古籍的裝幀形式

　　現(xiàn)今保留下來(lái)的古籍有卷軸裝、梵夾裝、龍鱗裝、旋風(fēng)裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝、毛裝以及金鑲玉等。下面就常見(jiàn)的古籍的幾種裝幀形式做一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。歡迎閱讀了解古籍的裝幀形式，古籍修復(fù)與保護(hù)要靠我們?nèi)ズ霌P(yáng)。

　　中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年的傳統(tǒng)文化為我們留下了豐富的.典籍文獻(xiàn)，隨著歷史的發(fā)展，書(shū)籍材料與制作方法的變遷，書(shū)籍的裝訂形式也隨之出現(xiàn)了多種多樣的變化。

　　卷軸裝：

　　所謂卷軸裝，就是用一根木棒、竹竿或其他圓形器物作為軸心，圍繞這根軸心，從左到右把書(shū)卷束起來(lái)，亦稱“卷子書(shū)”。通行于東漢到唐代。它是紙本書(shū)最早的形式，直接承接了帛書(shū)的形制。

　　龍鱗裝：

　　龍鱗裝的裝訂方法是用一張長(zhǎng)方形的紙做底子，然后把書(shū)頁(yè)從左向右裱貼在底子上，除第一頁(yè)外，每張書(shū)頁(yè)只粘貼右端的空白處，逐張讓右縮進(jìn)。這種古籍展開(kāi)時(shí)像龍鱗一般，所以稱為“龍鱗裝”。

　　經(jīng)折裝：

　　這種裝幀的特點(diǎn)是將書(shū)葉按順序粘成長(zhǎng)幅形成卷子后，再按一定的尺寸左右反復(fù)折疊成冊(cè)，再粘接封面、封底。這種裝幀源于折疊佛教經(jīng)典，故得此名。因奏折也用這種形式，故后來(lái)也叫“折子本”。

　　線裝：

　　線裝形式在明代中葉出現(xiàn)，清代最為盛行，一直沿用至今。它是將寫(xiě)印好的書(shū)葉以無(wú)字的一面對(duì)折，折邊朝左，余幅朝右形成書(shū)脊，加裝書(shū)皮，然后用線把書(shū)葉連同書(shū)皮一起裝訂成冊(cè)，訂線露在外面。

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