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《明日歌》原文、翻譯及賞析

時(shí)間:2022-11-01 10:39:31 古籍 我要投稿

《明日歌》原文、翻譯及賞析

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧,古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱,在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?下面是小編精心整理的《明日歌》原文、翻譯及賞析古詩(shī),希望對(duì)大家有所幫助。

  明日歌

  明日復(fù)明日,明日何其多。

  我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。

  世人若被明日累,春去秋來(lái)老將至。(若 一作:苦)

  朝看水東流,暮看日西墜。

  百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。(版本一 錢鶴灘)

  明日復(fù)明日,明日何其多!

  日日待明日,萬(wàn)事成蹉跎。

  世人皆被明日累,明日無(wú)窮老將至。

  晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。

  百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。(版本二 文嘉)

  賞析

  這一首詩(shī)七次提到“明日”,勸告迷失的世人珍惜每一天活在當(dāng)下,不要永遠(yuǎn)等待明日而浪費(fèi)時(shí)間,蹉跎光陰。詩(shī)歌的意思淺顯,語(yǔ)言明白如話,說(shuō)理通俗易懂,很有教育意義。

  《明日歌》兩個(gè)明顯的優(yōu)點(diǎn):一是思想內(nèi)容有新意。它不是空泛的珍惜時(shí)光的教誨,而是針對(duì)人們的拖延癥,圍繞“明日”二字展開(kāi)說(shuō)理。二是語(yǔ)言形象生動(dòng)。雜言歌謠形式,使用口語(yǔ)化、形象化的詞語(yǔ),讀起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)順耳好記。其中“朝看水東流,暮看日西墜”兩個(gè)寫(xiě)景句子,穿插在議論當(dāng)中,使全詩(shī)活潑生動(dòng)不少。

  《明日歌》自問(wèn)世至今,數(shù)百年來(lái)廣為世人傳頌,經(jīng)久不衰。詩(shī)人在作品中告誡和勸勉人們要牢牢地抓住稍縱即逝的今天,今天能做的'事一定要在今天做,不要把任何計(jì)劃和希望寄托在未知的明天。今天才是最寶貴的,只有緊緊抓住今天,才能有充實(shí)的明天,才能有所作為,有所成就。否則,“明日復(fù)明日,”到頭來(lái)只會(huì)落得個(gè)“萬(wàn)事成蹉跎”,一事無(wú)成,悔恨莫及。因此,無(wú)論做什么事都應(yīng)該牢牢銘記:一切從今天開(kāi)始,一切從現(xiàn)在開(kāi)始。

  這首詩(shī)內(nèi)容充實(shí),語(yǔ)言流暢,釋理通俗明了,說(shuō)服力強(qiáng)。

  譯文及注釋

  譯文

  明天又一個(gè)明天,明天何等的多。

  如果天天只空等明天,那么只會(huì)空度時(shí)日,一事無(wú)成。

  世人和我一樣辛苦地被明天所累,一年年過(guò)去馬上就會(huì)老。

  早晨看河水向東流逝,傍晚看太陽(yáng)向西瞬息墜落。

  人的一生又能有多少個(gè)明天呢?請(qǐng)您聽(tīng)取我的《明日歌》。

  注釋

  復(fù):又。

  何其:多么。這句說(shuō):明日是何等的多啊。

  待:等待。

  蹉跎(cuō tuó):光陰虛度。

  若:一作“苦”,有些版本為“世人苦被明日累。”

  累(lěi):帶累,使受害。這句說(shuō):世上的人都受“待明日”的害處。

  請(qǐng)君:請(qǐng)諸位。

  創(chuàng)作背景

  這首詩(shī)歌是明代文人錢福所作。有人認(rèn)為是續(xù)文嘉的《今日歌》而作,其實(shí)只要看兩者的生卒年即可知,應(yīng)該是文嘉(1501~1583)續(xù)錢福(1461—1504)的《明日歌》而作《今日歌》。

  作者簡(jiǎn)介

  錢福(1461—1504)明代狀元,字與謙,因家住松江鶴灘附近,自號(hào)鶴灘。南直隸松江府華亭(今上海松江)人,吳越國(guó)太祖武肅王錢镠之后。弘治三年進(jìn)士第一,官翰林修撰,三年告歸。詩(shī)文以敏捷見(jiàn)長(zhǎng),有名一時(shí),根據(jù)文嘉詩(shī)文修改的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。

  文嘉(1501~1583),字休承,號(hào)文水,明湖廣衡山人,系籍長(zhǎng)州(今江蘇蘇州)。文徵明仲子。吳門派代表畫(huà)家。初為烏程訓(xùn)導(dǎo),后為和州學(xué)正。能詩(shī),工書(shū),小楷清勁,亦善行書(shū)。精于鑒別古書(shū)畫(huà),工石刻,為明一代之冠。畫(huà)得徵明一體,善畫(huà)山水,筆法清脆,頗近倪瓚,著色山水具幽澹之致,間仿王蒙皴染,亦頗秀潤(rùn),兼作花卉。明人王世貞評(píng):“其書(shū)不能如兄,而畫(huà)得待詔(文徵明)一體!闭簿傍P亦云:“嘉小楷輕清勁爽,宛如瘦鶴,稍大便疏散不結(jié)束,徑寸行書(shū)亦然,皆不逮父!

  【名家點(diǎn)評(píng)】

  錢泳:后生家每臨事,輒曰:“吾不會(huì)做!贝舜笾囈。凡事做則會(huì),不做則安能會(huì)耶?又,做一事,輒曰:“且待明日!贝艘啻笾囈病7彩伦鰟t會(huì),若一味因循,大誤終身。故曰,錢鶴灘先生有《明日歌》最妙。

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