西江月·梅花原文及賞析

　　一、原文

　　玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。(么 同：幺)

　　素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。

　　二、譯文

　　玉潔冰清的風骨是自然的，哪里會去理會那些瘴霧，它自有一種仙人的風度。海上之仙人時不時派遣來探視芬芳的花叢，那倒掛著綠羽裝點的鳳兒。

　　它的素色面容施鉛粉還怕弄臟，就算雨雪洗去妝色也不會褪去那朱唇樣的紅色。高尚的情操已經(jīng)追隨向曉云的天空，就不會想到與梨花有同一種夢想。

　　三、注釋

　�、庞窆牵好坊ㄖΩ傻拿婪Q。唐馮贄《云仙雜記》卷二：“袁豐居宅后，有六株梅……（豐）嘆曰：‘煙姿玉骨，世外佳人，但恨無傾城笑耳�！�即使妓秋蟾出比之�！闭戊F：猶瘴氣。南方山林中的濕熱之氣。

　　⑵冰姿：淡雅的姿態(tài)。仙風：神仙的風致。

　�、欠紖玻簠采�的繁花。

　�、染G毛幺鳳：嶺南的一種珍禽，似鸚鵡。

　�、蓻穑╳ò）：沾污，弄臟。

　�、蚀郊t：喻紅色的梅花。

　�、烁咔椋焊唠[超然物外之情。

　�、獭安慌c”句：蘇軾自注：“詩人王昌齡，夢中作梅花詩。”

　　四、賞析

　　這首詞明為詠梅，暗為悼亡，是蘇軾為悼念毅然隨自己貶謫嶺南惠州的侍妾朝云而作。詞中所描寫的惠州梅花，實為朝云美麗的姿容和高潔的人品的化身。

　　詞的上闋寫惠州梅花的風姿、神韻。起首兩句，突兀而起，說惠州的梅花生長在瘴癘之鄉(xiāng)，卻不怕瘴氣的侵襲，是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風致。接下來兩句說它的仙姿艷態(tài)，引起了海仙的羨愛，海仙經(jīng)常派遣使者來到花叢中探望；這個使者，原來是倒掛在樹上的綠毛小鳥（狀如幺鳳）。以上數(shù)句，傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風韻。

　　下闋追寫梅花的形貌�！八孛娉Ｏ臃蹧稹�，嶺南梅天然潔白的容貌，是不屑于用鉛粉來妝飾的；施了鉛粉，反而掩蓋了它的自然美容。嶺南的梅花，花葉四周皆紅，即使梅花謝了（洗妝），而梅葉仍有紅色（不褪唇紅），稱得上是絢麗多姿，大可游目騁情。面對著這種美景的東坡，卻另有懷抱：“高情已逐曉云空，不與梨花同夢”。東坡慨嘆愛梅的高尚情操已隨著曉云而成空無，已不再夢見梅花，不像王昌齡夢見梨花云那樣做同一類的夢了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“曉云”而來。曉與朝疊韻同義，這句里的“曉云”，可以認為是朝云的代稱，透露出這首詞的主旨所在。

　　這一首悼亡詞是借詠梅來抒發(fā)自己的哀傷之情的，寫的是梅花，而且是惠州特產(chǎn)的梅花，卻能很自然地綰合到朝云身上來。上闋的前兩句，贊賞惠州梅花的不畏瘴霧，實質(zhì)上則是懷念朝云對自己的深情。下闋的前兩句，結(jié)合蘇軾《殢人嬌·贈朝云》一詞看，明顯也是寫朝云。再結(jié)合末兩句來看，哀悼朝云的用意，更加明朗。

　　這首詠梅詞空靈蘊藉，言近旨遠，給人以深深的遐思。詞雖詠梅，實有寄托，其中蘊有對朝云的一往情深和無限思戀。作者既以人擬花，又借比喻以花擬人，無論是寫人還是寫花都妙在得其神韻。張貴《詞源》論及詠物詞時指出：“體物稍真，則拘而不暢；模寫差遠，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題，一段意思，全在結(jié)句，斯為絕妙�！币赃@一標準來衡量此詞，可以窺見其藝術(shù)技巧的精湛。

　　五、創(chuàng)作背景

　　此詞當作于紹圣三年（1096年）。據(jù)《耆舊續(xù)聞》、《野客叢書》記載，此詞乃蘇軾為悼念死于嶺外的歌妓朝云而作。作者創(chuàng)作這首詞時大約60歲，人生觀已經(jīng)很成熟了，經(jīng)歷了那么多患難，他始終沒有改變，越來越堅持做自己。不過，雖然他的心態(tài)已經(jīng)能很好的應對外界的各種風雨，但命運的無常并不會因為他的堅強就減少對他的打擊——朝云故去了，他暮年最心愛的女子離開他了，從此他的愛情情懷隨著朝云的離去也一去不返。蘇軾雖在政治上屢遭磨難，但是在與朝云的愛情生活上還是很幸福的。作品在這種背景下被創(chuàng)作出來，集中吐露了這些感情。

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