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關(guān)于送別王維的古詩(shī)原文及翻譯
《送別》是唐代詩(shī)人王維創(chuàng)作一首五言古詩(shī)。這是首送友人歸隱詩(shī)，采用問(wèn)答方式從友人口中說(shuō)出歸隱原因，也表現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜思想感情。下面是小編整理的關(guān)于送別王維古詩(shī)原文及翻譯，希望對(duì)你有所幫助！
送別
唐代：王維
下馬飲君酒，問(wèn)君何所之？
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。
譯文
請(qǐng)你下馬來(lái)喝一杯酒，敢問(wèn)朋友你要去何方？
你說(shuō)因?yàn)樯畈坏靡猓剜l(xiāng)隱居在終南山旁。
只管去吧我何須再問(wèn)，看那白云正無(wú)邊飄蕩。
注釋
⑴飲君酒：勸君飲酒。飲，使……喝。
�、坪嗡喝ツ睦�。之，往。
�、菤w臥：隱居。南山：終南山，即秦嶺，在今陜西省西安市西南。陲：邊緣。
�、鹊�，只。
講解
這首詩(shī)寫(xiě)送友人歸隱，看似語(yǔ)句平淡無(wú)奇，細(xì)細(xì)讀來(lái)，卻是詞淺情深，含著悠然不盡意味）王維筆下是一個(gè)隱士，有自己影子，至于為什么不得意，放在老杜等人那里一定有許多牢騷，可在這里只是一語(yǔ)帶過(guò)，更見(jiàn)人物飄逸性情，對(duì)俗世厭棄以及對(duì)隱居生活向往。這首詩(shī)寫(xiě)送友人歸隱，看似語(yǔ)句平淡無(wú)奇，細(xì)細(xì)讀來(lái)，卻是詞淺情深，含著悠然不盡意味。
“下馬飲君酒，問(wèn)君何所之？”第一句敘事。“飲”是使動(dòng)用法，“使……飲”意思。一開(kāi)始就寫(xiě)飲酒餞別，是點(diǎn)題。第二句設(shè)句，問(wèn)君到哪里去。由此引出下面答話(huà)，過(guò)渡到寫(xiě)歸隱。這一質(zhì)樸無(wú)華問(wèn)語(yǔ)，表露了作者對(duì)友人關(guān)切愛(ài)護(hù)深厚情意。送別者感情起始就滲透在字里行間。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”唐詩(shī)三百首欄目。
“君言不得意，歸臥南山陲�！薄安坏靡狻比�，顯然是有深意。不僅交待友人歸隱原因，表現(xiàn)他失意不滿(mǎn)情緒；同時(shí)也從側(cè)面表達(dá)詩(shī)人自己對(duì)現(xiàn)實(shí)憤懣不平心情。這三字是理解這首詩(shī)題旨一把鑰匙。詩(shī)人在得知友人“不得意”心情后，勸慰道：“但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)�！蹦阒还苋グ�，我不再苦苦尋問(wèn)了。其實(shí)你何必以失意為念呢？那塵世功名利祿總是有盡頭，只有山中白云才沒(méi)有窮盡之時(shí)，足以供你娛樂(lè)排遣了。這兩句表現(xiàn)了作者很復(fù)雜思想感情：既有對(duì)友人安慰，又有自己對(duì)隱居欣羨；既有對(duì)人世榮華富貴否定，又似乎帶有一種無(wú)可奈何情緒。聯(lián)系前面“不得意”三字看來(lái)，在這兩句詩(shī)中，更主要?jiǎng)t是對(duì)朋友同情之心，并蘊(yùn)含著詩(shī)人自己對(duì)現(xiàn)實(shí)憤激之情，這正是此詩(shī)著意之處和題旨所在。從寫(xiě)法上看，前面四句，寫(xiě)得比較平淡，似乎無(wú)甚意味，至此兩句作結(jié)，詩(shī)意頓濃，韻味驟增，含不盡之意見(jiàn)于言外。當(dāng)然，這兩句也不是平空而起，而是由前面看似乎平淡四句發(fā)展而來(lái)，如果沒(méi)有前四句作鋪墊，這兩句結(jié)尾也就不會(huì)給人這樣強(qiáng)“清音有余”（謝榛語(yǔ)）感覺(jué)。
賞析
這首詩(shī)寫(xiě)送友人歸隱。全詩(shī)六句，僅第一句敘事，五個(gè)字就敘寫(xiě)出自己騎馬并轡送了友人一段路程，然后才下馬設(shè)酒，餞別友人。下馬之處也就是餞飲之地，大概在進(jìn)入終南山山口。這樣就把題旨點(diǎn)足。以下五句，是同友人問(wèn)答對(duì)話(huà)。第二句設(shè)問(wèn)，問(wèn)友人向哪里去，以設(shè)問(wèn)自然地引出下面答話(huà)，并過(guò)渡到歸隱，表露出對(duì)友人關(guān)切。三、四句是友人回答�？此普Z(yǔ)句平淡無(wú)奇，細(xì)細(xì)讀來(lái)，卻是詞淺情深，含著悠然不盡意味。王維筆下是一個(gè)隱士，有自己影子，至于為什么不得意，放在杜甫等人那里一定有許多牢騷，可在這里只是一語(yǔ)帶過(guò)，更見(jiàn)人物飄逸性情，對(duì)俗世厭棄以及對(duì)隱居生活向往。
“不得意”三字，指出了友人歸隱原因，道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意內(nèi)容，當(dāng)然主要是指政治上、功業(yè)上懷才不遇。詩(shī)人沒(méi)有明確寫(xiě)出，也不必寫(xiě)出，留以想象空間。五、六句，是他在得知友人“不得意”后，對(duì)友人勸慰。他勸友人只管到山中去，不必再為塵世間得意失意事情苦惱，只有山中白云才是無(wú)窮無(wú)盡。這里明說(shuō)山中白云無(wú)盡，而塵世功名利祿“有盡”，無(wú)常，已含蘊(yùn)其中。這兩句意蘊(yùn)非常復(fù)雜、豐富，詩(shī)韻味很濃。句中有詩(shī)人對(duì)友人同情、安慰，也有自己對(duì)現(xiàn)實(shí)憤懣，有對(duì)人世榮華富貴否定，也有對(duì)隱居山林向往。似乎是曠達(dá)超脫，又帶著點(diǎn)無(wú)可奈何情緒。從全篇看，詩(shī)人以問(wèn)答方式，既使送者和行人雙方思想感情得以交流，又能省略不少交代性文字，還使得詩(shī)意空靈跳脫，語(yǔ)調(diào)親切。
王維這首《送別》，用了禪法入詩(shī)，富于禪家機(jī)鋒。禪宗師弟子間斗機(jī)鋒，常常不說(shuō)話(huà)，而做出一些奇怪動(dòng)作，以求“心心相印”。即使要傳達(dá)禪意，也往往是妙喻取譬，將深邃意蘊(yùn)藏在自然物象之中，讓弟子自己去參悟。王維在詩(shī)歌創(chuàng)作中吸收了這種通過(guò)直覺(jué)、暗示、比喻、象征來(lái)寄寓深層意蘊(yùn)方法。他在這首詩(shī)中，就將自己內(nèi)心世界復(fù)雜感受凝縮融匯在“白云無(wú)盡時(shí)”這一幅自然畫(huà)面之中，從而達(dá)到了“拈花一笑，不言而喻”，尋味無(wú)窮藝術(shù)效果。
《送別》【作者介紹】
王維(約692～761)，字摩詰，原籍太原祁縣(今屬山西)，父輩遷居于蒲州(今山西永濟(jì))。進(jìn)士及第，官至尚書(shū)右丞，世稱(chēng)王右丞。王維的詩(shī)明凈清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自維摩詰居士，心向佛門(mén)。雖為朝廷命官，卻常隱居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的居士生活。王維又是杰出的畫(huà)家，通曉音樂(lè)，善以樂(lè)理、畫(huà)理、禪理融入詩(shī)歌創(chuàng)作之中。蘇軾稱(chēng)其“詩(shī)中有畫(huà)”、“畫(huà)中有詩(shī)”，他是唐代山水田園詩(shī)派的著名代表。
【名家點(diǎn)評(píng)】
劉辰翁《王孟詩(shī)評(píng)》：占今斷腸，理不在多。
敖英《唐詩(shī)絕句類(lèi)選》：只標(biāo)地寫(xiě)情而不綴景。
李沂《唐詩(shī)援》：語(yǔ)似平淡，卻有無(wú)限感慨，藏而不露。
凌宏憲《唐詩(shī)廣選》：顧與新曰：翻用楚詞語(yǔ)意，脫胎換骨，更為深婉。
唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》：扉掩于暮，居人之離思方深；草綠有時(shí)，行子之歸期難必。
唐汝詢(xún)《匯編唐詩(shī)十集》：唐云：得漢魏和緩氣。
吳煊《唐賢三昧集箋注》：此種斷以不說(shuō)盡為妙。結(jié)得有多少妙味。
宋顧樂(lè)《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》：翻弄騷語(yǔ)，刻意扣題。
俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》：所送別者，當(dāng)是馳騖功名之士，而非棲遲泉石之人，結(jié)句言“歸不歸”者，故作疑問(wèn)之詞也。
林庚《唐詩(shī)綜論》：“年年”二字它原是一個(gè)流水的感覺(jué)，……它是說(shuō)明時(shí)間的，而‘明’字則似乎是反時(shí)間的，歲月原如流水，而‘明’字卻讓它出現(xiàn)在一個(gè)照眼的感覺(jué)上。這便是詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力，仿佛那春草就將綠得透明了，那么，王孫該怎么辦呢？春天的光輝與那勃勃的生氣，它乃是一切的開(kāi)始之開(kāi)始。而且世界上一切的消息原都不甘于寂寞，于是遂非柴扉所能掩了
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