徐孺子祠堂原文及翻譯
《徐孺子祠堂》是北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)的一首七言律詩(shī)，通過(guò)憑吊徐稚，抒發(fā)高士不得重用的寂寞情懷。以下是小編整理的徐孺子祠堂原文及翻譯，歡迎閱讀！
原文
徐孺子祠堂
宋代：黃庭堅(jiān)
喬木幽人三畝宅，生芻一束向誰(shuí)論？
藤蘿得意干云日，簫鼓何心進(jìn)酒尊。
白屋可能無(wú)孺子，黃堂不是欠陳蕃。
古人冷淡今人笑，湖水年年到舊痕。
注釋
�、傩烊孀樱簴|漢徐稚，字孺子。陳蕃為豫章太守，專(zhuān)門(mén)做了一張榻給他坐。
�、谏c：徐稚吊唁郭林宗之母，只放一束生芻（青草）。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》：“生芻一束，其人如玉”。
簡(jiǎn)析
凡讀過(guò)王勃《滕王閣序》的人，都會(huì)懂得“徐稚下陳蕃之榻”的典故。祠堂是曾鞏修建的，黃庭堅(jiān)通過(guò)憑吊徐稚，抒發(fā)高士不得重用的寂寞情懷。這首詩(shī)受杜甫《蜀相》的影響頗深，但缺乏杜詩(shī)的靈氣。
這首詩(shī)的首聯(lián)即取“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森”的意境，只是上下句順序顛倒，增添一個(gè)“生芻”的典故。有人稱(chēng)贊黃庭堅(jiān)這樣學(xué)杜詩(shī)是“變其面貌”，恐怕這樣一變就成了東施效顰，而杜詩(shī)讀起來(lái)要順暢得多。倒是頷聯(lián)滿(mǎn)有趣味，不用考證典故就能理解。藤蘿攀樹(shù)，自鳴得意，居然天也可遮，日也能蔽。不知當(dāng)年蔡京之流讀后，可“怒發(fā)沖冠”否。而蘇軾誦之，定拍案驚奇也。下句中“何心”問(wèn)得好，冷落的祠堂，超凡脫俗的高士，誰(shuí)也沒(méi)有心思來(lái)祭奠他。確實(shí)耐人尋味。
用韓愈《馬說(shuō)》中“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”來(lái)解說(shuō)頸聯(lián)，什么問(wèn)題都迎刃而解。屈原的“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，杜甫的“志士仁人莫嗟怨，古來(lái)材大難為用”，龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，這都是唱不完的中國(guó)人才悲歌。
尾聯(lián)上句議論，其意甚明。值得回味的是下句：潮漲潮落，這是自然規(guī)律；興亡盛衰，這是社會(huì)規(guī)律。“才如（韓）信（彭）越尤菹醢，安用思他猛士為？”這一“舊痕”任何一個(gè)朝代都會(huì)見(jiàn)到。委婉曲折的語(yǔ)言中，蘊(yùn)含著詩(shī)人深刻的諷刺意味，而以景結(jié)之，的確妙絕。
作者簡(jiǎn)介
黃庭堅(jiān)（1045—1105）北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家。字魯直，號(hào)涪翁，又號(hào)山谷道人。原籍金華，祖上遷家分寧（今江西修水），遂為分寧人。治平（宋英宗年號(hào)，公元1064—1067年）進(jìn)士，授葉縣尉。歷任國(guó)子監(jiān)教授、秘書(shū)郎，曾為《神宗實(shí)錄》檢討官，編修《神宗實(shí)錄》，遷著作佐郎，加集賢校理�！渡褡趯�(shí)錄》成，擢為起居舍人。哲宗親政，多次被貶，最后除名編管宜州（今廣西宜山）。卒于貶所，私謚文節(jié)先生�！端问贰酚袀�。尤長(zhǎng)于詩(shī)，與蘇軾并稱(chēng)“蘇黃”。與張耒、秦觀、晁補(bǔ)之并稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。其詩(shī)多寫(xiě)個(gè)人日常生活，藝術(shù)上講究修辭造句，追求新奇。工書(shū)法，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外編》三卷。
【徐孺子祠堂原文及翻譯】相關(guān)文章：
曾鞏《徐孺子祠堂記》閱讀答案及翻譯10-22
《徐孺子祠堂記》閱讀答案11-02
徐孺子祠堂記閱讀理解及答案07-09
曾鞏《徐孺子祠堂記》閱讀答案10-27
《嚴(yán)先生祠堂記》原文翻譯09-27
《徐文長(zhǎng)傳》原文及翻譯03-17
《徐之才傳》原文及翻譯12-06
徐文長(zhǎng)傳原文及翻譯12-09
宋史徐積原文及翻譯07-10