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范增論原文及翻譯
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對古詩都再熟悉不過了吧,古詩的篇幅可長可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對仗、聲律。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎?以下是小編幫大家整理的范增論原文及翻譯,僅供參考,歡迎大家閱讀。
范增論(蘇軾) ◇原文 漢用陳平計(jì),間疏楚君臣①。項(xiàng)羽疑范增與漢有私,稍奪其權(quán)。增大怒曰:“天下事大定矣,君王自為之,愿賜骸骨歸卒伍②!睔w未至彭城,疽發(fā)背死③。蘇子曰:增之去善矣。不去羽必殺增,獨(dú)恨其不早耳。
然則當(dāng)以何事去?增勸羽殺沛公,羽不聽,終以此失天下,當(dāng)于是去耶?曰:否。增之欲殺沛公,人臣之分也。羽之不殺,猶有君人之度也。增曷為以此去哉?《易》曰:“知幾其神乎④!”《詩》曰:“相彼雨雪,先集維霰⑤。”增之去,當(dāng)于羽殺卿子冠軍時(shí)也。陳涉之得民也,以項(xiàng)燕扶蘇。項(xiàng)氏之興也,以立楚懷王孫心。而諸侯叛之也,以弒義帝。且義帝之立,增為謀主矣。義帝之存亡,豈獨(dú)為楚之盛衰,亦增之所與同禍福也。未有義帝亡,而增獨(dú)能久存者也。羽之殺卿子冠軍也,是弒義帝之兆也。其弒義帝,則疑增之本也。豈必待陳平哉?物必先腐也,而后蟲生之。人必先疑也,而后讒入之。陳平雖智,安能間無疑之主哉?
吾嘗論義帝,天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入關(guān),不遣項(xiàng)羽;識卿子冠軍于稠人之中,而擢以為上將,不賢而能如是乎⑥?羽既矯殺卿子冠軍,義帝必不能堪。非羽弒帝,則帝殺羽,不待智者而后知也。增始勸項(xiàng)梁立義帝,諸侯以此服從。中道而弒之,非增之意也。夫豈獨(dú)非其意,將必力爭而不聽也。不用其言而殺其所立,羽之疑增,必自是始矣。
方羽殺卿子冠軍,增與羽比肩而事義帝,君臣之分未定也。為增計(jì)者,力能誅羽則誅之,不能則去之,豈不毅然大丈夫也哉?增年已七十,合則留,不合則去。不以此時(shí)明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣⑦!雖然,增,高帝之所畏也。增不去,項(xiàng)羽不亡。嗚呼!增亦人杰也哉!
◇注釋 ①間疏:離間,疏遠(yuǎn)。
②愿賜骸骨:是請求辭官回鄉(xiāng)的客套話。骸骨,身體的代稱。歸卒伍:返鄉(xiāng)為百姓。
、劬遥╦ū):一種毒瘡。
、堋爸獛住本洌阂浴吨芤住は缔o》。知幾:預(yù)知事物之幾微。
、菹啾擞暄比洌阂浴对娊(jīng)·小雅·頗弁》。雨雪:下雪。集:落下。霰:雪珠。
、蕹恚╟hóu)人:眾人。
、呗阂娮R淺陋。
◇鑒賞 這是蘇軾早年的一篇史論。文章就范增離開項(xiàng)羽一事論起,言其不識先機(jī)、不明去就之分,對其作出了獨(dú)到評價(jià)。當(dāng)時(shí)作者閱歷不深,難免有大言欺人的書生之見。但立意不落俗套,頗能翻空出奇,隨機(jī)生發(fā),極盡回環(huán)變幻的姿態(tài)。在寫作技巧上,對后代的應(yīng)試文章影響很大。
文章先從實(shí)處發(fā)議,言范增離開項(xiàng)羽是對的,但為時(shí)太晚。當(dāng)以何時(shí)為宜呢?作者先作一問,自答曰否,隨之又一問,卻不急于回答,而是引經(jīng)據(jù)典,稍作停頓,再下斷語,言其當(dāng)于項(xiàng)羽殺卿子冠軍時(shí)離去。接著便圍繞此點(diǎn),細(xì)細(xì)分析,言項(xiàng)羽殺卿子冠軍便是弒義帝先兆,而弒義帝便是疑增之本,此時(shí)不去,必有后患,而范增不明此點(diǎn),可謂見識短淺。此后分析,皆從虛處設(shè)想,層層駁入,曲折回環(huán),善于翻空作奇。尤其文末對范增又作贊語,出人意表,極盡抑揚(yáng)之致。
作者評論古人,不作偏頗之語,而能從古人立場設(shè)身處地分析,作全面之論,故有較強(qiáng)的說服力。
◇妙評 增之罪案,一一刺骨。
——明·茅坤《唐宋八大家文鈔》卷一百三十
去于弒義帝時(shí)是正論,此又翻進(jìn)一層。用筆步步判入,如短兵相接,所謂十步殺一人,千里不留行也。其弒義帝則疑增之本也。下若云此陳平之間所以入也,便是庸筆,讀此可悟微微之別。
——清·姚鼐《古文辭類纂》卷四引沈德潛語
前半多從實(shí)處發(fā)議,后半多從虛處設(shè)想。只就增去不能早處,層層駁入,段段回環(huán)。變幻無端,不可測識。
——清·吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀止》卷十
作品簡析
本文是蘇軾早期的史論。作者當(dāng)時(shí)閱歷不深所以其中提出了一些范增應(yīng)該殺死項(xiàng)羽的書生之見。但文章立意不落俗套能翻空出奇隨機(jī)生發(fā)極盡回環(huán)變換的姿態(tài)。在寫作技巧上從一點(diǎn)展開多方證明反復(fù)推測設(shè)想層層深入邏輯嚴(yán)密對后代的應(yīng)試文章影響很大。
范增簡介
秦末項(xiàng)羽謀士。居巢(今安徽巢湖市)人。秦末農(nóng)民起義爆發(fā)后,秦二世二年(前208),范增投奔項(xiàng)梁,陳明利害,勸項(xiàng)梁立楚王族后裔為楚懷王,以從民望。后歸屬項(xiàng)羽,為其主要謀士,封歷陽侯,尊為亞父。漢元年(前206),隨項(xiàng)羽攻入關(guān)中,勸項(xiàng)羽消滅劉邦勢力,未被采納。后在鴻門宴上多次示意項(xiàng)羽殺劉邦,又使項(xiàng)莊舞劍,意欲借機(jī)行刺,終因項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷,項(xiàng)伯從中干擾,未獲成功。漢三年,劉邦被困滎陽(今河南滎陽東北),用陳平計(jì)離間楚君臣關(guān)系,被項(xiàng)羽猜忌,并削弱其權(quán)力,范增辭官歸里,途中病死。
作者簡介
蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,宋代重要的文學(xué)家,唐宋八大家之一,宋代文學(xué)最高成就的代表之一。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年號,1056~1063)年間“進(jìn)士”。其文汪洋恣肆,豪邁奔放,與韓愈并稱“韓潮蘇!。其詩題材廣闊,清新雄健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
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