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《早秋贈(zèng)裴十七仲堪》原文翻譯和注釋

時(shí)間:2024-08-07 19:45:01 秀鳳 古籍 我要投稿
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《早秋贈(zèng)裴十七仲堪》原文翻譯和注釋

  《早秋贈(zèng)裴十七仲堪》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)。以下是小編收集整理的《早秋贈(zèng)裴十七仲堪》原文翻譯和注釋,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  《早秋贈(zèng)裴十七仲堪》原文

  作者:唐·李白

  遠(yuǎn)海動(dòng)風(fēng)色,吹愁落天涯。

  南星變大火,熱氣馀丹霞。

  光景不可回,六龍轉(zhuǎn)天車。

  荊人泣美玉,魯叟悲匏瓜。

  功業(yè)若夢(mèng)里,撫琴發(fā)長(zhǎng)嗟。

  裴生信英邁,屈起多才華。

  歷抵海岱豪,結(jié)交魯朱家。

  復(fù)攜兩少女,艷色驚荷葩。

  雙歌入青云,但惜白日斜。

  窮溟出寶貝,大澤饒龍蛇。

  明主倘見收,煙霞路非賒。

  時(shí)命若不會(huì),歸應(yīng)煉丹砂。

  《早秋贈(zèng)裴十七仲堪》注釋

  ⑴南星變大火:“南星”,謂南方之星也!按蠡稹,星宿名。即心宿二!稜栄拧め屘臁罚骸按蠡鹬^之大辰!惫弊ⅲ骸按蠡,心也。在中最明,故時(shí)候主焉!蓖蹒ⅲ骸澳闲,南方之星也。大火,心星也。初昏之時(shí),大火見南方,于時(shí)為夏。若轉(zhuǎn)而西流,則為秋矣。”詩(shī)云“南星變大火”,是謂南方之星變之為“火”,此如同李白詩(shī)“大火南星月”,是說為夏季也。

 、啤肮饩啊倍洌骸冻鯇W(xué)記》引:《淮南子·天文訓(xùn)》云:“至于悲泉,爰止羲和,爰息六螭,是為懸車。注曰:日乘車,駕以六龍,羲和御之。日至此而薄于虞淵,羲和至此而回六螭。”此兩句是說,六龍所駕載日之車,去不可回,至?xí)r已由夏入秋。故該詩(shī)題謂“早秋”。

 、乔G人泣美玉:《韓非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻(xiàn)之歷王。歷王使玉人相之,玉人曰:“石也!蓖跻院蜑檎N,而刖其左足。及歷王薨,武王即位,和又奉其璞而獻(xiàn)之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也!蓖跤忠院蜑檎N,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王聞之,使人問其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫?qū)氂穸}之以‘石’,貞士而名之以‘誑’,此吾所以悲也!蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀,遂命曰:“和氏之璧”。韋應(yīng)物詩(shī):“碌碌荊山璞,卞和獻(xiàn)君門!本売诒搴捅в袢I(xiàn),而兩次遭刖,且以為“誑”,此典故常借喻賢能之人雖胸懷宏才大略,但卻不為人主所識(shí),以致報(bào)國(guó)無門。李白這句詩(shī),是以“荊人”喻己,以“美玉”喻己材。茲據(jù)“荊人獻(xiàn)璞”典故的內(nèi)涵可知,在李白作此《贈(zèng)裴》詩(shī)之前,其與唐玄宗必有所獻(xiàn)。此可用李白詩(shī)“薄德中見捐,忽之如遺塵”來作證明。李白有獻(xiàn),玄宗“忽之”,故詩(shī)而謂“荊人泣美玉!

  ⑷魯叟悲匏瓜:“魯叟”本謂孔子。此時(shí)李白居魯,因以“魯叟”喻己!稗斯稀,有兩種解釋,一說為葫蘆中的一種,味苦不能食用,秋熟干后一剖為二,古時(shí)可為炊具或食具;一說為星名。詩(shī)中之“匏瓜”應(yīng)為星名,即天上的匏瓜星!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》:“吾豈匏瓜也哉!焉能系而不食!蓖豸印兜菢琴x》:“懼匏瓜之徒懸兮,畏井渫之不食。”(《易經(jīng)》:“井渫不食,為我心惻。”)《史記·天官書》:“匏瓜,有青黑星守之,魚鹽貴!弊ⅲ骸端麟[》案:荊州占云:“匏瓜,一名天雞,在河鼓東。匏瓜明,歲則大熟也《正義》:“匏瓜五星,在離珠北,天子果園。占:明大光潤(rùn),歲熟;不,則包果之實(shí)不登;客守,魚鹽貴也!薄墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》篇的“匏瓜”,以講作星名為合;匏瓜記于《史記·天官書》;周詩(shī)已有箕斗,春秋時(shí)當(dāng)已有匏瓜的星名。詩(shī)云“魯叟悲匏瓜”,意為李白是時(shí)如同懸之高天之上“天子果園”中的匏瓜星,不得為之用食也。在作此詩(shī)之前的公元738年(開元二十六年)之春,李白曾“荊人獻(xiàn)玉”,謁見玄宗上賦,至?xí)r已有三年之久,猶未得玄宗所用。這一情況與星之匏瓜高懸于天,系而不作用食極為相符。因而李白詩(shī)云:“荊人泣美玉,魯叟悲匏瓜。功業(yè)若夢(mèng)里,撫琴發(fā)長(zhǎng)嗟!

 、婶斨旒遥骸妒酚洝び蝹b列傳》:“魯朱家者,與高祖同時(shí)。魯人皆以儒教,而朱家用俠聞,所藏活豪士以百數(shù),其馀庸人不可勝言。然終不伐其能,歆其德,諸所嘗施,惟恐見之。振人不贍,先從貧賤始。家無馀財(cái),衣不完采,食不重味,乘不過軥牛。專趨人之急,甚己之私。既陰脫季布將軍之厄,及布尊貴,終身不見也。自關(guān)以東,莫不延頸愿交焉!

  ⑹“窮溟”二句:窮溟,木華《海賦》:“翔天沼,戲窮溟。”李善注:莊子曰:“窮發(fā)之北,有冥海者,天池也!饼埳,《左傳》襄公二十一年:“深山大澤,實(shí)出龍蛇!倍溆髻澟嶂倏。

 、藷熛雎贩琴d:“煙霄路”,即云霄路,意為登天之路。此喻赴京城長(zhǎng)安之路途。賒,遠(yuǎn)也,“非賒”,意為不遠(yuǎn)。

  《早秋贈(zèng)裴十七仲堪》翻譯

  遠(yuǎn)風(fēng)海上來,吹來愁緒滿天涯。

  南星的出現(xiàn)預(yù)示炎夏的到來,熱氣蒸騰,結(jié)成彩霞。

  時(shí)光不可倒流,那日神駕御的六龍?zhí)燔嚥煌Qh(huán)。

  卞和因?yàn)闊o人賞識(shí)美玉而哭泣,孔子悲嘆葫蘆固守一方而不能志在四方。

  我如今功名無著落,常常自己撫琴長(zhǎng)嘆。

  裴先生你英雄豪邁,才華灼灼,陡然崛起。

  你的蹤跡遍布中原,結(jié)交盡是豪杰。

  你喜歡隨身攜帶兩個(gè)皎潔超出荷花的美女,到處游玩。

  她們的歌聲高歇行云,就擔(dān)憂時(shí)光流逝而不能盡興。

  珠寶出于深深的滄海,龍蛇蘊(yùn)藏在深山大湖。

  如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不遠(yuǎn)了。

  如果時(shí)運(yùn)不濟(jì),就跟我去練金丹吧。

  《早秋贈(zèng)裴十七仲堪》賞析

  全詩(shī)共二十四句一百二十字,表達(dá)了作者對(duì)后輩友人的贊美及鼓勵(lì)關(guān)懷的情感。

  《早秋贈(zèng)裴十七仲堪》作者介紹

  李白(701年2月28日-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱,最偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族,出生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克),5歲隨父遷至劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(712年更名為昌明縣,今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng)),祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南)。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇,代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇,有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂,享年61歲。

  李白的詩(shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩,主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,很少對(duì)客觀事物和具體時(shí)間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感,形成了李白詩(shī)抒情方式的鮮明特點(diǎn)。他往往噴發(fā)式的,一旦感情興發(fā),就毫無節(jié)制的奔涌而出,宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。

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