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大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)

時(shí)間:2024-06-14 08:45:36 藝詩(shī) 學(xué)習(xí)總結(jié) 我要投稿

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)(通用15篇)

  總結(jié)是事后對(duì)某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作進(jìn)行回顧和分析,從而做出帶有規(guī)律性的結(jié)論,它可以給我們下一階段的學(xué)習(xí)和工作生活做指導(dǎo),因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它的作用呢?下面是小編精心整理的大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)(通用15篇)

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 1

  語(yǔ)文,在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和文學(xué),其實(shí),語(yǔ)文是一門(mén)博大精深的學(xué)科,是人們相互交流思想的漢文及漢語(yǔ)工具,是我們的生活之母,同時(shí)也是我們用來(lái)積累和開(kāi)拓精神財(cái)富的一門(mén)學(xué)問(wèn),是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科,是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),是掌握一切知識(shí)的重要途徑。語(yǔ)文是一幅美麗的圖畫(huà),它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,它既復(fù)雜又重要。大學(xué)語(yǔ)文課作為一門(mén)基礎(chǔ)性課程,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品性、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門(mén)課程都無(wú)法替代的。

  語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科,是我們從小就一直開(kāi)始接觸的。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文,我們是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué)、初中、高中,甚至一直到大學(xué),語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)它的.接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力。

  在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩(shī)歌、散文、戲曲和小說(shuō)。一方面,對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助,另一方面,它通過(guò)文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū),不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲!彼,我們一定要多讀書(shū),還要趁早讀書(shū)。我們要多讀書(shū),多讀名著,以增加自己的見(jiàn)識(shí),擴(kuò)展自己的思維。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后,還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采;在與他人交流的過(guò)程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的影響是潛移默化的。語(yǔ)文是一幅美麗的錦繡山河圖畫(huà),它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,既道出了語(yǔ)文的復(fù)雜性,也說(shuō)明了語(yǔ)文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文天生重要。所以,我們要好好珍惜語(yǔ)文的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用,在學(xué)習(xí)中能寧?kù)o致遠(yuǎn)。

  語(yǔ)文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬(wàn)象。而她所表現(xiàn)的方式也無(wú)不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她那份美感。

  深味人間真情,在語(yǔ)文的樂(lè)章上譜寫(xiě)美與美的贊歌;體悟人生真諦,在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性地熠光;經(jīng)歷社會(huì)百態(tài),在語(yǔ)文的書(shū)卷上嬉戲怒罵;徜徉自然之樂(lè),在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿悱惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩(shī)歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說(shuō),在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。

  走進(jìn)語(yǔ)文,感受名著文化的熏陶魅力,由語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語(yǔ)文,觸摸每位作者的歡樂(lè)和悲傷,有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語(yǔ)文,有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆,有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著。

  每一次的上課,我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西讓我加深了對(duì)書(shū)中一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學(xué)語(yǔ)文,讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教,而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的?傊,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)世界,進(jìn)一步開(kāi)拓認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性,在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。

  大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),是知識(shí)積累的平臺(tái),是經(jīng)驗(yàn)收集的去處,是靈魂升華的天堂!

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 2

  俗話說(shuō):興趣是學(xué)習(xí)最大的老師。興趣是學(xué)習(xí)的奠基石。對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感興趣,就為你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兩千年前的“文圣”孔子就曾說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。這句話正說(shuō)明了“好”、“樂(lè)”對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求,可以說(shuō)是精神支柱。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“在學(xué)校里和生活中,工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂(lè)趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣,以及對(duì)這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)!

  如果一個(gè)人連學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣都沒(méi)有了,就算天天坐在教室里也不可能學(xué)的`好語(yǔ)文。我個(gè)人對(duì)語(yǔ)文的興趣較大,這促使我能夠在大學(xué)語(yǔ)文這個(gè)科目中有所收獲。學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的興趣,我認(rèn)為有兩個(gè)因素,一個(gè)來(lái)自于本身,一個(gè)來(lái)自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認(rèn)為在于平時(shí)多看一些文學(xué)作品,在文學(xué)作品中陶冶自身的情操,同時(shí)也可以積累一些文學(xué)常識(shí),也燃起了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情了。同時(shí),老師也是重要原因之一。葉圣陶說(shuō)過(guò):“從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。

  從而可知,老師在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候,語(yǔ)文老師給我的影響很大程度上影響我學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。而在相對(duì)自由開(kāi)放的大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴,興趣是開(kāi)啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語(yǔ)文的金鑰匙。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 3

  首先,我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來(lái)了解大學(xué)語(yǔ)文存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人,即“取長(zhǎng)補(bǔ)短”,而非“揚(yáng)長(zhǎng)避短”,去充分發(fā)掘人的潛力,認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值,即“天生我材必有用”,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。所以,大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是通識(shí)教育,并非專業(yè)教育,是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是大學(xué)語(yǔ)文存在的大背景,大前提和大環(huán)境。通過(guò)我的學(xué)習(xí)感受,在課文中所體現(xiàn)的人生價(jià)值均為及其難得的思想資源。以民為本,孔孟思想的核心“仁愛(ài)” ,仁者愛(ài)人:心懷天下,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,居安必須思危,高枕不能無(wú)憂;

  和而不同,“君子和而不同,小人同而不和”“君子周而不比,小人比而不周”,異中求同,同中求進(jìn);人情世態(tài),“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,復(fù)雜多變,豐富多彩;論學(xué)品藝,以苦為樂(lè),知難而進(jìn),執(zhí)著人生的又一種境界。這些都是大學(xué)語(yǔ)文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外,所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》,《離騷》,《中庸》,《大學(xué)》,《老子》,這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛(ài),也增強(qiáng)了我們的愛(ài)國(guó)情操和文化責(zé)任感,而且,人文語(yǔ)文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的。

  我以為,世界觀是大我的存在,人生觀是小我的`存在,而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語(yǔ)文所提倡的“以人為本”和“人文主義”,就幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己,即傾聽(tīng)自己心靈深處的呼聲和需求,學(xué)會(huì)去愛(ài)人,去關(guān)心人,達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。綜上所述,大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)為我的人生觀,價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái)。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 4

  早在,大一上學(xué)期開(kāi)學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語(yǔ)文課本,一直都很向往,可是,卻一直都沒(méi)有上課。終于,在大一的下學(xué)期開(kāi)始了《大學(xué)語(yǔ)文》學(xué)習(xí)的快樂(lè)旅途。

  時(shí)間猶如東流的逝水,匆匆而過(guò),如今,轉(zhuǎn)眼之間,便已經(jīng)和大學(xué)語(yǔ)文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時(shí),老師的熱情,老師的博聞強(qiáng)記的演說(shuō),都已經(jīng)深深的讓我愛(ài)上了《大學(xué)語(yǔ)文》這堂課。仍然記得,在上第一堂課時(shí),老師教給我們歷史上最短的詩(shī),是記載在《吳越春秋》中的“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉!痹诶蠋煹木钛菡f(shuō)下,讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場(chǎng)古代狩獵的情景。這些,都是《大學(xué)語(yǔ)文》在第一堂課上,便給我留下了難以磨滅的印象。

  也許是,第一堂課的緣故,直到如今我仍然對(duì)上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是,我更認(rèn)為的是,是《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,讓我記得了這一堂課。我記得了,小小的教室,坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室,彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了,同學(xué)們跟著老師的思路,認(rèn)真翻看書(shū)本,思考問(wèn)題的情景。

  從那以后,如果,不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r,我都一定會(huì)按時(shí)的來(lái)上課。每一次的上課,都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書(shū)中,一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的心酸。《大學(xué)語(yǔ)文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教。而這些是我在別的.書(shū)本上學(xué)不到的。

  讀書(shū),讀書(shū),一個(gè)人的讀書(shū),也許能夠體會(huì)很多。但是,書(shū)本上的知識(shí)是死的,唯有通過(guò)課堂上,通過(guò)老師生動(dòng)的語(yǔ)言再加上書(shū)本上的內(nèi)容,才能夠更好的吸收。在我看來(lái),《大學(xué)語(yǔ)文》這本教材,設(shè)計(jì)得非常好,里面的內(nèi)容,不像是高中的語(yǔ)文教科書(shū),前后兩篇文章,完全沒(méi)有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語(yǔ)文》中,前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對(duì)詩(shī)歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類,然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來(lái),我們通過(guò)前后的幾篇文章,能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代,并更加了解文章作者不同的一面。例如,《大學(xué)語(yǔ)文》中對(duì),李白的解析,選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》,其中前三首詩(shī)我在高中便已經(jīng)學(xué)過(guò),當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后,卻讓我了解了李白,憂國(guó)憂民的獨(dú)特感受,他更是把歷史的典故,眼前的景物和詩(shī)人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的情懷,意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后,相對(duì)于別的詞來(lái)說(shuō),這首詞,字少而情多,委婉而入微,余音裊裊,不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間,不同的內(nèi)容,讓我了解到了不同時(shí)間的李白,不同地點(diǎn)的李白,而其實(shí),人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體,所有的一切,結(jié)合起來(lái)才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì),我覺(jué)得是非常好的,能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩(shī)人,了解到詩(shī)人不同的一面,不同的情緒,不同的風(fēng)景。

  在《大學(xué)語(yǔ)文》中,除了能培養(yǎng)自己對(duì)詩(shī)詞的鑒賞能力以外,另外,還讓我學(xué)習(xí)到了,論文是如何寫(xiě)作的。寫(xiě)論文,對(duì)于我市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)這個(gè)專業(yè)來(lái)說(shuō),也許是一件遙不可及的事情,但是,畢竟早做準(zhǔn)備,就多一份就業(yè)的資本,這個(gè),我覺(jué)得是《大學(xué)語(yǔ)文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西,論文的寫(xiě)作流程,讓我懂得了一篇論文寫(xiě)作的困難程度,時(shí)間,精力,資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會(huì)上為什么會(huì)有那么多的“論文造假”了。但是,在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫(xiě)作,這樣一來(lái),也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語(yǔ)文》課程以后,同樣很重要的心得體會(huì)。

  《大學(xué)語(yǔ)文》在這個(gè)學(xué)期以來(lái),學(xué)到了很多,懂得很多,大學(xué)的語(yǔ)文,不同于高中的照本宣科,不同于高中的死記硬背。上了大學(xué),上《大學(xué)語(yǔ)文》,是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語(yǔ)文,是了解文字背后的故事。來(lái)到了大學(xué),學(xué)了《大學(xué)語(yǔ)文》,讓我明白了,原來(lái)詩(shī)詞是可以這樣去欣賞的,文言文是這樣的去理解的。這些,在我沒(méi)上《大學(xué)語(yǔ)文》以前,完全是一片空白。如今的我,愛(ài)上了平時(shí)沒(méi)事就吟誦詩(shī)詞,體會(huì)抑揚(yáng)頓挫所帶來(lái)別有一番的韻味。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 5

  在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下我們學(xué)習(xí)了大學(xué)應(yīng)用語(yǔ)文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開(kāi)這門(mén)課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯中對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,讓我學(xué)到了很多東西。

  以前想想,語(yǔ)文嘛,無(wú)非就是教你怎樣去鑒賞詩(shī)詞歌賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美,但我們錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。在第一節(jié)課的時(shí)候,老師讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們學(xué)這樣一門(mén)看起來(lái)沒(méi)有多大用的課程,讓我們知道大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教怎樣鑒賞詩(shī)詞歌賦,它還教我們?cè)鯓訉?xiě)應(yīng)用公文,那些是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,我相信,誰(shuí)都不敢說(shuō),他在今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉浸在對(duì)那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。

  剛開(kāi)始,老師教我們?cè)鯓尤バ蕾p一篇文章,一篇詩(shī)歌,怎樣去進(jìn)入文章的意境,怎樣去感受它的美,但這些我們?cè)谠趺炊嗄甑膶W(xué)習(xí)中,天天的語(yǔ)文課上都在學(xué),可以說(shuō)我們對(duì)它的學(xué)習(xí)而言,可以說(shuō)是“沒(méi)有功勞,也有苦勞”,但真正學(xué)到手的,真的是少得可憐,在這半年中,我們又系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了這些東西,更加明白對(duì)文章的欣賞,是需要我們?nèi)プx的,是需要我們多看的,更需要我們?nèi)ニ伎,在這半年中,更重要的不是我又復(fù)習(xí)了一遍那些對(duì)文章的欣賞,而是我學(xué)到了在今后職業(yè)生涯中我們一定會(huì)用到的東西,而這些東西恰恰是我們所缺乏的,也是我們所要用到的,那就是應(yīng)用公文的寫(xiě)作。

  在學(xué)習(xí)中,我知道應(yīng)用公文有十三中,它們都用自己的格式,有自己的模板,但在老師的教導(dǎo)下,我們知道,它們是有共同之處的`,是可以用同一個(gè)模板去寫(xiě)作的。知道公文不是小說(shuō),它不會(huì)讓你看起來(lái)留戀往返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)言簡(jiǎn)短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只需要你把你要說(shuō)的,要表達(dá)的用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言表述清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。

  在五月中旬,我參加了“國(guó)家職業(yè)漢語(yǔ)測(cè)試”,它與我們平常的考試不一樣,它考的是一種能力,它不要求你用什么華麗的辭藻,不要求你用什么生動(dòng)的比喻,只要你把你的觀點(diǎn)表述清楚,雖然很多題看起來(lái)答案都不太確定,但從中你能看到你的一些世界觀,一些價(jià)值觀,很好,我認(rèn)為。通過(guò)這個(gè)考試,我更加知道我今后該在哪些多努力了。

  在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過(guò)慌神,但每次的作業(yè)我都很認(rèn)真的完成,每次課我都很認(rèn)真的聽(tīng),每篇文章我都很仔細(xì)的去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。

  語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,它是一個(gè)終生的學(xué)習(xí)的過(guò)程。在今后,我將把我所學(xué)到的知識(shí),運(yùn)用到我的職業(yè)生涯中,將更加完善自己在語(yǔ)文上學(xué)習(xí),使自己更加的完善。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 6

  有人說(shuō),語(yǔ)文是一國(guó)文化的代表,包括語(yǔ)言和文學(xué)藝術(shù),以及豐富的文化知識(shí)。提高讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)能力是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)。同時(shí),學(xué)習(xí)語(yǔ)文還有著接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開(kāi)闊視野、提升審美鑒賞力的作用,語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維有著其它學(xué)科不能取代的潛移默化的作用。語(yǔ)文素質(zhì)是大學(xué)生最重要的人文素質(zhì)。’孔子曰∶名不正,則言不順!皝G失母語(yǔ),就是丟失民族文楊叔子先生說(shuō)得好:化,就是丟失民族靈魂;沒(méi)有自己文化的民族是個(gè)實(shí)質(zhì)上不存在的民族。”著名數(shù)學(xué)家楊樂(lè)說(shuō):在某種意義上講,大學(xué)的基礎(chǔ)課比專業(yè)課更重要些;A(chǔ)決定素質(zhì)和發(fā)展。北大校長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士陳佳洱說(shuō):我一向認(rèn)為老師帶學(xué)生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓(xùn),而是為了教會(huì)他怎樣去做人,使之具有全面發(fā)展的素質(zhì)。

  美國(guó)著名心理學(xué)家葛敦納認(rèn)為人的智慧能力是由以下七個(gè)方面構(gòu)成:語(yǔ)文能力、數(shù)理能力、空間能力、音樂(lè)能力、運(yùn)動(dòng)能力、社交能力和自知能力。他認(rèn)為這七個(gè)方面綜合起來(lái)才能構(gòu)成真正的智慧。顯而易見(jiàn)其中多種能力與人文修養(yǎng)有關(guān),而其中最重要、放在首位的即是語(yǔ)文能力。 我以為,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文,首先是為了培養(yǎng)我們對(duì)美的感受力,陶冶我們的性情,提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對(duì)世界的多樣性想象方面,是其他東西不可替代的。在這個(gè)消費(fèi)主義和功利主義喧囂塵上的時(shí)代,人們的生活與心靈越來(lái)越粗糙化和粗鄙化,而文學(xué)藝術(shù)可以潤(rùn)澤我們的靈魂。大學(xué)語(yǔ)文就是一門(mén)帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程,在賞析的過(guò)程中,我們可以陶冶情趣,提升境界,徹悟生命。同時(shí),語(yǔ)文是一切學(xué)科的基礎(chǔ),無(wú)論想成為什么專業(yè)的人才,必須先學(xué)好語(yǔ)文;語(yǔ)文不僅是生命的工具,而且是提高人的.氣質(zhì)修養(yǎng)和道德情操的重要途徑;

  大學(xué)語(yǔ)文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,多角度,多立場(chǎng)地看問(wèn)題。以前,雖然學(xué)了那么多年語(yǔ)文,但從未這樣深入的分析,體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在大學(xué)里,我們幸好有找到了那些遺失的美好。

  在這里,我們可以瞻仰到壯觀的人格之美:屈原的獨(dú)立不遷、陶潛的沖虛高遠(yuǎn)、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸;還有僵臥孤村猶思報(bào)國(guó)的陸放翁,欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾,拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲,文如其人哪,滾燙的詩(shī)篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會(huì)照亮我們,使我們摒棄為—己私利而營(yíng)營(yíng)茍茍的庸碌生活,在大至人生的進(jìn)退取與,小到日常的飲食起居中,健全自己的人格,并努力使之臻于完美。同時(shí)人格會(huì)告訴我們:這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園,只有愛(ài)它、欣賞它,才不會(huì)推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調(diào),相溝通,才算得上是一個(gè)有藝術(shù)品味和生活情趣的人。

  在這里,我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”,還可以遇到命運(yùn)坎坷卻終身歌唱土地與太陽(yáng)的艾青,以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅(jiān)守中國(guó)文化傳統(tǒng)的余光中……堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是整個(gè)中國(guó)文學(xué)的基調(diào),雖然有些作家個(gè)人面臨黑暗世事,個(gè)人命運(yùn)多舛,但他們并不悲觀頹唐,“入世”則建功立業(yè),“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩(shī)詞的意境丁香空結(jié)雨中愁幻化出一個(gè)丁香姑娘,作者希望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個(gè)象征意象。

  在這里,我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。

  品味是一種藝術(shù)修養(yǎng),也是一種人生修養(yǎng)。藝術(shù)品味高的人用“詩(shī)眼”觀察生活,用“詩(shī)心”體味生活,待人率真,處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會(huì)被假貨充斥之時(shí),不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導(dǎo)人們欣賞和熱愛(ài)大自然:例如 “海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫,“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃”的澄澈,“波心蕩、冷月無(wú)聲”的凄清,等等。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨,以月為中心來(lái)統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴(kuò)展春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。江畔無(wú)人初見(jiàn)遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。春夜的溫馨寧?kù)o,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中,詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無(wú)限。

  在這里,文學(xué)作品里還常常描寫(xiě)一些日常生活圖景,有的充滿生活智慧,有的蘊(yùn)含人生哲理,而有些只是帶有某種生活趣味,淡淡的,卻雋永,如、“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭” “面朝大海,春暖花開(kāi)”等等。吟誦這類詩(shī)作,人就不會(huì)情趣枯竭,同時(shí)能將對(duì)偏于實(shí)用的真與善的追求轉(zhuǎn)化為美感活動(dòng),將求知的艱辛過(guò)程賦予藝術(shù)趣味,一首《蒹葭》,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng);溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離,詩(shī)意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線的神秘女郎,仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里,伊人是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里,伊人是寶貴的助手,遙遠(yuǎn)而美麗。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。來(lái)表述。

  在這里,想在短短的大學(xué)語(yǔ)文課內(nèi)就達(dá)到培養(yǎng)美感、陶冶情趣的目的,是不現(xiàn)實(shí)的。從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂(lè)府,從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō),從中國(guó)古典到外國(guó)經(jīng)典,語(yǔ)文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無(wú)數(shù)文人墨客恨意的才氣說(shuō)震撼,更沉醉于流傳萬(wàn)世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫。然而,這就如同培育花木,只要在它們的根部培上了肥沃的泥土,它們就能漸漸地從中汲取養(yǎng)份,抵抗病蟲(chóng)害,蓬勃生長(zhǎng)。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土,為一代又一代青年的成長(zhǎng)提供了豐厚的養(yǎng)料。 從語(yǔ)文能力來(lái)看。一個(gè)人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上,而思維是指運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)觀念到形成新的構(gòu)成的過(guò)程。神經(jīng)生理學(xué)家、科學(xué)院院士楊雄里說(shuō):在我看來(lái),科學(xué)上的造詣和語(yǔ)言文字功底有某種必然的聯(lián)系,因?yàn)榭茖W(xué)研究需要嚴(yán)密的邏輯思維,而思維是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行的。語(yǔ)言文字修養(yǎng)的高低,直接影響到人的思維能力強(qiáng)弱;文學(xué)修養(yǎng)又能影響到人的語(yǔ)言表達(dá)能力。科研成果需要運(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),一個(gè)連語(yǔ)言都不能很好運(yùn)用的人是決難寫(xiě)好科學(xué)論文的。哈佛大學(xué)前任校長(zhǎng)查爾斯·艾略特說(shuō):我認(rèn)為有教養(yǎng)的青年男女唯一應(yīng)該具有的必備素養(yǎng),就是精確而優(yōu)雅的使用本國(guó)的語(yǔ)言。著名科學(xué)家蘇步青先生說(shuō)∶數(shù)學(xué)是理工的基礎(chǔ),語(yǔ)文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課在學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)中起著基礎(chǔ)平臺(tái)的作用。另一位著名數(shù)學(xué)家徐利治教授也說(shuō)過(guò):語(yǔ)文可以分為語(yǔ)言和文學(xué)兩方面,語(yǔ)言素質(zhì)好,就具有較高的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力;文學(xué)素質(zhì)好,就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng)造力。名家之論足以說(shuō)明語(yǔ)文能力對(duì)人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。

  當(dāng)我們目睹金錢(qián)腐蝕權(quán)力,物欲吞沒(méi)崇高而感到萬(wàn)分困惑時(shí),當(dāng)我們面對(duì)無(wú)情的生存競(jìng)爭(zhēng),“讀書(shū)只為稻粱謀”時(shí),讓大學(xué)語(yǔ)文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地,去與人類最優(yōu)秀的心靈對(duì)話。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 7

  這學(xué)期我提前修了大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課,總體感覺(jué)還不錯(cuò)。說(shuō)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué),那么到了大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重,我完全是抱著享受的來(lái)的,里,你可以用的思維去想問(wèn)題,人再來(lái)評(píng)論你的對(duì)錯(cuò),那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛,你的思維吧,在大學(xué)語(yǔ)文的課堂。

  學(xué)習(xí)所得中,感觸最大的是詩(shī)歌。詩(shī)歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊適于抒情的地方,用了“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。”來(lái)表述。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩(shī)詞的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出丁香姑娘,作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是象征意象。學(xué)習(xí)詩(shī)歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨,以月為中心來(lái)統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴(kuò)展“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明!薄敖铣跻(jiàn)遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似!贝阂沟臏剀皩?kù)o,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中,詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無(wú)限。

  感覺(jué)還著問(wèn)題:對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試,老師大篇幅的來(lái)講古代詩(shī)歌,使得看到詩(shī)歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。被貶,思親,愛(ài)國(guó)之類的。問(wèn)題,我:我可以多讀現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)作消遣。讀得多了,對(duì)作者的主旨,情感,思想等把握的也會(huì)準(zhǔn)。

  總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。于知識(shí),我可以拓展知識(shí)視野,開(kāi)掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神,可以題為人類精神,心理及人格,提升精神境界。

  在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語(yǔ)文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開(kāi)這門(mén)課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力,讓我學(xué)到了很多東西。

  以前一直認(rèn)為,語(yǔ)文嘛,無(wú)非就是叫你這樣去鑒賞詩(shī)歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。剛開(kāi)始上了兩節(jié)語(yǔ)文課,老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開(kāi)這樣一門(mén)看起來(lái)沒(méi)有多大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教怎樣寫(xiě)鑒賞詩(shī)歌辭賦,它還教我們?cè)鯓訉?xiě)應(yīng)用公文,還教我們?cè)鯓渝憻捒诓牛切┒际窃谖覀兘窈蟮穆殬I(yè)生涯中極其有用的東西,誰(shuí)都不敢說(shuō),他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中!陡呗殞(shí)用語(yǔ)文能力訓(xùn)練》,從這書(shū)名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語(yǔ)文不同于以前我們所學(xué)的語(yǔ)文。

  在第一節(jié)課,老師就開(kāi)始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對(duì)他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語(yǔ)文課程了,在之后的一整個(gè)學(xué)期,老師都在對(duì)我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書(shū)堆中,讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論,而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的'東西,這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫(xiě)作。

  在學(xué)習(xí)中,我知道了應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格式,有自己的模板,但我卻不知道如何去貫通。于是,在老師的知道下,我知道,它們是有共通之處的,是可以用一個(gè)膜拜去寫(xiě)作的。知道公文不是小說(shuō),它不會(huì)讓你看起來(lái)流連忘返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)言簡(jiǎn)短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只需要你把你要說(shuō)的,要表達(dá)的,言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。

  在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過(guò)慌神,因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語(yǔ)文,十幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),使我對(duì)語(yǔ)文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過(guò)還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成,每堂課我都很認(rèn)真地聽(tīng),每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個(gè)終身的,實(shí)踐的過(guò)程。因此,老師的教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺(tái)講課,再由老師點(diǎn)評(píng)。

  以前上課時(shí),如果哪個(gè)老師有哪一點(diǎn)沒(méi)講好,我就會(huì)跟同學(xué)一塊,指點(diǎn)老師的不足,認(rèn)為他們講的課好無(wú)聊,我自己上還能講得更好。終于,上大學(xué)后,我有了這樣的機(jī)會(huì),那就是學(xué)校提出的要求,安排學(xué)生上臺(tái)講課,自己備講課稿。剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,我很興奮,終于有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)了,并不斷地再腦海里想象著自己上課時(shí)的情景:應(yīng)付自如,滔滔不絕,并且想著到時(shí)要做些什么樣動(dòng)作才能讓自己感覺(jué)更瀟灑……

  在接下來(lái)的備課過(guò)程中,困難重重,一來(lái)是我沒(méi)跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來(lái)我選的是古文,有句話說(shuō)的好,“現(xiàn)在的學(xué)生,一怕文言文,二怕周樹(shù)人,三怕寫(xiě)作文”,我把學(xué)生們最怕的古文選來(lái)作為講課內(nèi)容,而備教材,不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),還要聯(lián)系上下教材,準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒(méi)有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺(jué)到力不從心,原來(lái)做老師并不輕松。

  在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后,我那從四面八方收集整理得來(lái)的備課稿中終于出來(lái)。為了寫(xiě)這份備課稿,我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí),查找資料,也去找過(guò)其他的教案來(lái)參考,又去圖書(shū)館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料,打印出來(lái)后一共七頁(yè)紙?粗约盒列量嗫嗟脕(lái)的成果,一周來(lái)的郁悶全拋到了腦后,興沖沖地到班上后,找來(lái)其他組員,開(kāi)始分配任務(wù),并商量了一些講課步驟,就等著時(shí)間的到來(lái)。

  終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因?yàn)槲覜](méi)想到自己居然能上臺(tái)講課,多天的努力終于可以展示出來(lái)了,緊張的是沒(méi)有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講古文,最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然,如之前所預(yù)料,上課沒(méi)多久,同學(xué)們就開(kāi)始無(wú)精打采,而我也因?yàn)橘Y料太多,沒(méi)能分配好時(shí)間,導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒(méi)有講。

  這次的上臺(tái)講課,給我的最大感受便是:當(dāng)老師,不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課,我們不但不聽(tīng)課,還說(shuō)話聊天,無(wú)視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后,我終于知道了老師心里的滋味,因此,這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二,這次活動(dòng),讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí),讓我們五人一組,評(píng)分自然以組為單位,這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感,鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫,一條籬笆三個(gè)樁,一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng),只可惜,這次活動(dòng)沒(méi)能領(lǐng)會(huì)到老師的用意,不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量,不過(guò),它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí),我想,如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況,我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三,許多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠,到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,而且本身古文內(nèi)容就多,再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉,使得自身沒(méi)能把握內(nèi)容分寸,時(shí)間分配不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四,這次活動(dòng),也讓我學(xué)會(huì)了閱讀,因?yàn)樵趥湔n過(guò)程中,為了把課講好,我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問(wèn)題,讀懂作者的心思,體會(huì)他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會(huì)了冷靜,學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 8

  人生的伊始便已注定我的身體里流淌著炎黃的血,心中也已烙下了龍的圖騰。傳文達(dá)意,從一開(kāi)始的咿咿呀呀,到后來(lái)的通讀古今中外;書(shū)寫(xiě)漢字,從一開(kāi)始的一筆一劃,到后來(lái)的行云流水;對(duì)道與思的理解,從一開(kāi)始的懵懵懂懂,到后來(lái)的傳承踐行······可以說(shuō),博大包容的中華文化,已經(jīng)在不知不覺(jué)中慢慢滲入我們的生命,從此再也無(wú)法割舍。

  曾經(jīng),在中學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,有過(guò)厭惡與不解。好像,那時(shí)的我們普遍反感背誦課文,但隨著閱歷的增加、人生經(jīng)驗(yàn)的慢慢豐富,明白,所有當(dāng)初的攝入都是為了將來(lái)的某一天能夠有能力給予,以及在世界的.舞臺(tái)上獨(dú)占一片天地。

  我理解的語(yǔ)文即是一種語(yǔ)言的文化。它是行為的解釋,更是思想的映射。好似巴爾扎克說(shuō)的:小說(shuō)是一個(gè)民族的秘史。那么語(yǔ)言即是這個(gè)民族的文化與內(nèi)涵。

  從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂(lè)府,從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō),從中國(guó)古典到外國(guó)經(jīng)典,語(yǔ)文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無(wú)數(shù)文人墨客天妒的才氣所震撼,更沉醉于流傳千古而永不腐朽的經(jīng)典之中。記得,大多數(shù)的孩子學(xué)習(xí)背誦的第一首古詩(shī)不是“鵝鵝鵝”,就是“床前明月光”,但我卻由哥哥口口相傳的教會(huì)了《早發(fā)白帝城》。小時(shí)候?qū)W東西甚是快,只是兩遍便可以背誦如流了。但那時(shí)的我,又哪里會(huì)懂的李白乘于輕舟之上的心境。

  后來(lái),我們學(xué)會(huì)了《游子吟》,卻也還是在青春叛逆之時(shí)與母親針?shù)h相對(duì);后來(lái),我們學(xué)會(huì)了《回鄉(xiāng)偶書(shū)》,卻也只是在漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)之時(shí)才能感念出那份隱隱作痛的思想之愁;后來(lái),我們學(xué)會(huì)了《上善若水》,卻也只是在爭(zhēng)得頭破血流以后才明白“不爭(zhēng)故無(wú)人能與之爭(zhēng)”······但是,我們真的學(xué)會(huì)了么?學(xué)會(huì)了即是懂么?懂之后又能融匯么?

  我想,光是老子已足夠我們瞻仰一生了吧!更何況,那華夏五千年的悠悠歷史了。 好一場(chǎng)智慧的長(zhǎng)跑,標(biāo)桿卻是永恒。

  中學(xué)時(shí)期,一直都在為應(yīng)試奔波,卻久違了香茗繚繞、孤燈為伴時(shí),捧一冊(cè)古卷心神暢游的那份安然。于是,高考后的那個(gè)暑假,便迫不及待地豐富了一下我的書(shū)架。偶遇一本好書(shū),是多少次游樂(lè)場(chǎng)、電影院也不換的經(jīng)歷。還記得,初相見(jiàn)的那份“驚心”,是驚鴻劃過(guò)天際也不禁駐翅的“動(dòng)魄”。以至于好書(shū)閱畢,還久久不舍,遲遲不肯收起換讀另一本。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 9

  這學(xué)期我提前修了高校語(yǔ)文這門(mén)課,總體感覺(jué)還不錯(cuò)。假如說(shuō)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,很多東西是你平常為了應(yīng)試而不得不去學(xué),那么到了高校,學(xué)習(xí)語(yǔ)文不再有應(yīng)試的壓力了。臨時(shí)放下平日課業(yè)的繁重,我完全是抱著一種享受的態(tài)度來(lái)的,在這里,你可以用自己的思維去想問(wèn)題,沒(méi)有人再來(lái)評(píng)論你的對(duì)錯(cuò),由于那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是為了應(yīng)試而制定的。海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛,充分發(fā)揮你的思維吧,在高校語(yǔ)文的課堂。

  學(xué)習(xí)所得中,感受最大的是詩(shī)歌。詩(shī)歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天!眮(lái)表述。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之一是象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而美麗的調(diào)子里,借助古典詩(shī)詞的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出一個(gè)丁香姑娘,盼望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個(gè)象征意象。學(xué)習(xí)詩(shī)歌也要領(lǐng)會(huì)意境的'重要性。張若虛的《春江花月夜》中,緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨,以月為中心來(lái)統(tǒng)攝寬闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴(kuò)展“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明!薄敖蠠o(wú)人初見(jiàn)遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相像!贝阂沟臏剀鞍察o,春江的浩瀚,春花的光艷麗麗,全都在明月的覆蓋下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣奇妙的環(huán)境中,詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無(wú)限。

  感覺(jué)自己還存在著問(wèn)題:對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞力量偏弱。高中時(shí)為了應(yīng)試,老師大篇幅的來(lái)講古代詩(shī)歌,使得自己看到詩(shī)歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。什么被貶,思親,愛(ài)國(guó)之類的。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)為:我可以多讀一些現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)作消遣。讀得多了,對(duì)的主旨,情感,思想等方面把握的也會(huì)準(zhǔn)一些。

  總之,學(xué)習(xí)高校語(yǔ)文是特別有必要的。于學(xué)問(wèn)層面,我可以連續(xù)拓展學(xué)問(wèn)視野,進(jìn)一步開(kāi)掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神層面,我們可以題為人類精神,心理及人格,促使我們不斷提升精神境界。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 10

  從大學(xué)的第一次課堂中,老師讓我們了解到什么是語(yǔ)文什么是語(yǔ)言,語(yǔ)文是一種語(yǔ)言的文化,中學(xué)時(shí)候的我大部分學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)間是背誦著課文來(lái)應(yīng)付考試,到了大學(xué)沒(méi)有了那種學(xué)業(yè)的壓力,我們可以用心去享受這門(mén)課程。在老師的指導(dǎo)下,在學(xué)習(xí)《大學(xué)語(yǔ)文》這門(mén)課程中了解到了一些在高中學(xué)習(xí)中沒(méi)有接觸到過(guò)的東西,現(xiàn)將學(xué)習(xí)總結(jié)如下。

  一、成績(jī)

 。ㄒ唬┪膶W(xué)理論與文化常識(shí)

  文學(xué)理論包括文學(xué)原理和文論,文學(xué)原理對(duì)文學(xué)有指導(dǎo)性的作用,我們知道,事物的發(fā)展規(guī)律一般是先產(chǎn)生理論,然后在理論的指導(dǎo)下的實(shí)踐。文學(xué)同樣如此。文學(xué)原理能指導(dǎo)文學(xué),但文學(xué)并不一定必須由文學(xué)原理來(lái)指導(dǎo)。由于中西方文化的差異,文論分為中國(guó)古代文論和西方文論。我學(xué)習(xí)到的一些中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)有厲法度量、宮殿建筑、字里乾坤、地理山川、姓名字號(hào)、職官沿革、圖書(shū)典籍、禮儀習(xí)俗、飲食器用。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

 。ǘ┟颐髻p讀

  名家名作的學(xué)習(xí)鑒賞分為古代和現(xiàn)代,中國(guó)和外國(guó)。我國(guó)古代經(jīng)典散文作品中的《逍遙游》、《赤壁賦》和《柳敬亭說(shuō)書(shū)》等,古代經(jīng)典詩(shī)詞中的《歸園田居》、《滕王閣》、《春江花月夜》和《長(zhǎng)恨歌》等,古代經(jīng)典小說(shuō)中的《三國(guó)演義》、《嬰寧》和《紅樓夢(mèng)》等,古代戲劇中的《感天動(dòng)地竇娥冤》、《漢宮秋》和《牡丹亭》等,F(xiàn)當(dāng)代的名作解讀,同樣是散文、詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇。而外國(guó)的神話、史詩(shī)、詩(shī)歌、散文、戲劇、小說(shuō)中的一些選文也值得我們?nèi)チ私,和我?guó)的進(jìn)行對(duì)比。

 。ㄈ⿷(yīng)用文寫(xiě)作知識(shí)

  1、主題

 、僦黝}的意義

  中國(guó)古代人所談?wù)摰奈恼轮械摹耙狻币约爱?dāng)代西方人所說(shuō)的“意向”,都與主題相近,它是指文章的整體內(nèi)容所顯現(xiàn)出來(lái)的基本思想和中心意思。一篇文章如果沒(méi)有主題,就會(huì)像一個(gè)人沒(méi)有靈魂一樣。相反,主題突出、意向明確是文章寫(xiě)作成功的秘訣。

 、谥黝}的要求

  文章主題的正確是必要的。主題正確有兩層意思,一是主題必須是健康、向上、催人奮進(jìn)的。主題正確的第二層意思是文章的.主題應(yīng)準(zhǔn)確地表達(dá)從全部材料中所顯現(xiàn)出來(lái)的意義。

 、壑黝}的鮮明

  主題不但應(yīng)該正確,還應(yīng)做到鮮明。

  2、公文

  應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格式,自己的模板,公文不是小說(shuō),它不會(huì)讓你看起來(lái)流連忘返;更不是散文,讓你看一遍都看不出它在講什么,它要求的是語(yǔ)言簡(jiǎn)短而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只要你把要說(shuō)的,要表達(dá)的,言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)清楚就可以了。

  二、學(xué)習(xí)方法與措施

 。ㄒ唬┠繕(biāo)學(xué)習(xí)法

  教學(xué)內(nèi)容是由許多知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成,由點(diǎn)形成線,由線完成相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體系,構(gòu)成彼此聯(lián)系的知識(shí)網(wǎng)。要明確知識(shí)點(diǎn)的難易程度,應(yīng)該掌握的層次要求,即識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)等不同層次,最重要的就是明確學(xué)習(xí)重要目標(biāo),即知識(shí)重點(diǎn)。有了目標(biāo)能增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)的注意力與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),即為了這目標(biāo)我必須好好學(xué)習(xí)。

 。ǘ﹩(wèn)題學(xué)習(xí)法

  帶著問(wèn)題去看書(shū),有利于集中注意力,目的明確,這既是有意學(xué)習(xí)的要求,也是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的必要條件。有意注意要求預(yù)先有自覺(jué)的目的,必要時(shí)需經(jīng)過(guò)意志努力,主動(dòng)地對(duì)一定的事物發(fā)生注意。問(wèn)題學(xué)習(xí)法就是強(qiáng)調(diào)有意注意有關(guān)解決問(wèn)題的信息,使學(xué)習(xí)有了明確的指向性,從而提高學(xué)習(xí)效率。

  三、學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題

 。ㄒ唬⿷B(tài)度不端正,目的不明確

 。ǘ┬袆(dòng)不自覺(jué),作風(fēng)不刻苦

 。ㄈ┥险n不認(rèn)真,上課玩手機(jī)

 。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)不抓緊,進(jìn)取心不強(qiáng)

  大學(xué)語(yǔ)文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教,而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的?傊瑢W(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,進(jìn)一步開(kāi)掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),是知識(shí)積累的平臺(tái),是經(jīng)驗(yàn)收集的去處,是靈魂升華的天堂!《大學(xué)語(yǔ)文》激發(fā)了我學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化的熱情,增強(qiáng)了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 11

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求具備更多的自覺(jué)性和主動(dòng)性,是一次系統(tǒng)化、科學(xué)化的知識(shí)體系搭建和學(xué)科素質(zhì)塑造的過(guò)程。從大一開(kāi)始,我們就進(jìn)入了一個(gè)更為現(xiàn)代和多元化的語(yǔ)言學(xué)習(xí)范圍中,在這個(gè)范圍中,我有許多感悟和啟示,深深地意識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性和復(fù)雜性。

  首先,大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí),讓我們意識(shí)到語(yǔ)文修養(yǎng)對(duì)職業(yè)方向和發(fā)展有必要的貢獻(xiàn)。無(wú)論是哪一行業(yè),都需要高素質(zhì)的語(yǔ)言表達(dá)能力,才能夠贏得競(jìng)爭(zhēng)和全面總結(jié)。而要想具備這樣的.語(yǔ)言表達(dá)能力,我們必須在大學(xué)期間好好利用語(yǔ)文學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),建立起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),再以不斷地積累和補(bǔ)充來(lái)增強(qiáng)和發(fā)展。

  其次,大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)培養(yǎng)我們多樣化的思維能力和文化品格。語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是個(gè)體知識(shí)的學(xué)習(xí),更是對(duì)文化的理解和感悟,它不僅僅涵蓋了語(yǔ)言學(xué)知識(shí),還包含了許多文學(xué)、歷史、藝術(shù)和哲學(xué)等知識(shí)領(lǐng)域。學(xué)習(xí)這些知識(shí)時(shí),我們不僅需要掌握邏輯性和嚴(yán)密性,還要通過(guò)文化精神和情理悟解來(lái)合理和全面的理解這些知識(shí),并歸納總結(jié)出自己的想法。

  最后,大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)提高我們的自我管理和自我認(rèn)識(shí)能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)完整的過(guò)程,需要我們自我檢驗(yàn)和自我修養(yǎng),使自己在知識(shí)層面和學(xué)科素質(zhì)上得到全面提高。這個(gè)提高過(guò)程不僅需要老師的講解和幫助,更需要我們主動(dòng)尋求自我提升的機(jī)會(huì)和各類學(xué)習(xí)資料,充實(shí)自身的知識(shí)和素質(zhì),完善自我。

  總之,大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中我們不僅要學(xué)習(xí)高層次的知識(shí),更要對(duì)于這些知識(shí)領(lǐng)悟到更深的層面,然后把這些領(lǐng)悟過(guò)程深深的刻在我們的思想內(nèi)核中,這是我們成為真正的“人才”所必須具備的素質(zhì)和標(biāo)準(zhǔn)。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 12

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)讓我們重拾對(duì)于語(yǔ)言的熱愛(ài)和興趣。很多人在高中中遭遇語(yǔ)文考試的挫敗之后,對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了無(wú)趣和厭倦情緒。然而,在大學(xué)中,我們有機(jī)會(huì)接觸到更廣泛、更深入、更開(kāi)闊的語(yǔ)言領(lǐng)域。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們可能會(huì)被深入文化內(nèi)涵探究所吸引,也可能被優(yōu)美語(yǔ)言和文學(xué)作品的氣息所感召,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸產(chǎn)生對(duì)于語(yǔ)言和文化的熱愛(ài)。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,更注重對(duì)思維能力和文化品質(zhì)的培養(yǎng)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我們既要掌握語(yǔ)言知識(shí),更要學(xué)會(huì)分析、評(píng)價(jià)甚至創(chuàng)造語(yǔ)言,使其更為精妙優(yōu)美。同時(shí),我們還要通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí),深入理解人類思想的歷程和人類文明的不同領(lǐng)域與時(shí)代特征,感知人類思想的多樣性和人文關(guān)懷的重要性。大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的這種思維模式和文化情懷將隨著我們的未來(lái)進(jìn)入各個(gè)領(lǐng)域的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)中,對(duì)于我們的成長(zhǎng)和貢獻(xiàn)都具有極高的指導(dǎo)和效益。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也帶給我們新的成就與收獲。比如,在撰寫(xiě)論文和應(yīng)對(duì)演講時(shí),我們需要?jiǎng)佑谜Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能,從而傳達(dá)出自己的觀點(diǎn)和理念。通過(guò)這種實(shí)踐,我們不僅可以更好地展現(xiàn)自己的能力,也可以錘煉自己的思維和表達(dá)能力。同時(shí),語(yǔ)文學(xué)習(xí)也能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力,促使我們學(xué)會(huì)創(chuàng)編語(yǔ)言,將自己的觀察和體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為動(dòng)人文字,使讀者產(chǎn)生共鳴和共進(jìn)。

  在與世界其他國(guó)家發(fā)達(dá)地區(qū)的交流中,我們可以得知,他們的年輕人大多能夠熟練地掌握英語(yǔ)等世界通用語(yǔ)言。在全球化的'進(jìn)程中,語(yǔ)言作為一種最基礎(chǔ)的交流工具和文化載體,對(duì)于各個(gè)國(guó)家和民族的交流和合作顯得尤為重要。在我國(guó)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我們也應(yīng)該認(rèn)真面對(duì)這一挑戰(zhàn),努力將自己的語(yǔ)文表達(dá)能力提高至一個(gè)全球性的水平。

  總之,大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,在不同的階段和學(xué)科中,具有不同的特點(diǎn)和價(jià)值。在大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們應(yīng)該克服各種困難,認(rèn)真對(duì)待每一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),不斷提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和人文素質(zhì)。唯有如此,我們才能更好地面對(duì)當(dāng)前的就業(yè)和未來(lái)的挑戰(zhàn),從而成為真正的優(yōu)秀人才。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 13

  說(shuō)實(shí)話作為一個(gè)大三的學(xué)生我已不會(huì)對(duì)公共課抱有多大的期待了,很多時(shí)候混一下的想法很明顯。大學(xué)語(yǔ)文沒(méi)有改變我的這種想法。但,在大學(xué)語(yǔ)文的課上我感到了新穎,她的魅力讓我將它的劃分從公共課提升到了課外報(bào)班或是趣向使然參加的組織。每次上課都抱有期待,過(guò)程也很快樂(lè),收獲佷豐厚。很慶幸我的語(yǔ)文課是在一位優(yōu)秀的老師的帶領(lǐng)下結(jié)束的。

  《大學(xué)語(yǔ)文》的第一課老師講的是先秦文學(xué),老師的博學(xué)和幽默讓我了解了更多以前我們知之不深的東西。歷史和文學(xué)是分不開(kāi)的,在特定的歷史背景下文學(xué)呈現(xiàn)出來(lái)的樣子是獨(dú)特鮮明的。老師對(duì)歷史背景的介紹讓我第一次有想要回到戰(zhàn)國(guó)那個(gè)混亂但文人思想自由的年代看看。

  《子衿》一首優(yōu)美的古體詩(shī),老師用富有感情的語(yǔ)調(diào)去解釋處在熱戀中的人的感受,那是一種鮮活的感覺(jué)。古人曾經(jīng)鮮活的存在過(guò)!當(dāng)然以前我也明白,但沒(méi)有真的感受到,那種觸及心靈的真實(shí)。無(wú)論過(guò)去多么古老現(xiàn)在多么先進(jìn),物質(zhì)實(shí)體的巨大變化后是人性中的共通美好抑或丑陋。那堂課上老師順帶提到了《風(fēng)在算錢(qián)》,我當(dāng)時(shí)驚訝了。別說(shuō)老師有多少學(xué)生看過(guò)那首詩(shī)呢?

  這堂課上我感受到了古代文學(xué)的美,她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實(shí)。這些東西小時(shí)候背古文時(shí)真沒(méi)感覺(jué)到。人的成長(zhǎng),閱歷的積累對(duì)于人生的思考理解也是對(duì)更多東西認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。佷多感受的共鳴,不同思想的碰撞才是作品的成功。

  中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代是人我熟悉的有不多幾個(gè),對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)沒(méi)有排斥也不熱衷。徐志摩是一位優(yōu)秀的詩(shī)人,簡(jiǎn)單的畫(huà)面就能寫(xiě)出那么美的詩(shī),真是讓人不可思議。海子也是,顧城也是,北島也是。不過(guò)這些才子們多是死的早,死法也與常人不同。文人是有多敏感呢?

  在《大學(xué)語(yǔ)文》的`課堂上我學(xué)到了很多東西,如何去用心的看待欣賞一篇文章,如何接受自己之前沒(méi)有接觸和了解的事物,如何樂(lè)觀的生活。這些當(dāng)然不是老師一條條列出來(lái)給我們背的,但作為一個(gè)感知能力學(xué)習(xí)能力都很強(qiáng)的大學(xué)生在老師的課堂上學(xué)會(huì)這些是最起碼的了。

  馬上十六周了,大學(xué)語(yǔ)文就要結(jié)束了,時(shí)間總是過(guò)得很快。我不喜歡《大學(xué)語(yǔ)文》的自主學(xué)習(xí)平臺(tái),對(duì)著個(gè)電腦屏幕很多東西會(huì)感覺(jué)干癟不生動(dòng);ㄙM(fèi)大量的時(shí)間去機(jī)房,上課時(shí)間又那么少。我覺(jué)得很多東西都沒(méi)學(xué)到,課本上那么多的文章都沒(méi)講,正感覺(jué)是高潮時(shí)就戛然而止了,意猶未盡的感覺(jué)。但是課堂課時(shí)只有那么多也是沒(méi)有辦法的。學(xué)一門(mén)就要愛(ài)一門(mén)用心去了解她和與之相關(guān)的東西也是我在這門(mén)課上學(xué)到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 14

  首先,感謝老師這半年來(lái)對(duì)我們的辛勤教誨。是您,帶領(lǐng)我們大家從中學(xué)時(shí)代的應(yīng)試教育語(yǔ)文到了這樣一個(gè)精神自由的大學(xué)語(yǔ)文。大學(xué)語(yǔ)文豐富多彩,大家各抒己見(jiàn),不拘泥于課本,能夠自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

  記得第一節(jié)課老師您從一則廣告入手帶領(lǐng)我們進(jìn)入大學(xué)語(yǔ)文課堂,大家各自表達(dá)自己的看法,思想的自由在中學(xué)是不曾見(jiàn)到的。在中學(xué),我們受應(yīng)試教育的控制,語(yǔ)文課堂上沒(méi)有過(guò)多的討論,而是各種各樣的試卷評(píng)講,作文應(yīng)如何寫(xiě)才能得高分,答題如何向標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏,這種應(yīng)是語(yǔ)文讓我對(duì)語(yǔ)文既畏懼又厭煩。而在大學(xué)的第一堂語(yǔ)文課,我們離開(kāi)了高考的束縛,自由自在的表達(dá)自己的看法,可以說(shuō)精神上得到了空前的放松,使我們大家燃起了對(duì)語(yǔ)文的熱情。一則廣告來(lái)自于我們的生活,您正是在告訴我們語(yǔ)文與我們生活息息相關(guān),生活處處是語(yǔ)文啊!

  老師您依次帶領(lǐng)我們重新認(rèn)識(shí)了小說(shuō),詩(shī)歌,古代散文,中學(xué)的時(shí)候,由于各種考試的壓迫,我基本上沒(méi)有讀過(guò)幾本小說(shuō),只知道四大名著和一些外國(guó)小說(shuō),您帶領(lǐng)我們品讀小說(shuō),體會(huì)了小說(shuō)中的那種感覺(jué),若是替換某些詞語(yǔ),效果將會(huì)大打折扣,還有中國(guó)名著若被翻譯成外國(guó)語(yǔ)言,其中的場(chǎng)景將會(huì)被沖淡。原來(lái)小說(shuō)是這么的有趣啊。

  還有詩(shī)歌,首先,您帶領(lǐng)我們大家朗誦詩(shī)歌,體會(huì)其中的韻律美,大家都爭(zhēng)相朗誦,向其中的的意境靠攏。詩(shī)歌在中學(xué)我們只要求默寫(xiě),能夠在考試考試中得分就行,其中的韻律很少有人提及,大學(xué)我終于見(jiàn)識(shí)到了真正的`詩(shī)歌。

  古代散文,老師您向我們闡釋了一些基本賞析散文的方法,并帶領(lǐng)我們品讀了幾篇散文。比如:屈原的涉江。古代散文的賞析,我們學(xué)會(huì)了一些基本的方法,相信在日后的學(xué)習(xí)中我們會(huì)受益匪淺。

  總之,大學(xué)語(yǔ)文課與中學(xué)語(yǔ)文課相比差異很大。大學(xué)語(yǔ)文課思想自由開(kāi)放,觀點(diǎn)各種各樣,大學(xué)語(yǔ)文課帶領(lǐng)我們遨游在精神的海洋中。大學(xué)語(yǔ)文,我愛(ài)你不是兩三天。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 15

  在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了高校語(yǔ)文。在老師的教育下,我明白高校給我們開(kāi)這門(mén)課的目的是培育我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用力量,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力,讓我學(xué)到了許多東西。

  以前始終認(rèn)為,語(yǔ)文嘛,無(wú)非就是叫你這樣去鑒賞詩(shī)歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。剛開(kāi)頭上了兩節(jié)語(yǔ)文課,老師就讓我們了解了高校為什么要給我們開(kāi)這樣一門(mén)看起來(lái)沒(méi)有多大用處的課程,讓我們知道高校語(yǔ)文不僅僅是教怎樣寫(xiě)鑒賞詩(shī)歌辭賦,它還教我們?cè)鯓訉?xiě)應(yīng)用公文,還教我們?cè)鯓渝憻捒诓,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰(shuí)都不敢說(shuō),他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉醉在那些你看都看不懂的文章的觀賞之中!陡呗氂杏谜Z(yǔ)文力量訓(xùn)練》,從這書(shū)名中我們就應(yīng)當(dāng)能看出:高校語(yǔ)文不同于以前我們所學(xué)的語(yǔ)文。

  在第一節(jié)課,老師就開(kāi)頭教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對(duì)他人的尊敬等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語(yǔ)文課程了,在之后的一整個(gè)學(xué)期,老師都在對(duì)我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書(shū)堆中,讀者淺顯對(duì)不實(shí)際的理論,而是如何制造實(shí)際中有用的東西,這些是我職業(yè)中肯定會(huì)用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫(xiě)作。

  在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過(guò)慌神,由于我一時(shí)難以接受高校語(yǔ)文,十幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),使我對(duì)語(yǔ)文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過(guò)還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入高校語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯(cuò)也我都很仔細(xì)地完成,每堂課我都很仔細(xì)地聽(tīng),每篇文章我都很認(rèn)真地去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個(gè)終身的,實(shí)踐的過(guò)程。因此,老師的教學(xué)方式使我感受很深,那就讓同學(xué)自己備課,并上講臺(tái)講課,再由老師點(diǎn)評(píng)。

  以前上課時(shí),假如哪個(gè)老師有哪一點(diǎn)沒(méi)講好,我就會(huì)跟同學(xué)一塊,教導(dǎo)老師的不足,認(rèn)為他們講的課好無(wú)聊,我自己上還能講得更好。最終,上高校后,我有了這樣的機(jī)會(huì),那就是學(xué)校提出的要求,支配同學(xué)上臺(tái)講課,自己備講課稿。剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,我很興奮,最終有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)了,并不斷地再腦海里想象著自己上課時(shí)的情景:應(yīng)付自如,滔滔不絕,并且想著到時(shí)要做些什么樣動(dòng)作才能讓自己感覺(jué)更瀟灑。

  系上下教材,精確的把握你所教的這節(jié)課的學(xué)問(wèn)、力量、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒(méi)有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我慢慢地感覺(jué)到力不從心,原來(lái)做老師并不輕松。

  最終輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊急,興奮的是由于我沒(méi)想到自己竟然能上臺(tái)講課,多天的努力最終可以展現(xiàn)出來(lái)了,緊急的是沒(méi)有把握講好課,究竟這是第一次,而且講課,最大的難題便是調(diào)動(dòng)樂(lè)觀性。果真,如之前所預(yù)料,上課沒(méi)多久,同學(xué)們就開(kāi)頭各忙各的,而我也由于資料太多,沒(méi)能安排好時(shí)間,導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,許多預(yù)備的內(nèi)容都沒(méi)有講。

  這次的上臺(tái)講課,給我的最大感受便是:當(dāng)老師,不簡(jiǎn)單啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了老師這一職業(yè),知道了老師為了給同學(xué)上一節(jié)課是多么的不易。平常上課,我們不但不聽(tīng)課,還說(shuō)話談天,無(wú)視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的狀況后,我最終知道了老師心里的味道,因此,這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊敬老師。很多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,由于可怕內(nèi)容不夠,到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,時(shí)間安排不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。也讓我學(xué)會(huì)了閱讀,由于在備課過(guò)程中,為了把課講好,我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問(wèn)題,讀懂的心思,體會(huì)他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得觀賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會(huì)了冷靜,學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。這個(gè)學(xué)期,老師除了支配了講課活動(dòng)外,還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù),那就是課外閱讀,讀一本你覺(jué)得好的書(shū)。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。一學(xué)期的閱讀,讓我受益匪淺,讀這樣的書(shū),就像是在品嘗了一場(chǎng)美味的人生盛宴,得意其樂(lè)。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái),還真是只可意會(huì),不行言傳。它像一面鏡子,關(guān)心我熟悉自己,了解自己,從而完善自己,駕馭自己,成為一個(gè)擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)自己生活的的勝利者。漫漫人生路,它讓我在看清來(lái)路的同時(shí),更清晰自己在面對(duì)怎樣的將來(lái)。

  “真誠(chéng)的觀賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感受。這本書(shū),讀一遍,只能了解一下也許,必需多讀幾遍,專心去體會(huì)其含義,所謂“知己知彼百戰(zhàn)不殆”,戰(zhàn)場(chǎng)上如此,生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不敗之地。《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn),一個(gè)人只有熟悉自己,不斷改造自己,才能有所進(jìn)步,直至勝利?突鶎(xiě)的并不是很淺顯,寫(xiě)的'都是平常的小事,但書(shū)中又嵌入卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事的反應(yīng),是我從未想到過(guò)的,使我的心靈受到了震撼。

  卡耐基以他對(duì)人性的洞見(jiàn),利用大量一般人不斷努力取得勝利的故事,通過(guò)他的演講和書(shū),喚起很多陷入迷茫者的斗志,激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的勝利!度诵缘娜觞c(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性。用一句話來(lái)概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn),當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手,就會(huì)事半功倍,順當(dāng)勝利。再次讀《人性的弱點(diǎn)》,讓我領(lǐng)悟到:這弱點(diǎn),既可以是自己的,也可以是別人的。了解了他人身上的弱點(diǎn),就可以使我們每一個(gè)人在日常生活的交往順當(dāng)進(jìn)展;了解自身的弱點(diǎn),就可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短,凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),從而建立美妙的人生。在書(shū)中,談到了我們?cè)谏钪校ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠(chéng)的欣賞他人?突f(shuō):“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西!薄霸谀忝刻斓纳钪弥,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨,這友情小火花會(huì)燃燒起友情的火焰!蓖瑫r(shí),卡耐基也說(shuō)過(guò)這樣一句話:“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不會(huì)責(zé)備自己。”或許這一句話我們并不生疏,而且常常用到,只是我們將其作了少許的改動(dòng)而已,改動(dòng)后就變成了“他就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)備自己”?此莆⑿〉牟顒e,可是差之毫厘,謬之千里,當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候,或許令一個(gè)手指正指著你自己?突徽Z(yǔ)道破人的這一劣根性。我們總是喜愛(ài)高高在上,談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò),為什么就不能對(duì)比他們,端詳一下自己呢?別人做的不好時(shí),是否自己做的就完善無(wú)瑕呢?

  站在別人的角度端詳自己是需要理解和寬容別人的素養(yǎng)和修養(yǎng)的,只有不夠聰慧的人才批判和埋怨別人——的確,許多愚蠢的人都這么做。我們只有真誠(chéng)地關(guān)懷身邊的伴侶,才能贏得伴侶們最大的信 任。讀這本書(shū),它給了我啟發(fā),使我預(yù)備好了良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)將來(lái)將要發(fā)生的一切。首先,我要轉(zhuǎn)變自己,要學(xué)會(huì)以歡樂(lè)的態(tài)度對(duì)待生活、工作。書(shū)中說(shuō):“不要遺忘,歡樂(lè)并非取決于你是什么人,或你擁有什么,它完全來(lái)自于你的思想!

  我只能說(shuō),高校語(yǔ)文不是一門(mén)簡(jiǎn)潔的課程,它是我們生活中的導(dǎo)師,在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,它直接或間接地轉(zhuǎn)變了我,使我不再緘默寡言,而是能和同學(xué)一塊,共同學(xué)習(xí),一起解決學(xué)習(xí)中的各種難題。這次,我雖然只選擇了兩個(gè)感受最深的內(nèi)容作為學(xué)習(xí)總結(jié),但我心里知道,高校語(yǔ)文教會(huì)我的并不僅僅只有這些,還有許多我們沒(méi)去留意的微小之處,它們正在不知不覺(jué)中完善著我們。

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