門(mén)有車(chē)馬客行門(mén)有車(chē)馬賓的翻譯賞析
《門(mén)有車(chē)馬客行·門(mén)有車(chē)馬賓》作者為唐朝詩(shī)人李白。其古詩(shī)全文如下:
門(mén)有車(chē)馬賓,金鞍耀朱輪。
謂從丹霄落,乃是故鄉(xiāng)親。
呼兒掃中堂,坐客論悲辛。
對(duì)酒兩不飲,停觴淚盈巾。
嘆我萬(wàn)里游,飄搖三十春。
空談帝王略,紫綬不掛身。
雄劍藏玉匣,陰符生素塵。
廓落無(wú)所合,流離湘水濱。
借問(wèn)宗黨間,多為泉下人。
生苦百戰(zhàn)役,死托萬(wàn)古鄰。
北風(fēng)揚(yáng)胡沙,埋翳周與秦。
大運(yùn)且如此,蒼穹寧匪仁?
惻愴竟何道,存亡任大鈞。
【前言】
《門(mén)有車(chē)馬客行》是盛唐時(shí)期文學(xué)家李白所創(chuàng)作的五言古詩(shī)。此詩(shī)寫(xiě)主人公(其中有詩(shī)人自己的影子)在家款待了一位來(lái)自京城的鄉(xiāng)親,與其公論悲辛,傾訴自己懷才不遇,親故凋喪,及安祿山叛亂所帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)亂狀況。
【注釋】
、沤鸢埃褐^車(chē)馬裝飾華貴。金鞍,金屬作成的馬鞍。朱輪,豪華的車(chē)子。
、浦^從:言客人自道從京城來(lái)。丹霄指帝都。
、亲停喊才趴腿俗。“坐”字在這里是使動(dòng)用法。
⑷飄搖:漂流不定。
⑸空談:謂空懷滿腹韜略,無(wú)所施用。帝王略,輔佐帝王的.謀略。
、首暇R:言未作高官。紫綬,紫色絲帶,作印組!稘h書(shū)·百官公卿表》:相國(guó)、丞相,皆秦官,皆金印紫綬。
⑺雄劍:謂懷才不遇。雄劍,指寶劍干將。春秋時(shí),吳王闔閭使干將造劍兩把,雄曰干將,雌曰莫邪。事見(jiàn)《吳越春秋·闔閭內(nèi)轉(zhuǎn)》。
、剃幏阂馀c上句同。陰符,古兵書(shū)名!稇(zhàn)國(guó)策·秦策一》:(蘇秦)乃夜發(fā)書(shū),陳篋數(shù)十,得《太公陰符》之謀,伏而誦之。這里泛指兵書(shū)。
、屠洌貉宰约旱膶W(xué)識(shí)別人認(rèn)為虛無(wú)無(wú)用。廓落,虛無(wú)的樣子。
、瘟麟x:流轉(zhuǎn),離散。
、献邳h:宗親及鄉(xiāng)人。
⑿北風(fēng):謂安祿山亂起。胡沙,指胡人兵亂。安祿山本胡人。
、崖耵瑁褐^洛陽(yáng)、長(zhǎng)安淪陷賊手。埋翳,掩埋、掩蓋。翳(yì):蔽障。
、掖筮\(yùn):謂天命,上天的旨意。
、由n穹:謂上天豈不仁。匪,同非。
、源筲x:自然、造化。源自鈞造陶器。
【翻譯】
漢武帝有三十六離宮,高高的樓臺(tái)與天相通。閣道飛步明月,美人坐愁室空。恩寵畢竟有限,不能灑向每個(gè)宮人,桃李為之傷春。淫樂(lè)之意沒(méi)有極限,金輿鑾駕駛向回中宮;噬先f(wàn)乘出中道,千面旗幟宛如彩虹飄揚(yáng)。前軍已到細(xì)柳營(yíng)的北面,后衛(wèi)的騎兵隊(duì)還在甘泉宮的東邊。此行難道是慰問(wèn)渭川老人,還是撫恤田野的孤童?只知道瑤池宴的享受,只知道自己其樂(lè)無(wú)窮。
【賞析】
詩(shī)分兩大段。前四句是引子,寫(xiě)“故鄉(xiāng)親”從帝京來(lái),車(chē)馬華貴。其余部分 是詩(shī)的主體,寫(xiě)作與客共“論悲辛”。這部分又分為六個(gè)層次。第一層,呼兒二句,總提“論悲辛”。第二層,對(duì)酒二句寫(xiě)主客見(jiàn)面惻愴狀。第三層,嘆我八句論“我”之悲辛。漂泊萬(wàn)里,歷年三十,雖然滿腹經(jīng)綸,但未謀得一官半職,內(nèi)心充滿無(wú)限不平。第四層,借問(wèn)四句悲“宗黨”,即杜甫之“訪舊半為鬼”意,生者苦于戰(zhàn)役,死者以鬼為鄰,生死皆悲。第五層,悲胡人起兵,兩京淪陷。第六層,悲無(wú)奈何,托命于天。[2]
詩(shī)歌之中表達(dá)英豪不得進(jìn)用, 中心是錯(cuò)勘賢愚,本質(zhì)是曲直失度,土壤是時(shí)世昏亂。詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)的唐朝表示出了很深的失望,從而,他覺(jué)得自己的人生也終歸一無(wú)所獲,這便引發(fā)了他的人生虛無(wú)主義的態(tài)度。原因在于詩(shī)人經(jīng)過(guò)再三努力,仍然受了長(zhǎng)流夜郎的處罰。這讓他更清醒地認(rèn)識(shí)到了肅宗朝政治的冷酷無(wú)情,他的仕進(jìn)熱情自然得到一定的降溫。況且,詩(shī)人年邁體衰,無(wú)奈和失望也是生命尾音時(shí)常發(fā)出的聲調(diào)。與上一時(shí)期相比,這一時(shí)期的失望還有明顯加深。詩(shī)人經(jīng)常對(duì)時(shí)代的基本價(jià)值尺度表示懷疑,批評(píng)和指責(zé)時(shí)代的價(jià)值異化。
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