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尚書全文注釋及譯文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。那么都有哪些類型的古詩呢？下面是小編精心整理的尚書全文注釋及譯文，僅供參考，大家一起來看看吧。
【原文】
日若稽古(1)，帝堯曰放勛，欽明文思安安(2)，允恭克讓(3)，光被四表(4)，格于上下(5)�？嗣骺〉�(6)，以親九族(7)。九族既睦，平章百姓(8)。百姓昭明，協(xié)和萬幫，黎民與變時雍(9)。
【注釋】
（1）日若：用作追述往事開頭德發(fā)語詞，沒有實際意義�；嚎疾臁９牛哼@里指古時傳說。
（2）欽：恭謹嚴肅。
�。�3）允：誠實。恭：恭謹�？耍耗軌颉Ｗ專鹤屬t。
�。�4）被：覆蓋。四表：四方極遠德地方。
（5）格：到達。
�。�6）俊德：指才德兼?zhèn)涞氯恕?/p>
�。�7）九族：指同族的人。
（8）平：辨別。章：使明顯。百姓：白官族姓。
�。�9）黎民：民眾。于：隨著。使：友善。雍：和睦。
【譯文】
王說：“要在衛(wèi)國宣布一項重大命今。你那尊敬的先父文王，在西方創(chuàng)建了我們的國家。他從早到晚告誡諸候國君和各級官員說：‘只有祭祀時才可以用酒。’上天陣下旨意，勸勉我們的臣民，只在大祭時才能飲酒。上天降下懲罰，因為我們的臣民犯上作亂，喪失了道德，這都是因為酗酒造成的。那些大大小小的諸侯國的滅亡，也沒有哪個不是由飲酒過度造成的禍患。
“文王還告誡擔(dān)任大小官員的子孫們說：不要經(jīng)常飲酒。并告誡在諸侯國任職的子孫：只有祭祀時才可以飲酒，要用道德來約束自己，不要喝醉了。文王還告誡我們的臣民，要教導(dǎo)子孫愛惜糧食，使他們的心地變善良。要好好聽取祖先留下的這些訓(xùn)誡，發(fā)揚大大小小的美德。
“股民們，你們要一心留在故土，用你們自己的手腳，專心致志地種好莊稼，勤勉地侍奉你們的父兄。努力牽牛趕車，到外地去從事貿(mào)易，孝敬和贍養(yǎng)你們的父母親；父母親一定很高興，會自己動手準(zhǔn)備豐盛的飯菜，這時你們可以飲酒。
“各級官員們，希望你們經(jīng)常聽從我的教導(dǎo)！只要你們能向老人和國君進獻酒食，你們就可以酒足飯飽。這就是說，只要你們能經(jīng)常反省自己，使自己的言行舉止合乎道德，你們還可以參與國君舉行的祭祀。如果你們自己能限制飲酒作樂，就可以長期成為君王的治事官員。這也是上天贊美的大德，王室將永遠不會忘記你們是臣屬�！薄�
【讀解】
酒有酒的好處，可以舒筋活血，解除疲乏，振作精神，興奮神經(jīng)。酒中的人生境界妙不可言。酒也可以在朋友交際中化干戈為玉帛。酒還可以為勇士壯行，為祖先祭天，為天地獻祭。
酒也有酒的壞處，可以摧毀身體健康，麻痹神經(jīng)，使人風(fēng)狂，酒精中毒。正常人可以借酒澆愁、借酒撒野、借酒滋事。癌君子可以浸淫在酒缸中不能自拔。政府官員可以在酒杯中腐化墮落。婦人可以在酒氣中失身。歹徒也可以借酒壯賊膽。
人們是怎樣發(fā)明酒這種神奇的玩意兒的，還不是很清楚，至少在商代，酒就在風(fēng)行，商紂王造過酒池肉林以取悅妞己。古希臘神話傳說中有酒神狄俄尼索斯，希臘悲劇便起源于祭祀狄俄尼索斯的“酒神頌”。酒神精神代表了人類的狂歡情結(jié)。
周公發(fā)布的這篇戒酒令，讓人想到在那個時候．人們對酒的偏好已到了難以收拾的地步，尤其是王公貴族和政府官員，酗酒誤國，酗酒喪國，酒神放縱得失去了控制，人們狂歡得忘乎了所以，因此才要嚴令禁酒。
不過，這個禁酒令是很有節(jié)制的。也就是說，它不徹底、不一律禁酒，因為酒要用于祭祀天地、神靈、祖先這些重大儀式，要用于孝敬國君、父母、兄長，因此要網(wǎng)開一面。
其實，普通老百姓喝點酒算不了什么。他們一年四季辛苦到頭，難以有機會輕松一下，放縱一下，實際上恐怕也只有逢年過節(jié)才有這樣的機會。老百姓即使終日酗酒，也不會滋生腐敗，不會誤國誤民。文人藝術(shù)家大概也離不了酒。酒可以放松意識的控制，促使靈感產(chǎn)生，讓創(chuàng)造力得到解放。張旭的草書是酒灌出來的，李白的是酒澆出來的。如果沒有了酒，這世上要失去多少文人、藝術(shù)家��！
真正的禁酒對象應(yīng)該是王公貴族和政府官員。只有他們，才有機會有條件狂喝暴飲，尋歡作樂，因為有人進貢，因為可以搜刮民脂民膏。也只有他們，才有機會有條件腐化墮落，敗壞社會風(fēng)氣。這是其他任何人都做不到的。
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