鄒忌諷齊王納諫原文翻譯及賞析
《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》，講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)謀士鄒忌勸說(shuō)君主納諫，使之廣開(kāi)言路，改良政治的故事。小編收集了鄒忌諷齊王納諫原文翻譯及賞析，歡迎閱讀。
【題解】
這篇寫(xiě)齊相鄒忌，有自知之明，從而領(lǐng)悟到一個(gè)被偏愛(ài)者、敬畏者、有求者包圍的人，可能因聽(tīng)不到真話(huà)而導(dǎo)致完全錯(cuò)誤的判斷。他用切身的體會(huì)勸諫齊威王，終于使威王聽(tīng)從。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，句法多變，如鄒忌與妻、妾、客的對(duì)話(huà)，三問(wèn)三答，表達(dá)的內(nèi)容完全一樣，但由于句法上稍作變化，文章就顯得活潑而不板滯了。“諷”，指用委婉的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行勸告。
【原文】
鄒忌修八尺有余（1），形貌昳麗（2）。朝服衣冠窺鏡（3），謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日（4），客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”
明日，徐公來(lái)。孰視之（5），自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮，寢而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也�！�
于是入朝見(jiàn)威王曰（6）：“臣誠(chéng)知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內(nèi)，莫不有求于王。由此觀(guān)之，王之蔽甚矣！”王曰：“善�！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘�，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗議于市朝（7），聞寡人之耳者，受下賞�！�
令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。期年之后（8），雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
【注釋】
�。�1）鄒忌：《史記》作騶忌，齊人。齊桓公時(shí)就任大臣，威王時(shí)為相，封于下邳（今江蘇邳縣西南），號(hào)成侯。后又事宣王。修：長(zhǎng)。八尺：戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)尺度不一，從出土文物推算，每尺約相當(dāng)于今18到23公分左右不一。（2）昳：通“佚”，美。（3）朝服衣冠：早上穿戴衣帽。（4）旦日：明日。（5）孰：通“熟”。孰視：注目細(xì)看。（6）威王：齊威王嬰齊（？前320），春秋五霸之一齊桓公之子。在位三十七年，知人善任，改革政治，是個(gè)較有作為的國(guó)君。（7）市朝：指人眾會(huì)集的地方。（8）期年：一整年。
【譯文】
鄒忌身高八尺以上，體形容貌俊美。他穿著禮服戴上冠對(duì)著鏡子細(xì)看，問(wèn)他的妻子說(shuō)：“我跟城北徐公誰(shuí)美？”他妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎么能比得上您呀！”城北徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不太自信，就再問(wèn)他的侍妾： “我跟徐公哪個(gè)美？”侍妾說(shuō)：“徐公哪能及得上您��！”第二天，客人從外邊來(lái)，一塊兒坐著說(shuō)話(huà)，又問(wèn)客人說(shuō)：“我跟徐公誰(shuí)美？”客人說(shuō)：“徐公不如您美。”
過(guò)了一天，徐公來(lái)訪(fǎng)。鄒忌仔細(xì)端詳他，自以為不如；再照鏡子看自己，更感差得很遠(yuǎn)。夜晚躺著，心里在想這件事：“我妻子說(shuō)我美，是偏愛(ài)我��；侍妾說(shuō)我美，是怕著我��；客人說(shuō)我美，是想有求于我��！”
于是，進(jìn)朝廷見(jiàn)威王說(shuō)：“臣子確實(shí)知道不如徐公美，臣子的妻偏愛(ài)臣子，臣子的妾怕臣了，臣子的客人想對(duì)臣子有所求，都說(shuō)我比徐公美�，F(xiàn)在齊國(guó)土地方圓千里，有一百二十座城邑，國(guó)王的后宮嬪妃左右親信，沒(méi)一個(gè)不偏愛(ài)王；滿(mǎn)朝大臣，沒(méi)一個(gè)不怕王；一國(guó)之內(nèi)，沒(méi)一個(gè)不有求于王。從這點(diǎn)看來(lái)，國(guó)王看不清真相就很?chē)?yán)重了！”威王說(shuō)：“說(shuō)得好。”就發(fā)布命令：“當(dāng)官的、當(dāng)差的、當(dāng)老百姓的，能當(dāng)面指責(zé)我國(guó)王過(guò)錯(cuò)的，得上等獎(jiǎng)；呈上書(shū)信勸諫我國(guó)王的，得中等獎(jiǎng)；能在公共場(chǎng)所說(shuō)壞話(huà)傳到我國(guó)王耳中的，得下等獎(jiǎng)�！�
命令剛發(fā)下時(shí)，臣子上朝進(jìn)諫，從宮門(mén)到殿堂好象集市一樣。幾個(gè)月以后，還經(jīng)常有人斷斷續(xù)續(xù)來(lái)進(jìn)諫。一年以后，即使想說(shuō)，也沒(méi)什么可以向上提的了。燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)聽(tīng)到這件事，都來(lái)朝拜威王。這就是所謂戰(zhàn)勝敵國(guó)于朝廷之內(nèi)。
【賞析】
本文選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》，題目是后人根據(jù)內(nèi)容加的。
《戰(zhàn)國(guó)策》是一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的分國(guó)史料匯編，作者不詳。到漢朝時(shí)期經(jīng)過(guò)劉向整理以后，按西周、東周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二國(guó)排列，編成三十三卷，并定名為《戰(zhàn)國(guó)策》，遂沿用至今。
《戰(zhàn)國(guó)策》著重記載了當(dāng)時(shí)謀臣策士們的活動(dòng)，反映了他們運(yùn)籌機(jī)智，巧言善辨，游說(shuō)諸侯以謀取個(gè)人名利的情況。全書(shū)貫穿著縱橫家的思想，反映了當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的一些特點(diǎn)。書(shū)中還揭露了統(tǒng)治者的荒婬*殘暴和人民在封建壓榨、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中的痛苦生活。在今天仍有一定的認(rèn)識(shí)價(jià)值。
《戰(zhàn)國(guó)策》文筆生動(dòng)，說(shuō)理敘事都很精彩。語(yǔ)言簡(jiǎn)明、流暢，富于感情。又常運(yùn)用比喻和寓言來(lái)說(shuō)明一抽一象的道理，文學(xué)意味很強(qiáng)。
本文寫(xiě)鄒忌用自己切身之事設(shè)喻，諷勸齊威王納諫并取得成功的故事。道理講得既形象又深一入一淺一出，使人容易接受，說(shuō)服力很強(qiáng)。鄒忌：戰(zhàn)國(guó)齊人，曾做齊威王的相。諷：諷諭，用委婉的話(huà)語(yǔ)，或用比喻、暗示的辦法提出意見(jiàn)，使別人接受。齊王：齊威王，名因齊，他在位時(shí)國(guó)勢(shì)強(qiáng)大。納諫：君王接受臣下的勸告。諫，下勸上為諫。
本文通過(guò)鄒忌諷齊王，齊王納諫的故事，說(shuō)明人如果有所“蔽”，偏聽(tīng)偏信，就會(huì)美丑不分。是非顛倒，把事情搞壞，只有除“蔽”“納諫”，辨明是非，才能集思廣益，有利于國(guó)家和人民。歷史上如此；在今天，對(duì)于我們的工作仍然有借鑒意義。
鄒忌諷齊王納諫這種修明政治、傾聽(tīng)各方意見(jiàn)的作法，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，在君對(duì)臣獨(dú)斷專(zhuān)橫，臣對(duì)君阿諛?lè)钣臅r(shí)政面前，不能不說(shuō)是進(jìn)步的、難得的。盡管他們的目的是為了鞏固齊國(guó)的封建政權(quán)，擴(kuò)張齊國(guó)的封建勢(shì)力，但在客觀(guān)上對(duì)國(guó)家和人民是有些益處的。
值得注意的是，鄒忌進(jìn)諫和齊王納諫，決不能和我們今天所提倡的廣泛聽(tīng)取群眾意思，發(fā)揚(yáng)民主，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)等同看待。這無(wú)論從目的、意義、方式、方法看都有根本的區(qū)別，若把兩者等同起來(lái)那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
文章分為三段。第一段寫(xiě)鄒忌的妻、妾、客人贊美鄒忌及其原因。開(kāi)頭一句寫(xiě)出鄒忌的身材、面貌，從客觀(guān)上先肯定鄒忌的美，為下面寫(xiě)“齊國(guó)之美麗者”徐公比美打下基礎(chǔ)。然后寫(xiě)鄒忌與妻、妾、客的三問(wèn)三答，這三個(gè)人都說(shuō)鄒忌比徐公美�！懊魅�，徐公來(lái)。孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚�！边@幾句描寫(xiě)鄒忌會(huì)見(jiàn)徐公后的行動(dòng)和心理狀態(tài)：他早知徐公是“齊國(guó)之美麗者”，這次又通過(guò)實(shí)際對(duì)照，認(rèn)真分析，覺(jué)得自己并不如徐公美。因此“暮寢而思之”。他經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考以后，從受蒙蔽中恍然醒悟了。原來(lái)妻、妾、客之所以說(shuō)他比徐公美正是由于“私我”、“畏我”、 “有求于我”，以至于混淆了是非，顛倒了美丑，蒙蔽了自己。
這一段寫(xiě)鄒忌個(gè)人的`事情，描寫(xiě)得有聲有色*，“朝、旦、明、暮”時(shí)序井然有條，為下一段用暗示、比喻的方法諷諫齊王作了鋪墊。
第二段寫(xiě)鄒忌用自身的事情作比喻諷諫齊王的情況。鄒忌先向齊王表述了他的妻、妾、客都說(shuō)他比徐公美的原因，然后由已及人，由小及大，進(jìn)一步推論到齊王身上�！敖颀R地方千里，百二十城”，這一句先說(shuō)齊國(guó)之強(qiáng)大，其中也就點(diǎn)出了齊王地位之尊貴。正因?yàn)辇R王位尊勢(shì)大，“私王”、“畏王”、“有求于王”者當(dāng)然更多，因此“王之蔽甚矣”是不言而喻的。作者運(yùn)用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，作了合情合理的推論，很有說(shuō)服力。
這一段寫(xiě)鄒忌現(xiàn)身說(shuō)法，以已推人，指出王之蔽更加嚴(yán)重，如果不廣開(kāi)言路，修明政治，國(guó)家的安全和齊王的地位都將是危險(xiǎn)的。
第三段寫(xiě)齊王虛心納諫及其結(jié)果。一個(gè)“善”字寫(xiě)出了齊王虛心納諫的態(tài)度，同時(shí)襯托出鄒忌諷諫的說(shuō)服力。接著寫(xiě)齊王下令懸嘗納諫，表現(xiàn)了齊王廣開(kāi)言路的決心和行動(dòng)。當(dāng)然，這里有作者的夸大，對(duì)齊國(guó)的統(tǒng)治者作了不切實(shí)際的美化，讀時(shí)應(yīng)予注意。接著寫(xiě)齊王納諫以后在國(guó)內(nèi)外所引起的反應(yīng)。在國(guó)內(nèi)，“令初下”時(shí)，“門(mén)庭若市”，看出齊國(guó)在政治上問(wèn)題是不少的；又經(jīng)過(guò)“數(shù)月”、“期年”以后，進(jìn)諫者由多而少，由少到無(wú)，說(shuō)明齊王納諫以后，修明政治，已見(jiàn)出巨大成效。在國(guó)外的反應(yīng)是：燕、趙、韓、魏皆朝于齊。
這一段寫(xiě)了齊王納諫的態(tài)度、決心、行動(dòng)和結(jié)果。證明了除蔽納諫能修明政治，對(duì)國(guó)家人民有好處。
全篇在寫(xiě)作上運(yùn)用了由已推人，由近及遠(yuǎn)，由小到大的推理方法，層層深入，說(shuō)服力很強(qiáng)。語(yǔ)言上措詞委婉，比喻巧妙，用詞造語(yǔ)整齊、精練，是很有特色*的。
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