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沈括雁蕩山原文及翻譯
《雁蕩山》選自沈括《夢(mèng)溪筆談》第四三三條。 宋神宗熙寧七年(公元1074年)，沈括巡視溫州，曾到雁蕩山做了實(shí)地考察。他對(duì)雁蕩山的地貌特點(diǎn)做了精心觀(guān)察，分享了雁蕩山原文及翻譯，歡迎欣賞！
雁蕩山原文
溫州雁蕩山，天下奇秀，然自古圖牒，未嘗有言者。祥符中，因造玉清宮，伐木取材，方有人見(jiàn)之，此時(shí)尚未有名。按西域書(shū)：阿羅漢諾詎羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。唐僧貫休為《諾詎羅贊》，有“雁蕩經(jīng)行云漠漠，龍湫宴坐雨蒙蒙”之句。此山南有芙蓉峰，峰下芙蓉驛，前瞰大海，然未知雁蕩龍湫所在。后因伐木，始見(jiàn)此山。山頂有大池，相傳以為雁蕩；下有二潭水，以為龍湫。又有經(jīng)行峽、宴坐峰，皆后人以貫休詩(shī)名之也。謝靈運(yùn)為永嘉守，游歷殆遍，獨(dú)不言此山，蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。
予觀(guān)雁蕩諸峰，皆峭拔險(xiǎn)怪，上聳千尺，彎崖巨谷，不類(lèi)他山，皆包在諸谷中。自嶺外望之，都無(wú)所見(jiàn)，至谷中，則森然干霄。原其理，當(dāng)是為谷中大水沖激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。如大小龍湫、水簾、初月谷之類(lèi)，皆是水鑿之穴。自下望之，則高巖峭壁，從上觀(guān)之，適與地平，以至諸峰之頂，亦低于山頂之地面。世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類(lèi)耳。今成皋、陜西大澗中，立土動(dòng)及百尺，迥然聳立，亦雁蕩具體而微者，但此土彼石耳。既非挺出地上，則為深谷林莽所蔽，故古人未見(jiàn)，靈運(yùn)所不至，理不足怪也。
譯 文：
雁蕩山是天下一座奇特、秀麗的高山，可是自古以來(lái)的地理圖譜表籍上都沒(méi)有提及過(guò)它。宋代祥符年間，因?yàn)樾藿ㄓ袂鍖m，在開(kāi)山伐木時(shí)，才被人所見(jiàn)，這時(shí)它連個(gè)山名都沒(méi)有。根據(jù)西域的書(shū)籍記載，說(shuō)有一個(gè)名叫諾矩羅的羅漢，曾住在中國(guó)東南海邊雁蕩山芙蓉峰的龍湫。唐朝一個(gè)叫貫休的和尚寫(xiě)的《諾矩羅贊》中，也有“雁蕩經(jīng)行云漠漠，龍湫宴坐雨蒙蒙”的詩(shī)句。這座山的南邊有芙蓉峰，峰下有芙蓉驛，向前看可以俯視大海，然而當(dāng)時(shí)的人依舊不知道雁蕩、龍湫到底在什么地方。后來(lái)人們因?yàn)椴煞ツ静模砰_(kāi)始見(jiàn)到這座山。山頂上有一個(gè)大水池，它當(dāng)作傳說(shuō)中的雁蕩了；山下有兩個(gè)水潭，以為就是大、小龍湫了。至于經(jīng)行峽、宴坐峰，那都是后來(lái)人們根據(jù)貫休的詩(shī)句來(lái)命名的。南朝的宋代詩(shī)人謝靈運(yùn)任永嘉太守時(shí)，他把永嘉一帶所有的山水幾乎都游歷遍了，唯獨(dú)沒(méi)有談到這個(gè)雁蕩山，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒(méi)有雁蕩山這個(gè)名稱(chēng)呢。
我觀(guān)察雁蕩山的這些山峰，都是陡峭、挺拔、險(xiǎn)峻、怪異，向上聳立的、高約千尺，高高的山崖和巨大的溝谷，不像其他的山。它的許多山峰都包容在周?chē)纳焦壤锩�。從外往里看這些山峰，什么也看不到；只有走到山谷里面來(lái)，才能看到它們的峭拔林立，直沖云霄。推究形成的原因，應(yīng)當(dāng)是被山谷里的大水沖刷的結(jié)果，沙土都被沖走了，唯獨(dú)剩下了這些巍然挺立巨大的巖石。至于大小龍湫、水簾、初月谷之類(lèi)，統(tǒng)統(tǒng)都是由水流沖刷而成的洞穴。從下面望這些山峰，都是高聳的巖石峭壁；從上面觀(guān)察，山谷里的峰頂恰好跟周?chē)降匾粯痈�，甚至還低于周?chē)降氐牡仄矫妗Ｊ澜缟舷壤锼鳑_刷的地方，都有高聳直立的土層和像神龕一般的巖石，也都屬于這一類(lèi)情況，成因是相同的。今天的成皋、陜州以西的大山澗中，直立的土層往往可達(dá)百尺，高高聳立著，可算是規(guī)模較小的雁蕩山的相似形，只是這里是黃土的，那里是石質(zhì)的罷了。雁蕩山許多山峰既然不挺立在平地之上，而是被深谷老林掩蔽，所以古人沒(méi)有看見(jiàn)，那么謝靈運(yùn)沒(méi)有到過(guò)，從事理上說(shuō)就不奇怪了。
作者簡(jiǎn)介：
沈括在我國(guó)歷史上是一位卓越非凡的科學(xué)家、學(xué)者。一生著述甚豐，創(chuàng)見(jiàn)獨(dú)具，廣博精深，《夢(mèng)溪筆談》就是他留給世人的一部輝煌不朽的巨著。
沈括（1031－1095），字存中，錢(qián)塘（今杭州市）人。生活在北宋時(shí)代，二十四歲始為沭陽(yáng)縣主簿，三十三歲登進(jìn)士第。歷任縣令、司理參軍、知州。翰林學(xué)士、司天監(jiān)、光祿寺卿、計(jì)相（財(cái)政大臣）等官職。熙寧六年間（1073）六月，奉命相度兩浙路農(nóng)田。水利、差役等事，兼察訪(fǎng)。次年四月，察訪(fǎng)浙東溫、臺(tái)等州并游覽雁蕩山。“溫州雁蕩山，天下奇秀。”這是他被雁蕩的奇峰錯(cuò)立，瀑水橫飛，幽壑騰煙，謎一般景色所感觸而引發(fā)的對(duì)雁蕩的贊美和概括。沈括在觀(guān)察游覽雁蕩的同時(shí)，了解了雁蕩的開(kāi)發(fā)歷史。在《夢(mèng)溪筆談·雁蕩山》一文中，收錄了唐僧貫休的諾相羅之贊：“雁蕩經(jīng)行云漠漠，龍湫宴坐雨濛濛�！毖闵降摹敖�(jīng)行峽”、“宴坐峰”，都是由于貫休的詩(shī)而得名的。指出宋祥符中，因建造玉清宮入山采木，雁蕩山才逐步地為人們發(fā)現(xiàn)、了解。
沈括對(duì)事物的觀(guān)察，并不停留在感性的認(rèn)識(shí)上，而是通過(guò)分析提高到理性認(rèn)識(shí)階段。他非常仔細(xì)地觀(guān)察了雁蕩山的特殊地貌，在《夢(mèng)溪筆談·雁蕩山》文中，說(shuō)“雁蕩諸峰，皆峭拔險(xiǎn)怪，上聳千尺，穹崖巨谷，不類(lèi)他山，皆包在諸谷中。自嶺外望之，都無(wú)所見(jiàn)。至谷中，則森然干霄。原其理，當(dāng)是為谷中大水沖激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。如大小龍漱、水簾、初月谷之類(lèi)，皆是水鑿之穴。自下望之則高巖峭壁，從上觀(guān)之適與地平，以至諸峰之頂，亦低于山頂之地面。世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類(lèi)�！辈ⅠR上聯(lián)想到“今成皋、陜西大洞中，立土動(dòng)及百尺，迵然聳立，亦雁蕩具體而微者，但此上彼石耳�！边@一科學(xué)論斷為我國(guó)地質(zhì)、地形學(xué)理論研究之先驅(qū)。這個(gè)論斷是比較科學(xué)的，在現(xiàn)代科學(xué)高發(fā)達(dá)的今天仍不失其光輝。在西歐的地質(zhì)學(xué)界中，直至一七八八，所謂近代地質(zhì)學(xué)之父的英國(guó)人郝登在他的《地球理論》一書(shū)中，才提出侵蝕作用的主張，和沈括相比晚了六百多年，足見(jiàn)我們偉大中華民族的聰明智慧。
沈括的一生，一面從事政治活動(dòng)，為人們做了許多有益的實(shí)際工作；一面則進(jìn)行科學(xué)研究，對(duì)天文、數(shù)學(xué)、歷法、地理、生物、文學(xué)、史學(xué)、音樂(lè)�？脊诺雀鏖T(mén)學(xué)科，都有卓越的貢獻(xiàn)。他是我國(guó)歷史上同時(shí)也是世界歷史上稀有的一位通才，是“中國(guó)整部科學(xué)史中最卓越的人物”。一九七九年七月一日，中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)把標(biāo)號(hào)為#2027的小行星命名為“沈括”。他所著述的《夢(mèng)溪筆談》一書(shū)為世界所推崇，英國(guó)劍橋大學(xué)李約瑟教授稱(chēng)之為“中國(guó)科學(xué)史上的座標(biāo)”。
沈括考察雁蕩山時(shí)，在龍鼻洞留下了題名。這是他繼麗水南明山高陽(yáng)洞。青田石門(mén)洞題名以后的又一摩崖石刻，是非常珍貴的實(shí)物資料。名山雁蕩亦因此而更煥光彩。
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