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《佳人》譯文及注釋鑒賞

時(shí)間:2022-08-03 15:06:35 古籍 我要投稿
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《佳人》譯文及注釋鑒賞

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的古詩吧,古詩包括唐律形成以前所有體式的詩,也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。那么你有真正了解過古詩嗎?下面是小編為大家整理的《佳人》譯文及注釋鑒賞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  《佳人》譯文及注釋鑒賞 篇1

  《佳人》

  唐代:杜甫

  絕代有佳人,幽居在空谷。

  自云良家子,零落依草木。

  關(guān)中昔喪亂,兄弟遭殺戮。

  官高何足論,不得收骨肉。

  世情惡衰歇,萬事隨轉(zhuǎn)燭。

  夫婿輕薄兒,新人美如玉。

  合昏尚知時(shí),鴛鴦不獨(dú)宿。

  但見新人笑,那聞舊人哭。

  在山泉水清,出山泉水濁。

  侍婢賣珠回,牽蘿補(bǔ)茅屋。

  摘花不插發(fā),采柏動盈掬。

  天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

  《佳人》譯文

  有位舉世無雙的美人,隱居在空曠的山谷中。

  她說自己是高門府第的女子,飄零淪落到與草木相依。

  過去關(guān)中一帶遭遇戰(zhàn)亂,家里的兄弟全被亂軍殺戮。

  官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都無法收埋。

  世俗人情都厭惡衰敗的人家,萬事就像隨風(fēng)而轉(zhuǎn)的燭火。

  丈夫是個(gè)輕薄子弟,拋棄了我又娶了個(gè)美麗如玉的新人。

  合歡花尚且知道朝開夜合,鴛鴦鳥成雙成對從不獨(dú)宿。

  丈夫只看見新人歡笑,哪里聽得到舊人哭泣?

  泉水在山里是清澈的,出了山就渾濁了。

  讓侍女典賣珠寶維持生計(jì),牽把青蘿修補(bǔ)茅屋。

  摘下來的花不愿插在頭上,喜歡采折滿把的柏枝。

  天氣寒冷,衣衫顯得分外單薄,黃昏時(shí)分,獨(dú)自倚在修長的竹子上。

  《佳人》韻譯

  有一個(gè)美艷絕代的佳人,隱居在僻靜的深山野谷。

  她說:“我是良家的女子,零落漂泊才與草木依附。

  想當(dāng)年長安喪亂的時(shí)候,兄弟遭到了殘酷的殺戮。

  官高顯赫又有什么用呢,不得收養(yǎng)我這至親骨肉。

  世情本來就是厭惡衰落,萬事象隨風(fēng)抖動的蠟燭。

  沒想到夫婿是個(gè)輕薄兒,又娶了美顏如玉的新婦。

  合歡花朝舒昏合有時(shí)節(jié),鴛鴦鳥雌雄交頸不獨(dú)宿。

  朝朝暮暮只與新人調(diào)笑,那管我這個(gè)舊人悲哭?!”

  在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要渾濁濁。

  變賣首飾的侍女剛回來,牽拉蘿藤修補(bǔ)著破茅屋。

  摘來野花不愛插頭打扮,采來的柏子滿滿一大掬。

  天氣寒冷美人衣衫單薄,夕陽下她倚著長長青竹。

  《佳人》注釋

  絕代:冠絕當(dāng)代,舉世無雙。佳人:貌美的女子。

  幽居:靜處閨室,恬淡自守。

  零落:飄零淪落。依草木:住在山林中。

  喪亂:死亡和禍亂,指遭逢安史之亂。

  官高:指娘家官階高。

  骨肉:指遭難的兄弟。

  轉(zhuǎn)燭:燭火隨風(fēng)轉(zhuǎn)動,比喻世事變化無常。

  夫婿:丈夫。

  新人:指丈夫新娶的妻子。

  合昏:夜合花,葉子朝開夜合。

  鴛鴦:水鳥,雌雄成對,日夜形影不離。

  舊人:佳人自稱。

  賣珠:因生活窮困而賣珠寶。

  牽蘿:拾取樹藤類枝條。也是寫佳人的清貧。

  采柏:采摘柏樹葉。動:往往。

  修竹:高高的竹子。比喻佳人高尚的節(jié)操。

  《佳人》賞析

  杜甫的《佳人》既反映客觀存在的社會問題,又體現(xiàn)了詩人的主觀寄托。詩中人物悲慘的命運(yùn)與高尚的情操形成了強(qiáng)烈的對照,既讓人同情,又令人敬佩。詩人用“賦”的手法描寫佳人悲苦的生活,同時(shí)用“比興”的手法贊美了她高潔的品格。全詩含蓄蘊(yùn)藉,耐人尋味,感人肺腑,能強(qiáng)烈地引起讀者的共鳴,是杜甫詩中的佳作。

  全詩分三段,每段八句。第一段寫佳人家庭的不幸遭遇。第二段,佳人傾訴被丈夫拋棄的大不幸。第三段,贊美佳人雖遭不幸,尚能潔身自持的高尚情操。

  “絕代有佳人,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木!遍_頭兩句點(diǎn)題,上句寫其貌之美,下句寫其品之高。又以幽居的環(huán)境,襯出佳人的孤寂,點(diǎn)出佳人命運(yùn)之悲,處境之苦,隱含著詩人“同是天涯淪落人”的慨嘆。以上四句是是第三人稱的描狀,筆調(diào)含蓄蘊(yùn)藉。

  “關(guān)中昔喪亂,兄弟遭殺戮。官高何足論,不得收骨肉!睆拇颂幰韵罗D(zhuǎn)為第一人稱的傾訴,語氣率直酣暢。當(dāng)年安史之亂,長安淪陷,兄弟們慘遭殺戮。官位高也沒有什么用,他們死后連尸骨都得不到收殮。天寶十五載(756年)六月,安史叛軍攻陷長安。“官高”呼應(yīng)上文的“良家子”,強(qiáng)調(diào)絕代佳人出自貴人之家。

  “世情惡衰歇,萬事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒,新人美如玉。”這四句托物興感,刻畫世態(tài)炎涼,人情冷暖。宋代的劉辰翁評論說:“閑言余語,無不可感。”“轉(zhuǎn)燭”,以風(fēng)中的燭光,飄搖不定,比喻世事轉(zhuǎn)變、光景流逝的迅速。

  “合昏尚知時(shí),鴛鴦不獨(dú)宿。但見新人笑,那聞舊人哭!痹娙艘孕蜗蟮谋扔鳎瑢懾(fù)心人的無義絕情,被拋棄的人傷心痛苦。在佳人傾訴個(gè)人不幸、慨嘆世情冷漠的言辭中,充溢著悲憤不平的情緒。一“新”一“舊”、一“笑”一“哭”,強(qiáng)烈對照,被遺棄女子聲淚俱下的痛苦之狀,如在目前。夜合花朝開夜合,所以說“知時(shí)”。鴛鴦則多雌雄成對,生活在水邊。

  “在山泉水清,出山泉水濁。侍婢賣珠回,牽蘿補(bǔ)茅屋。”這幾句似悲似訴,佳人自言自誓,有矜持慷慨、修潔端麗之意。同時(shí),可見佳人居家環(huán)境的簡陋清幽,生活的清貧困窘。浦起龍?jiān)u論說:“這二句,可謂貞士之心,化人之舌,建安而下無此語也。”它出自《詩經(jīng)·小雅·四月》:“相彼泉水,載清載濁!钡谶@首詩中,有多種解釋,都有一定的道理;蛞孕氯伺f人為清濁,或以前華后憔為清濁,或以在家棄外為清濁,或以守貞為清、改節(jié)為濁。還有人認(rèn)為:佳人以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是婦人為夫所愛,世人便認(rèn)為她是清的;為夫所棄,世人便認(rèn)為她是濁的。另一種解釋是佳人怨其夫之辭。人處空谷幽寂之地,就像泉水在山,沒有什么能影響其清澈。佳人的丈夫出山,隨物流蕩,于是就成了山下的濁泉。而她則寧肯受饑寒,也不愿再嫁,成為那濁泉。這就像晉代孫綽《三日蘭亭詩序》所說的.那樣:“古人以水喻性,有旨哉斯談!非以停之則清,混之則濁邪?情因所習(xí)而遷移,物觸所遇而興感!

  “摘花不插發(fā),采柏動盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹!蹦┪矌拙湟詫懢白鹘Y(jié),刻畫出佳人的孤高和絕世而立,畫外有意,象外有情。在體態(tài)美中,透露著意態(tài)美。這種美,不只是一種女性美,也是古代士大夫追求的一種理想美。詩句暗示讀者,這位時(shí)乖命蹇的女子,就像那經(jīng)寒不凋的翠柏、挺拔勁節(jié)的綠竹,有著高潔的情操。詩的最后兩句,為后人激賞,妙在對美人容貌不著一字形容,僅憑“翠袖”、“修竹”這一對色澤清新而寓有興寄的意象,與天寒日暮的山中環(huán)境相融合,便傳神地刻畫出佳人不勝清寒、孤寂無依的幽姿高致。

  這首五言古體詩,從開篇一路下來,都是“說”,到了結(jié)尾兩句,才以一幅畫面忽然結(jié)束。作者的高明之處,就在這里。他沒有拿一個(gè)結(jié)局去遷就讀者的胃口,而是用一個(gè)懸念故意吊著讀者的胃口。讀過這首詩的人,一閉上眼睛,就會在腦海里浮現(xiàn)出這樣的畫面:一位絕世美貌卻格外不幸的佳人,在秋風(fēng)中,在黃昏里,衣裳單薄,孤伶伶地站在那里,背靠著一叢竹,眼里流露著哀愁。

  在古代,以棄婦為題材的詩文不乏佳作。如《詩經(jīng)》里的《衛(wèi)風(fēng)·氓》,漢樂府里的《上山采蘼蕪》等,而司馬相如的《長門賦》寫被廢棄的陳皇后,其中“夫何一佳人兮,步逍遙以自娛”兩句,正是杜甫《佳人》詩題的來源。杜甫很少寫專詠美人的詩歌,《佳人》卻以其格調(diào)之高而成為詠美人的名篇。山中清泉見其品質(zhì)之清,侍婢賣珠見其生計(jì)之貧,牽蘿補(bǔ)屋見其隱居之志,摘花不戴見其樸素?zé)o華,采柏盈掬見其情操貞潔,日暮倚竹見其清高寂寞。詩人以純客觀敘述方法,兼采夾敘夾議和形象比喻等手法,描述了一個(gè)在戰(zhàn)亂時(shí)期被遺棄的上層社會婦女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,從而使這個(gè)人物形象更加豐滿。

  《佳人》創(chuàng)作背景

  這首詩作于唐肅宗乾元二年(759年)秋季,安史之亂發(fā)生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遺降為華州司功參軍。第二年七月,他毅然棄官,拖家?guī)Э冢途忧刂,在那里?fù)薪采橡栗,自給度日,《佳人》就寫于這一年的秋季。

  《佳人》作者介紹

  杜甫(712—770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759—766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。

  《佳人》譯文及注釋鑒賞 篇2

  絕代有佳人,幽居在空谷。

  自云良家子,零落依草木。

  關(guān)中昔喪敗,兄弟遭殺戮。

  官高何足論,不得收骨肉。

  世情惡衰歇,萬事隨轉(zhuǎn)燭。

  夫婿輕薄兒,新人已如玉。

  合昏尚知時(shí),鴛鴦不獨(dú)宿。

  但見新人笑,那聞舊人哭。

  在山泉水清,出山泉水濁。

  侍婢賣珠回,牽蘿補(bǔ)茅屋。

  摘花不插發(fā),采柏動盈掬。

  天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

  “佳人”并非寫實(shí),只是一種寄托,可能是詩人自己的身影。雖時(shí)世艱難,多遭不幸,仍不愿入染濁流。

 。、合昏:即夜合花。

 。、修竹:長竹,與詩中“翠袖”相映。

  譯文

  有一個(gè)美艷絕代的佳人,

  隱居在僻靜的深山野谷。

  她說:“我是良家的女子,

  零落漂泊才與草木依附。

  想當(dāng)年長安喪亂的時(shí)候,

  兄弟遭到了殘酷的殺戮。

  官高顯赫又有什么用呢?

  不得收養(yǎng)我這至親骨肉。

  世情本來就是厭惡衰落,

  萬事象隨風(fēng)抖動的蠟燭。

  沒想到夫婿是個(gè)輕薄兒,

  又娶了美顏如玉的新婦。

  合歡花朝舒昏合有時(shí)節(jié),

  鴛鴦鳥雌雄交頸不獨(dú)宿。

  朝朝暮暮只與新人調(diào)笑,

  那管我這個(gè)舊人悲哭?!”

  在山的泉水清澈又透明,

  出山的泉水就要渾濁濁。

  變賣首飾的.侍女剛回來,

  牽拉蘿藤修補(bǔ)著破茅屋。

  摘來野花不愛插頭打扮,

  采來的柏子滿滿一大掬。

  天氣寒冷美人衣衫單薄,

  夕陽下她倚著長長青竹。

  賞析

  這首詩是寫一個(gè)在戰(zhàn)亂時(shí)被遺棄的女子的不幸遭遇。她出身良家,然而生不逢時(shí),在安史戰(zhàn)亂中,原來官居高位的兄弟慘遭殺戮,丈夫見她娘家敗落,就遺棄了她,于是她在社會上流落無依。然而,她沒有被不幸壓倒沒有向命運(yùn)屈服;她咽下生活的苦水,幽居空谷,與草木為鄰,立志守節(jié),宛若山泉。這種貧賤不移,貞節(jié)自守的精神,實(shí)在值得謳歌。

  全詩文筆委婉,纏綿悱惻,繪聲如泣如訴,繪影楚楚動人!霸谏饺澹錾饺疂帷鄙钤⑸钫芾。

  : 杜甫(712-770)字子美,原籍襄陽。一生坎坷。其詩顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,被稱為“詩史”。以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,而以沉郁為主。被后世詩家尊為“詩圣”。有《杜工部集》。

  《佳人》譯文及注釋鑒賞 篇3

  [唐]杜甫《佳人》

  絕代有佳人,幽居在空谷。

  自云良家子,零落依草木。

  關(guān)中昔喪亂,兄弟遭殺戮。

  官高何足論,不得收骨肉。

  世情惡衰歇,萬事隨轉(zhuǎn)燭。

  夫婿輕薄兒,新人美如玉。

  合昏尚知時(shí),鴛鴦不獨(dú)宿。

  但見新人笑,那聞舊人哭。

  在山泉水清,出山泉水濁。

  侍婢賣珠回,牽蘿補(bǔ)茅屋。

  摘花不插發(fā),采柏動盈掬。

  天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

  注釋:

  1、上句言其色之美,下句喻其品之高。絕代:猶絕世、舉世無雙,唐人避太宗李世民諱,改“世”為“代”。幽居:隱居?展龋河纳畹纳焦。

  2、良家子:清白人家的女子,據(jù)后“官高”句,則佳人出于官宦人家。

  3、依草木:應(yīng)上“幽居空谷”。

  4、關(guān)中:今陜西中部一帶,此實(shí)指長安。天寶十五載六月,安史叛軍攻陷長安。喪亂:指安史之亂。

  5、“官高”二句:謂連兄弟的尸骨都不能收殮,官高又有何用?

  6、世情:世態(tài)人情。惡(wù):厭惡,嫌棄。衰歇:衰敗失勢。

  7、轉(zhuǎn)燭:比喻世事變幻,富貴無常;亦喻時(shí)間變化迅速,轉(zhuǎn)瞬即逝。

  8、輕薄兒:夫婿喜新厭舊,故曰“輕薄兒”。

  9、新人:指丈夫新娶的妻子。

  10、合昏:即夜合花,又名合歡花,朝開夜合,故曰“知時(shí)”。

  11、鴛鴦:水鳥,雌雄上句言其色之美,下句喻其品之高。江總《閨怨篇》:“池上鴛鴦不獨(dú)宿。”

  12、舊人:指棄婦,佳人自謂。

  13、“在山”二句:徐增曰:“此二句,見誰則知我?泉水,佳人自喻;山,喻夫婿之家。婦人在夫家,為夫所愛,即是在山之泉水,世便謂是清的;婦人為夫所棄,不在夫家,即是出山之泉水,世便謂是濁的。”(《說唐詩》卷一)仇兆鰲則曰:“此謂守貞清而改節(jié)濁也。”(《杜詩詳注》卷七)亦通。

  14、“侍婢”二句:極寫佳人生活之艱苦凄涼。侍婢賣珠,見其生活拮據(jù)。牽蘿補(bǔ)屋,見其所居破敗。蘿:即女蘿,一種有藤植物。

  15、“摘花”句:花以插發(fā),而佳人卻摘而不插,說明無心修飾,亦“豈無膏沐,誰適為容”(《詩·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》)意。

  16、“采柏”句:柏實(shí)味苦,自不能食,卻常常采滿一把,有清苦自甘、其苦自知意。動:常常。掬(jū):兩手捧取。

  17、翠袖:泛指佳人衣著。

  18、修竹:長竹。竹有節(jié)而挺立,以喻佳人的堅(jiān)貞操守。

  賞析:

  詩中佳人的形象典型而又獨(dú)特,可憐而又可敬。國難當(dāng)頭,家庭破敗,個(gè)人被棄,遭遇是悲慘的。詩人用賦的手法敘述佳人的悲慘遭遇和孤苦生活,又用比興的.手法贊美她的高潔情操,將客觀描寫與主觀寄托有機(jī)地結(jié)合起來,在著意塑造的絕代佳人身上寄寓了詩人自己的感慨和理想。

  《佳人》譯文及注釋鑒賞 篇4

  【年代】:

  唐

  【作者】:

  杜甫——《佳人》

  【內(nèi)容】

  絕代有佳人,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。

  關(guān)中昔喪亂,兄弟遭殺戮。官高何足論,不得收骨肉。

  世情惡衰歇,萬事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒,新人美如玉。

  合昏尚知時(shí),鴛鴦不獨(dú)宿。但見新人笑,那聞舊人哭。

  在山泉水清,出山泉水濁。侍婢賣珠回,牽蘿補(bǔ)茅屋。

  摘花不插發(fā),采柏動盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

  【賞析】:

  詩的主人公是一個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)被遺棄的女子。在中國古典文學(xué)的人物畫廊中,這是一個(gè)獨(dú)特而鮮明的女性形象。

  詩一開頭,便引出這位幽居空谷的絕代佳人,接著以“自云”領(lǐng)起,由佳人訴說自己的身世遭遇。她說自己出身于高門府第,但生不逢時(shí),趕上了社會動亂;兄弟雖官居高位,但慘死于亂軍之中,連尸骨也無法收葬。在這人情世態(tài)隨著權(quán)勢轉(zhuǎn)移而冷暖炎涼的社會里,命運(yùn)對于不幸者格外冷酷。由于娘家人亡勢去,輕薄的夫婿無情地拋棄了她,在她的痛哭聲中與新人尋歡作樂去了。社會的、家庭的、個(gè)人的災(zāi)難紛至沓來,統(tǒng)統(tǒng)降臨到這個(gè)弱女子頭上。女主人公的長篇獨(dú)白,邊敘述,邊議論,傾訴個(gè)人的不幸,慨嘆世情的冷酷,言辭之中充溢著悲憤不平。尤其是“合昏尚知時(shí),鴛鴦不獨(dú)宿”的比喻,“但見新人笑,那聞舊人哭”的對照,使人想見她聲淚俱下的痛苦神情。

  但是,女主人公沒有被不幸壓倒,沒有向命運(yùn)屈服,她吞下生活的苦果,獨(dú)向深山而與草木為鄰了。詩的最后六句,著力描寫深谷幽居的凄涼景況。茅屋需補(bǔ),翠袖稱薄,賣珠飾以度日,采柏子而為食,見得佳人生活的清貧困窘;首不加飾,發(fā)不插花,天寒日暮之際,倚修竹而臨風(fēng),表現(xiàn)她形容憔悴和內(nèi)心的寂寞、哀怨。無論從物質(zhì)從精神來說,佳人的境遇都是苦不堪言的。幸而尚有一個(gè)勤快的侍婢,出則變賣舊物,歸則補(bǔ)屋采食,與主人相依為命,否則,那將是何等孤苦難耐。

  詩人在用“賦”的手法描寫佳人孤苦生活的同時(shí),也借助“比興”贊美了她高潔自持的品格。固然,“牽蘿補(bǔ)茅屋”──那簡陋而清幽的環(huán)境,“摘花不插花”──那愛美而不為容的情趣,已經(jīng)展示出佳人純潔樸素的心靈;但“采柏動盈掬”和“日暮倚修竹”的描寫,卻更將佳人形象與“竹”、“柏”這些崇高品質(zhì)的象征聯(lián)系起來,從而暗示讀者:你看這位時(shí)乘命蹇的女子,不是很象那經(jīng)寒不凋的翠柏和挺拔勁節(jié)的綠竹嗎?同樣,“在山泉水清,出山泉水濁”兩句也是象征女主人公的高潔情操的。出山水濁是在山水清的.陪襯,核心在于一個(gè)“清”字。詩人是要用山中泉水之清比喻空谷佳人的品格之清,與“倚竹”、“采柏”是出于同一機(jī)杼的。

  命運(yùn)是悲慘的,情操是高潔的,這是佳人形象的兩個(gè)側(cè)面。詩人刻畫人物的這兩個(gè)側(cè)面,在行文上采用了不同的人稱。敘述佳人命運(yùn),是第一人稱的傾訴,語氣率直酣暢;贊美佳人品格,是第三人稱的描狀,筆調(diào)含蓄蘊(yùn)藉。率直酣暢,所以感人肺腑,觸發(fā)讀者的共鳴;含蓄蘊(yùn)藉,所以耐人尋味,給讀者留下想象的余地。兩者互相配合,使得女主人公的形象既充滿悲劇色彩又富于崇高感。

  關(guān)于這首詩的作意,清人黃生認(rèn)為:“偶有此人,有此事,適切放臣之感,故作此詩!痹娮饔谇辏759)秋季,那是安史之亂發(fā)生后的第五年。早些時(shí)候,詩人不得已辭掉華州司功參軍職務(wù),為生計(jì)所驅(qū)使,挈婦將雛,翻過隴山,來到邊遠(yuǎn)的秦州。杜甫對大唐朝廷,竭忠盡力,丹心耿耿,竟落到棄官漂泊的窘境。但他在關(guān)山難越、衣食無著的情況下,也始終不忘國家民族的命運(yùn)。這樣的不平遭際,這樣的高風(fēng)亮節(jié),同這首詩的女主人公是很有些相象的!巴翘煅臏S落人,相逢何必曾相識!保ò拙右住杜眯小罚┒鸥Φ摹都讶恕,應(yīng)該看作是一篇客觀反映與主觀寄托相結(jié)合的佳作。

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