南征原文及賞析

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢？下面是小編精心整理的南征原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文：

　　南征

　　[唐代]杜甫

　　春岸桃花水，云帆楓樹林。

　　偷生長(zhǎng)避地，適遠(yuǎn)更沾襟。

　　老病南征日，君恩北望心。

　　百年歌自苦，未見有知音。

　　譯文：

　　桃花汛漲平了湘江兩岸，飄忽如云的白帆駛過楓林。

　　為了活命我經(jīng)常到異地去避難，如今又漂泊遠(yuǎn)方一路上淚灑衣襟。

　　當(dāng)此年老多病乘丹南行的時(shí)候，一顆向北的心啊永念皇恩。

　　我苦苦地寫了一輩子詩(shī)歌，可嘆至今還沒有遇到一個(gè)知音。

　　注釋：

　　桃花水：桃花盛開時(shí)節(jié)江河漲水。又名‘“桃花汛”。《歲時(shí)廣記》載：“黃河水，二月三月名桃花水�！�

　　云帆：白帆。

　　避地：避難而逃往他鄉(xiāng)。

　　適遠(yuǎn)：到遠(yuǎn)方去。沾襟：浸濕衣襟，指?jìng)�心落淚。

　　君恩：指唐代宗之恩。代宗曾對(duì)杜甫兩次授官（補(bǔ)京兆功曹和檢校工部員外郎）。君，指唐代宗。

　　百年：人的一生，一輩子。

　　賞析：

　　這首詩(shī)既是杜甫晚年悲苦生活和憂國(guó)優(yōu)民思想的體現(xiàn)，又是詩(shī)人對(duì)自己的詩(shī)作充滿自信和自負(fù)的自我鑒定。

　　“春岸桃花水，云帆楓樹林”是寫詩(shī)人南征途中所見的秀麗風(fēng)光。這里“桃花水”對(duì)“楓樹林”，為借對(duì)。春天，春水奔流，桃花夾岸，極目遠(yuǎn)眺，風(fēng)帆如方陣一般，而楓樹也已成林，這是幅美麗的自然風(fēng)景畫。

　　“偷生長(zhǎng)避地，適達(dá)更沾襟�！北憩F(xiàn)詩(shī)人晚年顛沛流離，浪跡天涯的悲辛生活。為了茍全性命，詩(shī)人常常是今天在這里，明天又在那里，四處逃難，而今又要遠(yuǎn)去衡湘，使詩(shī)人淚滿衣襟。杜甫善于用反襯的手法在情與景的對(duì)立中，深化他要表達(dá)的思想感情，加強(qiáng)詩(shī)的藝術(shù)效果。詩(shī)一起首就描寫了綺麗的景色，按理說(shuō)看到這樣好的景色本該分外愉悅才是。但是由于亂離漂泊，又想到自己老病跋蹌，面對(duì)美景，詩(shī)人反而潸然淚下了。

　　“老病南征口，君恩北望心�！钡莱隽嗽�(shī)人雖身處逆境，但報(bào)效朝廷的熱忱未減的情懷。詩(shī)人老了，病了，照理應(yīng)該還鄉(xiāng)才是，而現(xiàn)在卻更往南走，可悲。盡管如此，詩(shī)人報(bào)國(guó)熱情不減，心一刻也未嘗忘懷朝廷。杜甫在成都時(shí)，代宗曾召他赴京兆功曹，杜甫沒接受，后因嚴(yán)武表薦，授檢校工部員外郎，因此他對(duì)代宗還是有著一定好感，存有一線希望的。這里“南征日”對(duì)“北望心”，為流水對(duì)，且前后兩句在內(nèi)容上對(duì)比鮮明，更加襯托出了詩(shī)人一生奔波無(wú)定，但一心報(bào)國(guó)的思想情懷。

　　“百年歌自苦，未見有知音�！闭�是詩(shī)人晚年對(duì)自己一生思想及悲劇命運(yùn)的總結(jié)。詩(shī)人一生抱負(fù)遠(yuǎn)人，“烈士暮年，壯心不已”，然而仕途坎坷，個(gè)中甘苦，只有自己一人獨(dú)享，而縱然有絕世才華，卻未見有一個(gè)能理解他的知音。在當(dāng)時(shí)社會(huì)里，文章上的知音，也就是事業(yè)上的援手。這兩句感慨很深，很大，自視也很高。不能不使杜甫傷感：對(duì)于同時(shí)代的人詩(shī)人或較有成就的詩(shī)人，他本著“樂道人之善”的態(tài)度兒乎都評(píng)論到，全都給以相應(yīng)的評(píng)價(jià)，他成了他們的知音。然而很少有人談?wù)摰剿�的�?shī)，他自己也沒有知音。天寶末，殷璠編的《河岳英靈集》，高適、岑參、薛據(jù)等還有一些實(shí)在不高明的作家都入了選，獨(dú)杜甫“名落孫山”。但杜甫并不急于求人知，也并不因此而喪失了自己的自信：他知道將來(lái)總會(huì)有他的知音的。但這不能不說(shuō)是杜甫一生的悲劇。三、四兩聯(lián)，正是杜甫晚年生活與思想的自我寫照。

　　詩(shī)以明媚的自然春景開頭，但由于詩(shī)人晚年浪跡天涯，光景無(wú)多，前途渺茫，只得作詩(shī)自苦，慨嘆當(dāng)時(shí)沒有知己，這樣就使前面所描寫的歡快、輕松的氣氛消逝的無(wú)影無(wú)蹤。這樣對(duì)照寫來(lái)，景與情似乎極不相稱，但卻顯得深刻悲痛，更具藝術(shù)感染力。

　　拓展：《南征》詩(shī)詞注釋

　　南征

　　[唐] 杜甫

　　春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長(zhǎng)避地，適遠(yuǎn)更沾襟。

　　老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音。

　　【注釋】：

　　此詩(shī)是大歷四年（769）春，杜甫由岳陽(yáng)往長(zhǎng)沙途中所作。這時(shí)距他去世只有一年。詩(shī)篇反映了詩(shī)人死前不久極度矛盾的思想感情。

　　“春岸”二句寫南行途中的春江景色。春水方生，桃花夾岸，錦浪浮天；云帆一片，征途千里，極目四望，楓樹成林。這是一幅多么美妙迷人的大自然圖景。

　　“偷生”二句表現(xiàn)了詩(shī)人長(zhǎng)年顛沛流離，遠(yuǎn)適南國(guó)的羈旅悲愁。如果是一次愉快的旅行，面對(duì)眼前的美景，詩(shī)人應(yīng)該分外高興�？墒窃�(shī)人光景無(wú)多，前途渺茫，旅程中的憂郁情懷與春江上的盎然生意，就很不協(xié)調(diào)。觸景傷情，怎能不泣下沾襟呢？

　　“老病”二句，道出了自己思想上的矛盾。詩(shī)人此時(shí)已是年老多病之身，按理應(yīng)當(dāng)北歸長(zhǎng)安，然而命運(yùn)卻迫使他南往衡湘。這不是很可悲么？但即使這樣，詩(shī)人仍然一片忠心，想望著報(bào)效朝廷�！熬�恩”當(dāng)指經(jīng)嚴(yán)武表薦，蒙授檢校工部員外郎一事。這里，詩(shī)人運(yùn)用流水對(duì)，短短十個(gè)字，凝聚著豐富的內(nèi)容�！澳险魅铡�、“北望心”六字，通過工對(duì)，把詩(shī)人矛盾心情加以鮮明對(duì)照，給人很深的印象。

　　詩(shī)人“老病”還不得不“南征”，“百年”二句對(duì)此作了回答。杜甫是有政治抱負(fù)的，可是仕途坎坷，壯志未酬，他有絕代才華，然而“百年歌自苦”，一生苦吟，又能有幾人理解？他在詩(shī)壇的光輝成就生前并未得到重視，這怎能不使詩(shī)人發(fā)出“未見有知音”的感慨呢？這確是杜甫一生的悲劇。三、四兩聯(lián)，正是杜甫晚年生活與思想的自我寫照。

　　此詩(shī)以明媚的江上春光開頭，接著又讓“偷生”“適遠(yuǎn)”的沾襟淚水，把明朗歡快的氣息，抹洗得干干凈凈。詩(shī)人正于此不協(xié)調(diào)處展現(xiàn)自己內(nèi)心深處的苦惱。整首詩(shī)悲涼凄楚，反映了詩(shī)人衰病時(shí)愁苦悲哀、無(wú)以自遣的心境，讀之令人愴然而涕下。

　　杜甫

　　杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

　　杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

　　杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。

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