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《西游記》原文中對(duì)唐僧外貌的描寫

時(shí)間:2022-03-09 16:24:08 古籍 我要投稿

《西游記》原文中對(duì)唐僧外貌的描寫

  《西游記》中的唐僧是個(gè)善良、嚴(yán)格、執(zhí)著可是愛徒弟的人。以下是小編收集整理的《西游記》中描寫唐僧外貌的段落,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧

  唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國取經(jīng),費(fèi)時(shí)十七年,經(jīng)歷百余國,克服了許多難以想象的困難,終于取回真經(jīng),影響深遠(yuǎn),為我國的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說中,作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫,成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父,他對(duì)徒弟要求很嚴(yán),經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。

  大徒弟盡管機(jī)智不凡,本領(lǐng)高強(qiáng),但在連傷“良家三人性命”后,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格,而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑,不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無難事,只怕有心人”。

  原文外貌描寫段落:

  長老遂將袈裟抖開,披在身上,手持錫杖,侍立階前。君臣個(gè)個(gè)欣然。誠為如來佛子,你看他——?jiǎng)C凜威顏多雅秀,佛衣可體如裁就。輝光艷艷滿乾坤,結(jié)彩紛紛凝宇宙。朗朗明珠上下排,層層金線穿前后。兜羅四面錦沿邊,萬樣稀奇鋪綺繡;ǹ`鈕絲,金環(huán)束領(lǐng)攀絨扣。佛天大小列高低,星象尊卑分左右。大有緣,現(xiàn)前此物堪承受。渾如極樂活羅漢,賽過西方真覺秀。錫杖叮當(dāng)斗九環(huán),毗盧帽映多豐厚。誠為佛子不虛傳,勝似菩提無詐謬。

  拓展:

  創(chuàng)作背景

  玄奘西游唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學(xué)。他從長安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講,受到了贊譽(yù)。貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經(jīng)657部,轟動(dòng)一時(shí)。后來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什么故事。

  及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的`《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經(jīng)的故事便開始在中國民間廣為流傳。

  南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》,金代院本有《唐三藏》《蟠桃會(huì)》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊天大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造,完成了《西游記》的創(chuàng)作。

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