《曾子殺豬》的譯文

　　韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上寓言故事

　　原文

　　曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為汝殺彘（zhì）�！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。

　�。ㄟx自戰(zhàn)國(guó)韓非《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》

　　譯文

　　曾子的夫人到集市上去趕集，她的孩子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō)：“你先回家待著，待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃。”曾子的夫人到集市上回來(lái)，就看見(jiàn)曾子要捉豬去殺。她就勸阻他說(shuō)：“我只不過(guò)是跟孩子開(kāi)玩笑罷了�！痹�子說(shuō)：“（夫人)這可不能開(kāi)玩笑��！孩子不知道（你）在和他開(kāi)玩笑。孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在你在欺騙他，這就是教育孩子騙人�。∧赣H欺騙孩子，孩子就不會(huì)再相信自己的母親了，這不是教育孩子的正確方法啊。”于是曾子把豬給殺了，煮了之后把豬給孩子吃掉了。

　　注釋

　�。�1）曾子(前505～前432)：曾參，春秋末年魯國(guó)人.孔子的弟子，字子輿，被尊稱為曾子.性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱。曾提出“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚“的主張和“吾日三省吾身“的修養(yǎng)方法。據(jù)傳以修身為主要內(nèi)容的《大學(xué)》是他的作品。

　�。�2）曾子之妻之市：曾子的妻子到集市去。之，前一個(gè)作助詞“的”，后一個(gè)作動(dòng)詞“去”。（3）其子隨之而泣：曾子的孩子就哭了。之：指曾子妻子要去市場(chǎng)。（4）女：通“汝”人稱代詞，你。（5）反：通“返”，返回。

　�。�6）顧反為女殺彘：回頭回家時(shí)給你殺豬（吃）。彘(zhì)：古代意為“豬”。

　�。�7）適市來(lái)，去集市上回來(lái)。適：往，到，去。

　�。�8）止：阻止。

　�。�9）特：只不過(guò)，只是。

　　（10）戲：玩笑，戲弄。

　　（11）非與戲：不可同他開(kāi)玩笑。戲：開(kāi)玩笑。

　　（12）非有知：沒(méi)有知識(shí)，意思是孩子很單純。

　�。�13）待：依賴。

　　（14）子：你。對(duì)對(duì)方的稱呼。

　　(15)是：這。

　�。�16）而：則，就。

　　（17）非所以成教也：不能把（它）作為教育的方法。

　　（18）遂：于是。

　�。�19）烹(pēng)：煮。

　　賞析

　　曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。體現(xiàn)了儒家“言必信”的道德理念。但這不見(jiàn)得是韓非此則寓言的原意，韓非子的原意不過(guò)是宣揚(yáng)他的重法守信的法制思想，要統(tǒng)治者制定嚴(yán)酷的法律，然后有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

　　道理

　　教育兒童言行一致，家長(zhǎng)不能信口開(kāi)河，要有言必行。只有言傳身教，才能使孩子誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。但這不見(jiàn)得是韓非此則寓言的原意，韓非子的原意不過(guò)是宣揚(yáng)他的重法守信的法制思想，要統(tǒng)治者制定嚴(yán)酷的法律，然后有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)。

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