野人送朱櫻翻譯賞析
《野人送朱櫻》作者為唐朝詩(shī)人杜甫。其古詩(shī)全文如下:
西蜀櫻桃也自紅,野人相贈(zèng)滿筠籠。
數(shù)回細(xì)寫(xiě)愁仍破,萬(wàn)顆勻圓訝許同。
憶昨賜沾門(mén)下省,退朝擎出大明宮。
金盤(pán)玉箸無(wú)消息,此日嘗新任轉(zhuǎn)蓬。
【前言】
《野人送朱櫻》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。此詩(shī)以“朱櫻”為描寫(xiě)對(duì)象,采用今昔對(duì)比手法,前四句描寫(xiě)西蜀櫻桃,體物精微,攀寫(xiě)工細(xì)。后四句寫(xiě)由野人送朱櫻而引起對(duì)當(dāng)年皇帝賜櫻的回憶,抒寫(xiě)了作者憂時(shí)傷亂的感慨。全詩(shī)章法奇警,格力矯健,寄意深遠(yuǎn)。
【注釋】
、乓叭耍褐钙矫癜傩。朱櫻:紅櫻桃。
、埔沧约t:意思是說(shuō)與京都的一般紅。
⑶筠籠:竹籃。
⑶細(xì)寫(xiě):輕輕傾倒。愁:恐怕,擔(dān)心。
⑸萬(wàn)顆勻圓:指上萬(wàn)顆櫻桃不大不小,均勻圓潤(rùn)。訝許同:驚訝如此相同。
、收矗航邮芏髯g。門(mén)下。汗偈鹈CC宗至德年間杜甫任左拾遺,屬門(mén)下省。
、舜竺鲗m:唐宮殿名,君臣在此上朝。
、逃耋纾喝A麗的筷子。
、娃D(zhuǎn)蓬:蓬草遇風(fēng)撥根而旋轉(zhuǎn),喻身世之飄零。
【翻譯】
西蜀的櫻桃原來(lái)也是這般鮮紅啊,鄉(xiāng)野之人送我滿滿一竹籠。熟得很透啊,幾番細(xì)心地移放卻還是把它弄破了,令人驚訝的是上萬(wàn)顆櫻桃竟然如此圓得勻稱而相同;叵氘(dāng)年在門(mén)下省供職時(shí),曾經(jīng)蒙受皇帝恩賜的櫻桃,退朝時(shí)雙手把它擎出大明宮。唉!金盤(pán)玉箸早已相隔遙遠(yuǎn),今日嘗新之時(shí),我已漂泊大涯如同轉(zhuǎn)蓬。
【賞析】
這是一首“小題大做”的詩(shī)!拔魇駲烟乙沧约t”,這是杜甫入蜀后第三次產(chǎn)生的親切感受:成都的櫻桃每到春天也同北方一樣自然地垂下鮮“紅”的果實(shí)!耙叭讼噘(zèng)滿筠籠”,村農(nóng)以“滿”籃鮮果“相贈(zèng)”,足見(jiàn)詩(shī)人與鄰里相處歡洽。
“數(shù)回細(xì)寫(xiě)愁仍破,萬(wàn)顆勻圓訝許同!鄙暇鋵(xiě)櫻桃成熟,詩(shī)人說(shuō):我?guī)状伟褭烟覐幕@中移置盤(pán)內(nèi),生恐碰損,卻仍愁碰破。下句寫(xiě)櫻桃大小相等,詩(shī)人說(shuō),櫻桃“萬(wàn)顆勻圓”,令人驚訝:為何大小竟這樣相同呢?二句寫(xiě)櫻桃形體,隱含對(duì)果農(nóng)種植技藝與勞動(dòng)的贊美之意。
寓居蜀地,山野之人送來(lái)的小小櫻桃,喚起了詩(shī)人記憶中的另一個(gè)時(shí)空:門(mén)下省、大明宮,堂皇的長(zhǎng)安宮殿等。唐人李綽在《歲時(shí)記》中記載:“四月一日,內(nèi)園薦櫻桃寢廟,薦訖,班賜各有差!痹(shī)的第三聯(lián)正是寫(xiě)這個(gè)景象!皯涀颉,一切都恍如“昨日”;“擎出”,言其恭敬;“門(mén)下省”則透露出杜甫當(dāng)時(shí)在左拾遺任上。這兩句在全詩(shī)中具有黃金般的質(zhì)地,而這種感覺(jué)則是由“門(mén)下省”、“大明宮”烘托而出的。大明宮中有宣政殿,中書(shū)、門(mén)下二省都在宣政殿內(nèi),在門(mén)下省內(nèi)接受櫻桃之賜,退朝時(shí)分,徐徐擎出宮門(mén)。這一聯(lián)的驚奇之處在于,詩(shī)人用兩個(gè)專有名詞不動(dòng)聲色地寫(xiě)出了對(duì)皇恩的感戴。專有名詞在詩(shī)中給人的聯(lián)想是很少的,但此處卻給人堂皇之感,“門(mén)下”表現(xiàn)了空間的縱深,“大明”渲染出莊嚴(yán)輝煌的氣勢(shì),兩個(gè)實(shí)打?qū)嵉拿~被詩(shī)人巧妙地虛化了。唐人李嘉祐詩(shī)云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,與“秋冷”連屬,別有清峭之氣,和杜詩(shī)此聯(lián)一樣,都是點(diǎn)鐵成金之句。
以時(shí)間詞為標(biāo)識(shí),全詩(shī)可分作三層:前兩聯(lián)——“今日”;第三聯(lián)——“昨日”;第四聯(lián)——“今日”。第三聯(lián)出于詩(shī)人的記憶。引逗這記憶的,是“野人送朱櫻”這么一個(gè)小小的事件。詩(shī)的第一聯(lián)把題目展開(kāi)了:“西蜀櫻桃也自紅,野人相贈(zèng)滿筠籠!逼鹁淇此谱匀唬瑢(shí)則不同尋常,這全體現(xiàn)在最虛的“也”字上。最輕的字眼,詩(shī)人賦予其最飽滿的重量。
“也”字像是一個(gè)呼喚,喚起了當(dāng)年長(zhǎng)安宮中的賜櫻之事,時(shí)空的感覺(jué)包孕在這個(gè)“也”字之中。詩(shī)的`首聯(lián)中,“也”字之外,“紅”、“滿”亦不是隨意用之,二字與下聯(lián)以“愁”、“訝”寫(xiě)對(duì)櫻桃的珍惜是呼應(yīng)著的。庾信詩(shī)云:“訝許能含笑”。此二句融入口語(yǔ),言約義豐,見(jiàn)出詩(shī)人語(yǔ)言的錘煉之功。末聯(lián)“金盤(pán)玉箸”承第三聯(lián)大明宮富麗堂皇的意象而來(lái),從記憶中醒來(lái),回到“任轉(zhuǎn)蓬”的蜀地“此日”。
這是一首詠物詩(shī)。它以“朱櫻”為描寫(xiě)對(duì)象,采用今昔對(duì)比手法,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)供職門(mén)下省時(shí)的生活細(xì)節(jié)的深情憶念。這就從內(nèi)容上增添了生活層面和感情厚度。它表達(dá)了一種既與勞動(dòng)群眾友善,又對(duì)王朝懷有忠愛(ài)的詩(shī)人的復(fù)雜感情。昔人謂“杜詩(shī)詠物,俱有自家意思,所以不可及!保ā督齋詩(shī)話》)此詩(shī)可貴處,就在于能畫(huà)出一個(gè)飄零中的詩(shī)人。與此相適應(yīng),此詩(shī)“終篇語(yǔ)皆遒麗!睓烟摇白约t”,野人“相贈(zèng)”,“憶昨賜沾”,“早朝擎出”,“ 此日嘗新”,都以遒勁取勝。而“細(xì)寫(xiě)愁仍破”, “ 勻圓訝許同”,與“金盤(pán)玉筋無(wú)消息”等,則又顯得很明麗。
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