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活板原文翻譯

時間:2024-05-22 09:50:14 智聰 古籍 我要投稿

活板原文翻譯

  活板又叫活字印刷術(shù),中國四大發(fā)明之一。用雕板印刷書籍的方法唐朝人還沒有大規(guī)模采用。接下來要給大家分享的是活板原文翻譯,歡迎大家的借鑒閱讀!

  【1】原文

  板印書籍,唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。

  慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印。滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字。此印者才畢,則第二板已具。更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí),每韻為一帖,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取。不若燔土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

  昇死,其印為余群從所得,至今寶藏。

  【2】翻譯

  雕版印刷書籍,唐朝人還沒有廣泛使用。從五代時馮道雕版印《五經(jīng)》開始,以后的典籍,就都采用雕版印刷了。

  慶歷年間,有個平民畢昇又創(chuàng)造了活版印刷。他的方法是用膠泥刻字,像銅錢的邊緣那樣厚薄,每一個字做成一個印,用火燒使它堅硬。先準(zhǔn)備一塊鐵板,在上面用松脂、蠟混合紙灰之類的東西覆蓋,要印的時候就把一個鐵框放在鐵板上,將字密密地排上。排滿一鐵框為一板,拿著放在火上烘烤,待松脂、蠟等逐漸熔化,就用一塊平板按在上面,這樣鐵板上的字印就像磨刀石一般平整了。如果只印兩三本的話,還不算簡便,如果印數(shù)十、成百上千本,就極為神速了。通常準(zhǔn)備兩塊鐵板,一塊板在印刷,一塊板進行排字,這塊板剛剛印完,第二塊板已經(jīng)排好。兩塊板交互使用,瞬息之間就可以完成。每一個字都有好幾個印,例如“之”“也”等字,每個字有二十多個印,是為了防備一塊板內(nèi)有重復(fù)的字。不用的時候,就用紙貼好標(biāo)簽,每一個韻的字作為一個標(biāo)簽,用木格把字印儲存起來。遇到平時未曾準(zhǔn)備的生僻字,就馬上刻制,用草火燒,轉(zhuǎn)眼間就能用了。不用木材制作字印,是因為木材紋理有疏密,沾上水就高低不平,同時木材和藥料相粘,難以取下來。不如燒泥制印,用完以后再用火烤使藥熔化,用手拂拭,字印就自然落下來,完全不沾藥料。

  畢昇死后,他的字印被我的子侄們得到了,至今珍藏著。

  【3】注釋

  1、活板:選自《夢溪筆談》卷十八,題目是后人加的;畎,用活字排成的印刷版。板,同“版”。

  2、板印:指雕版印刷。

  3、盛為之:大規(guī)模地做。之,指“版印書籍”。

  4、馮瀛王:即馮道(882—954),字可道,瀛洲景城(今河北滄縣西)人,歷仕后唐至后周。死后被周世宗追封為瀛王,是中國古代大規(guī)模官刻儒家經(jīng)籍的首倡者。后唐明宗長興三年(932),馮道和李愚向朝廷建議刻印五經(jīng)發(fā)賣。

  5、已:已,同“以”。

  6、板本:版印書籍,相對于抄本而言。

  7、慶歷:宋仁宗趙禎年號(1041—1048)。

  8、布衣:平民。

  9、畢昇(?—約1051):蘄州蘄水直河鄉(xiāng)(今屬湖北英山)人,北宋工匠、發(fā)明家,首創(chuàng)活字印刷術(shù)。

  10、錢唇:銅錢的邊緣。

  11、令:使。堅:硬。

  12、和(huò):混合。

  13、冒:覆蓋。

  14、鐵范:鐵制的框子。

  15、持就火煬(yáng)之:把它靠近火烘烤。就,靠近,接近。煬,烘烤。

  16、藥:指上文說的松脂、蠟等的混合物。

  17、镕:同“熔”,用高溫使固態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)。

  18、字平如砥(dǐ):(所有排在鐵板上的)活字平得像磨刀石。砥:磨刀石。

  19、未為簡易:不能算是簡便。

  20、自:另自,另外。

  21、布字:排印。

  22、具:準(zhǔn)備(好了)。

  23、更(gēng)互:交替,輪流。

  24、就:完成。

  25、每韻為一帖,木格貯之:把字按韻分類,分別放在木格里。貼,一作“帖”。

  26、奇字:生僻字。

  27、旋:立刻。

  28、不以木為之者:不用木頭刻活字的原因。

  29、文理:紋理、質(zhì)地。

  30、不可。耗貌幌聛。

  31、燔(fán):燒。

  32、訖(qì):完畢。

  33、殊不:一點也不。殊,根本。

  34、群從(cóng):指堂兄弟及諸子侄,古代稱侄子為“從子”,這里指子侄輩。從,指比自己小的或晚的子侄輩。

  35、寶藏(cáng):珍藏。

  【4】創(chuàng)作背景

  沈括在創(chuàng)作《夢溪筆談》時,政治上不得志,對于繼續(xù)走上仕途的渴望并不強烈,因此在他在序中云:“圣謨國政,及事近宮省者,皆不敢私紀。至于系當(dāng)日士大夫毀譽者,雖善亦不欲書,非止不言人惡而已。所錄唯山間木蔭,率意談噱,不系人之利害者,下至閭巷之言,靡所不有!笨梢娚蚶▽憽秹粝P談》,不非議朝政大事和議論他人,只是率性而談。

  《活板》創(chuàng)作于北宋年間,當(dāng)時經(jīng)濟發(fā)達,科學(xué)技術(shù)水平發(fā)展迅速,沈括是北宋時期的科學(xué)家,與活版印刷術(shù)的發(fā)明者畢昇基本上同時代,且親眼見過由自己的侄輩珍藏的活字,其記載具有較高的可信度。

  【5】作品鑒賞

  《活板》是一篇介紹活字印刷術(shù)的科普說明文,它的說明對象就是活板!痘畎濉分械摹盎睢笔腔钭钟∷⒌闹饕獌(yōu)點,是活字印刷的特征。作者沈括正是抓住了這個“活”字來進行說明的,可以從以下三方面說明:

  其一,以《活板》命題,以“活”字總領(lǐng)全文。抓住了“活”就抓住了核心,抓住了綱。

  其二,緊緊扣住“活”字安排說明順序。文章開頭由雕板談及畢異發(fā)明了活板,接著就介紹“其法”,這個“法”就是活字印刷的過程和方法,是按照程序順序(亦稱時間順序)進行介紹的。其工作程序是:刻字—排版—印刷—拆版取字。在介紹活字印刷的方法和過程中,沒有出現(xiàn)一個“活”字,而字里行間,卻無不在說明一個“活”字!懊孔譃橐挥 保钟—毩,不像雕版那樣所有的字都死死地雕在一塊板,可見使用靈活;“有奇字素?zé)o備者,旋(用膠泥)刻之,以草火燒,瞬息可成”,足見制字取材容易,簡便靈活;字數(shù)少則“每字為一印”,多則“二十余印”,無則“旋刻之”,可謂機動靈活;“一板印刷,一板已自布字……更互用之,瞬息可就”,可謂快速靈活;拆版時,“再火令藥熔,以手拂之,其印自落”何等輕省靈活……一個“活”字,貫穿了活版印刷的全過程。

  其三,使用對比說明方法,突出一個“活”字。文章一開頭提及雕版印刷,意在將雕版的死板同活版印刷的靈活作鮮明的對比,使這種對比方法貫穿在全文的說明之中,突出活版印刷的優(yōu)越性,這是頗具匠心的。在介紹活版印刷的工作程序里,雖然沒有提到雕版,但在介紹活版印刷優(yōu)點之中,無不暗示出雕版印刷的缺陷——死板以致少、慢、差、費。

  《活板》一文正是抓住了“活”字,才給讀者留下了深刻的印象。

  【6】作品介紹

  全文著重說明活板的制作、印刷過程,解釋膠泥刻字的性質(zhì)特點,少有修飾性詞語,語言樸實無華,通俗易懂。再說簡潔,如"膠泥刻字,薄如錢唇……火燒令堅",寥寥數(shù)語,就非常清楚地說明了活字的材料、形狀和加工方法。整篇文章只用三百多字,便將我國板印書籍的歷史,活字版的創(chuàng)造、發(fā)明、用法、功效以及膠泥活字的優(yōu)點解說得清楚明白。

  文中還多次用了代詞"之",如"為之""煬之" "帖之""貯之"等,它們都分別指代相應(yīng)的實物,這就減少了內(nèi)容的重復(fù),有助于行文的簡潔。用詞準(zhǔn)確也是本文顯著的優(yōu)點。如對膠泥字印火燒加熱,使之堅硬成型,用"燒";為了使鐵板上的藥物(松脂等物)軟化凝結(jié),將鐵板置于火上或火旁烘烤,用"煬";為了便于拆版,用猛火高溫使藥物熔化,用"熔"。"燔土"的"燔"也是燒的意思,和"燒"是同義詞,所以用"燔",避免用詞重復(fù),體現(xiàn)了文言的美感與不生厭。"燒"、"煬"、"熔"、"燔"這些詞用得都準(zhǔn)確、貼切。

  【7】作者簡介

  沈括(1031—1095),北宋科學(xué)家、政治家。字存中,杭州錢塘(今浙江杭州)人。宋仁宗嘉祐進士。熙寧五年(1072)提舉司天監(jiān),次年赴兩浙考察水利、差役。熙寧八年出使遼國,次年任翰林學(xué)士。后知延州(今陜西延安)。元豐五年(1082),以徐禧失陷永樂城(今陜西米脂西),連累坐貶。晚年居潤州,筑夢溪園,撰《夢溪筆談》。著述傳世的尚有《長興集》等。

  【8】《活板》教學(xué)設(shè)計

  教學(xué)目標(biāo):

  一、掌握本文的文言實詞、虛詞。

  二、能正確翻譯課文。

  三、學(xué)習(xí)文章抓住事物特點,運用程序說明順序,使用簡明、平實、準(zhǔn)確的語言說明事物的特色。

  四、了解我國古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對世界文明的卓越貢獻,認識我國古代人民的聰明才智,激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神。

  教學(xué)重難點

  重點:

  1、掌握本文的文言實詞、虛詞。

  2、能正確翻譯課文。

  3、說明對象的特點,有條不紊的說明順序。

  4、我國古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對世界文明的卓越貢獻,我國古代人民的聰明才智。

  難點:

  有條不紊的說明順序。

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)入,由紙棋子組合導(dǎo)入新課

  二、板書課題

  三、釋題并簡介作者

  這篇課文是介紹畢昇活字印刷術(shù)的一篇科技說明文,它是有關(guān)活字印刷術(shù)的最早、最相近的記載;畎澹褪腔钭职。板,同“版。

  沈括,字存中,錢塘人,北宋著名科學(xué)家、政治家!安⿲W(xué)善文,于天文、方志、律歷、音樂、醫(yī)學(xué)、卜算無所不通,均有所論著”。代表作有《夢溪筆談》,共30卷,內(nèi)容豐富,包括天文、地理、數(shù)學(xué)、物理、文藝、歷史等各個方面,是包容多種知識的筆記巨著。其中以大量篇幅總結(jié)了我國古代特別是北宋時期自然科學(xué)所取得的輝煌成就,詳細地記載了勞動人民在科學(xué)技術(shù)上的卓越貢獻!秹粝P談》被英國著名學(xué)者李約瑟譽為“中國科技史上的坐標(biāo)”。本報這篇課文就是介紹畢昇活字印刷術(shù)的一篇科技說明文。

  四、自學(xué)課文

  借助書下注釋和工具書以及已有的文言知識,疏通課文大意。

  五、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同釋疑,結(jié)合字詞學(xué)習(xí)指導(dǎo)單音節(jié)詞的翻譯方法(常見的文言句式、實虛詞等)

  六、理解課文

  1、雕版印刷術(shù)早在什么時候就已出現(xiàn)?又從什么時候開始,這一技術(shù)得到推廣應(yīng)用?最后大規(guī)模應(yīng)用在什么時候?

  討論明確:從“唐人尚未盛為之”一句可知,雕版印刷術(shù)早在唐朝時就出現(xiàn)了。從“五代時始印五經(jīng)”的“始”字可知五代是雕版印刷術(shù)開始推廣應(yīng)用的時間。從“已后典籍皆為板本”中的“皆”字可知,應(yīng)用的廣泛;“已后”點明普遍應(yīng)用的時間。

  2、本文要說明的對象是“活板”,作者為什么要先介紹雕板印刷術(shù)發(fā)明的歷史?

  討論明確:在介紹活板之前,先簡述雕版印刷的歷史,既表明活版印刷對于雕版印刷的繼承發(fā)展關(guān)系,也為下文重點介紹前所未有的活版印刷術(shù)作鋪墊。

  3、“慶歷中有布衣畢昇,又為活板”這一句交待了哪些內(nèi)容?為什么要突出畢昇的身份?

  討論明確:交待了活版印刷術(shù)發(fā)明的時間、發(fā)明人及身份。“布衣”點出了發(fā)明人的身份,突出勞動人民的智慧和創(chuàng)造精神。

  4、作者介紹活板印刷術(shù)是按什么順序來說明的?根據(jù)課文內(nèi)容具體說出制版的程序。下列題目,可以用什么說明順序?

  《從甲骨文到縮微圖書》 《巍巍中山陵》 《風(fēng)箏為什么能飛上天》 《人民英雄永垂不朽》

  討論明確:作者介紹活板印刷術(shù)是按印刷工作程序順序即制版→印刷→拆版的順序來說明的。制版是按制字、設(shè)板、排字、煬板、平字的順序說明的。

  5、作者介紹活板印刷術(shù)采用了哪些說明方法?

  討論明確:打比方,如“薄如錢唇”,“字平如砥”;作比較,如將用木頭刻字與用膠泥刻字進行比較;舉例子,“如‘之’‘也’等字,每字有二十余印!绷袛(shù)字,如“若印數(shù)十百千本,則極為神速!薄懊孔钟卸嘤 

  6、課文最后一段交待活板的下落,在結(jié)構(gòu)上有什么作用?

  討論明確:這一段交待活版的下落。與開頭“布衣畢昇,又為活板”相照應(yīng)!爸两瘛睆娬{(diào)了作者寫作本文的時間,充分證明活版為畢昇所創(chuàng)制是確鑿無疑的!氨2亍闭f明所得者對活字的精心的收存。

 。ㄕZ言的簡明性,機動處理)

  七、合作探究

  1、作者介紹活板印刷術(shù)緊扣什么特征來說明的?“活”體現(xiàn)在哪些方面?

  討論明確:作者介紹活版印刷術(shù)緊扣“活”的特征來說明的。這個“活”字體現(xiàn)在活版制作印刷的全過程。如“每字為一印”字是活的;“密布字印”,排版是活的;“一板——————一板——————”,“更互用之”,印刷是活的;“每字皆有數(shù)印”,字印的數(shù)目是活的;奇字無備,旋刻急用,做法是活的;用完拆版,便于下次重行排版印刷,這也進一步說明了字的活用,體現(xiàn)了活版的靈活性。

  2、畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)在我國及世界科技史上具有怎樣的地位?

  討論明確:印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。我國唐代就已經(jīng)開始有了雕版印刷術(shù),雕版印刷術(shù)到了宋代有了高度發(fā)展。北宋慶歷年間,畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),比雕版印刷經(jīng)濟方便。這是我國及世界印刷史上的一次偉大的技術(shù)革命。后來,流傳到亞洲和歐洲各國,促進了世界文化的交流和發(fā)展。馬克思、雨果、培根等都曾給予高度評價,說她是“推動人類文明進步的杠桿”、“一切革命的胚胎”、“改變了全世界表面和一切事物狀態(tài)”。中國民主革命的先驅(qū)孫中山先生更把她排在食、衣、住、行之后,視為人類生活必需的五大要素之一,并說“人類非此無由進步”。活板印刷術(shù)比西方早了400多年。

  3、你能介紹印刷史的發(fā)展歷程嗎?

  戰(zhàn)國時期,私人印章——璽

  唐代印章和拓碑合流,發(fā)明了雕版印刷,宋代發(fā)明了活字印刷“現(xiàn)代”為印刷術(shù)以電子控制為主的自動化控制時期。內(nèi)容包括電子排版、電子分色、電子雕版,輔以由電子控制的平版印刷和裝訂自動化。

  4、現(xiàn)在,計算機技術(shù)正日益普及,印刷業(yè)早就有了更新更快的發(fā)展(計算機文字處理系統(tǒng),能隨意設(shè)置字號、字體、文字的色彩??這些都是活板印刷術(shù)所為能做到的),學(xué)習(xí)了《活板》,我們有哪些感受和啟迪?

  八、布置作業(yè)

 。ㄒ唬┮罁(jù)一定方法(理出文脈),熟讀以達到背誦提示:

  1、抓住活板的“活”

  2、根據(jù)本文所介紹的工作流程以及本文的說明順序

 。ǘ┳衷~鞏固作業(yè):

  1、給加點字注音。

  畢昇( )

  以松脂和紙灰之類( )持就火煬之( )以紙?zhí)?)

  更互用之()

  燔土( )

  用訖( )

  以手拂之( )

  予群從( )

  2、解釋加點詞語

  盛為之

  布衣畢昇

  薄如錢唇

  松脂、蠟和紙灰之類冒之

  持就火煬之

  字平如砥

  一板已自布字

  此印者才畢

  第二板已具

  素?zé)o備者

  旋刻之

  用訖再火令藥熔極為神速

  不若燔土

  殊不沾污

  予群從

  3、翻譯句子

  1.板印書籍,唐人尚未盛為之。

  2.每字為一印,火燒令堅。

  3.持就火煬之。

  4.常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。

  5.不用,則以紙?zhí)宽崬橐惶,木格貯之。

  6.其印為予群從所得,至今保藏。

 。ㄈ┮浴霸鯓又箫垺睘轭},用簡明的文字,寫一篇介紹工作程序的小作文。

  板書設(shè)計:

  活板

  說明對象——說明順序——特點

  (工作流程)時間順序制字

  制版

  排版

  字印活

  排版活

  活

  印數(shù)活

  檢字活

  做法活

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