虞集《尚志齋說(shuō)》原文及翻譯賞析
亦嘗觀射乎?正鵠者，射者之所志也。于是良爾弓，直爾氣，蓄爾力，正爾身，守爾法，而臨之。挽必圓，視必審，發(fā)必決，求中乎正鵠【注】而已矣。正鵠之不立，則無(wú)專一之趣鄉(xiāng)，則雖有善器、強(qiáng)力，茫茫然將安所施哉?況乎弛焉以嬉，慢焉以發(fā)，初無(wú)定的，亦不期于必中者，其君子絕之，不與為偶，以其無(wú)志也。
善為學(xué)者，茍知此說(shuō)，其亦可以少警矣乎!夫?qū)W者之欲至于圣賢，猶射者之求中夫正鵠也。不以圣賢為準(zhǔn)而學(xué)者，是不立正鵠而射者也。 志無(wú)定向，則泛濫茫洋，無(wú)所底止，其不為妄人者幾希!此立志之最先者也。
既有定向，則求所以至之道焉，尤非有志者不能也。是故從師取友，讀書(shū)窮理，皆求至之事也。于是平居無(wú)事之時(shí)，此志未嘗慢也;應(yīng)事接物之際，此志未嘗亂也;安逸順適，志不為喪;患難憂戚，志不為懾，必求達(dá)吾之欲至而后已。此立志始終不可渝者也。
是故志茍立矣，雖至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成�！庇衷唬骸坝弥静环郑四谏��！贝酥^也。志茍不立，雖細(xì)微之事，猶無(wú)可成之理，況為學(xué)之大乎!昔者夫子以生知天縱之資，其始學(xué)也，猶必曰志，況吾黨小子之至愚極困者乎?其不可不以尚志為至要至急也，審矣。
今大司寇之上士浚儀黃君之善教子也，和而有制，嚴(yán)而不離。嘗遣濟(jì)也受業(yè)于予。濟(jì)也請(qǐng)題其齋居以自勵(lì)，因?yàn)闀?shū)“尚志”二字以贈(zèng)之。他日暫還其鄉(xiāng)，又來(lái)求“說(shuō)”，援筆書(shū)所欲言，不覺(jué)其煩也。濟(jì)也，尚思立志乎哉。
(選自《古文鑒賞辭典》)
【注】①正鵠，靶心。鵠，讀gǔ。
譯文：
以前曾經(jīng)看過(guò)射箭嗎?靶心是射箭者所追求的目標(biāo)。于是挑選一只好弓，修直你的箭，蓄養(yǎng)你的體氣，積蓄你的力量，站正了身子，遵照射箭的方法，來(lái)好好準(zhǔn)備射箭。拉弓一定拉圓，瞄準(zhǔn)一定仔細(xì)，發(fā)射一定干脆，一直到箭正中靶心為止。如果靶心沒(méi)有確立，一個(gè)人就沒(méi)有專一的努力方向，那么雖然他有好弓、強(qiáng)力，也會(huì)茫然無(wú)措，箭往哪里發(fā)射呢?更何況那種松弛地拉開(kāi)弓來(lái)游戲，慢慢地發(fā)射，起初也沒(méi)有確定的目標(biāo)，更不期望一定要射中靶心，這種人，君子是要和他絕交，不和他做朋友的，就是因?yàn)檫@個(gè)人沒(méi)有追求。
善于學(xué)習(xí)的人，如果知道這種理念，也可以有些警惕吧!學(xué)習(xí)的人想要成為圣賢，就好像射箭者想要射中靶心。不以圣賢作為目標(biāo)而學(xué)習(xí)的人，就是不確立靶心來(lái)射箭的人。志向如果失去明確的`方向，就會(huì)泛濫盲目，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，想要不成為妄人，大概很少見(jiàn)吧。這就是為什么立志是最首要因素的道理。
已有了明確的方向，就要考慮實(shí)現(xiàn)的途徑了，這尤其是沒(méi)有追求的人所不能做到的。所以跟隨老師，尋找朋友，好好讀書(shū)，弄清道理，這都是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所應(yīng)做的事情。于是，平時(shí)家居無(wú)事的時(shí)候，這份志向未曾怠慢過(guò);處理事情、待人接物的時(shí)候，這份志向未曾混亂過(guò);生活安逸、處境順利的時(shí)候，志向不因之而喪失;身處患難、心情憂郁的時(shí)候，志向不因之而減損，一定要達(dá)到自己的愿望才行。這就是立志始終不可改變的人啊!
所以，志向一旦確立，哪怕是成為圣人，也可以實(shí)現(xiàn)的。前人有話說(shuō)：“有志向的人，終究能成大業(yè)。”又有前人說(shuō)：“志向不變，聚精會(huì)神�！闭f(shuō)的就是這啊。如果志向不能成立，即使是細(xì)微的小事，也是沒(méi)有成功的道理的，何況學(xué)習(xí)這樣的大事啊!以前孔夫子具有天生智慧的資質(zhì)，開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)，還一定要談到志向，何況我們這 樣的極蠢極笨的后輩小人呢?實(shí)在是不能不以看重立志為緊要最急迫的事，想清楚啊!
現(xiàn)在有職掌刑部的大官浚儀黃君之先生，善于教育子弟，平和而有限度，嚴(yán)格卻又不過(guò)分。他曾讓子弟濟(jì)也來(lái)向我學(xué)習(xí)。濟(jì)也請(qǐng)我為他題寫(xiě)書(shū)齋名，以自我激勵(lì)，我因此為他寫(xiě)了“尚志”二字送給他。過(guò)幾天他要暫回老家，又來(lái)求我就齋名寫(xiě)一篇“說(shuō)”。我提筆把自己想說(shuō)的寫(xiě)了出來(lái)，倒不覺(jué)得他煩人。濟(jì)也啊，好好想想立志的事吧。
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