無(wú)名氏《歸來(lái)樂(lè)》原文翻譯與賞析

　　《歸來(lái)樂(lè)》是元人自度曲，有詞調(diào)的韻味;而音節(jié)頓挫，襯托出作者憤切的心緒。下面內(nèi)容由小編為大家介紹《歸來(lái)樂(lè)》原文翻譯與賞析，供大家參考!

　　【原文】

　　動(dòng)不動(dòng)說(shuō)甚么玉堂金馬，虛費(fèi)了文園筆札。只恐怕渴死了漢相如，空落下文君再寡。哈哈，到頭來(lái)都是假�？傪埬闶聵I(yè)伊周，文章董賈，少不得北邙山下。哈哈，俺歸去也呀!

　　【譯文】

　　張口閉口說(shuō)什么讀書(shū)作官，其實(shí)即或有司馬相如的文采也沒(méi)有用呀。只怕是像司馬相如那樣病渴而死，拋下了卓文君再一次守寡。哈哈，歸根到底都是一派謊言。就算你能成就一番像伊尹、周公那輔佐君王的事業(yè)，并且有董仲舒、賈誼那樣的才華，寫(xiě)出他們那樣的文章，也不過(guò)捧黃土，歸葬荒丘。哈哈，我還是歸隱山林去吧!

　　【賞析一】

　　從漢代起就將進(jìn)入金馬門(mén)、玉堂殿視作入朝任高官的象征，到了元代時(shí)已成習(xí)語(yǔ)“喜君家平步上青云，不枉了玉堂金馬多風(fēng)韻”，功名利祿成了文人士子夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。

　　然而元代讀書(shū)人得文章力的機(jī)遇實(shí)在太少：科舉長(zhǎng)期中止，政治上受到歧視和不公平的待遇�！安黄絼t鳴”，元代黑暗的政治情狀、文人失意的社會(huì)心理，便從憤世疾俗者筆端汩汩流出。

　　元代無(wú)名氏作《歸來(lái)樂(lè)》五首抒寫(xiě)憤世之作，《歸來(lái)樂(lè)·動(dòng)不動(dòng)說(shuō)甚么玉堂金馬》是其中的一首。

　　【賞析三】

　　這首散曲由前篇與[幺篇]兩個(gè)部分組成，而憤世之情，一以貫之。前篇一上來(lái)就歷舉“秦代長(zhǎng)城”、“漢朝陵寢”、“魏時(shí)銅雀臺(tái)”三事。三者都是曠日持久，影響一代的大工程，“秦”、“漢”、“魏”互相間還存在著朝代的替遞關(guān)系，卻一一重蹈覆轍�！疤鎰e人打”、“被偷兒挖”、“如今無(wú)片瓦”……這一個(gè)個(gè)匪夷所思的結(jié)局，顯示了封建王朝“帝業(yè)巍巍”的不足恃。

　　【賞析四】

　　起筆突兀而至，“動(dòng)不動(dòng)”三字，顯示出作者對(duì)“玉堂金馬”謊言的怨悵和鄙薄，蓄積已久。玉堂殿、金馬門(mén)，本都是漢代的皇家建筑，揚(yáng)雄《解嘲》云：“歷金門(mén)、上玉堂有日矣。”即以進(jìn)入金馬門(mén)、玉堂殿視作入朝任高官的象征。

　　到元代，更成了流行的習(xí)語(yǔ)：“玉堂金馬間瓊樓�！�(不忽木《元和令》)“喜君家平步上青云。不枉了玉堂金馬多風(fēng)韻�！�(《東坡夢(mèng)》雜劇)“盼殺我也玉堂金馬，困殺我也陋巷簞瓢�！�(《追韓信》雜劇)功名利祿成了文人士子夢(mèng)寐以求的生活目標(biāo)，確實(shí)是“動(dòng)不動(dòng)說(shuō)什么玉堂金馬”!然而元代讀書(shū)人得文章力的機(jī)遇實(shí)在太少：科舉長(zhǎng)期中止，政治上。

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