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《岳陽(yáng)樓·春色醉巴陵》鑒賞及譯文
《岳陽(yáng)樓·春色醉巴陵》
明代：楊基
春色醉巴陵，闌干落洞庭。
水吞三楚白，山接九疑青。
空闊魚(yú)龍氣，嬋娟帝子靈。
何人夜吹笛，風(fēng)急雨冥冥。
《岳陽(yáng)樓·春色醉巴陵》譯文
美麗的春色陶醉了巴陵，樓外欄桿突出于洞庭湖中。
洞庭湖氣吞三楚江水，山則遙接九嶷，顯出無(wú)限的青蒼。
空闊的湖面仿佛魚(yú)龍變化，娉婷的君山就像湘妃顯靈。
什么人在這深夜吹笛呢？可惜江風(fēng)迅疾，煙雨彌漫無(wú)法看清。
《岳陽(yáng)樓·春色醉巴陵》注釋
岳陽(yáng)樓：湖南岳陽(yáng)縣城西門(mén)樓，正對(duì)洞庭湖，遠(yuǎn)望君山，自唐以來(lái)為有名的游覽勝地，為江南三大名樓之一。據(jù)傳舊址是三國(guó)時(shí)吳將魯肅訓(xùn)練水師的閱兵臺(tái)，始建于東吳黃武二年（223年）。唐開(kāi)元四元（716年），中書(shū)令張說(shuō)貶岳州，在魯肅原閱兵臺(tái)興工造閣，才定名岳陽(yáng)樓。此后，岳陽(yáng)樓幾經(jīng)興發(fā)，當(dāng)?shù)毓賳T屢加修繕，才使中國(guó)江南三大名樓之一的岳陽(yáng)樓幸存至今。
巴陵：即今湖南省岳陽(yáng)市。
闌干：同“欄桿”。
落洞庭：是說(shuō)樓外欄桿突出于洞庭湖中。
三楚：古代楚地頗廣，一說(shuō)自今蘇北沛縣以西至河南南部、湖北北部為西楚，自蘇北徐州以東、南至揚(yáng)州、蘇南一帶為東楚，大江之南自江西南昌至湖南長(zhǎng)沙等地為南楚。
九疑：九疑山，又名蒼梧山，在今湖南省寧遠(yuǎn)縣南。
“空闊”句：形容洞庭湖景色奇異，氣象萬(wàn)千。魚(yú)龍，古代戲（雜技）的一種。
嬋娟：儀態(tài)美好的樣子。
帝子：指湘江女神湘夫人。本為帝堯二女，舜妻，隨舜南巡，沒(méi)于湘水，因?yàn)橄娣蛉恕?/p>
靈：神。
冥冥：煙雨彌漫，看不清楚的樣子。
《岳陽(yáng)樓·春色醉巴陵》創(chuàng)作背景
這首詩(shī)當(dāng)寫(xiě)于公元1374年（洪武七年）春末。楊基于洪武初年兩任兩黜，公元1373年（洪武六年）重新起用而奉使湖廣，詩(shī)即其紀(jì)游之作。
《岳陽(yáng)樓·春色醉巴陵》賞析
這首詩(shī)首聯(lián)點(diǎn)題，寫(xiě)了巴陵山的春色，也寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓的氣勢(shì)；頷聯(lián)寫(xiě)湖景，水與山皆視野開(kāi)闊，氣勢(shì)磅礴；頸聯(lián)前句想像洞庭魚(yú)龍變幻，著眼于自然，后句追思帝子神靈，著眼于神話(huà)；尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人陶醉于湖光山色中，樂(lè)而忘返，且運(yùn)用神奇的典故，借助疑問(wèn)句式，把讀者引向一個(gè)詭異惝恍的境界。全詩(shī)以樂(lè)景開(kāi)始，以愁意結(jié)局，急轉(zhuǎn)收束，余味如笛音，悠悠不盡。
首聯(lián)從大處落筆，寫(xiě)洞庭湖的無(wú)邊春色。李白《陪侍郎叔游洞庭醉后》有云：“巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋�！睂�(xiě)的是秋景。楊基筆下所展現(xiàn)的，卻是巴陵春色濃如酒，因而更加容光煥發(fā)，楚楚動(dòng)人的景象。“闌干落洞庭”緊承上句，說(shuō)春色縱橫，充溢于洞庭湖面，寫(xiě)出了樓上人與湖中景互相契合的意趣，與首句一氣呵成。
頷聯(lián)山、水分?jǐn)�。水則氣吞三楚見(jiàn)出湖面的遼闊；山則遙接九嶷，顯出無(wú)限的青蒼。寥寥二語(yǔ)，便將洞庭湖及其周?chē)h(huán)境勾畫(huà)出來(lái)�！八倘住敝巴獭�，與杜甫“吳楚東南拆”之“坼”，孟浩然“波撼岳陽(yáng)城”之“撼”，堪稱(chēng)異曲同工�！吧浇泳乓汕唷�，一個(gè)“接”字，寫(xiě)出洞庭湖的深遠(yuǎn)幽緲，橫無(wú)際涯。
因?yàn)檎f(shuō)到九嶷山，便自然想起傳說(shuō)中南巡死于此地的舜，以及舜亡后沒(méi)于湘水的娥皇、女英。楊基抓住了這一特點(diǎn)，以空靈之筆寫(xiě)出頸聯(lián)二句：“空闊魚(yú)龍舞，娉婷帝子靈�！笨臻煹亩赐ィ~(yú)龍潛躍，氣象萬(wàn)千，詩(shī)人因此給洞庭的山山水水籠上了一層迷人的神話(huà)般的色彩。
何人夜吹笛，風(fēng)急雨冥冥”這結(jié)尾兩句純系想象之詞，似實(shí)而幻，隱約中又辟一靈境。范仲淹說(shuō)的“朝暉夕陽(yáng)，氣象萬(wàn)千”，在楊基的詩(shī)中，則用浪漫的詩(shī)情和富有神韻的筆調(diào)把它表現(xiàn)出來(lái)了。同時(shí)，這最后兩句又隱約包含著一點(diǎn)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的遷客騷人之感。聯(lián)系到楊基入明以后短短幾年間一貶河南，二貶鐘離，三被免于江西任上的經(jīng)歷，則此時(shí)雖然起復(fù)，但胸中恐怕也不會(huì)毫無(wú)芥蒂了，故而有此感。
此詩(shī)在明人五律中可稱(chēng)佳作。詩(shī)通篇筆墨都是為洞庭湖的“氣象萬(wàn)千”圖形傳神，堪稱(chēng)是一首真正的山水詩(shī)。特別是詩(shī)人寫(xiě)景虛實(shí)結(jié)合，實(shí)景摹其形態(tài)，虛景傳其神韻，而且好像有意與前賢比試似的，也用五言律詩(shī)來(lái)寫(xiě)。《明詩(shī)別裁》稱(chēng)其“五言射雕手”洵非虛譽(yù)。全詩(shī)以樂(lè)景開(kāi)始，以愁意結(jié)局，急轉(zhuǎn)收束，顯出了詩(shī)人深厚的功力。
《岳陽(yáng)樓·春色醉巴陵》作者介紹
楊基（1326～1378）元末明初詩(shī)人。字孟載，號(hào)眉庵。原籍嘉州（今四川樂(lè)山），大父仕江左，遂家吳中（今浙江湖州），“吳中四杰”之一。元末，曾入張士誠(chéng)幕府，為丞相府記室，后辭去。明初為滎陽(yáng)知縣，累官至山西按察使，后被讒奪官，罰服勞役。死于工所。楊基詩(shī)風(fēng)清俊纖巧，其中五言律詩(shī)《岳陽(yáng)樓》境界開(kāi)闊，時(shí)人稱(chēng)楊基為“五言射雕手”。少時(shí)曾著《論鑒》十萬(wàn)余言。又于楊維楨席上賦《鐵笛》詩(shī)，當(dāng)時(shí)維楨已成名流，對(duì)楊基倍加稱(chēng)賞：“吾意詩(shī)境荒矣，今當(dāng)讓子一頭地。”楊基與高啟、張羽、徐賁為詩(shī)友，時(shí)人稱(chēng)為“吳中四杰”。
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