《臨江仙 夜登小閣憶洛中舊游》原文及翻譯賞析
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。古詩(shī)的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編整理的《臨江仙 夜登小閣憶洛中舊游》原文及翻譯賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
原文
臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游
宋朝 陳與義
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
譯文
回憶當(dāng)年在午橋暢飲，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，隨水悄悄流逝，在杏花稀疏的花影中，吹起竹笛直到天明。
二十多年的經(jīng)歷好似一場(chǎng)夢(mèng)，我雖身在，回首往昔卻膽戰(zhàn)心驚。閑來(lái)無(wú)事登上小閣樓觀看新雨初晴的景致。古往今來(lái)多少歷史事跡轉(zhuǎn)瞬即逝，只有把它們編成歌的漁夫，還在那半夜三更里低聲歌唱。
注釋
臨江仙：詞牌名，又稱《鴛鴦夢(mèng)》、《雁后歸》、《庭院深深》。雙調(diào)，上片五句，押三平韻，三十字；下片同，共六十字。
午橋：在洛陽(yáng)南面。坐中：在一起喝酒的人。
豪英：出色的人物。這兩句說(shuō)：想從前在午橋橋頭飲宴，在一起喝酒的都是英雄好漢。
長(zhǎng)溝流月：月光隨著流水悄悄地消逝。去無(wú)聲：表示月亮西沉，夜深了。
疏影：稀疏的影子。這兩句說(shuō)，在杏花稀疏的影子里吹起短笛，一直歡樂(lè)到天明。
二十余年：二十多年來(lái)的經(jīng)歷（包括北宋亡國(guó)的大變亂）。堪驚：總是心戰(zhàn)膽跳。
新晴：新雨初晴。晴，這里指晴夜。漁唱：打魚(yú)人編的歌兒。
三更：古代漏記時(shí)，從黃昏至拂曉分為五刻，即五更，三更正是午夜。
賞析
這首《臨江仙》詞大概是在公元1135年（宋高宗紹興五年）或1136年（紹興六年）陳與義退居青墩鎮(zhèn)僧舍時(shí)所作，當(dāng)時(shí)作者四十六或四十七歲。陳與義是洛陽(yáng)人，他追憶起二十多年前的洛陽(yáng)中舊游，那時(shí)是徽宗政和年間，當(dāng)時(shí)天下太平無(wú)事，可以有游賞之樂(lè)。其后金兵南下，北宋滅亡，陳與義流離逃難，備嘗艱苦，而南宋朝廷在南遷之后，僅能自立，回憶二十多年的往事，真是百感交集。但是當(dāng)他作詞以抒發(fā)此種悲慨之時(shí)，并不直抒胸臆，而且用委婉的筆調(diào)唱嘆而出（這正是作詞的要訣）。上片是追憶洛中舊游。午橋在洛陽(yáng)南，唐朝裴度有別墅在此�！靶踊ㄊ栌袄�，吹笛到天明”二句，的確是造語(yǔ)“奇麗”（胡仔評(píng)語(yǔ)，見(jiàn)《苕溪漁隱叢話后集》卷三十四），一種良辰美景，賞心樂(lè)事，宛然出現(xiàn)詞人心目中。但是這并非當(dāng)前實(shí)境，而是二十多年前浩如煙海的往事再現(xiàn)而已。劉熙載說(shuō)得好，“陳去非……《臨江仙》：‘杏花疏影里，吹笛到天明’，此因仰承‘憶首’，府注‘一夢(mèng)’，故此二句不覺(jué)豪酣轉(zhuǎn)成悵悒，所謂好在句外者也�！保ā端嚫拧肪硭模┫缕鹁洹岸拍耆缫粔�(mèng)，此身雖在堪涼�！币幌伦诱f(shuō)到當(dāng)前，兩句中包含了二十多年無(wú)限國(guó)事滄桑、知交零落之感，內(nèi)容極充實(shí)，運(yùn)筆也極空靈。“閑登小閣”三句，不再接上文之意進(jìn)一步抒發(fā)悲嘆，而是直接去寫(xiě)，作者想到國(guó)家的興衰自己的流離失所，于是看新晴，聽(tīng)漁唱，將沉重悲憤的情感轉(zhuǎn)化為曠達(dá)之情。
這首詞節(jié)奏明快，渾成自然，如水到渠成，不見(jiàn)矯揉造作之跡。張炎稱此詞“真是自然而然”（《詞源》卷下）。然“自然”并不等于粗露淺顯，這就要求作者有更高的文學(xué)素養(yǎng)。彭孫遹說(shuō)得好，“詞以自然為宗，但自然不從追琢中來(lái)，亦率易無(wú)味。如所云絢爛之極仍歸于平淡�！簟稛o(wú)住詞》之‘杏花疏影里，吹笛到天明’，自然而然者也”（《金粟詞話》）。
陳與義詞作雖少，但卻受后世推重，而且認(rèn)為其特點(diǎn)很像蘇東坡。南宋黃升說(shuō)，陳與義“詞雖不多，語(yǔ)意超絕，識(shí)者謂其可摩坡仙之壘也�！保ā吨信d以來(lái)絕妙詞選》卷一）清陳廷焯也說(shuō)，陳詞如《臨江仙》，“筆意超曠，逼近大蘇。”（《白雨齋詞話》卷一）陳與義填詞時(shí)是否有意模仿蘇東坡呢？從他的為人，詩(shī)作可以看出，他并不是有意模仿，而是感情的`自然抒發(fā)。陳與義作詩(shī)，近法黃（庭堅(jiān)）、陳（師道），遠(yuǎn)宗杜甫，不受蘇詩(shī)影響。至于填詞，乃是他晚歲退居時(shí)的遣興之作，他以前既非專業(yè)作詞，所以很不留心當(dāng)時(shí)的詞壇風(fēng)氣，可見(jiàn)并未受其影響。譬如，自從柳永、周邦彥以來(lái)，慢詞盛行，而陳與義卻未作過(guò)一首慢詞；詞至北宋末年，專門(mén)雕飾，有矯揉造作之感，周邦彥是以“富艷精工”見(jiàn)稱，賀鑄亦復(fù)如是，而陳與義的詞獨(dú)是疏快自然，不假雕飾；可見(jiàn)陳與義填詞是獨(dú)往獨(dú)來(lái)，自行其是，自然也不會(huì)有意學(xué)蘇（東坡）的。
不過(guò)，他既然擅長(zhǎng)作詩(shī)，晚歲填詞，運(yùn)以詩(shī)法，自然也就會(huì)不謀而合，與蘇相近了。以詩(shī)法入詞，固然可以開(kāi)拓內(nèi)容，獨(dú)創(chuàng)新意，但是仍必須保持詞體本質(zhì)之美，而不可以流露出直粗疏，失去詞意。蘇東坡是最先“以詩(shī)為詞”的，但是蘇詞的佳作，如《卜算子》（缺月掛疏桐）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、《永遇樂(lè)》（明月如霜）、《洞仙歌》（冰肌玉骨）、《八聲甘州》（有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)）、《虞美人》（乳燕飛華屋）諸作，都是“如春花散空，不著跡象，使柳枝歌之，正如天風(fēng)海濤之曲，中多幽咽怨斷之音”（夏敬觀手批《東坡詞》，轉(zhuǎn)引自龍榆生《唐宋名家詞選》）。評(píng)詞者不可不知此意也。
創(chuàng)作背景
這首詞大概是在宋高宗紹興五年（1135）或六年陳與義退居青墩鎮(zhèn)僧舍時(shí)所作，時(shí)年四十六或四十七歲。陳與義是洛陽(yáng)人，他追憶二十多年前的洛中舊游，那時(shí)是宋徽宗政和年間，天下還承平無(wú)事，可以有游賞之樂(lè)，那時(shí)候的作者，“天資卓偉，為兒時(shí)已能作文，致名譽(yù)，流輩斂衽，莫敢與抗”（《宋史》本傳）。其后金兵南下，北宋滅亡，陳與義流離逃難，艱苦備嘗，而南宋朝廷在播遷之后，僅能自立，他回憶二十多年的往事，百感交集，不禁感嘆今昔巨變，寫(xiě)下了這首詞。
名家評(píng)價(jià)
宋·胡仔《若溪漁隱叢話》：此數(shù)語(yǔ)奇麗，《簡(jiǎn)齋集》后載數(shù)詞，惟此詞為優(yōu)。
宋·劉辰翁《須溪評(píng)點(diǎn)簡(jiǎn)齋集》：詞情俱盡，俯仰如新。
宋·張炎《詞源》：詞之難于令曲，如詩(shī)之難于絕句，不過(guò)十?dāng)?shù)句，一句一字閑不得。末句最當(dāng)留意，有有余不盡之意始佳。當(dāng)以唐《花間集》中韋莊、溫飛卿為則。又如馮延巳、賀方回、吳夢(mèng)窗亦有妙處。至若陳簡(jiǎn)齋“杏花疏影里，吹笛到天明”之句，真自然而然。大抵前輩不留意于此，有一兩曲膾炙人口，余多近乎率。近代詞人卻有用功于此者。倘以為專門(mén)之學(xué)，亦詞家射雕手。
金·元好問(wèn)《自題樂(lè)府引》：世所傳樂(lè)府多矣，如······陳去非懷舊云：“憶昔午橋橋下飲······�！比绱说阮�，詩(shī)家謂之一言外句，含咀之久，不傳之妙，隱然眉睫間。惟具眼者乃能賞之。古有之，人莫不飲食，鮮能知味，譬之羸牸老羝，千煮百煉，椒桂之香逆于人鼻，然一吮之后，敗絮滿口，成厭而吐之矣。必若金頭大鵝，鹽養(yǎng)之再宿，使一老奚知火候者烹之，膚黃肪白，愈嚼而味愈出，乃可言其雋永耳。
明·沈際飛《草堂詩(shī)余正集》：⑴意思超越，腕力排奡，可摩坡仙之壘。⑵流月無(wú)聲，巧語(yǔ)也；吹笛天明，爽語(yǔ)也；漁唱三更，冷語(yǔ)也。功業(yè)則歉，文章自優(yōu)。
明·卓人月《古今詞統(tǒng)》：又是一首“二十年前舊板橋”也。
明·吳從先《草堂詩(shī)余雋》：天地?zé)o情吾輩老，江山有恨古人休。亦吊古傷今之意。
明·王世貞《藝苑卮言》：“杏花疏影里，吹笛到天明”，爽語(yǔ)也。此詞在濃與淡之間。
清·彭孫道《金粟詞話》：詞以自然為宗，但自然不從追琢中來(lái)，亦率然無(wú)味。如所云絢爛之極，仍歸平淡。若使語(yǔ)意淡遠(yuǎn)者稍加刻劃，縷金錯(cuò)彩者漸近天然，則骎骎乎絕唱矣。若《無(wú)住詞》之“杏花疏影里，吹笛到天明”，《石林詞》之“美人不用斂蛾眉，我亦多情無(wú)奈酒闌時(shí)”，自然而然者也。
清·許昂霄《詞綜偶評(píng)》：神到之作，無(wú)容拾襲。漁隱稱為清婉奇麗，玉田稱為自然而然，不虛也。
清·黃蘇《蓼園詞選》：按“長(zhǎng)溝流月”即“月涌大江流”之意，言自去滔滔而興會(huì)不歇。首一闋是憶昔，至第二闋則感懷也。
清·張宗橚《詞林紀(jì)事》：按思陵嘗喜簡(jiǎn)齋“客子光陰詩(shī)卷里，杏花消息雨聲中”之句，惜此詞未經(jīng)乙覽，不然，其受知.更當(dāng)如何耶？
清·陳廷焯《白雨齋詞話》：筆意超曠，逼近大蘇。
清·劉熙載《藝概》：詞之好處有在句中者，有在句之前后際者，陳去非《虞美人》“吟詩(shī)日日待春風(fēng)，及至桃花開(kāi)后卻匆匆”，此好在句中者也;《臨江仙》“杳花疏影里，吹笛到天明”，此因仰承“憶昔”，俯注“一夢(mèng)”，故此二句不覺(jué)豪酣轉(zhuǎn)成悵悒所謂好在句外者也。倘謂現(xiàn)在如此，則騃甚矣。
近代·唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首豪曠，可匹東坡。上片言昔事，下片言今情�！皯浳簟眱删�，言地言人�！伴L(zhǎng)溝”三句，言景言情。一氣貫注，筆力疏宕。換頭，忽轉(zhuǎn)悲涼�！岸眱删洌耘f事如夢(mèng)。“閑登小閣”三句，仍以景收，嘆惋不置。
作者簡(jiǎn)介
陳與義（1090—1138） 字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)（今屬河南）人�；兆谡腿辏�1113）登上舍甲科。授開(kāi)德府教授，累遷太學(xué)博士。南渡后，召為兵部員外郎、翰林學(xué)士、知制誥，官至參知政事。以詩(shī)著名，原屬江西詩(shī)派。宋室南渡后，詩(shī)風(fēng)有了明顯轉(zhuǎn)變，由描寫(xiě)個(gè)人生活情趣轉(zhuǎn)而抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想，由清新明凈趨向沉郁悲壯。亦工詞，其詞意境與詩(shī)相近，有清婉奇麗的特點(diǎn)，而豪放處又接近蘇軾。有《簡(jiǎn)齋集》《無(wú)住詞》。
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