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搜神后記·卷一·坤動也剛的原文及翻譯

時間:2021-06-13 19:25:55 古籍 我要投稿

搜神后記·卷一·坤動也剛的原文及翻譯

  卷一·坤動也剛

  作者:洪邁

  《坤》卦《文言》曰:“坤至柔而動也剛!蓖蹂鲈疲骸皠又秸,不為邪也。”程伊川云:“坤道至柔,而其動則剛,動剛故應乾不違。”張橫渠云:“柔亦有剛,靜亦有動,但舉一體,則有屈伸動靜終始!庇衷疲骸胺e大勢成而然。”東坡云:“夫物非剛者能剛,惟柔者能剛爾。畜而不發(fā),乃其極也,發(fā)之必決!睆堓峁獾杂柫。陳了翁云:“至柔至靜,坤之至也。剛者道之功,方者靜之德,柔剛靜動,坤元之道之德也!惫涸疲骸袄るm以柔靜為主,茍無方剛之德,不足以含洪光大!敝T家之說,率不外此,頃見臨安退居庵僧曇瑩云:“動者謂爻之變也,坤不動則已,動則陽剛見焉。在初為《復》,在二為《師》,在三為《謙》,自是以往皆剛也!逼湔f最為分明有理。

  譯文

  作者:佚名

  坤卦《文言》說:“坤是最柔和的,但動起來卻很剛強.”王弼說;”變化就向正的方面發(fā)展,不會走向邪道!背填U說;“坤的太身是最柔軟的,但一變化卻很剛強,因它一變就很剛強,所以能和乾卦相應!睆堓d說:“坤柔中有剛,靜中有動,任舉其中一體,都有曲和伸,動和靜,終和始。”又說:“積累大勢達到成熟才能如此!碧K東坡說:“一切享物,不是剛強的能剛強,而是柔弱的能剛強,積蓄力量而不發(fā)作,等達到極點,再一發(fā)作,定要沖決一切!睆堓峁庵挥眠@句話函義解釋六二爻的內容。陳了翁說:“至柔和至靜,是神的極致。剛強是體的.發(fā)動,方正是靜的作用。柔和剛、靜和動的辯證關系,就是坤元的體和用!惫赫f:“坤雖然以柔和靜為主體,但如果沒有方和剛作用,就不能發(fā)揚光大!敝T家的說法,大概不出這幾種。我最近見到臨安(今浙江杭州市)退居庵僧人瑩,他說:“動是指爻的變化、神不動就罷了,一動就出現(xiàn)陽剛。在初九是地雷復,在九二是地水師,在九三是地山謙,從此以后便都是陽剛。”這個說法最清楚和有道理。

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