傳統(tǒng)文化端午節(jié)廣播稿
在廣播站鍛煉的學(xué)生都知道，廣播前都會(huì)提前準(zhǔn)備好廣播稿，廣播稿寫得優(yōu)秀才會(huì)有更好的節(jié)目效果，如何把廣播稿做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的傳統(tǒng)文化端午節(jié)廣播稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化端午節(jié)廣播稿1
甲：親愛的同學(xué)們!(放音樂)
乙：敬愛的老師們!
合：大家中午好!紅領(lǐng)巾廣播站在動(dòng)聽的音樂聲又和大家見面了!
甲：我是播音員——。
乙：我是播音員——。
甲：告訴你一個(gè)好消息，
乙：什么事，說來聽聽
甲：下周我們要放三天假，6月17號(hào)回校上課。
乙：不可能吧!
甲：別不信啊，6月16日是農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)，今年我國(guó)將端午節(jié)定為法定假日，所以這星期多放一天。
乙：哇，這的確是個(gè)好消息。
甲：你先別樂，我還有幾個(gè)問題要考你呢!
乙：好，誰怕誰啊，你說。
甲：你知道端午節(jié)是怎么來的嗎?
乙：這還不知道?關(guān)于端午節(jié)的由來，其實(shí)向來都說法不一。最早的說法是紀(jì)念屈原，據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。
甲：你還真說得頭頭是道。
再問你一個(gè)問題：端午節(jié)在我國(guó)所有的傳統(tǒng)節(jié)日里叫法最多，你能說出幾個(gè)嗎?
乙：那還不簡(jiǎn)單，你聽好了：端午節(jié)又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
甲：你真了不起一口氣說了那么多，想必沒有什么問題能難倒你了。
乙：那還用說!對(duì)了，端午節(jié)那天你有沒有空到我家來?
甲：去干啥?
乙：我們一起學(xué)包粽子呀!可不能讓這絕活失傳呀。
甲：嗯，你說得有理，是得好好學(xué)學(xué)。
乙：說了那么多，我們的節(jié)目也該進(jìn)入尾聲了。
甲：親愛的同學(xué)們，今天的校園之聲欄目到這里就結(jié)束了，
乙：希望我們的節(jié)目給大家?guī)硎斋@和喜悅，
合：感謝大家收聽，再見。
傳統(tǒng)文化端午節(jié)廣播稿2
(男)尊敬的各位老師;
(女)親愛的小伙伴們;
(合)大家好!
(男)彈去五月的風(fēng)塵，迎來六月的時(shí)光，
(女)聽，悠揚(yáng)的樂曲聲蕩起一片歡樂的海洋，
(男)六月，是童年的搖籃;
(女)六月，是童年的太陽;
(合)六月，是我們大家的節(jié)日，我們?cè)谶@里放飛希望。
(男)小螺號(hào)校園廣播現(xiàn)在開始播音。我是主持人王威。
(女)我是主持人吳琳琳。
(男)今天的播音是這樣為您安排的：首先我們一起走進(jìn)聰明小屋，學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見識(shí)，了解端午節(jié)的由來。
(女)聽故事談收獲，歡迎您走進(jìn)童話城堡;藝海泛舟、快樂寫作，優(yōu)秀作品請(qǐng)您欣賞;
(男)開心驛站，話說六一;最后是溫馨提示。下面請(qǐng)收聽詳細(xì)內(nèi)容。
(女)同學(xué)們，歡迎您來聰明小屋做客。一年一度的端午節(jié)就要來到了，大家對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢?
(男) 嗨!端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
(女)你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
(男) 不知道，你快給大家說說吧!
(女)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2019多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。愛國(guó)詩人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的'生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。
端午節(jié)的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
(男) 真沒想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來，我想今年的端午節(jié)大家一定能過得更有意義。
謝謝大家的收聽。
傳統(tǒng)文化端午節(jié)廣播稿3
(張)：彈去五月的風(fēng)塵，迎來六月的時(shí)光，聽，悠揚(yáng)的樂曲聲蕩起一片歡樂的海洋，六月，是童年的搖籃;六月，是童年的太陽。
(詹)：六月里陽光明媚，六月里花香四溢;六月里歌聲嘹亮，六月里播撒希望。尊敬的各位老師，親愛的小伙伴們，大家好!紅領(lǐng)巾廣播又準(zhǔn)時(shí)和大家見面了，我是本期播音員，四(1)班的xx
(張)：我是xxx，本期內(nèi)容的主題是——話說端午。一年一度的端午節(jié)就要來到了，大家對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢?
(詹)：嗨!這個(gè)我知道。不就是劃龍舟、吃粽子嘛，端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說流傳最廣。
(張)：相傳，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
(詹)：傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
(張)：以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。
(詹)：端午節(jié)的由來還有一種說法，你知道嗎?
(張)：這我真的不知道了，趕緊說來聽聽吧。
(詹)：在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。
(張)：子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
(詹)：原來還有這么一說啊，今天真是又長(zhǎng)見識(shí)了。不過端午節(jié)的民俗活動(dòng)我可是知道的。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
(張)：清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽�，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。此外，劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等，乃至英國(guó)。1980年，賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。端午節(jié)還要吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
(詹)：晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
(張)：一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
(詹)：端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
(張)：端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
(詹)：今天的話題就聊到這里，希望能讓大家對(duì)端午節(jié)又有了更深的了解，也希望大家能度過一個(gè)安全而有意義的端午假期。本期的紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束，老師們，同學(xué)們，讓我們下期再見。
傳統(tǒng)文化端午節(jié)廣播稿4
甲.乙：親愛的老師們;親愛的隊(duì)員們;大家下午好!
甲：我是主持人#; 乙：我是主持人#;
甲.乙：后天就是端午節(jié)了，今天我們?yōu)榇蠹医榻B一下端午節(jié)的由來。
甲：農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“粽子節(jié)”。
乙：為什么叫端午節(jié)呢?原來，“端”在這里就是開始、開頭的意思。古人認(rèn)為，“五”是陽氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱“端陽節(jié)”。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。
甲：屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。
乙：因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩篇，最有名的是《離騷》。
甲：后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
乙：百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。
甲：從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，以此寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
乙：同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛國(guó)大詩人——屈原。
甲：目前天氣開始轉(zhuǎn)暖，下面我們?cè)僖黄饋韺W(xué)習(xí)游泳中的安全常識(shí)：
乙：一、游泳小常識(shí)：1、必須在家長(zhǎng)(監(jiān)護(hù)人)的帶領(lǐng)下去游泳。單身一人去游泳最容易出問題，如果你的同伴不是家長(zhǎng)(成年人)，在出現(xiàn)險(xiǎn)情時(shí)，很難保證能夠得到妥善的救助。2、被污染的(水質(zhì)不好)河流、水庫(kù)、有急流處、兩條河流的交匯處以及落差的河流湖泊，均不宜游泳。一般來說，凡是水況不不明的江河湖泊都不宜游泳。3、惡劣天氣如雷雨、刮風(fēng)、天氣突變等情況下，也不宜游泳。
甲：二、溺水的急救：發(fā)現(xiàn)溺水者如何將其救上岸。
方法一：可將救生圈、竹竿、木板等物拋給溺水者，再將其拖至岸邊;
方法二：若沒有救護(hù)器材，可以入水直接救護(hù)。接近溺水者時(shí)要轉(zhuǎn)動(dòng)他的髖部，使其背向自己(為什么?)然后拖運(yùn)。拖運(yùn)時(shí)通常采用側(cè)泳或仰泳拖運(yùn)法。
特別強(qiáng)調(diào)：未成年人發(fā)現(xiàn)有人溺水，不能冒然下水營(yíng)救，應(yīng)立即大聲呼救，或利用救生器材呼救，未成年人保護(hù)法也規(guī)定：“未成年不能參加搶險(xiǎn)等危險(xiǎn)性活動(dòng)�！边@也是我們學(xué)校為什么要強(qiáng)調(diào)學(xué)生去游泳要由家長(zhǎng)帶領(lǐng)。
乙：三、面對(duì)洪水時(shí)如何應(yīng)對(duì)：1、發(fā)洪水時(shí)應(yīng)注意往高處逃;2、盡力躲避大浪;3、盡量抓住浮托物;4、揮動(dòng)鮮艷衣物呼救;5、洪水來時(shí)，如正在教室上課，要聽從老師的指揮，有秩序地轉(zhuǎn)移，緊急時(shí)要抓牢課桌、椅子等漂浮物，盡可能與老師、同學(xué)在一起，等待營(yíng)救，千萬不要獨(dú)自游泳回家。
甲：山區(qū)山洪暴發(fā)，山溝、河灘中水深齊膝，水流又急時(shí)，學(xué)生不能單身過河。如學(xué)校未停課，上學(xué)、放學(xué)必須通過時(shí)，可在家長(zhǎng)、老師護(hù)送下，幾個(gè)同學(xué)手拉手，與水流方向斜叉過河，當(dāng)水深過膝時(shí)，幾個(gè)學(xué)生一起也不能過河，放學(xué)路上遇橋梁、道路坍塌，不能冒險(xiǎn)通過，可返回學(xué)校留宿或請(qǐng)老師想別的方法 。
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