言而喻。

  雖然說(shuō)課堂永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù),但我相信如此認(rèn)真勤奮的教師一定會(huì)讓課堂上異彩紛呈,精彩頻現(xiàn)!高靜,加油!

  愚公移山評(píng)課稿【2】

  這堂課的教學(xué)思路清晰,重點(diǎn)突出。教學(xué)內(nèi)容主要是兩大塊:對(duì)早自習(xí)預(yù)習(xí)情況進(jìn)行質(zhì)疑和解讀文本。在學(xué)生質(zhì)疑這一部分,教師讓學(xué)生提出不懂的地方,卻沒(méi)有直接告訴學(xué)生最后結(jié)果,而是問(wèn)“有誰(shuí)能幫他解答?”就這樣,學(xué)生的很多疑問(wèn)是同學(xué)解答的。同時(shí)教師也注意引導(dǎo),比如當(dāng)學(xué)生問(wèn)到“冀之南,漢之陰,無(wú)壟斷焉”中“焉”的意思后,教師引導(dǎo)學(xué)生找出文中還有這個(gè)字的句子,并聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境具體感受它的意思,讓學(xué)生明白,這個(gè)字在不同的語(yǔ)言環(huán)境里有不同的意思,從而對(duì)文言文中常見(jiàn)的.文言現(xiàn)象“一詞多義”有了更深的認(rèn)識(shí)。這樣的例子還有對(duì)“之”的分析。

  在解讀文本的環(huán)節(jié)中,教師引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地走進(jìn)文本,先找出有哪些人?這些人要干什么?有困難嗎?他們對(duì)移山這件事的態(tài)度怎樣?在回答這些問(wèn)題的時(shí)候,教師始終立足文本引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。具體體現(xiàn)在,當(dāng)學(xué)生一一回答后,教師還要追問(wèn)?“你從哪里知道?”同時(shí),在解讀文本的過(guò)程中,又引導(dǎo)學(xué)生回歸到對(duì)文言的解讀,如“箕畚”的特殊用法,倒裝句“甚矣,汝之不惠!”的講解。

  此外,這堂課結(jié)構(gòu)緊湊,環(huán)環(huán)相扣,過(guò)渡自然。如分析愚公和智叟的年齡,就為后面領(lǐng)會(huì)妻子和智叟對(duì)移山的態(tài)度做了鋪墊。學(xué)生平時(shí)也訓(xùn)練有素,齊讀課文,聲音洪亮,抑揚(yáng)頓挫。對(duì)課文的預(yù)習(xí)也很扎實(shí)。

  在講到妻子和智叟對(duì)移山的態(tài)度的時(shí)候,如果加強(qiáng)對(duì)他們語(yǔ)言的朗讀,進(jìn)一步品味他們不同的態(tài)度,我認(rèn)為會(huì)更好。還有老師上課的聲音應(yīng)再大點(diǎn),后面的學(xué)生幾乎不容易聽(tīng)到。

  總之,通過(guò)這堂課,可以看出賈老師很有造詣的教學(xué)藝術(shù),如對(duì)課堂的駕馭能力、對(duì)教材精巧的處理,對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等等。這堂課帶給我們的啟示很多。

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