修養(yǎng)講話稿（精選14篇）
現(xiàn)如今，需要使用講話稿的情境愈發(fā)增多，講話稿可以起到整理講話者的思路、控制時間的作用。相信寫講話稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的修養(yǎng)講話稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
修養(yǎng)講話稿 篇1
每個人都要努力提高自己的道德思想修養(yǎng)，這是我們建設(shè)和諧校園、和諧社會的根本保證。
無論你是誰，無論你年齡大小，無論你身份高低貴賤，只要你愿意做出努力，你就一定可以成為一個有修養(yǎng)的人。相反，即使你有著尊貴的社會地位，即使你取得了驕人的成績，也不見得你就是一個有修養(yǎng)的人，因為，修養(yǎng)并不等于金錢、地位、才智、榮譽。那么，怎樣才能具備良好的道德修養(yǎng)呢？
第一，要有愛心。俗話說“送人玫瑰，手有余香”，這句話在我們的國旗下講話中已經(jīng)三次被引用了，今天我是第四個引用這句話的人。愛親人、愛老師、愛朋友、愛同學(xué)，甚至是愛那大自然中的一草一木，當(dāng)你對生活中的一切充滿愛心，而由此你獲得了心境的開闊和精神的愉悅時，你才能體會出這句話所包含的深刻哲理。
第二，要有責(zé)任心。范文正說過：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是古代賢人士大夫責(zé)任心的典范表現(xiàn)；周恩來說過“為中華之崛起而讀書”，這是我們當(dāng)代偉人以天下興亡為己任之心聲。對于我們而言，同樣也應(yīng)該具有這種胸懷天下、放眼未來的豪情壯志，以及以天下為已任的責(zé)任感。但“一屋不掃，何以掃天下”，要想承擔(dān)起大的責(zé)任，我們必須有能力承擔(dān)起小的責(zé)任，我們敢不敢說“學(xué)校興亡，我的責(zé)任”、“班風(fēng)好壞，我的責(zé)任”、“教室衛(wèi)生沒搞好，我的責(zé)任”，如果對這些你不管不問，我們憑什么相信你有崇高的思想；如果連這些小的責(zé)任你都不能負(fù)，我們憑什么相信你能擔(dān)負(fù)得起天下興亡的大任呢？
第三，要有寬容心。在日常生活中，父母的責(zé)備會有過火之處；老師的批評也不見得每次都公平；就是同學(xué)之間也少不了磨擦誤會。人非圣賢，孰能無過，就連那太陽，有時臉上也會出現(xiàn)黑點，不是嗎？問題是當(dāng)這一切出現(xiàn)在你面前時，你的處理態(tài)度。去和父母爭吵嗎，去和老師頂撞嗎，去對同學(xué)口出污言甚而是拳腳相向嗎？你是否知道，一旦這些事情發(fā)生，留給你的決不是什么美好的記憶。所以，以寬容的'心來處理生活中的事，不僅僅，是給別人送去了一份諒解，更是送給自己的一份厚禮。我們應(yīng)該知道，寬容并不代表無能，卻恰恰是一個人卓識、心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”。在這里，我順便把法國十九世紀(jì)的文學(xué)大師維克多·雨果的一句話送給大家共勉：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。
第四，要有感恩之心。有一個故事流傳了上千年：一只烏鴉生了幾只蛋，歷經(jīng)七七四十九天，孵出三只小烏鴉。在爾后的日子里，老烏鴉早出晚歸，飛進(jìn)飛出，又歷經(jīng)九九八十一天，小烏鴉終于可以飛翔了，但老烏鴉卻累倒了，眼睛也累瞎了，再也無法去覓食了。于是小烏鴉們分了工，每天由一只在窩里照看老烏鴉，另外兩只外出覓食喂養(yǎng)娘親，這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，風(fēng)雨無阻。這就是那個著名的“烏鴉反哺”的故事。事實上，同學(xué)們，我們的成長是離不開別人的關(guān)愛與幫助的。我想，你不可能認(rèn)為，沒有了老烏鴉，那幾只烏鴉蛋可以自己蹦到天上，然后就成了呱呱直叫、滿天亂飛的烏鴉。所以，你也不應(yīng)該認(rèn)為，你的成長成人成材是與別人毫無關(guān)系的。對于一個有修養(yǎng)的人來說，凡是有恩于己的人，都要對他們心懷感激，尤其是那些在你失意時并未離你而去的朋友，在你痛苦時和你一起流淚的兄弟，在你陷入困境時拉了你一把的路人，在你的成績一直處于低迷時卻始終對你不離不棄的親人、老師，你們是否意識到，他們，都是我們今生今世不能忘記的人。
同學(xué)們，今天，我們站在這兒，面對國旗，背朝太陽（東方），我們每個人都應(yīng)該能夠成為一個具有很高修養(yǎng)的人，因為我們沐浴著五千年的華夏文明，因為我們都是炎黃子孫，因為我們都是龍的傳人！
修養(yǎng)講話稿 篇2
各位老師、同學(xué)：
早上好！
今天我要說的主題是：做一個有修養(yǎng)的人。
同學(xué)們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代，在我們?nèi)松幕纠锬闼伎歼^修養(yǎng)這個問題嗎？修養(yǎng)，是文化、智慧、善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思考的習(xí)慣和高尚的`情操。知識不多就是愚昧，不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。那么，你是愿意做淺薄無知、粗俗可憎的人呢，還是做一個知識淵博、舉止文雅的人呢？相信所有同學(xué)的選擇都是后者。
怎樣做一個有修養(yǎng)的人？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓(xùn)。同學(xué)們，修養(yǎng)就在生活中的一點一滴的小事里。上課的時候?qū)Ｐ穆犞v尊重老師是一種修養(yǎng)，與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人，受到委屈時不失君子風(fēng)度也是修養(yǎng)；遇到師長、來賓，主動敬禮問好是一種修養(yǎng)；上下樓梯，注意謙讓，靠右行走，保持暢通也是修養(yǎng)；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿是修養(yǎng)；愛護公共財物，不亂寫亂劃也是修養(yǎng)……一個文明，謙讓，好學(xué)，愛思考的人就是有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂，而且還會使自己變得美麗，變得更高尚。多一份修養(yǎng)，就多了一種人生的崇高完美；多一份修養(yǎng)，就多了一種生活的純真愉快。
修養(yǎng)講話稿 篇3
老師們，同學(xué)們：
早上好！
沐浴在金色的陽光下，置身在桂花的香味中，相處于溫馨的校園里，養(yǎng)眼于綠色的植物間，每天的生活都是全新的，也都是充滿希望的。每位老師都在兢兢業(yè)業(yè)的傳道授業(yè)，而我們的莘莘學(xué)子們也都在努力學(xué)習(xí)。借用今天的機會，老師送給同學(xué)們?nèi)湓挘?/p>
一、把握人生方向，珍惜學(xué)習(xí)時光
英國數(shù)學(xué)家劉易斯，卡羅爾在他寫的一本書中與他的學(xué)生有這樣一段對話：學(xué)生問：“請你告訴我，我該走哪條路？”他說“那要看你想去哪里”學(xué)生不以為然地說：“去哪兒無所謂”，他說“那走哪條路也無所謂了”。這段話告訴我們，人要有明確的目標(biāo)、正確的方向，才可能達(dá)到成功的彼岸。一個想當(dāng)元帥的士兵雖然不一定能當(dāng)上元帥，但一個不想當(dāng)元帥的士兵一定當(dāng)不上元帥。看看我們身邊，總有這樣一些同學(xué)，飽食終日，無所事事，上課發(fā)呆，下課瘋鬧，嘴里想著吃，心里想著玩，結(jié)果年齡在增長，個子在增高，學(xué)習(xí)卻沒長進(jìn)。這樣的同學(xué)，你可能今天收獲了片刻的愉悅和輕松，但你留給未來的一定是遺憾和悔恨。所以，希望同學(xué)們能靜下心來讀書，潛下心來做題，在刻苦勤奮中升華你的生命價值，讓充實的學(xué)習(xí)生活成為你一生中的美好回憶。
二、加強自我管理，成功貴在堅持。
孟子說：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。孟子的話告訴我們一個道理，那就是任何理想和目標(biāo)的'實現(xiàn)都不是一蹴而就的，最終的成功往往取決于天長地久的堅持。據(jù)統(tǒng)計，能夠登上金字塔頂端的只有兩種動物，一種是雄鷹，一種是蝸牛。雄鷹矯健敏捷，不足為奇，但蝸牛身小體弱，只能一步步爬上去，期間的坎坷與艱難可想而知。但只要它爬到塔頂，它收獲的成就，它眼中的世界與雄鷹一樣令人贊嘆，宏偉壯觀。同學(xué)們，如果你無法成為一只展翅飛翔的雄鷹，那就做一只堅忍不拔的蝸牛吧，相信沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，只要你學(xué)會堅持，逼迫自己靜下心來，坐住板凳，少說多做，戰(zhàn)勝自己的惰性和畏難情緒，就一定能到達(dá)成功的彼岸。
三、提高自身修養(yǎng)，追求文明高尚
中華民族向來以禮儀之邦聞名遐邇，講文明、懂禮貌、篤誠信、思感恩、知榮辱、明善惡、守道義、有品味是人所共知的優(yōu)良品德，但在我們身邊，卻常有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生，有些同學(xué)不遵紀(jì)守法，有些學(xué)生隨手亂扔紙屑，有些學(xué)生一出口就是臟話，這一切不僅有損學(xué)生的形象，也污染了我們的校園。
同學(xué)們，成才先要成人，求知要先修德。學(xué)生時代是人生的關(guān)鍵時期，你可能成為英才，走向光明。也可能成為廢品，誤入歧途。希望每位同學(xué)能把文明習(xí)慣的養(yǎng)成和自身修養(yǎng)的提高放在成長進(jìn)步的首位。隨手撿拾地上的紙屑，不在課間追逐打鬧，勸阻某些不文明的行為，這些都是小事，但是從小事中卻能看到人的心靈。
老師相信，我們每位學(xué)生都是一顆可以發(fā)光的珍珠，但是讓它熠熠生輝還是蒙塵黯淡取決于你自己。同學(xué)們，讓我們堅定信念，常懷陽光心態(tài)，永葆進(jìn)取精神，就一定能無愧于自己，無愧于親人，無愧于老師，無愧于社會，努力吧，少年！
修養(yǎng)講話稿 篇4
老師們、同學(xué)們：
早上好！
9月20日是第6個全國公民道德宣傳日�！皭蹏胤ǎ鞫Y成信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)。”既是公民基本道德規(guī)范，也包涵和體現(xiàn)了我們民族傳統(tǒng)美德和偉大民族精神。我國人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。下面我從六個方面簡單說說弘揚傳統(tǒng)美德，提高道德修養(yǎng)的要求。
一、傳統(tǒng)美德與愛國主義。愛國主義思想培育了中國人的正義感和是非觀，形成了民族的浩然正氣，出現(xiàn)過無數(shù)仁人志士，如“北海牧羊”的蘇武、“精忠報國”的岳飛、“虎門銷煙”的林則徐等，愛國仁人志士的高尚情操是值得我們好好學(xué)習(xí)的，我們每一位同學(xué)既要有赤誠的愛國情懷，維護國家榮譽，還必須具有強烈的建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感。
二、傳統(tǒng)美德與集體主義。無數(shù)仁人志士歷來都把“天下為公”、“先人后己”作為價值坐標(biāo)。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的強烈的社會責(zé)任感，為歷代所頌揚。我們要把“先憂后樂”作為自己的格言和道德準(zhǔn)則，并注入集體主義的新內(nèi)容，而且以此作為熱愛祖國、熱愛集體、熱心扶貧幫困的精神動力。
三、傳統(tǒng)美德與遵法守紀(jì)。早在兩千多年前，曾子就提出“吾日三省吾身”，同時古人又倡導(dǎo)“責(zé)己嚴(yán)，待人寬”的'原則。我們同樣要加強道德修養(yǎng)，自覺抵制和反對享樂主義，樹立正確的人生觀、價值觀。
四、傳統(tǒng)美德與孝敬父母、尊敬師長。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華。如果同學(xué)們對養(yǎng)育自己的父母和教育自己的師長都不尊敬，又怎么能愛他人、愛社會、愛人民、愛祖國呢？因此，我們在家要孝敬父母，尊重長輩；在校要尊敬師長，尊重每一位教職工；在社會，要敬老愛幼，助人為樂。
五、傳統(tǒng)美德與文明禮貌。我國人民歷來注重文明和禮貌。“與人為善”、“平易近人”、“推心置腹”等成語即說明了人要以善良、謙讓、誠懇、寬容的態(tài)度處理人際關(guān)系；“曾子殺彘”、“讓棗推梨”、“賓至如歸”等典故，分別說明了長幼、兄弟、親友、主賓等各方面的具體禮貌原則。我們言行舉止要文明，使用禮貌用語。
六、傳統(tǒng)美德與立志成才。古人是非常重視立志成才的，并倡導(dǎo)自強不息，持之以恒。屈原為挽救楚國的危難而“上下求索”，還有“磨杵成針”、“懸梁刺股”等故事，表現(xiàn)了古人有一股為實現(xiàn)理想而甘愿吃苦的決心和恒心，這無疑是我們中華民族精神中的精華。我們也要志存高遠(yuǎn)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮進(jìn)取，不到最后決不輕易說放棄。
同學(xué)們，我們要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，要培養(yǎng)高尚的道德情操，要養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，做一個有知識，講文明，懂禮貌，有道德，遵紀(jì)守法的新時代中學(xué)生。
我的演講完了，謝謝大家！
修養(yǎng)講話稿 篇5
各位老師、各位同學(xué)：
修養(yǎng)，是文化、智慧、善良和知識所表現(xiàn)出來的一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們，我們正處在人生最美好最燦爛的青年時代，這也是我們成長過程中的一個險灘，在我們?nèi)松幕纠锬闼伎歼^修養(yǎng)這個問題嗎？你是愿意做淺薄無知、卑俗可憎、粗魯蠢笨的人呢，還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢？相信所有的同學(xué)選擇的都是后者，這就是有修養(yǎng)的人。
性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力和將來的競爭能力。良好的修養(yǎng)乃立身之本。同時，個人修養(yǎng)還往往決定其事業(yè)的成功與挫折。有一則新聞似乎正可佐證。報載，今年7月，重慶理念科技產(chǎn)業(yè)有限公司招聘了21名大學(xué)生。但在隨后不到４個月的時間里，該公司陸續(xù)開除了其中的20名本科生，僅僅留下１名大專生。據(jù)該公司反映，這些大學(xué)生被開除的主要原因是他們的自身素質(zhì)和道德修養(yǎng)不能勝任公司的人才需求。比如，兩名計算機高材生因粗心而遺失價值3萬多元的設(shè)備受到批評，卻還振振有詞并以“新手犯錯是常事”為自己開脫責(zé)任。這是缺乏承擔(dān)責(zé)任意識的表現(xiàn)。而一位女生被開除，卻是因為喜歡睡懶覺、上班經(jīng)常遲到，并且在上班時間上網(wǎng)聊天，經(jīng)多次警告仍置若罔聞。又比如，一男生在與客戶吃工作餐時，夸夸其談，大聲喧嘩，不但使公司領(lǐng)導(dǎo)無法與客戶交談，而且席間還張嘴把痰吐在客戶腳邊，嚇得客戶跳了起來，但該男生卻啥事沒有，繼續(xù)吃飯。此君不懂基本禮貌，行為粗俗，令人生厭，炒之實不足惜。而只圖自己享受、缺乏團隊精神者，恐怕是企業(yè)管理者最不能容忍的了。一次，公司老總帶領(lǐng)公司員工到外地搞促銷，在海邊租了一套別墅，由于客房不夠，很多老員工甚至老總都只能睡在過道上。而新來的大學(xué)生卻迅速給自己選定好房間，然后鎖上房門獨自看電視，看見長輩睡在地上，竟都視而不見，不吭一聲。這些行為所表現(xiàn)出來的，是十足的自私自利，享受在前，吃苦在后，缺少團結(jié)打拼的創(chuàng)業(yè)精神。這樣的年輕人，怎不令人搖頭嘆息和失望？應(yīng)當(dāng)說,這些都是細(xì)小之事，但細(xì)微之處見精神,表面上看這是細(xì)枝末節(jié)，但恰恰又是做人的基本素養(yǎng),這則新聞告訴和警示人們特別是年青人，個人道德修養(yǎng)關(guān)乎人的立身之本，不可小覷。在我看來，良好修養(yǎng)不僅是一個人的立身之本，而且是現(xiàn)代社會競爭不可或缺的“軟實力”。
正因為這樣，作為正在成長的我們從小就要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從而形成良好的修養(yǎng)，長大到社會上才能使應(yīng)社會的要求，不致被淘汰掉。但我們這個年齡階段往往自控力弱，判斷能力不強，所以要形成良好的習(xí)慣總是不容易，為此，學(xué)校制定了校規(guī)，班里制定班規(guī)，目的就是通過約束方法幫助同學(xué)們來養(yǎng)成良好習(xí)慣，比如，學(xué)校規(guī)定，統(tǒng)一發(fā)型，統(tǒng)一穿校服，是培養(yǎng)同學(xué)們養(yǎng)成樸素的'衣著打扮的習(xí)慣和團隊精神；安排同學(xué)們搞清潔衛(wèi)生、保潔，是要培養(yǎng)學(xué)生愛勞動、講衛(wèi)生的習(xí)慣；上課要求學(xué)生向老師問好，下課向老師致謝，平時見到同學(xué)老師主動打招呼，是培養(yǎng)同學(xué)們文明有禮的習(xí)慣；要求同學(xué)們考試不作弊，平時不說假話，那是培養(yǎng)同學(xué)們養(yǎng)成誠信待人的習(xí)慣等等。魏書生說，“行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運”，所以我們要注重自己日常生活的行為，不要讓壞行為形成還習(xí)慣。當(dāng)然，每種良好習(xí)慣的形成，都要經(jīng)過艱難的歷程的，所以民間有句俗語：學(xué)壞三天，學(xué)好三年，但一旦這習(xí)慣形成，就會陪伴你一生，也會使你受益終生。所以。我們還要學(xué)會克制自己，要能夠頂住不良行為對你的誘惑。昨天的行為造就了你今天的習(xí)慣，明天的習(xí)慣由今天的行為來造就。所以，為了使你養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成良好的性格修養(yǎng)，主宰好自己的命運，在這里我希望同學(xué)們從今天開始，不要再抱怨在學(xué)校沒有自由，因為無規(guī)矩，就不成方圓，沒有制度的約束，就沒有良好的習(xí)慣的形成。而要嚴(yán)格遵守校紀(jì)班規(guī)，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)，聽從老師家長的教誨，勇于克服缺點，改正錯誤，爭當(dāng)優(yōu)秀的中學(xué)生！這樣你將來到社會上，你就多了一份競爭力。
修養(yǎng)講話稿 篇6
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
當(dāng)鮮艷的五星紅旗在校園冉冉升起，當(dāng)莊嚴(yán)的國歌又一次在校園久久回蕩，我們又迎來了新的一周，今天是個特殊的`日子，中國少年先鋒隊建隊日。所以今天我想和大家談的話題是：與領(lǐng)巾相配，做一個有修養(yǎng)的人。
講究修養(yǎng)，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一種令人尊敬并被大家推崇的行為。
那如何做一個有修養(yǎng)的孩子呢？老師希望大家做到如下幾點：
1、見到客人老師要主動打招呼，當(dāng)客人老師與你交談時，要表現(xiàn)得大方、主動、彬彬有禮。
2、上課前要做好一切準(zhǔn)備工作，將課本、練習(xí)本等學(xué)習(xí)用品放在座位的左上角。預(yù)備鈴響后，迅速有序進(jìn)教室。
3、課間要開展正當(dāng)活動，不追趕打鬧，不高聲喊叫，不在教室里做劇烈活動，走路腳步輕，靠右行。上下樓梯有秩序地靠右行走，注意互相避讓。上學(xué)期，午餐值日時，總看見有同學(xué)一吃完就奔跑著進(jìn)教學(xué)樓，也有同學(xué)含著滿嘴的飯菜就跑的，我們值日老師不停地提醒，這學(xué)期，需要提醒的少了，值得表揚，希望從今天起，每個同學(xué)都能等嘴里的食物吃干凈，再文明地走回教師。
4、保持教室、校園整潔美觀，看到地上有果皮紙屑，主動彎腰揀起。課間不在校園池塘邊逗留、玩水。開學(xué)至今已發(fā)生多起落水事件，不但自己受驚受傷，還給老師家長添了麻煩，而且天氣越來越冷了，很容易生病。
同學(xué)們，只要做到以上幾點，你就是一個有修養(yǎng)的孩子。讓我們共同努力吧。
修養(yǎng)講話稿 篇7
早上好！今天我要說的主題是：做一個有修養(yǎng)的附小少年。
什么是修養(yǎng)?是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)，我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代，你是愿意做淺薄無知、言行粗魯?shù)娜四�，還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者，這就是有修養(yǎng)的人。
一個人的修養(yǎng)不是想想就能擁有的.，而是靠平時點點滴滴的積累。同學(xué)們，當(dāng)你走在校園優(yōu)美潔凈的環(huán)境中，你也許會感嘆生活實在是太美好了;當(dāng)你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習(xí)，你會感覺到生活是那樣充實快樂�？墒牵谖覀冞@個美麗的校園中，還有一些不盡人意的地方，比如：早晨進(jìn)校時，迎接你的是禮儀同學(xué)熱情的問候與老師的微笑時，你該怎么做呢?是漠然而視、擦肩而過還是還以標(biāo)準(zhǔn)的隊禮、熱情的問候?當(dāng)課間休息時，你是選擇輕言輕語、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩?
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們，行動起來，從自身做起，從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候?qū)Ｐ穆犞v尊重老師，與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人，受到委屈不失君子風(fēng)度，被誤解能夠?qū)捜菟?遇到師長、來賓，主動敬禮問好;上下樓梯，注意謙讓，靠右行走;不亂丟垃圾，見到紙屑隨時撿;愛護公共財物，不亂寫亂劃;嚴(yán)守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂，而且還會使自己變得美麗，變得純真高尚。
作為附小少年，我們要注意自己的一言一行，做一個有修養(yǎng)的附小少年，讓我們的附小成為有著美好修養(yǎng)的莘莘學(xué)子匯聚一堂的高尚校園。
修養(yǎng)講話稿 篇8
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《良好的修養(yǎng)從小培養(yǎng)》。
去年，我的一位朋友到英國去參加培訓(xùn)，她說如今回想起英國之行，一些有趣的行程和見聞都已遺忘，唯獨難忘的是英國的人民那燦爛的笑臉。她走在英國的街頭，只要一抬頭，無論是誰，都會送給她一個大大的笑臉并點頭致意。這溫暖的笑臉如同明媚的陽光照進(jìn)了她的心靈，心情瞬間美好起來。
一個燦爛的笑臉讓我的朋友深深感受到英國人民的善意與熱情，也由衷地贊嘆英國人民良好的修養(yǎng)。同學(xué)們，每天我們都會迎著朝陽跨進(jìn)校門，見到我們的同學(xué)和老師，你是否也能熱情地向他們展現(xiàn)一個大大的笑臉呢？
也許你會想，向一個熟悉的同學(xué)或老師展示你的笑臉并不難，但向一個不熟悉的人展示自己的熱情似乎不太習(xí)慣。事實上，如果你主動地展現(xiàn)你的笑臉，周圍的同學(xué)和老師都會感受到來自于你的友善。因為你主動的問好，人與人之間的交往就會變得簡單溫暖。每天遇到老師，快樂地叫聲“老師好！”，見到同學(xué)，快樂地叫聲“你早啊！”，回到家，大聲地告訴你的父母“我回來啦！”你的友善和快樂就會傳遞給大家，大家也會被你的快樂所感染。
主動向他人問好是一種能讓你更受大家歡迎的法寶，當(dāng)你每天這樣做，這個法寶就會慢慢變成你的習(xí)慣，長大后就一直陪伴著你，表現(xiàn)為你的個人修養(yǎng)。
一個有修養(yǎng)的人不僅表現(xiàn)為能主動向人展示你熱情的笑臉，更多的表現(xiàn)在一些細(xì)節(jié)，一些小事上。
走在校園里，有修養(yǎng)的人不會隨手扔垃圾，一定會把垃圾帶到教室扔進(jìn)紙簍�？吹降孛娴募埿�，他不會視而不見，而會隨手撿起，因為他懂得環(huán)境是大家的`環(huán)境，要把美好整潔留給別人和自己。
有修養(yǎng)的人，他懂得節(jié)約的意義，不喜歡浪費。他看到教室、走廊的燈在白天亮著就會隨手關(guān)掉，他看到廁所里水龍頭在滴水也會把它擰緊，因為他知道水電資源都是有限的。
有修養(yǎng)的人，他的行為是優(yōu)雅的。行走時，他抬頭挺胸，步伐有力；排隊時，他遵守秩序，整齊劃一；用餐時，他輕聲細(xì)語，細(xì)嚼慢咽；集會時，他準(zhǔn)時到達(dá)，安靜聆聽……因為他知道，大聲的喧鬧會影響別人的學(xué)習(xí)和生活，遵守規(guī)則，不隨意破壞是一個人應(yīng)該做到的。
一個有修養(yǎng)的人，他的心靈是包容和友愛的。他感謝為他付出的人，關(guān)心身邊的親人和同學(xué)，與同學(xué)不愉快時會先反思自己有沒有錯誤……因為他知道愛要珍惜，愛也要回報。
同學(xué)們，每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息。良好的修養(yǎng)需要一天一天的培養(yǎng)與堅持。走進(jìn)學(xué)校，我想除了學(xué)知識與技能外，更重要的就是要學(xué)做一個有修養(yǎng)、有善心的人。一個友善、優(yōu)雅、自信的人到哪里都是受人歡迎的人，愿你們每一個都成為這樣的人。
修養(yǎng)講話稿 篇9
各位老師、同學(xué)：
早上好，我是初三（2）班的xx。今天我發(fā)言的題目是《提高自身修養(yǎng)，爭做文明學(xué)生》。有一句話叫做“習(xí)慣成自然”，一旦養(yǎng)成好的習(xí)慣，你將受益頗多，相反壞毛病會給你給他人帶來許多困擾。我為大家講述一個事例。新加坡是一個通用英語的國家，公共場所的各種標(biāo)語是用英語書寫的，但其中一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答；有這些不文明行為的，大多是中國大陸的游客。為此，我們完全可以說：不文明行為是國恥。文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過細(xì)節(jié)我們看見，文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。
文明是什么？文明是路上相遇是的微笑，是同學(xué)有困難時的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是不小心撞到對方的一聲“對不起”，是自覺將垃圾倒入垃圾箱的文明舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止。其實文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊重并被大家推崇的行為，它伴隨著我們成長，也將伴隨著我們走向社會�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)。
其實，我認(rèn)為要做到文明并不是一件難事，只要時時刻刻注意自己的言行，那自然就做到了文明，第一要做到禮貌待人。中國素有禮儀之邦之稱，禮貌待人是中華民族的`傳統(tǒng)美德，良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒，禮貌待人應(yīng)該是最容易做到的事，但它卻是生活中最重要的事。因為它在人與人之間架起了一座最高貴的感情橋梁。第二，要做到文明交往，我們應(yīng)真誠的關(guān)心和幫助別人，同時，我們也應(yīng)該學(xué)會寬容和體諒，這樣會使自己的人際交往天空更為廣闊。第三，要有文明的行為，一個有良好文明習(xí)慣的人，不僅可以為人際交往提供有利條件，更加可以陶冶自己的情操。文明的行為有很多種，例如，在學(xué)內(nèi)遵守校紀(jì)校規(guī)，在校外遵守交通法規(guī)等。第四，要做到尊重他人，我們應(yīng)該尊重理解老師，尊重長輩，尊重同學(xué)，做到尊重他人，同時也尊重了自己。
只要做到以上幾點，我相信我們都能做一個文明的人。也許現(xiàn)在的文明需要我們刻意去遵守，但在不只不覺中，文明將成為一種修養(yǎng)，由內(nèi)而外的改善我們整體素質(zhì)，融入內(nèi)心生活。
讓我們用自己的行動來塑造更清新的天空。讓文明的畫卷布滿整個校園，讓文明的長調(diào)回旋在我們的耳邊。讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開放文明之花，祝愿我們自己一步步向文明邁進(jìn)。老師、同學(xué)們，在學(xué)校常規(guī)管理中，我代表初三（2）班向全校學(xué)生發(fā)出倡議：讓我們遵循守時、守紀(jì)、文明、禮貌、循規(guī)、專注、衛(wèi)生、健體十六字原則，養(yǎng)成良好習(xí)慣，為港中明天的美好前景作出自己的積極努力。
修養(yǎng)講話稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我在國旗下講話的題目是：養(yǎng)成良好習(xí)慣，提高自身修養(yǎng)。
曾經(jīng)看到過這樣一則報道：一名職專生前往單位應(yīng)聘，在應(yīng)聘的隊伍中，大部分都是大專生、本科生、還有碩士生，面對這些高學(xué)歷的競爭者，這名青年的成功率幾乎為零，然而結(jié)果卻大大出乎人的意料，這名職專生競成了唯一的聘用者，因為只有他隨手撿起了應(yīng)聘現(xiàn)場里無人問津的一張廢紙！這就是修養(yǎng)的力量，如果一個人沒有一個良好的品德修養(yǎng)，就算他再有才也只是一個殘次品，不會有多大的成就。
也許大家還聽說過這樣一個故事：我國東漢時期有位少年，一個人住一個房間，屋里又亂又臟。他父親的一個朋友批評他，問他何不掃掃干凈房屋來迎接賓客。他說：大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋？父親的朋友當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下？”
一屋不掃，何以掃天下？這是什么意思呢？簡單地理解：就是從身邊小事做起。
誠然，打掃房屋，隨手撿起地上的廢紙，這都是日常生活中的小事，可就是這些不為人注意的細(xì)節(jié)，卻能流露出一個人對待生活的態(tài)度，顯示出一個人品格、素質(zhì)的高低。
樂百氏公司總裁何伯權(quán)先生曾說：“我們用人的原則是德才兼?zhèn)�，以德為先。打個比方說，人品就像火車的方向和路軌，而才能就像馬力。如果方向、路軌偏了，馬力越大，造成的危害也就越大�！�
那么什么叫“德”呢？“德”就是好的品性。一個人的道德修養(yǎng)并不是一朝一夕能夠形成的。所以我們要養(yǎng)成好的道德品性，就必須從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起。比如說，下課了，離開教室時，你把書本收好、放好，把桌椅擺放整齊；自習(xí)課上，你不打著討論題目的幌子和同學(xué)目中無人似的談天說地；起床鈴響了，你不貪戀那兩分鐘的溫暖，一骨碌從床上爬起；與人交談時，你友善、和氣；學(xué)習(xí)上，你確定目標(biāo)，爭分奪秒，力爭趕上等等。如果你在日常生活中養(yǎng)成了這些看似不起眼的習(xí)慣，那就等于你在自己的道德銀行里存下了一筆不小的財富，日后，它必將用雙倍的利息償還給你！
在這里，我想提醒每一個人都要重新審視一下自己。因為凡人都有欠缺。每一個人都可以看成是真善美與假惡丑并存的世界，只有我們不斷審視自己，反省自己，真誠而勇敢的對自身的.欠缺，不斷地改正，完善自己，才能讓自己積蓄起深厚的文明與文化素養(yǎng)，擴大自己心中的真善美的那一片凈土。
魏書生老師在總結(jié)教育與習(xí)慣時說：“行為養(yǎng)成習(xí)慣、習(xí)慣形成品質(zhì)、品質(zhì)決定命運”，“教育就是幫助人養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣”，一語道破了教育與習(xí)慣的本質(zhì)問題。大凡有些成就的人，他們都有一個良好的習(xí)慣，這些習(xí)慣，使得他們有著鮮明的個性、頑強的毅力和良好的品質(zhì)。我們不但要有良好的生活習(xí)慣，還要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一名考取清華大學(xué)的學(xué)生在總結(jié)她的學(xué)習(xí)方法時說道：“所謂方法，不如說是一種習(xí)慣，是在一定時期內(nèi)在學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)、修正、發(fā)展而來的習(xí)慣。每個人的環(huán)境不同、性格不同、生活的狀況也不同，那么方法也就不同。要想找到真正開啟成功之們的‘金鑰匙’，就一定要找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法，即養(yǎng)成最適合自己的習(xí)慣�！绷�(xí)慣主宰人生，習(xí)慣決定命運。
好習(xí)慣讓人終身受益！同學(xué)們，讓我們在嶺南學(xué)校全體老師的精心教導(dǎo)下，從身邊小事做起，養(yǎng)成好的習(xí)慣，形成好的品性！做立志人，成棟梁才！
我的講話完了，謝謝大家！
修養(yǎng)講話稿 篇11
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的主題是《完善人格修養(yǎng)，樹立誠信意識》。
愛默生說：修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。從古至今，情操的高尚與否都是衡量一個人修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。完善的人格修養(yǎng)，是“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的習(xí)慣；是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷；是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的慷慨；是“為天地立心，為生民立命。為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的擔(dān)當(dāng)。這些不僅是人性道德的光輝，也是修養(yǎng)的最高境界。
那么，我們該如何完善自身的人格修養(yǎng)呢？
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這三省之說，也在說為人處世要誠信。樹立誠信意識是彰顯人格魅力的體現(xiàn)，也是完善人格修養(yǎng)的根本。
“人而無信，不知其可也。”自古以來人們都把誠實守信、言而有信、言行一致作為做人做事的準(zhǔn)則。
做人誠信彰顯修養(yǎng)的境界。北朝時一位名叫孟信的商人，生活困窘卻能毅然斥責(zé)以病牛充好牛的妻兒，欺人欺己、害人害己的責(zé)備雖過千年仍擲地作金石之聲。而“梁木立信”“一諾千金”等人們耳熟能詳?shù)墓适�，也無一不顯現(xiàn)了誠信實乃為人之本。
做人失去誠信，縱然一時可瞞天過海，終究會飽嘗惡果。最近幾年，大家時不時會聽到類似于“毒奶粉”“地溝油”的新聞，這些商家私欲橫流，忽略了為人的基本責(zé)任和義務(wù)，將自己的紙醉金迷建立在他人的.生命安全之上，但終于還是難逃法網(wǎng)，受到了法律的制裁。這樣的不誠信行為，歪曲了一個人的思想，了一個人的道德底線，摧毀了一個人的人格修養(yǎng)。也正因如此，我們更應(yīng)該完善人格修養(yǎng)，樹立誠信意識。只有當(dāng)誠信成為社會成員的共識，社會才是安全的、明朗的、舒適的，令人心情愉快富有創(chuàng)造精神。
朱熹說：“思誠為修身之本，而明善又為思誠之本”。誠信雖然不是人格修養(yǎng)的全部，卻是人格修養(yǎng)的重要組成部分�？茖W(xué)研究結(jié)果表明，人格中，有一部分是遺傳基因決定的，另外的絕大部分，人們可以通過不斷地改正不足，完善修養(yǎng)，樹立誠信，就能提高自身素質(zhì)！
修養(yǎng)無止境，誠信是根本，讓我們大家一起努力，做最好的自己。
謝謝大家！
修養(yǎng)講話稿 篇12
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好！今天國旗下講話的題目是《做一個有修養(yǎng)的文明學(xué)生》。
修養(yǎng)，是文化、智慧、善良和知識所表現(xiàn)出來的一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。
在潯溪中學(xué)這個校園里，我們學(xué)校所有的老師盡著最大的.努力為我們同學(xué)們創(chuàng)造一個溫馨、幽靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造一個良好的文化氛圍，創(chuàng)設(shè)一個健康的成長空間。我們期待著同學(xué)們健康、茁壯地成長。
同學(xué)們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代，這也是我們成長過程中的一個險灘，在我們?nèi)松幕纠锬闼伎歼^修養(yǎng)這個問題嗎？你是愿意做淺薄無知、卑俗可憎、粗魯蠢笨的人呢，還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢？相信所有的同學(xué)選擇的都是后者，這就是有修養(yǎng)、講文明的人。
當(dāng)早晨第一抹朝陽照在我們身上的時候，你也許會感嘆生活實在是太美好了，當(dāng)你和一個有涵養(yǎng)文明的人談話，你總覺得人性是那樣的淳樸，當(dāng)你在一個優(yōu)美潔凈的環(huán)境中散步，你總說這是大自然給你最好的饋贈，當(dāng)你鉆進(jìn)知識的海洋里遨游時，你感覺到生活是那樣的充實與快樂。
身處文明禮儀之校，可是有些事或許同學(xué)們還未發(fā)現(xiàn)。當(dāng)我們走在學(xué)校林蔭道時，突見地上一片顯眼的垃圾，當(dāng)我們簇?fù)碓跇翘菘跁r，見到某些身影卻在打倒，當(dāng)我們在食堂就餐排隊時，見到有的人理所應(yīng)當(dāng)?shù)牟尻�，�?dāng)我們停留在校內(nèi)任一角落時，聽到的是一句句讓人反感的臟痞話，還有許許多多生活中的陋習(xí)，其實在我們的不經(jīng)意中屢次的發(fā)生，見到那一幕幕你的心頭是否有一條條繃著的神經(jīng)。
新的時代，需要我們更嚴(yán)格的要求自己，從平時做起，從點滴做起，從身邊事做起，形成文明的、良好的行為習(xí)慣。良好的修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂，更會使自己變得美麗與高尚。多一份修養(yǎng)，就多了一種人生的崇高完美；多一份修養(yǎng)，就多了一種生活的純真愉快。
同學(xué)們讓我們攜起手來，告別一切不文明的言行，力爭做一個有修養(yǎng)、講文明的中學(xué)生，同時還我們一個更加文明、美麗的校園！
修養(yǎng)講話稿 篇13
敬愛的老師、親愛的同學(xué)：
大家早上好！
今天我演講的題目是《完善個人道德修養(yǎng)，推進(jìn)社會公共文明》。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公共利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已經(jīng)走了半截，而我現(xiàn)在空拖把，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然而自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的`歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的街道修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根，是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯訊說：“中國欲爭存于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天的不斷完善。要完善個人修養(yǎng)，道德要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)識水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到了完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
一個社會的文明氛圍對他的民眾也有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要紅燈亮起，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地闖紅燈呢？這就是社會氛圍攻的力量所在。但再想一想，如果我們不從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
我們從小接受文明禮儀教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飲盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢？難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”嗎？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體，一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己都吝于履行，甚至反其道而行之，這跟從來沒接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從“知行合一”上下功夫，從自己的言行上下功夫，就要告別不文明的行為。
修養(yǎng)講話稿 篇14
老師們、同學(xué)們：
早上好！
今天我講話的主題是加強道德修養(yǎng)，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)。
注重道德修養(yǎng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在《論語》和《道德經(jīng)》等文化經(jīng)典中有著充分的論述。那么，作為中學(xué)生，如何在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，加強道德修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生呢？在這里，主要講四方方面與大家共勉。
第一、心懷感恩之情，做到孝親尊師。做事從做人開始，做人從修德開始，修德從孝親尊師開始。
孝敬父母是為人子女應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)，也是良好品德形成的基礎(chǔ)。孝順是太陽，給人帶來溫暖；孝順是大山，給人帶來依靠；孝順是一種博大，它包容世間萬物；孝順是心靈里盛開的鮮花，永恒、持久地散發(fā)著清香。自古至今，能否盡孝往往成為衡量一個人善良與否的首要標(biāo)志。古有郯子鹿乳奉親、陸績懷橘遺親等孝心感動天地的經(jīng)典故事。今天，作為中學(xué)生，要常懷一份孝心，常有一份孝行，要從現(xiàn)在做起、從小事做起，全面提升自身素質(zhì)和修養(yǎng)，如果做到了這些，便是中學(xué)生對父母的最大孝順！
尊師重教是中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。教師的傳道授業(yè)、解惑啟發(fā)、潤物無聲、點燃自己，照亮別人的職業(yè)特點和職業(yè)精神，是老師對于學(xué)生的大愛。所以，讓我們感恩師長，感恩他們汗灑講臺之艱辛、廢寢忘食之敬業(yè)。我們應(yīng)該尊重教師的勞動，服從老師的管理，聽從老師教誨。
第二、珍惜同窗友情，實現(xiàn)共同成長。同學(xué)相聚、緣結(jié)當(dāng)下、意誠情真、互勉共進(jìn)。這就是我們的'同窗之情。在我們成長過程中，之所以充滿著歡樂，不僅僅在于父母、恩師的關(guān)愛，更有與我們朝夕相處的同伴的支撐。正是因為有了彼此的相識、相知、相伴、相扶，才使我們的生活五彩繽紛。因此，我們在與同學(xué)相處中應(yīng)該時時倍加珍惜這份友情，并在人生中永遠(yuǎn)珍藏同學(xué)時的美好時光，讓學(xué)生時代成為相冊中最真最純最美的一頁。做到對待同學(xué)堅持平等尊重、學(xué)會寬容大度、待人真心誠意、懂得相互謙讓。
第三、崇尚誠實守信，堅守道德底線。誠信不僅代表一個人的形象高度，而且更能衡量出一個人思想道德的深度。古語道：“學(xué)者不可以不誠，不誠無以為善，不誠無以為君子�！钡聡氖闱樵娙撕Ｄf：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”�！罢\信”是個人修德達(dá)善的內(nèi)在要求，是一個人立足社會的基礎(chǔ)，是中學(xué)生塑造完美人格的客觀需要。作為中學(xué)生，我們要做到誠實做人、誠信待人、誠實做事、堅決反對任何欺詐行為。
第四、堅持嚴(yán)謹(jǐn)自律，切實遵章守規(guī)。嚴(yán)謹(jǐn)既是一種習(xí)慣，更是一種品德；嚴(yán)謹(jǐn)既是一種方法，更是一種精神。嚴(yán)謹(jǐn)是少犯錯誤和走向成功的前提、嚴(yán)謹(jǐn)是品德修養(yǎng)和敬業(yè)精神的體現(xiàn)。因此，嚴(yán)謹(jǐn)應(yīng)該成為我們自覺的生活態(tài)度和處事原則。在生活中要謹(jǐn)記這樣一句話：只有嚴(yán)謹(jǐn)，才能走得穩(wěn)；只有走得穩(wěn)，才能走得遠(yuǎn)。作為我們中學(xué)生，要始終堅守嚴(yán)謹(jǐn)做人、嚴(yán)謹(jǐn)做事、嚴(yán)謹(jǐn)為學(xué)。
只有強化自律、才能創(chuàng)造自由。自由總要受法律、紀(jì)律和道德的制約。只有強化自律，才能真正擁有人生自由。因此，對于中學(xué)生而言，必須做到自覺遵守規(guī)則、守護道德。具體講，在家要自覺聽從父母的教導(dǎo)，做個好孩子；在校自覺遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，做個好學(xué)生；在社會上自覺遵守社會公共道德，做個好公民。
同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從點滴做起吧！
最后，預(yù)祝大家圣誕快樂，元旦快樂！謝謝
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