雪詩(shī)原文賞析及翻譯

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？以下是小編為大家收集的雪詩(shī)原文賞析及翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。

　　雪詩(shī)原文賞析及翻譯

　　原文

　　雪詩(shī)

　　長(zhǎng)安大雪天，鳥雀難相覓。

　　其中雀貴家，搗椒泥四壁。

　　到處爇紅爐，周回下羅冪。

　　暖手調(diào)金絲，蘸甲斟瓊液。

　　醉唱玉塵飛，困融香汗滴。

　　豈知饑寒人，手腳生皴劈。

　　翻譯

　　長(zhǎng)安城中大雪紛紛，鳥雀迷途難以互尋。

　　富貴人家并不怕冷，椒泥涂墻壁香又勻。

　　朱門處處燒著紅爐，四周放下重重羅帳。

　　席上奏起玄妙樂(lè)曲，玉液瓊漿斟滿杯子。

　　室內(nèi)飲宴室外大雪，人人困倦汗灑滿身。

　　哪知城中饑寒的人，手腳凍裂苦苦呻吟。

　　注釋

　　難相覓：指鳥雀互相難以尋覓。

　　椒：植物名，其籽實(shí)有香味，封建社會(huì)，富貴人家常以椒末和泥涂抹墻壁，取其溫暖芳香。泥：用如動(dòng)詞，以泥涂抹。

　　爇（ruò）：燒。

　　冪：冪本作“巾”字解，這里與“幕”字相同，詩(shī)人可能是為了押韻而用了“冪”字。

　　金絲：泛指樂(lè)器。絲，絲弦。金，形容絲弦的貴重。

　　蘸甲：古人飲宴，酒要斟滿，舉杯喝酒時(shí)，指甲能沾到酒，這里的“蘸甲”指斟滿酒。

　　醉唱玉塵飛：室內(nèi)飲宴欲舞，室外大雪飛揚(yáng)，一說(shuō)：席上歌者吟唱大雪紛飛的景象，亦通。玉塵，指雪。

　　困融：愧倦，懶散。香汗滴：指歌者舞者滴灑香汗。

　　豈知：哪里知道。

　　皴（cūn）：皮膚因受凍而開(kāi)裂。

　　鑒賞

　　張孜生當(dāng)唐末政治上極其腐朽的懿宗、僖宗時(shí)代。他寫過(guò)一些抨擊時(shí)政、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的篇，遭到當(dāng)權(quán)者的追捕，被迫改名換姓，渡淮南逃。他的詩(shī)大都散佚，僅存的就是這一首《雪詩(shī)》。

　　詩(shī)分三層：頭兩句為一層，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境；中八句為一層，揭露了“雀貴家”征歌逐舞的雀奢生活；后兩句為一層，寫“饑寒人”的貧苦。

　　詩(shī)以“長(zhǎng)安”開(kāi)頭，表明所寫的內(nèi)容是唐朝京都的見(jiàn)聞�！按笱┨臁�，說(shuō)明季節(jié)、天氣。雪大的程度，詩(shī)人形象地用“鳥雀難相覓”來(lái)說(shuō)明。大雪紛飛，迷茫一片，連鳥雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。這就為后面的描寫、對(duì)比安排了特定環(huán)境。

　　以下，以“其中”二字過(guò)渡，從大雪天的迷茫景象寫到大雪天“雀貴家”的享樂(lè)生活。“搗椒泥四壁”，是把花椒搗碎，與泥混合，涂抹房屋四壁。漢未央宮有椒房殿，乃皇后所居之室。這里寫“雀貴家”以椒泥房，可以想見(jiàn)室內(nèi)的溫暖、芳香下華麗。

　　“到處爇紅爐”兩句，寫室內(nèi)的陳設(shè)。既然是“雀貴家”，他們陳設(shè)之富麗，器物之精美，自不待言，但詩(shī)中一一撇開(kāi)，僅選擇了“紅爐”“羅冪”兩件設(shè)施�！凹t爐”可以驅(qū)寒，“羅冪”用以擋風(fēng)。紅爐“爇（燃燒）”而“到處”，言其多也；羅冪“下”而“周回（周圍）”，言其密也。這表明室外雪再大，風(fēng)再猛，天再寒，而椒房之內(nèi)，仍然春光融融一片。

　　“暖手調(diào)金絲”四句，寫“雀貴家”征歌逐舞、酣飲狂歡的筵席場(chǎng)面：歌女們溫軟的纖手彈奏著迷人的樂(lè)曲，姬妾們斟上一杯杯瓊漿美酒。室外雪花紛飛狂舞，室內(nèi)人們也在醉歌狂舞，直至人疲身倦，歌舞仍然無(wú)休無(wú)止，一滴滴香汗從佳人們的俊臉上流淌下來(lái)。

　　詩(shī)的結(jié)尾，筆鋒一轉(zhuǎn)，“手腳生皴劈”，寫“饑寒人”的手腳因受凍裂開(kāi)了口子。這兩句扣住大雪天“鳥雀難相覓”這一特定環(huán)境，是作者的精心安排。在這大雪飛揚(yáng)、地凍天寒的日子里，“饑寒人”還在勞作不已，為生活而奔走，為生存而掙扎。這就提出了一個(gè)發(fā)人深省的社會(huì)問(wèn)題�！柏M知”，很有份量，不僅是責(zé)問(wèn)，簡(jiǎn)直是痛斥。作者憤怒之情，表露無(wú)遺。

　　全詩(shī)采用對(duì)比的手法。詩(shī)人先寫出長(zhǎng)安城大雪紛飛的特定環(huán)境，再通過(guò)對(duì)在這一特定環(huán)境中“雀貴家”與“饑寒人”生活的對(duì)比突出主題，使主題鮮明。這種對(duì)比，是深深植根于現(xiàn)實(shí)生活的，和詩(shī)的內(nèi)容取得了高度的和諧與統(tǒng)一。另外，詩(shī)人又采用了白居易在其諷喻詩(shī)中常常采用的篇末點(diǎn)題的手法。從數(shù)量上講，詩(shī)人用了三分之二以上的篇幅描寫富貴人家的宴飲，以三幅圖畫表現(xiàn)雀門貴族的糜爛生活：富家椒房圖、羅冪紅爐圖、弦歌宴飲圖。而在篇末僅僅用了二句點(diǎn)出富貴人家的對(duì)立面——“饑寒人”的苦況，可以想見(jiàn)“譏寒人”在鳥雀都“難相覓”的情況下會(huì)是怎樣的情形，而這兩句詩(shī)又賦予前八句詩(shī)以新義，指出“雀貴家”的奢侈享樂(lè)是建立在人民的貧苦的基礎(chǔ)上，“雀貴家”的嘴臉也就更加可惡可僧了。詩(shī)人的態(tài)度是明確的，他十分憎惡那些在大雪天歌舞宴飲的“雀貴家”，無(wú)情地揭露他們，詩(shī)人把自己的同情投給了那些在大雪天痛苦掙扎的“饑寒人”，吟詠他們的痛苦，為他們請(qǐng)命，為他們歌唱。

　　作者簡(jiǎn)介

　　張孜，唐末詩(shī)人。京兆（今西安市）人。他生當(dāng)唐末政治上最腐敗的懿宗、僖宗時(shí)代。據(jù)載，他“耽酒如狂”，非常崇拜李白。廣明元年（880年）后，由于對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治感到不滿，他曾作詩(shī)諷刺。光啟元年（885年），宰相派人追捕，他不得不改名換姓，越過(guò)淮河南逃。張孜的詩(shī)大都沒(méi)有保存下來(lái)，《雪詩(shī)》是流傳下來(lái)的他唯一的一篇完整的作品，其他只有幾個(gè)詩(shī)句，均見(jiàn)《全唐詩(shī)》。

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