《清平樂·紅箋小字》譯文注釋及鑒賞

時(shí)間：2022-11-10 08:47:08 澤森古籍我要投稿

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《清平樂·紅箋小字》譯文注釋及鑒賞

　　《清平樂·紅箋小字》由晏殊創(chuàng)作，被選入《宋詞三百首》。這是一首念遠(yuǎn)懷人的愛情詞，是晏殊“艷情”詞的代表作之一。以下是小編為大家整理的《清平樂·紅箋小字》譯文注釋及鑒賞相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家。

　　《清平樂·紅箋小字》譯文注釋及鑒賞1

　　《清平樂·紅箋小字》

　　宋朝：晏殊

　　紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄！

　　斜陽獨(dú)倚西樓，遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。

　　《清平樂·紅箋小字》古詩簡介

　　上闋修書寄情�！傍櫻阍谠启~在水”，表明欲求雁、魚傳信而不可得，是典故的反用。下闋觸景生情“斜陽獨(dú)倚西樓”，既寫“倚樓”人的孤獨(dú)，又寫夕陽“倚樓”的景色，運(yùn)思佳妙�！斑b山恰對簾鉤”，以遙山的兀立，突出自己以遠(yuǎn)山為伴的凄涼，更突出空間之開闊及缺少“那人”的寂寞。最后以景物作結(jié)而令人回味。

　　《清平樂·紅箋小字》翻譯/譯文

　　精美的紅格信箋寫滿密密小字，說的都是我平生對你的愛慕之情。鴻雁飛翔云端且魚兒游戲水里，這番滿腹惆悵的情意難以傳寄。在斜陽里我獨(dú)自一人倚著西樓，遙遠(yuǎn)的群山恰好正對窗上簾鉤。桃花般的人面不知道何處去了，唯有碧波綠水依舊向東方流去。

　　《清平樂·紅箋小字》注釋

　　①紅箋（jiān）聲）：紅色的質(zhì)地很好紙片或者條。供題詩、寫信等用的小幅紙張。如：箋管（紙和筆）；箋幅（箋紙，信箋）；箋詠（在箋紙上題詠詩詞）古時(shí)用以題詠或?qū)憰拧?/p>

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　�、茔皭潱菏б�，傷感。惆悵就是因?yàn)樾闹杏魫灦恢涝摳墒裁�，憂傷和悲哀是表示的一種心理狀態(tài)，而惆悵是強(qiáng)調(diào)一種迷茫，不知所措的感覺。

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　　《清平樂·紅箋小字》賞析/鑒賞

　　此為懷人之作。詞中寓情于景，以淡景寫濃愁，言青山長在，綠水長流，而自己愛戀著的人卻不知去向；雖有天上的鴻雁和水中的游魚，它們卻不能為自己傳遞書信，因而惆悵萬端。

　　詞的上片抒情。起句“紅箋小字，說盡平生意”語似平淡，實(shí)包蘊(yùn)無數(shù)情事，無限情思。紅箋是一種精美的小幅紅紙，可用來題詩、寫信。詞里的主人公便用這種紙，寫上密密麻麻的小字，說盡了平生相慕相愛之意。顯然，對方不是普通的友人，而是傾心相愛的知音。

　　三、四兩句抒發(fā)信寫成后無從傳遞的苦悶。古人有“雁足傳書”和“魚傳尺素”的說法，前者見于《漢書·蘇武傳》，后者見于古詩《飲馬長城窟行》（客從遠(yuǎn)方來），是詩文中常用的典故。作者以“鴻雁在云魚在水”的構(gòu)思，表明無法驅(qū)遣它們?nèi)鲿f簡，因此“惆悵此情難寄”。運(yùn)典出新，比起“斷鴻難倩”等語又增加了許多風(fēng)致。

　　過片由抒情過渡到寫景�！靶标枴本潼c(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和人物活動，紅日偏西，斜暉照著正在樓頭眺望的孤獨(dú)人影，景象已十分凄清，而遠(yuǎn)處的'山峰又遮蔽著愁人的視線，隔斷了離人的音信，更加令人惆悵難遣�！斑b山恰對簾鉤”句，從象征意義上看，又有兩情相對而遙相阻隔的意味。倚樓遠(yuǎn)眺本是為了抒憂，如今反倒平添一段愁思，從抒情手法來看，又多了一層轉(zhuǎn)折。

　　結(jié)句化用自唐代崔護(hù)《題都城南莊》詩句：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，同時(shí)又賦予它新意。佳人已經(jīng)不知身在何處，而那曾經(jīng)照映過佳人倩影的綠水，卻依舊緩緩地向東流去。那無限的相思，也隨著綠水一起悠悠東流。由紅箋、斜陽、遠(yuǎn)山、簾鉤，再到綠水，這一系列看似相對靜止的景物中，構(gòu)成了一幅表面上平靜、舒緩，深層里蘊(yùn)含著感情浪濤的圖卷，令人回味不已。

　　此詞以斜陽、遙山、人面、綠水、紅箋、簾鉤等物象，營造出一個(gè)充滿離愁別恨的意境，將詞人心中蘊(yùn)藏的情感波瀾表現(xiàn)得婉曲細(xì)膩，感人肺腑。全詞語淡情深，閑雅從容，充分體現(xiàn)了詞人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

　　《清平樂·紅箋小字》作者簡介

　　晏殊（991—1055）字同叔，著名詞人、詩人、散文家，漢族，北宋撫州府臨川城人（今屬江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人），是撫州籍第一個(gè)宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037—1110），在當(dāng)時(shí)北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。十四歲以神童入試，賜同進(jìn)士出身，命為秘書省正字，遷太常寺奉禮郎、光祿寺丞、尚書戶部員外郎、太子舍人、翰林學(xué)士、左庶子，仁宗即位遷右諫議大夫兼侍讀學(xué)士加給事中，進(jìn)禮部侍郎，拜樞密使、參知政事加尚書左丞，慶歷中拜集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書，封臨淄公，謚號元獻(xiàn)，世稱晏元獻(xiàn)。晏殊歷任要職，更兼提拔后進(jìn)，如范仲淹、韓琦、歐陽修等，皆出其門。

　　《清平樂·紅箋小字》譯文注釋及鑒賞2

　　【原文】

　　清平樂·紅箋小字

　　作者：晏殊

　　紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。

　　斜陽獨(dú)倚西樓，遙山恰對簾鉤，人面不知何處，綠波依舊東流。

　　【注釋】

　�、偌t箋(從竹,戔( jiān)聲)：紅色的質(zhì)地很好紙片或者條。供題詩、寫信等用的(質(zhì)量較高的)小幅紙張。如:箋管(紙和筆);箋幅(箋紙,信箋);箋詠(在箋紙上題詠詩詞)古時(shí)用以題詠或?qū)憰拧?/p>

　　②平生意：這里是寫的平生相慕相愛之意

　�、埒櫻悖涸诠糯瑐髡f中的一種鴨科鳥(鴻雁)可以傳遞書信。也作書信的代稱�！傍櫻銈鲿笔侵袊爬系拿耖g傳說，因?yàn)轼櫻銓俣ㄆ谶w徙的候鳥，信守時(shí)間，成群聚集，組織性強(qiáng)。古人當(dāng)時(shí)的通信手段較落后，渴望能夠通過這種“仁義禮智信”俱備的候鳥傳遞書信，溝通信息。

　�、苄标枺喊砦餍钡奶�。唐趙嘏《東望》詩：“斜陽映閣山當(dāng)寺，微綠含風(fēng)月滿川。” 元·彭芳遠(yuǎn) 《滿江紅》詞：“牛背斜陽添別恨，鸞膠秋月續(xù)琴心�！� 清·黃遵憲《養(yǎng)疴雜詩》：“竹外斜陽半滅明，卷簾欹枕看新晴�！� 艾蕪《人生哲學(xué)的一課》：“ 昆明這都市，罩著淡黃的斜陽。”

　�、葶皭潱菏б�，傷感。惆悵就是因?yàn)樾闹杏魫灦恢涝摳墒裁�，憂傷和悲哀是表示的一種心理狀態(tài)，而惆悵是強(qiáng)調(diào)一種迷茫，不知所措的感覺。

　　【賞析】

　　此為懷人之作。詞中寓情于景，以淡景寫濃愁，言青山長在，綠水長流，而自己愛戀著的人卻不知去向;雖有天上的鴻雁和水中的.游魚，它們卻不能為自己傳遞書信，因而惆悵萬端。

　　三、四兩句抒發(fā)信寫成后無從傳遞的苦悶。古人有“鴻雁傳書”和“魚傳尺素”的說法【魚傳尺素：尺素：古代用絹帛書寫，通常長一尺，因此稱書信。指傳遞書信。出自古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書�！薄俊Ｇ罢咭娪凇稘h書·蘇武傳》，后者見于古詩《飲馬長城窟行》(客從遠(yuǎn)方來)，是詩文中常用的典故。作者以“鴻雁在云魚在水”的構(gòu)思，表明無法驅(qū)遣它們?nèi)鲿f簡，因此“惆悵此情難寄”。運(yùn)典出新，比起“斷鴻難倩”等語又增加了許多風(fēng)致。過片由抒情過渡到寫景�！靶标枴本潼c(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和人物活動，紅日偏西，斜暉照著正在樓頭眺望的孤獨(dú)人影，景象已十分凄清，而遠(yuǎn)處的山峰又遮蔽著愁人的視線，隔斷了離人的音信，更加令人惆悵難遣。“遠(yuǎn)山恰對簾鉤”句，從象征意義上看，又有兩情相對而遙相阻隔的意味。倚樓遠(yuǎn)眺本是為了抒憂，如今反倒平添一段愁思，從抒情手法來看，又多了一層轉(zhuǎn)折。

　　結(jié)尾兩句化用崔護(hù)《題都城南莊》詩句：“人面不知何處去，桃花依舊笑東風(fēng)”之意，略加變化，給人以有余不盡之感。綠水，或曾映照過如花的人面，如今，流水依然在眼，而人面不知何處，唯有相思之情，跟隨流水，悠悠東去而已。

　　《清平樂·紅箋小字》譯文注釋及鑒賞3

　　清平樂·紅箋小字

　　晏殊〔宋代〕

　　紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。

　　斜陽獨(dú)倚西樓，遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。

　　譯文

　　紅線格的絹紙上寫滿密密小字，道盡我水生相慕相愛之意。鴻雁高飛在云端，魚兒在水中游來游去，讓我這滿腹惆悵的情意難以傳寄。斜陽里我獨(dú)自一人倚著西樓，眺望遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的群山恰好正對窗上簾鉤。從前的鴻個(gè)人不知道如今在哪里？唯有碧波綠水依舊向東方流去。

　　注釋

　　清水樂：宋詞常用詞牌。此調(diào)正體雙調(diào)八句四十六字，前片四仄韻，后片三水韻。紅箋（jiān）：印有紅線格的絹紙。多指情書。水生意：水生相慕相愛之意。鴻雁在云魚在水：在古代傳說中，鴻雁和鯉魚都能傳遞書信。惆悵：失意，傷感。人面不知何處：化用唐崔護(hù)《題都城南莊》詩：人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

　　賞析

　　此為懷人之作。詞中寓情于景，以淡景寫濃愁，言青山長在，綠水長流，而自己愛戀著的`人卻不知去向；雖有天上的鴻雁和水中的游魚，它們卻不能為自己傳遞書信，因而惆悵萬端。

　　詞的上片寫主人公以書信細(xì)訴衷腸，而無處可寄；下片敘倚樓遠(yuǎn)望，只見青山綠波，不見所思之人。此詞用語雅致，語意懇摯，抒情婉曲細(xì)膩。詞中運(yùn)用了一些傳統(tǒng)文化意象和相關(guān)典故，深情含蓄，音韻悠長。

　　過片由抒情過渡到寫景�！靶标枴本潼c(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和人物活動，紅日偏西，斜暉照著正在樓頭眺望的孤獨(dú)人影，景象已十分凄清，而遠(yuǎn)處的山峰又遮蔽著愁人的視線，隔斷了離人的音信，更加令人惆悵難遣�！斑b山恰對簾鉤”句，從象征意義上看，又有兩情相對而遙相阻隔的意味。倚樓遠(yuǎn)眺本是為了抒憂，如今反倒平添一段愁思，從抒情手法來看，又多了一層轉(zhuǎn)折。

　　結(jié)尾兩句化用崔護(hù)《題都城南莊》詩句：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”之意，略加變化，給人以有余不盡之感。綠水，或曾映照過如花的人面，如今，流水依然在眼，而人面不知何處，唯有相思之情，跟隨流水，悠悠東去而已。

　　晏殊

　　晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人、詩人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人，位于香楠峰下，其父為撫州府手力節(jié)級），是當(dāng)時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037-1110），在當(dāng)時(shí)北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。