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《聽嘉陵江水聲寄深上人》翻譯賞析

時間:2021-02-03 08:26:54 古籍 我要投稿

《聽嘉陵江水聲寄深上人》翻譯賞析

  《聽嘉陵江水聲寄深上人》作者為唐朝文學(xué)家韋應(yīng)物。其古詩全文如下:

  鑿崖泄奔湍,古稱神禹跡。

  夜喧山門店,獨宿不安席。

  水性自云靜,石中本無聲;

  如何兩相激,雷轉(zhuǎn)空山驚?

  貽之道門歸,了此物我情。

  【前言】

  《嘉陵江水聲寄深上人》是唐代詩人韋應(yīng)物的詩作。這首詩從嘉陵江兩岸景物,險崖與急流等景象,讓人聯(lián)想到水性與石質(zhì),從禪的角度去思考人生,顯得十分自然。正所謂“水性長靜,石亦無聲,二緣和合則聲生,了知緣起則性空,性空無生滅。”故詩篇不被生滅法轉(zhuǎn),直契真如。

  【注釋】

 、偌瘟杲诮袼拇ㄊ【硟(nèi),為長江上游支流。上人,唐人稱僧人為“上人”。

 、谛,渲泄,排放。奔湍,奔騰的激流。

 、凵裼碹E,傳說中夏禹治水留下的遺跡。

 、茏,本來,原來。云,語助詞。

 、菹嗉,相撞擊。

 、蘩邹D(zhuǎn),像雷聲一樣回旋?丈剑占诺纳介g。

 、摺百O之”二句:貽,贈送。之,指上面提出的問題。

 、嗟篱T,佛門。舊,故舊,朋友。道門舊,即深上人。

 、崃,盡,結(jié)束,引申為解決,解答。

 、馕镂仪,指客觀外物的實情與主觀自我的認識。這二句是說,我把個問題呈請佛門舊友深上人,望能給予透徹的解答。

  【翻譯】

  擊鑿山崖飛瀉急速的水流,號稱是遠古的大禹遺跡。晚上旅館佛寺的大門喧騰聲,獨自一人夜里睡覺不能安然熟睡。水的特點本是安靜的,石頭中本來也沒有聲音。為什么兩者互相沖擊(水沖擊石頭),雷鳴幽深少人的山林使人驚。把這個問題遺留給寺觀的舊友,了卻它給我的疑問。

  【賞析】

  起筆即緊扣詩題,顯得氣勢雄偉。三、四兩句寫詩人夜宿出門店,由于水聲的喧鬧,通夜無法安寢一方面承接上文,進一步具體寫出嘉陵江水聲之大;另一方面又極自然地引發(fā)出下文對水性的議論。這是闡發(fā)禪理、表現(xiàn)禪趣的轉(zhuǎn)折點。

  五、六、七、八四句借水聲與山石激蕩出巨響的自然現(xiàn)象展開議論,頗含折理。大意是說,水性本來是安靜的,山石也不會發(fā)出聲響,可是兩者一激蕩,竟發(fā)出驚雷一樣的巨響,完全喪失了水石的本性。從這一自然現(xiàn)象中,讀者可以悟出很深的`禪理:人在社會中,應(yīng)當(dāng)以無念為宗,不取不舍,不染不著,任運自然,自在解脫,應(yīng)當(dāng)象水石一樣保持安靜和無聲的本性,清靜無為,也就具備了佛性。水石保持住本性就具備了佛性,人向自性中求取,保持住清靜無為的本性,也就具備了佛性。韋應(yīng)物這種思想帶著很濃的消極成分,應(yīng)予批判。不過,從這首詩中,卻可看出韋應(yīng)物禪學(xué)修養(yǎng)是很深的。

  詩的最后兩句,表示自己寫這首詩的目的是以此贈給深上人,彼此交流禪學(xué)心理,并對深上人徹悟物我之情的禪學(xué)修養(yǎng)無限向往。這個結(jié)尾,寫得既很切題,又留有余味,不失韋氏平淡有味的風(fēng)格。

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