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峽江寺飛泉亭原文以及翻譯
導(dǎo)語(yǔ)：《峽江寺飛泉亭記》是清代袁枚所作的一篇散文。文章以多種表達(dá)方式相結(jié)合，記敘、描寫為主，空靈飛動(dòng)，神采張揚(yáng)，尤其能夠表現(xiàn)袁枚暢游山水的才子雅懷，也體現(xiàn)出其散文追求天然真趣的藝術(shù)個(gè)性。以下是小編整理峽江寺飛泉亭原文以及翻譯，以供參考。
峽江寺飛泉亭原文
余年來(lái)觀瀑屢矣，至峽江寺二意難決舍，則飛泉一亭為之也。 凡人之情，其目悅，其體不適，勢(shì)不能久留。天臺(tái)之瀑，離寺百步；雁宕瀑旁無(wú)寺；他若匡廬，若羅浮，若青田之石門，瀑未嘗不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀，如傾蓋交，雖歡易別。 惟粵東峽山，高不過(guò)里許，而蹬級(jí)紆曲，古松張覆。驕陽(yáng)不炙。
過(guò)石橋，有三奇樹(shù)，鼎足立，忽至半空凝結(jié)為一。凡樹(shù)皆根合二枝分，此獨(dú)根分而枝合，奇已！ 登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也�？v橫丈余，八窗明凈。閉窗瀑聞，開(kāi)窗瀑至。人可坐，可臥，可箕踞，可偃仰，可放筆硯，可瀹茗置飲。以人之逸，待水之勞，取九天銀河置幾席間作玩。
當(dāng)時(shí)建此亭者其仙乎！ 僧澄波善弈，余命霞裳與其對(duì)枰，于是水聲，棋聲，松聲，鳥(niǎo)聲，參錯(cuò)并奏。頃之，又有曳杖聲從云中來(lái)者，則老曾懷遠(yuǎn)，抱詩(shī)集尺許，來(lái)索余序。于是吟詠之聲，又復(fù)大作。天籟人籟，合同而化。不圖觀瀑只娛，一至于斯！亭之功大矣。 坐久日落，不得已下山。宿帶玉堂，正對(duì)南山。云樹(shù)蓊郁，中隔長(zhǎng)江，風(fēng)帆往來(lái)，妙無(wú)一人肯泊岸來(lái)此寺。僧告余曰：“峽江寺俗名飛來(lái)寺。”余笑曰：“寺何能飛！惟他日余之魂夢(mèng)，或飛來(lái)耳。”僧曰：“無(wú)征不信。公愛(ài)之，何不記之？”余曰：“諾�！币阉焓鰯�(shù)行，一以自存，一以與僧。
峽江寺飛泉亭記全文翻譯：
我近年倆觀看瀑布很多次，到峽江寺心里很難舍棄它，就是飛泉亭造成的。
凡是人之常情，眼睛覺(jué)得悅目，而身體覺(jué)得不舒服，勢(shì)必不能長(zhǎng)久地停留。天臺(tái)山的瀑布，距離寺廟有一百步左右；雁宕山的瀑布旁沒(méi)有寺廟；其他的如廬山（的瀑布），如羅浮山（的瀑布），如浙江青田縣石門山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是游覽者都在日中暴曬，蹲坐在危崖之上，不能悠閑得觀看，就好象路上認(rèn)識(shí)的朋友，雖然（在一起）很快樂(lè)（但也）容易分別。
只有廣東東部的峽山，高不過(guò)一里多的（距離），但石砌的`臺(tái)階曲折而上，古松張開(kāi)樹(shù)蓋遮蔽，（即使）火熱的太陽(yáng)也不覺(jué)得曬。經(jīng)過(guò)石橋，有三棵奇特的樹(shù)，凡是樹(shù)都是根合在一起而枝葉分叉，惟獨(dú)這三棵樹(shù)根部分開(kāi)而枝葉匯合在一起，真是奇怪了！
登山走過(guò)的一半路，飛瀉的瀑布像大雷似的轟鳴，從空中一瀉而下。瀑布旁有見(jiàn)屋子，就是飛泉亭。長(zhǎng)寬有一丈多（的距離），八扇窗戶明亮干凈。關(guān)上窗戶瀑布聲響可以聽(tīng)得見(jiàn)，打開(kāi)窗戶瀑布就看到了。人們（在亭中）可以坐，可以躺臥，可以伸開(kāi)兩腿坐著，可以仰面朝天躺著，可以放筆墨紙硯，可以煮好茶放在亭中飲用。以人的安逸，對(duì)待水的勞碌，把瀑布去在放在案幾席上玩弄。當(dāng)年建造這個(gè)亭子的人大概是個(gè)仙人吧！
澄波法師擅長(zhǎng)下棋，我讓學(xué)生霞裳和他對(duì)弈，于是流水聲，棋子聲，松濤聲，鳥(niǎo)鳴聲，參差交錯(cuò)一起響起。不一會(huì)兒，又有拐杖拄地的聲音從山中傳來(lái)，這是懷遠(yuǎn)老法師，抱著一尺來(lái)長(zhǎng)的詩(shī)集，來(lái)求我作續(xù)。于是吟詩(shī)的聲音，又再次響亮地響起。自然的聲音和人的聲音，融合在了一起。沒(méi)想到觀賞瀑布而享受到的樂(lè)趣，竟到了這種境界！飛泉亭的功勞可真是大了。
坐的時(shí)間長(zhǎng)了，太陽(yáng)下山了，（我也）不得已下山去了。歇宿在帶玉堂，（帶玉堂）正好面對(duì)著南山。云霧中樹(shù)木郁郁蔥蔥，（南山與帶玉堂）中間隔著北江，（江上）航船來(lái)來(lái)往往，奇怪的是沒(méi)有一個(gè)人愿意把船停泊靠岸來(lái)這個(gè)寺廟之中。僧人們告訴我說(shuō)：“峽江寺俗稱飛來(lái)寺�！蔽倚χf(shuō)：“寺廟怎么能飛！只有哪一天我的靈魂夢(mèng)境，也許會(huì)飛來(lái)吧�！鄙藗冋f(shuō)：“沒(méi)有憑證就不能使人相信。您（既然）喜愛(ài)這座寺，為什么不把他記載下來(lái)呢？”我說(shuō)：“好吧�！币呀�(jīng)寫完了幾行，一份用以自己保存，一份用以交給僧人們。<>
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