《王充市肆博覽》原文及譯文賞析

時(shí)間：2022-09-24 09:26:50 古籍我要投稿

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　　王充市肆博覽

　　原文

　　王充少孤，鄉(xiāng)里稱孝。后到京師，受業(yè)太學(xué)，師事班彪。好博覽而不守章句。家貧無(wú)書(shū)，常游洛陽(yáng)市肆，閱所賣書(shū)，一見(jiàn)輒能誦憶，日久，逐博通眾流百家之言。后歸鄉(xiāng)里，屏居教授。

　　【閱讀提示】

　　從上面一則史實(shí)中，至少可以借鑒到兩點(diǎn)。一是要博覽群書(shū)。廣泛閱讀，能用前人的知識(shí)豐富自己，拓寬眼界，奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。諸子百家的著作浩如煙海，王充沒(méi)有條件買書(shū)，便到書(shū)攤上去讀，他的志氣與毅力實(shí)在一般人之上。二是讀書(shū)不能泥古。所謂泥古，就是死守章句，不敢越前人雷池半步。王充對(duì)前人的學(xué)說(shuō)，有吸收、有批判，做到了取其精華，棄其糟粕，并有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。正因?yàn)橥醭浼扔袦Y博的知識(shí)，又不泥古，所以能在中國(guó)古代哲學(xué)史獨(dú)樹(shù)一幟。他的許多著作有真知灼見(jiàn)，給后代以巨大的影響。

　　【閱讀訓(xùn)練】

　　1.解釋加點(diǎn)字。

　�。�1）鄉(xiāng)里．．稱孝( ) （2）師事．．扶風(fēng)班虎() （3）好．博覽而不守章句( ) （4）一見(jiàn)輒．能誦憶()

　　2.選出與“博道眾流百家之言’’的“之’’用法相同的一項(xiàng)()

　　A．學(xué)而時(shí)習(xí)之．，不亦說(shuō)乎 B．甚矣，汝之．不惠 C水陸草木之．花 D．輟耕之．壟上

　　3.翻譯句子。

　　一見(jiàn)輒能誦憶，遂博道眾流百家之言。

　　4.根據(jù)本文的介紹，王充讀書(shū)的最大特點(diǎn)是(用文章原句回答)

　　5.從王充讀書(shū)的史實(shí)中，你得到了什么啟示。

　　參考答案

　　1.鄉(xiāng)里：家鄉(xiāng)的人。師事：拜??為師。好：喜歡輒：就

　　2.C

　　3.翻譯：看一遍就能背誦，因此博通各家學(xué)派的學(xué)說(shuō)。

　　4.好博覽而不守章句。

　　5啟示：可以圍繞“要博覽群書(shū)’’，“讀書(shū)不能泥古"等方面回答，言之成理即可。

　　翻譯

　　王充小時(shí)候就失去了父親，因在鄉(xiāng)里以孝順母親被稱贊。后來(lái)到京城，在太學(xué)里學(xué)習(xí)，拜扶風(fēng)人班彪做了他的老師。（王充）喜歡廣泛地閱讀（書(shū)籍）卻不死板地拘泥于文章的章句。（由于）家里窮，沒(méi)有書(shū)（可讀），他經(jīng)常去逛洛陽(yáng)街上的書(shū)鋪，看人家賣的書(shū)，看過(guò)一次后就能記住并背誦。時(shí)間久了，他就廣泛地通曉了諸子百家的著作。后來(lái)回到鄉(xiāng)里，隱居教學(xué)。

　　注釋

　　1.王充，字仲任，會(huì)稽上虞（今浙江上虞縣）人，東漢著名唯物主義學(xué)者。生于東漢光武帝建武三年（27），約卒于東漢和帝永元九年（97？）。年輕時(shí)到都城洛陽(yáng)求學(xué)，拜班彪為師。后來(lái)回鄉(xiāng)教書(shū)，曾任過(guò)功曹、治中等小官，晚年閉門(mén)潛心著書(shū)，遷居到這里。終于完成了不朽之作——《論衡徙焉》

　　2.京師：京城。

　　3.班彪：漢代著名學(xué)者，史學(xué)家，班固的父親�！稘h書(shū)》是他早創(chuàng)的。

　　4.章句：逐章逐句的疏通理解。

　　5.市；集市。肆；店鋪。

　　6.稱：稱贊、贊揚(yáng)

　　7.師：拜······為師

　　8.輒：就

　　9.遂：就

　　10.太學(xué)：中國(guó)古代專攻經(jīng)書(shū)的大學(xué)。

　　11.好：喜愛(ài)

　　12.少孤：少年死了父親

　　13.之：代詞，···的