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《宿云門寺閣》鑒賞
宿云門寺閣
孫逖
香閣東山下,煙花象外幽。
懸燈千嶂夕,卷幔五湖秋。
畫壁馀鴻雁,紗窗宿斗牛。
更疑天路近,夢(mèng)與白云游。
云門寺在今浙江紹興境內(nèi)的云門山(又名東山)上,晉安帝時(shí)建,梁代處士何胤、唐代名僧智永等都在寺里棲隱過。從杜甫詩(shī)“若耶溪,云門寺,吾獨(dú)何為在泥滓?青鞋布襪從此始”(《奉先劉少府新畫山水障歌》來看,此寺是當(dāng)時(shí)一個(gè)有名的隱居之地。
一、二句以寫意的筆法,勾勒出云門寺的一幅遠(yuǎn)景。首句點(diǎn)出云門寺的所在,次句寫出寺的環(huán)境氛圍。“香閣”二字,切合佛寺常年供香的特點(diǎn)。寺閣座落在東山下,那兒地勢(shì)高,云霧繚繞。時(shí)近傍晚,山花籠上了一層蒼茫的暮色,似在煙靄之中。“象外”,是物象之外的意思。用“象外”去形容“幽”,是說其幽無比,超塵拔俗。一座幽靜的佛寺便在邈遠(yuǎn)天際淡淡化出。兩句于寫景之中兼寓敘事:云門寺尚在遠(yuǎn)方,詩(shī)人此時(shí)還在投宿途中。
三、四句所寫,是到達(dá)宿處后憑窗遠(yuǎn)眺的景象。這兩句對(duì)偶工穩(wěn),內(nèi)蘊(yùn)深厚,堪稱是篇中的警策!皯覠簟、“卷幔”正是入夜時(shí)初到宿處的情狀:點(diǎn)燃宿處油燈,卷起久垂的帷簾,觀賞起窗外的夜色。詩(shī)人借懸燈寫出夜色中壁立的千嶂,借卷幔寫出想象中所見浩淼的五湖(太湖的別名)。山與水對(duì)比,縱與橫映襯,意境極為優(yōu)美。其實(shí),在茫茫夜色中,任你卷起窗簾或借助于所懸之燈,是看不到千嶂奇景和五湖秋色的,這純屬想象之辭。詩(shī)人不為夜幕和斗室所限,而能逸興遄飛,放筆天地,寫出如此壯美的詩(shī)句,顯示了詩(shī)人寬闊的胸懷。而且,這兩句詩(shī)并非泛泛的寫景抒情之筆。詩(shī)人以“懸燈”、“卷幔”表示投宿,又以“秋”與“夕”點(diǎn)出節(jié)令與時(shí)間,并以“千嶂”、“五湖”的高遠(yuǎn)氣象表明所宿處的云門山寺的勢(shì)派。
五六兩句,緊承“懸燈”和“卷!,寫臥床環(huán)顧時(shí)所見?磥恚@時(shí)詩(shī)人已經(jīng)睡下,但一時(shí)還未成眠,便游目室內(nèi)與窗外:墻上,因?yàn)槟晟钊站,壁畫的大部分已?jīng)剝落,只見到尚剩下的大雁;天空,閃爍的群星象是鑲嵌在窗戶上那樣臨近。畫壁黯淡,足見佛寺之古老,正與詩(shī)人此時(shí)睡意昏昏的狀態(tài)相接近;群星在窗口閃爍,象是引誘著詩(shī)人進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。兩句分別寫出云門寺“高”與“古”的特色。
最后兩句寫入夢(mèng)后的情景。終于,詩(shī)人墜入了沉沉的夢(mèng)鄉(xiāng):“更疑”句直承“紗窗”句,因有斗牛臨窗的情景,才引出云門寺地勢(shì)高峻、猶如與天相近的聯(lián)想,因而在夜間竟做起駕著白云凌空遨游的夢(mèng)來!耙伞弊钟靡伤频目跉鈱⑺朴腥魺o的境界說出,朦朧恍惚,真有夢(mèng)境之感。
全詩(shī)八句,緊扣詩(shī)題,絲絲入扣,密合無間。詩(shī)人以時(shí)間為線索,依次敘述赴寺、入閣、睡下、入夢(mèng),寫足“宿”字。又以空間為序,先從遠(yuǎn)處寫全景,再?gòu)拈w內(nèi)寫外景,最后寫閣內(nèi)所見;由遠(yuǎn)而近,由外而內(nèi),環(huán)環(huán)相銜,首尾圓合,寫盡云門寺的“高”與“古”。藝術(shù)結(jié)構(gòu)高超,處處都見匠心。(陳志明)
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