思舊賦原文翻譯及賞析
導(dǎo)語(yǔ)：《思舊賦》是魏晉時(shí)期文學(xué)家向秀創(chuàng)作的一篇賦。以下是小編為大家精心整理的思舊賦原文翻譯及賞析，歡迎大家參考！
原文
余與嵇康、呂安居止接近，其人并有不羈之才。然嵇志遠(yuǎn)而疏，呂心曠而放，其后各以事見法。嵇博綜技藝，于絲竹特妙。臨當(dāng)就命，顧視日影，索琴而彈之。余逝將西邁，經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞淵，寒冰凄然。鄰人有吹笛者，發(fā)音寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云：
將命適于遠(yuǎn)京兮，遂旋反而北徂。
濟(jì)黃河以泛舟兮，經(jīng)山陽(yáng)之舊居。
瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅。
踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬。
嘆黍離之愍周兮，悲麥秀于殷墟。
惟古昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。
棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，嘆黃犬而長(zhǎng)吟。
悼嵇生之永辭兮，顧日影而彈琴。
托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮，寄余命于寸陰。
聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋。
停駕言其將邁兮，遂援翰而寫心。
譯文
《我和詩(shī)經(jīng)》中感嘆周朝覆亡的詩(shī)歌。其言：“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！”
22.殷墟：殷都舊址，在今河南安陽(yáng)市小屯村。麥秀：指麥子秀發(fā)而未實(shí)�！妒酚洠挝⒆邮兰摇吩疲骸捌浜蠡映堠o過(guò)故殷虛﹐感宮室毀壞﹐生禾黍﹐箕子傷之﹐欲哭則不可﹐欲泣為其近婦人﹐乃作《麥秀》之詩(shī)以歌詠之。其詩(shī)曰﹕‘麥秀漸漸兮﹐禾黍油油。彼狡徸兮﹐不與我好兮！’所謂狡童者，紂也。殷民聞之，皆為流涕。”翻譯：后來(lái)，箕子朝拜周王，經(jīng)過(guò)故都殷墟，感傷于宮室毀壞坍塌、高粱叢生，箕子十分悲痛，想大哭一場(chǎng)又不行；想小聲哭泣，又感到近于女人的性格，于是作出《麥秀》一詩(shī)，詩(shī)中說(shuō)：“麥芒一點(diǎn)點(diǎn)生長(zhǎng)啊，禾苗綠油油。那個(gè)混小子啊，不和我友好！”所謂混小子，就是紂王。殷的百姓看到這首詩(shī)，都為之泣下。
后常以箕子的《麥秀》為感嘆家國(guó)破亡之痛的典實(shí)。
23.惟：思念。古昔：指上文的周商舊事。懷今：指有感于古人事而懷念嵇康和呂安。
24.焉如：何往。
25.受罪：受（因罪所加的）刑罰。
26.“嘆黃犬”句：《史記·李斯列傳》有云：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽(yáng)市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎！”遂父子相哭，而夷三族�！狈g：二世二年（前208）七月，李斯被判處五種刑罰，最后判在咸陽(yáng)街市上腰斬。李斯從獄中被押解出來(lái)時(shí)，跟他的次子走在一起。他回頭對(duì)次子說(shuō)：“我想和你再牽著黃狗，一同上蔡?hào)|門外去打兔子，可哪里還有機(jī)會(huì)啊！”于是父子二人相對(duì)痛哭，三族的.人都被處死了。吟：嘆息。
27.辭：訣別。
28.運(yùn)遇：命運(yùn)遭遇。領(lǐng)會(huì)：對(duì)于命運(yùn)的領(lǐng)悟和理解。
29.余命：剩下的生命。寸陰：極短的時(shí)光，指臨刑前的片刻。此二句指嵇康領(lǐng)悟了自己的命運(yùn)，把死前的殘生寄托在了彈琴的片刻時(shí)間。嵇康臨刑前詳情：《晉書·列傳十九·嵇康傳》云：康將刑?hào)|市，太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師，弗許�？殿櫼暼沼�，索琴?gòu)椫唬骸拔粼⒛釃L從吾學(xué)《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》于今絕矣！”翻譯：嵇康將在東市受刑，有三千名太學(xué)生想拜嵇康為老師，他沒有答應(yīng)，而是看了看太陽(yáng)的影子，要了琴來(lái)彈，說(shuō)：“從前袁孝尼想拜我為師，學(xué)習(xí)《廣陵散》曲，我都嚴(yán)守秘密（沒有教他），這首《廣陵散》，從今以后就斷絕了啊！”
30.鳴笛：指序中所說(shuō)的鄰人之笛。
31.尋：繼續(xù)
32.駕：馬車。言：語(yǔ)氣助詞。將邁：將要出發(fā)。
33.援：提。翰：筆。寫心：描述自己的心境。
賞析
這篇賦體文是魏晉時(shí)期的文學(xué)家詩(shī)性境界，去創(chuàng)化一種本然，去拓展一種空谷傳響、長(zhǎng)嘯久絕。作者這樣寫嵇康慘遭殺害時(shí)戲劇性的動(dòng)人表現(xiàn)，目的是歌頌亡友的德才和風(fēng)度。
“主文”虛實(shí)相間，借景抒情，凄楚悲愴，涵詠不盡�！皾�(jì)黃河以泛舟兮，經(jīng)山陽(yáng)之舊居。瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅。踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬�！贝颂幱谩皾�(jì)”、“經(jīng)”、“瞻”、“息”、“踐”、“歷”等動(dòng)詞，一方面把作者自己的舉步維艱的處境淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，一方面又是通過(guò)特定時(shí)間的特定景物移情抒懷。魯迅說(shuō)，向秀寫《思舊賦》是“為了忘卻的記念”。向秀繞一大段遠(yuǎn)路到山陽(yáng)去，是為了憑吊昔日好友，而憑吊又是為了告別。這是因?yàn)樽鳛橹窳制哔t之一的向秀，嵇康被害后，在司馬氏的高壓下，他不得不應(yīng)征到洛陽(yáng)。而當(dāng)年，他與嵇康曾沿著這條路，往返于山陽(yáng)與洛陽(yáng)，寒風(fēng)凜冽，往事如煙……如今好朋友嵇康曾經(jīng)存在的地方，已物是人非�！皣@《黍離》”、“悲《麥秀》”、“棟宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音聲如昔，但自嵇康死后，他的妻兒已遷居他鄉(xiāng)，此處只留下了一座空宅。雖然棟宇還沒有毀壞，而主人已經(jīng)形神俱逝。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如荒冢一樣凄涼。這些現(xiàn)實(shí)與往事，無(wú)不勾起向秀的極大傷感。此刻，向秀想起歷史上李斯被腰斬的冤案：李斯臨刑對(duì)兒子說(shuō)：“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎？”（《史記》）李斯對(duì)兒子關(guān)于黃犬的一段臨別談話，讀之令人鼻酸，這是血淚的怨憤控訴。向秀用此隱喻和類比，為嵇康鳴不平，故又憶及“顧日影而彈琴”之事。忽然，遠(yuǎn)處傳來(lái)了嘹亮而斷續(xù)的笛聲，原來(lái)是陌生的鄰人吹起了一首傷感的曲子，在這寒冷的黃昏，更是沁人肺腑的凄涼。于是，“聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋”。與開頭“序”中描寫的嵇康的身影與音樂聯(lián)系在一起遙相呼應(yīng)，同時(shí)也形成了情景交融的移情手法。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“青年時(shí)期讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾，然而，現(xiàn)在我懂了�！痹瓉�(lái)，“吟罷低眉無(wú)寫處”的心境多么與之相似。有人也曾評(píng)說(shuō)，“向秀作思舊賦，家國(guó)萬(wàn)端，生機(jī)變亂，不可勝說(shuō)。然而郁結(jié)者，欲說(shuō)還休，休又難止”。也許這就是抒情小賦動(dòng)人心弦之處——“短歌微言不能長(zhǎng)”（曹丕《燕歌行》）最好的詮釋吧 。
在劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中也有應(yīng)用“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
總之，《思舊賦》以含蓄的筆法，表述對(duì)友人的深情厚意。用簡(jiǎn)短的筆墨，隱晦曲折的表達(dá)自己哀傷激憤之情。尤其是“山陽(yáng)鄰笛”的典故，哀怨憤懣，情辭雋遠(yuǎn)，已經(jīng)成為后世文學(xué)審美的意象之一。
【思舊賦原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：
登樓賦原文翻譯及賞析04-21
后赤壁賦原文翻譯及賞析07-22
《后赤壁賦》原文及翻譯賞析03-02
高唐賦原文及賞析04-21
辛棄疾瑞鶴仙·賦梅原文翻譯及賞析05-07
后赤壁賦原文翻譯及賞析2篇08-17
赤壁賦 / 前赤壁賦原文、翻譯注釋及賞析08-16
蕪城賦原文及賞析07-16