《浣溪沙山下蘭芽短浸溪》閱讀答案及翻譯賞析
浣溪沙
蘇軾
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,蕭蕭暮雨子規(guī)①啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞②。
注:《浣溪沙》是蘇軾46歲被貶湖北黃州游清泉寺所作。①子規(guī):杜鵑鳥(niǎo);②黃雞:白居易詩(shī)有“黃雞催曉”句,用以感嘆人生易老。
這首詞是詞人于元豐五年(1082)謫居黃州期間所作。
黃雞:即“黃雞催曉”,語(yǔ)自白居易《醉酒》詩(shī)。
(1)詞中所寫是什么季節(jié)?從哪里看出來(lái)?(3分)
。2)詞的下片表達(dá)了詞人怎樣的人生態(tài)度?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
參考答案
(1)(3分)春天。從“蘭芽短”(蘭草發(fā)芽)、“子規(guī)啼”看出來(lái)。(1點(diǎn)1分。)
(2)(4分)下片寫門前流水尚能西流、不要白頭面對(duì)黃雞催曉,表達(dá)了詞人雖處逆境而老當(dāng)益壯(不服年老)、自強(qiáng)不息(曠達(dá)進(jìn)取)的精神。(1點(diǎn)1分)】
二
。1)有古人在評(píng)價(jià)這首詞時(shí)認(rèn)為“門前流水尚能西”一句富含哲理,運(yùn)用得十分巧妙。你同意這樣的觀點(diǎn)嗎?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詞進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。
。2)詞的上闋,通過(guò)寫雨中的蘭芽、沙路和子規(guī)營(yíng)造了怎樣的境界?(3分)
。3)蘇軾詩(shī)詞中常有哲理性的句子,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”(《題西林壁》)。古人在評(píng)價(jià)這首詞時(shí)認(rèn)為“門前流水尚能西”一句也富含哲理。請(qǐng)說(shuō)出這句話所蘊(yùn)含的哲理。(4分)
4.詞的上闋描繪了一幅什么樣的畫面?是由哪些意象構(gòu)成的?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。(3分)
5.白居易《醉歌》中寫道“誰(shuí)道使君不解歌,聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴,白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失!碧K詞和白詩(shī)都寫道“唱黃雞”,兩者表達(dá)的感情一致嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(5分)
參考答案:
。1)同意。蘭芽溪水,沙路無(wú)泥,蕭蕭暮雨中傳來(lái)杜鵑的啼叫,作者來(lái)到一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、潔凈如洗的地方。這里的“溪水西流”給作者極大的啟迪:水尚能西流,人生就不能再次年輕嗎——體現(xiàn)了作者不因?yàn)槟昀隙麡O悲觀的態(tài)度。通過(guò)富含哲理的這一句,全詩(shī)體現(xiàn)了作者樂(lè)觀向上的精神。
蘇軾《浣溪沙山下蘭芽短浸溪》閱讀答案附翻譯賞析蘇軾《浣溪沙山下蘭芽短浸溪》閱讀答案附翻譯賞析
。2)作者描寫了蘭芽溪水、沙路無(wú)泥和蕭蕭暮雨中傳來(lái)杜鵑的啼叫,塑造了一個(gè)清新、潔凈、幽雅的境界。(3分)
。3)這里的“溪水西流”給作者極大的啟迪:水尚能西流,人生就不能再次年輕嗎——體現(xiàn)了作者不因?yàn)槟昀隙麡O悲觀的態(tài)度。通過(guò)富含哲理的這一句,全詩(shī)體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的性格。(4分)
4.描繪了一幅充滿生機(jī)、幽美、潔凈的山林雨景圖。(2分)描寫了蘭牙、溪水、松樹(shù)、沙路、子規(guī)等意象。(1分)
5.不一致。(1分)白居易《醉歌》詩(shī)中“唱黃雞”是“嗟老嘆衰之詞”,感嘆人生苦短,表現(xiàn)了“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態(tài)。(2分)蘇軾面對(duì)著眼前西流的蘭溪水,產(chǎn)生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢?他認(rèn)為即使到了暮年,也不應(yīng)有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態(tài),體現(xiàn)了作者貶謫期間熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。(2分)(意思答對(duì)即可酌情給分)
三:
1、下面對(duì)蘇軾的《浣溪沙》一詞的`賞析,不正確的一項(xiàng)是(C)
A.上闋寫景,山下小溪邊,長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草,松間沙路潔凈無(wú)塵,畫面清新優(yōu)美,淡雅寧?kù)o。
B.瀟瀟暮雨子規(guī)啼一句寫黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑的啼叫聲,正所謂鳥(niǎo)鳴山更幽,突出了環(huán)木糙住
C.下闋轉(zhuǎn)入抒懷,門前流水尚能西句,寫詞人由西流的溪水,想到人生無(wú)再少,因此為時(shí)光流逝、人生短暫而嘆息。
D.全詞情景交融,恬淡優(yōu)美的景色,富有情趣的語(yǔ)言,充滿人生哲理的議論,表現(xiàn)了詞人執(zhí)著生活、呼喚青春的情懷。
2、黃雞的本意是: ,詩(shī)中是指:
3.發(fā)揮想象,描繪“山下蘭芽短浸溪”所展現(xiàn)的畫面。(2分)
4.這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)
【參考答案】
1、C
2、指黃雞報(bào)曉。代指時(shí)間,時(shí)光流逝。
3.山下溪水潺,溪邊的蘭草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中。
4.體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
四:
(1)詞的上闋描寫了“蘭芽浸溪”、“沙路無(wú)泥” 、“暮雨規(guī)啼”三幅畫面。請(qǐng)你展開(kāi)想象,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述一下其中的一幅畫面。
[答]“蘭芽浸溪”,三月間,山下的蘭草剛冒出短短的嫩芽?jī),芽(jī)航谔m溪里,顯得生機(jī)盎然,充滿活力。
(2)詞的下闋由寫景轉(zhuǎn)入抒懷,請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容,試從句意、哲理、作者情感等方面的一點(diǎn),談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
[答]句意:(就是下闋的翻譯)哲理:人可以青春長(zhǎng)在,不必為光陰流逝、人生衰老而嘆息;作者的情感:作者當(dāng)時(shí)正是政治上失意處于逆境之中,本詞表達(dá)了作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、豁達(dá)的胸襟。
(3)從所積累的古詩(shī)曲的名句中(課內(nèi)外不限),找出與“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門前流水尚能西”一句句意相反的來(lái),寫在下面。
示例:夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。(其他詩(shī)詞曲中的句子,只要符合題意即可)
(4)曹操的《龜雖壽》中有“烈士暮年,壯心不已”的詩(shī)句,蘇軾的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》中也表達(dá)了這種精神的句子是:誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
寫作背景:
詞人遠(yuǎn)謫黃州、抱病游清泉寺所作。上片寫清泉寺的風(fēng)光,下片情景生情,迸發(fā)一段坦蕩、樂(lè)觀、令人奮發(fā)的議論。
譯文:
山腳下蘭草嫩芽入小溪,
松林間小路清沙凈無(wú)泥,
蘇軾《浣溪沙山下蘭芽短浸溪》閱讀答案附翻譯賞析古詩(shī)詞鑒賞
傍晚細(xì)雨中杜鵑陣陣啼。
誰(shuí)說(shuō)人老不可再年少?
門前流水還能執(zhí)著奔向西!
不必?zé)⿶绹@白發(fā),多愁唱黃雞
賞析:
這是一首觸景生慨、蘊(yùn)含人生哲理的小詞,體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
上片寫暮春游清泉寺所見(jiàn)之幽雅景致。山下溪水潺,溪邊的蘭草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路,經(jīng)過(guò)春雨的沖刷,潔凈無(wú)泥。時(shí)值日暮,松林間的杜鵑在瀟瀟細(xì)雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧?kù)o的山林景致啊!首七字既點(diǎn)出游清泉寺時(shí)的時(shí)令,也點(diǎn)明蘭溪之名的由來(lái)!敖弊峙c“皋蘭被徑兮,斯路漸”(《楚辭·招魂》)中的“漸”字一樣,均有“蔓延”之意。蘭草此際始出“芽”,其芽尚“短”,但生機(jī)勃勃,長(zhǎng)勢(shì)很快,已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉,本是易引發(fā)羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊,觸目無(wú)非生意,渾然忘卻塵世的喧囂和官場(chǎng)的污穢,心情是愉悅的。兼之疾病始愈,有醫(yī)者相伴游賞,故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時(shí)之清興?傊,上片只是寫實(shí)景,其內(nèi)心所喚起的應(yīng)是對(duì)大自然的喜愛(ài)及對(duì)人生的回味,這就引出了下片的對(duì)人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸”(漢·《長(zhǎng)歌行》)!盎ㄓ兄亻_(kāi)日,人無(wú)再少時(shí)”。江水的東流不返,正如人的青春年華只有一次一樣,都是不可抗拒的自然規(guī)律,曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。而作者此際面對(duì)著眼前西流的蘭溪水,卻產(chǎn)生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢?人生之“再少”,非如道教徒所企求的“返老還童”,乃是說(shuō)應(yīng)保持一種年輕的樂(lè)觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界;人所能改變的,僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法。白居易《醉歌》詩(shī)有“誰(shuí)道使君不解飲,聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴,白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失”諸句,乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意,認(rèn)為即使到了暮年,也不應(yīng)有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態(tài),體現(xiàn)了作者在貶謫期間曠達(dá)振作的精神狀態(tài)。
全詞的特點(diǎn)是即景抒慨,寫景純用白描,細(xì)致淡雅;抒慨昂揚(yáng)振拔,富有哲理。此前,作者于熙寧六年(1073)曾有詩(shī)云:“江邊身世兩悠悠,久與滄波共白頭。造物亦知人易老,故教江水向西流”(《八月十五日看潮五絕》其三)。乃是在錢塘潮來(lái)江水回流時(shí)所生發(fā)的感慨,與此詞旨趣有相近之處。但當(dāng)時(shí)作者是自請(qǐng)外任,以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判,是京官下派作地方官,仕途失意之感并不濃。此時(shí)則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州,孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此,此詞下片所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)青春活力的呼喚,對(duì)老而無(wú)為的觀點(diǎn)的否棄,便顯得尤為可貴?梢哉f(shuō),這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂(lè)觀奮發(fā)的精神,是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
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