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鷓鴣天原文翻譯及賞析
鷓鴣天原文翻譯及賞析1
有懷京師上元，與韓叔夏司諫、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿同賦。
紫禁煙花一萬(wàn)重，鰲山宮闕倚晴空。玉皇端拱彤云上，人物嬉游陸海中。
星轉(zhuǎn)斗，駕回龍。五侯池館醉春風(fēng)。而今白發(fā)三千丈，愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅。
翻譯
京城上元佳節(jié)有感，與韓叔夏司諫、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿一同賦詞。
皇宮春色濃郁，華燈寶炬與月色焰火交輝。玉皇大帝端坐于彩云之上，各種人物讓人目不暇接，有的在陸上，有的在海上。
斗轉(zhuǎn)星移，龍駕回宮。貴家池館一派和氣繁榮。如今白發(fā)三千丈，只能憂愁地與數(shù)點(diǎn)寒燈作伴。
注釋
鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等。
紫禁：指汴京皇宮。
煙花一萬(wàn)重：形容春色濃郁。
煙花：煙云與花朵。
鰲山：元宵節(jié)之燈山。
端拱：端坐拱手，無(wú)為而治。
玉帝：指玉皇大帝。
陸海：陸地和海洋。因?yàn)榛糁械娜宋镉械脑陉懙厣�，有的在海上（八仙過(guò)海）。
五侯：后漢桓帝一日封五個(gè)侯爵。此指貴家池館。
賞析
這首詞打破了結(jié)構(gòu)上分片的定格。從文義看，前七句和后兩句，是意境迥異、對(duì)比鮮明的。
前七句，詞人從懷舊入手，以流利輕快的'筆法，描繪了汴京紫禁城內(nèi)外歡度上元佳節(jié)的盛況。正月十五之夜，華燈寶柜與月色焰火交輝，華燈疊成的鰲山與華麗的宮殿高聳云天，至尊的帝王端坐于高樓之上，萬(wàn)民百姓則嬉戲游玖于街衢之間。斗轉(zhuǎn)星移，龍駕回宮此時(shí)萬(wàn)眾狂歡更趨高潮。這幅上元節(jié)情景，完全是記實(shí)。據(jù)南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》回憶，上元的汴京“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝�！聵巧�，皆垂黃緣簾，中一位乃御座。……萬(wàn)姓皆露臺(tái)下觀看，樂(lè)人時(shí)引萬(wàn)姓山呼�！贝送庠摃�(shū)還記載的：“別有深坊小巷，繡額珠簾，巧制新妝，競(jìng)夸華麗，春情蕩飏，酒興融恰，雅會(huì)幽歡，寸陰可惜，景色浩鬧，不覺(jué)更闌。寶騎馬骎骎，香輪轆轆，五陵年少，滿路行歌，萬(wàn)戶千門，笙簧未徹�！边@從一側(cè)面反映了民間情景，由此讀者可以想見(jiàn)豪貴之家此夕宴樂(lè)之盛，但如其自序所云“未嘗經(jīng)從”，故從闕略罷了。“五侯”，這是個(gè)典故是說(shuō)漢代外戚、宦官有五人同時(shí)封侯之的。故以后用它泛稱權(quán)貴之家為侯家。
如此良辰美景，是何等繁盛、萬(wàn)眾何等歡樂(lè)，但最后兩句，詞意陡轉(zhuǎn)，讀者面前突現(xiàn)了一個(gè)蕭索凄清的境界：“而今白發(fā)三千丈，愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅�！薄岸瘛倍�，把上元狂歡的畫(huà)面拋到了遙遠(yuǎn)的過(guò)去，成了一個(gè)幻境，這是化實(shí)為虛的妙筆；同時(shí)，又把詞人所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境一下子推到讀者眼前。詞人撫今追昔，真有恍若隔世的感覺(jué)：當(dāng)年身為貴胄（向子諲是宋神宗欽圣憲肅皇后的再?gòu)闹叮�，曾出入宮闈，備受恩寵，此時(shí)卻是一個(gè)皤然老翁；當(dāng)年目睹京城繁華，親歷北宋盛況，此時(shí)僻居鄉(xiāng)里，只能與數(shù)點(diǎn)寒燈作伴。
王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。”的確如王夫之所說(shuō)這首詞將今昔兩個(gè)畫(huà)面加以對(duì)比，這種盛與衰、樂(lè)與哀相互對(duì)比的手法，確實(shí)收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果�！鞍装l(fā)三千丈”借用李白名句，表現(xiàn)愁緒滿懷的詞人“愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅”凝聚著詞人多少深沉的感慨：是對(duì)昔日繁華生活的眷戀？是對(duì)往事若夢(mèng)的人生喟嘆？還是因國(guó)破家亡而產(chǎn)生的悵恨？抑或是“流水落花春去也，天上人間”的失落感？這一切，詞人用一個(gè)“愁”字點(diǎn)破了。
“白發(fā)”、“寒燈”二句中，兩個(gè)描寫(xiě)色彩的字“白”與“紅”又互相映襯，渲染了一種凄清的境界。結(jié)句凝重，含蘊(yùn)無(wú)窮，以少總多，發(fā)人遐思，是全篇傳神之筆。
創(chuàng)作背景
向子諲的晚年詞作，多抒寫(xiě)淡泊名利的閑適生活情趣。作者集中另一首詞有《清平樂(lè)。巖桂盛開(kāi)戲呈韓叔夏司諫》云：“而今老我薌林，世間百不關(guān)心。獨(dú)喜愛(ài)香韓壽，能來(lái)同醉花陰�！苯B興九年己未（1139）歸隱以后詞人與韓叔夏常唱和往來(lái)，所以這首詞亦當(dāng)為此后數(shù)年間所作。
鷓鴣天原文翻譯及賞析2
原文
暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。
何須淺碧深紅色，自是花中第一流。
梅定妒，菊應(yīng)羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋。
騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收。
譯文
此花淺黃而清幽，形貌溫順又嬌羞。性情蕭疏遠(yuǎn)離塵世，它的濃香卻久久存留。無(wú)須用淺綠或大紅的色相去招搖炫弄，它本來(lái)就是花中的第一流。
梅花肯定妒忌它，而它又足以令遲開(kāi)的菊花感到害羞。在裝有華麗護(hù)欄的花園里，它在中秋的應(yīng)時(shí)花木中無(wú)雙無(wú)儔。大詩(shī)人屈原啊，可真叫無(wú)情無(wú)義，在寫(xiě)到諸多花木的《離騷》里，為何巖桂不被收？
注釋
鷓鴣天：詞牌名。
“畫(huà)闌”句：化用李賀《金銅仙人辭漢歌》的“畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香”之句意，謂桂花為中秋時(shí)節(jié)首屈一指的花木。
“騷人”二句：取意于陳與義《清平樂(lè)·木犀》的“楚人未識(shí)孤妍，《離騷》遺恨千年”之句意�！膀}人”、“楚人”均指屈原�？缮罚阂蓡�(wèn)詞，猶可是。情思：情意。何事：為何。此二句意謂《離騷》多載花木名稱而未及桂花。
賞析
這首《鷓鴣天》是一首詠桂詞，風(fēng)格獨(dú)特，頗得宋詩(shī)之風(fēng)，即以議論入詞，托物抒懷。
“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留�！边@十四字形神兼?zhèn)�，�?xiě)出了桂花的獨(dú)特風(fēng)韻。前句重在賦“色”，兼及體性；后句重在詠懷，突出“香”字。桂有三種，白者名銀桂，黃者名金桂，紅者名丹桂。常生于高山之上，冬夏常青，以同類為林，間無(wú)雜樹(shù)。
又秋天開(kāi)花者為多，其花香味濃郁�！鞍档�、“輕黃”二詞，說(shuō)明桂花不以明亮炫目的光澤和禾農(nóng)艷嬌媚的顏色取悅于人。雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和，自有情懷疏淡，遠(yuǎn)跡深山，唯將濃郁的芳香常飄人間。
以下轉(zhuǎn)入議論。“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！狈从沉饲逭盏膶徝烙^，她認(rèn)為品格的美、內(nèi)在的美尤為重要�！昂雾殹倍�，把僅以“色”美取勝的群花一筆蕩開(kāi)，而推出色淡香濃、跡遠(yuǎn)品高的桂花，大書(shū)特書(shū)�！白允腔ㄖ械谝涣鳌睘榈谝粚幼h論。
“梅定妨，菊應(yīng)羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋�！睘榈诙䦟幼h論。連清照一生酷愛(ài)的梅花在“暗淡輕黃體性柔”的桂花面前，也不能不油然而生忌妒之意。而作者頗為稱許的.菊花也只能掩面含羞，自嘆弗如。接著又從節(jié)令上著眼，稱桂花為中秋時(shí)節(jié)的花中之冠。“騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收”，為第三層議論。傳說(shuō)屈原當(dāng)年作《離騷》，遍收名花珍卉，以喻君子修身美德，唯獨(dú)桂花不在其列。清照很為桂花抱屈，因而毫不客氣地批評(píng)了這位先賢，說(shuō)他情思不足，竟把香冠中秋的桂花給遺漏了，實(shí)乃一大遺恨。
這首詞以群花作襯，以梅花作比，展開(kāi)三層議論，形象地表達(dá)了詞人對(duì)桂花的由衷贊美。桂花貌不出眾，色不誘人，但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠(yuǎn)”而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫(xiě)照。這首詞顯示了詞人卓而不群的審美品味，值得用心玩味。
鷓鴣天原文翻譯及賞析3
雨濕西風(fēng)水面煙。一巾華發(fā)上溪船。帆迎山色來(lái)還去，櫓破灘痕散復(fù)圓。
尋濁酒，試吟篇。避人鷗鷺更翩翩。五更猶作錢塘夢(mèng)，睡覺(jué)方知過(guò)眼前。
譯文
細(xì)雨打濕秋風(fēng)，蘭溪水面籠罩著薄霧輕煙。已是一頭華發(fā)，登上了小船，兩岸青山迎著我來(lái)，又送遠(yuǎn)去，櫓打波痕散了又圓。
斟滿一杯濁酒，試著吟詩(shī)作詞。鷗鷺避人，翩翩飛去。五更時(shí)還在夢(mèng)杭州，醒來(lái)時(shí)，就已經(jīng)出現(xiàn)在眼前。
注釋
鷓鴣天：鷓鴣天，詞牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等。該調(diào)雙調(diào)五十五字，前段四句三平韻，后段五句三平韻。
蘭溪：指蘭江。錢塘江自蘭溪（縣名）至建德縣梅城段的別稱。
西風(fēng)：秋風(fēng)。
一巾華發(fā)：喻年事已高。華發(fā)即花發(fā)。
灘痕：指溪灘上的水紋。
濁酒：普通家常之酒。
吟篇：吟詩(shī)作詞。
鷗鷺（lù）：水鳥(niǎo)。
錢塘：今浙江杭州市。
睡覺(jué)（jué）：睡醒。
賞析
該詞寫(xiě)蘭溪舟行之感受，是一首清新俊逸的山水紀(jì)游詞。該詞上片寫(xiě)舟行之景，情趣盎然；下片言舟行之情，人在舟中飲酒吟詩(shī)，悠然自得，鷗鷺在溪上飛翔，亦自得其樂(lè)。全詞寫(xiě)得空靈清幽，恬靜自然，表現(xiàn)了詞人情逸絕俗的懷抱。
此詞題“蘭溪舟中”。蘭溪，在浙江中部，今稱蘭江，是錢塘江上游一段干流之名。再往下，依次稱桐江、富春江、錢塘江，流經(jīng)杭州入海。這條江流山水清絕，自古名聞遐邇。這是首山水詞。朗誦這首詞，不知不覺(jué)中將人帶入了空江煙雨境界。朦朧的江面，朦朧的煙雨，還有朦朧的山色。詞人之心，融合于大自然之中。讀者之心，又何必不是這樣呢？山水在詞中，全然不是羈旅引役的背景，而是自具自足的境界。視野不妨再放開(kāi)些。詞人境界，從傳統(tǒng)的`深院繡闋，歌舞樓榭，推向美好的大自然，便煥發(fā)出人與自然融合的神理。山水詞不多有。這確確實(shí)實(shí)是韓淲詞的獨(dú)到之處。
“雨濕西風(fēng)水面煙�！遍_(kāi)篇便引人入于勝境。細(xì)雨濕秋風(fēng)，溪面一片煙。好一幅潑墨空江煙雨圖�！耙唤砣A發(fā)上溪船�！贝尉鋵�(xiě)出自己登舟情景。一巾華發(fā)，可知詞人此時(shí)已屆老年。證以戴復(fù)古詩(shī)句“雅志不同俗，休官二十年”，又可知詞人此時(shí)已過(guò)隱居生活，其襟抱灑然塵外，對(duì)大自然之體會(huì)，自格外親切。上溪船三字，下得興致盎然。于是，讀者仿佛也隨了詞人登舟溪行�！胺缴珌�(lái)還去，櫓破灘痕散復(fù)圓�！贝艘宦�(lián)，極寫(xiě)乘舟風(fēng)行水上飽看山色水容的美感逸趣。
上句寫(xiě)山色。帆迎，船迎往前去，是動(dòng)態(tài)。山色來(lái)——還去，山一一迎面而來(lái)，又一一掉臂而去，又是動(dòng)態(tài)。動(dòng)態(tài)寫(xiě)山，動(dòng)中有動(dòng)，別具情趣。此句與敦煌詞《浣溪沙》“看山恰似走來(lái)迎”，有異曲同工之妙。下句寫(xiě)水容。櫓破灘痕散——復(fù)圓。灘痕即灘上水文。溪?jiǎng)t有灘，灘則有紋，紋呈圓形。船夫過(guò)灘施櫓，擊散了圓圓的灘痕，船過(guò)處，灘痕又一一復(fù)為圓形。此句寫(xiě)灘痕亦趣。自其破散以觀之，則灘痕為動(dòng)態(tài)。自其復(fù)圓以觀之，則灘痕呈靜態(tài)。靜態(tài)寫(xiě)水，靜中有動(dòng)，又具理趣。與韓淲詩(shī)“江中春水波浪肥”（《三月二十七日自撫州往南城縣舟行》），同一逸趣。親切的觀察，實(shí)在體現(xiàn)出詞人與大自然的契合。
“尋濁酒，試吟篇。”舟中，詞人要來(lái)家常之酒，乘興吟起詩(shī)篇。“避人鷗鷺更翩翩。”江上，鷗鷺翩翩飛翔，亦無(wú)拘無(wú)束。此三句，寫(xiě)出人自得其樂(lè)，鳥(niǎo)亦自得其樂(lè)，真有物我兩忘之古意�！拔甯q作錢塘夢(mèng)，睡覺(jué)方知過(guò)眼前。”結(jié)筆二句，一氣貫注。五更舟中，夢(mèng)見(jiàn)到了錢塘（杭州）。一覺(jué)睡醒，才知道錢塘果然到了眼前。結(jié)筆寫(xiě)順流而下舟行之速，風(fēng)趣得很。夢(mèng)境與現(xiàn)境打成一片。此二句不禁令人聯(lián)想起李白《早發(fā)白帝城》：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山�！�
該詞筆法清新俊逸，為讀者展開(kāi)一幅空江煙雨圖，又給人一種船在畫(huà)中游的感覺(jué)。作者就好像是這艘游船上的向?qū)�，指引讀者順流而下，觀賞沿途風(fēng)景。上片中“帆迎山色來(lái)還去，櫓破灘痕散復(fù)圓”，觀察仔細(xì)，筆法細(xì)膩，動(dòng)靜相稱，情真意切，體現(xiàn)出作者對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)。結(jié)尾處更是將夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，想象豐富，趣味十足。船至錢塘，詞也戛然而止，可謂干凈利落，留給讀者的則是意猶未盡的感覺(jué)，這也恰是作品的獨(dú)到之處。
創(chuàng)作背景
蘭溪在浙江中部偏西，是錢塘江上游的一段千流，又稱蘭江。作者當(dāng)時(shí)乘舟緣蘭溪赴錢塘，兩岸風(fēng)光秀麗，作者靈之所至，信筆寫(xiě)來(lái)該詞。
韓淲
韓淲（biāo）（1159—1224）南宋詩(shī)人。字仲止，一作子仲，號(hào)澗泉，韓元吉之子。祖籍開(kāi)封，南渡后隸籍信州上饒（今屬江西）。從仕后不久即歸，有詩(shī)名，著有《澗泉集》。淲清廉狷介，與同時(shí)知名詩(shī)人多有交游，并與趙蕃（章泉）并稱“二泉”。著作歷代書(shū)目未見(jiàn)著錄。史彌遠(yuǎn)當(dāng)國(guó)，羅致之，不為少屈。人品學(xué)問(wèn)，俱有根柢，雅志絕俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以時(shí)事驚心，作甲申秋三詩(shī)，得疾而卒，年六十六。
鷓鴣天原文翻譯及賞析4
鷓鴣天·黃沙道中
宋代 辛棄疾
句里春風(fēng)正剪裁。溪山一片畫(huà)圖開(kāi)。輕鷗自趁虛船去，荒犬還迎野婦回。
松共竹，翠成堆。要擎殘雪斗疏梅。亂鴉畢竟無(wú)才思，時(shí)把瓊瑤蹴下來(lái)。
譯文
在寫(xiě)成的詞句中，春風(fēng)正在為我修改。眼前里展現(xiàn)出一片溪水高山的畫(huà)圖：水里的鷗鳥(niǎo)，輕輕地在水面上蕩漾，像乘坐在船上。從荒郊外跑回來(lái)的狗，迎著在田野里勞動(dòng)的婦女回家去了。
松樹(shù)和竹子交錯(cuò)叢生，遠(yuǎn)處看，青翠成堆。它們擎著殘雪，要和幾朵稀疏的梅花爭(zhēng)妍。紛亂的鳥(niǎo)鴉畢竟沒(méi)有擎殘雪斗疏梅的才思在樹(shù)枝上跳來(lái)跳去，晶瑩潔白像瓊瑤似的殘雪踩踏下來(lái)。
注釋
虛船：水鳥(niǎo)在水面上游走，給人以乘船的感覺(jué)，但因沒(méi)有船，所以叫虛船。
無(wú)才思：沒(méi)有知識(shí)或不懂事。
瓊瑤：指雪。
賞析
隱居帶湖的詞人，經(jīng)常外出，或是觀景，或是到遠(yuǎn)處的書(shū)堂讀書(shū)。這回他到黃沙嶺上的書(shū)堂去，經(jīng)過(guò)這黃沙道，看見(jiàn)了生氣勃勃的初春景象，不禁十分欣喜，馬上把自己所見(jiàn)到的溪山人物風(fēng)景攝取如詞。全詞顯出清新玲攏的風(fēng)采。首韻欲揚(yáng)先抑，采用反襯法，寫(xiě)自己正在搜索枯腸，意欲把春風(fēng)初起的感覺(jué)寫(xiě)如詩(shī)詞而不可得，突然間，眼前出現(xiàn)了一片溪山，清新得如剛打開(kāi)的溪山畫(huà)。這就總攝全篇之魂，且為下文的寫(xiě)溪山之美作好了準(zhǔn)備�！拜p鷗”以下，一句一景，以抓攝的辦法把眼前風(fēng)景的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)特征及神味，都展示了出來(lái)。鷗趁空船，犬迎野婦，同為動(dòng)態(tài)畫(huà)面，而一者自在，一者溫馨。一“去”一“回”，景物在變化中相互補(bǔ)足，顯示出畫(huà)面所需要的穩(wěn)定性。另外，這兩句，對(duì)仗精工，選詞講究，能夠體現(xiàn)作者超然物外的人生意趣。下片起韻，轉(zhuǎn)動(dòng)為靜，寫(xiě)松竹戴雪、疏梅自放的初春特有景象，寫(xiě)得頗有趣味和情韻。松竹梅本是所謂“歲寒三友”，它們經(jīng)常出現(xiàn)在同一處，或被詩(shī)人安排在同一畫(huà)面中，梅得竹映，氣息愈清，精神愈秀，姿態(tài)愈美。此處本也應(yīng)是如此構(gòu)思。然而作者卻別出心裁，以被雪水洗得青翠欲滴但是無(wú)花的松竹，來(lái)與開(kāi)放得正香的梅枝競(jìng)美。作者以一“斗”字，寫(xiě)出了不服氣的松竹聯(lián)手舉起殘雪來(lái)與梅枝斗美的情態(tài)，賦予自然界以人的'憨稚，人的情韻。這三句，把松竹的氣概和情趣寫(xiě)到了極處。下韻則以一個(gè)可愛(ài)的細(xì)節(jié)作為反壓，以亂鴉的煞風(fēng)景沒(méi)詩(shī)情———亂鴉的煞風(fēng)景并不能取消這風(fēng)景本身的詩(shī)情，來(lái)隱示松竹梅這場(chǎng)“較量”的“勝敗”，從而把作者對(duì)他們這場(chǎng)“較量”的態(tài)度，不著痕跡地一收。收得若漫不經(jīng)心，隨意點(diǎn)染，但風(fēng)景如生，詩(shī)情宛然。大作家觀物，物中有人，物如其人，從來(lái)不“描死”風(fēng)景。辛棄疾的風(fēng)景詞寫(xiě)得出色有生氣，正在于其中滲透了作者的精神氣息，使人不僅能從中看見(jiàn)作者的才華，還能看見(jiàn)他的情致。
鷓鴣天原文翻譯及賞析5
鷓鴣天·西都作
我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。
詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。
賞析
此詞系作者從京師返回洛陽(yáng)后所作，故題為“西都作”。該詞是北宋末年膾炙人口的一首小令，曾風(fēng)行汴洛。詞中，作者以“斜插梅花，傲視侯王”的山水郎自居，這是有深意的。據(jù)《宋史·文苑傳》記載，他“志行高潔，雖為布衣而有朝野之望”，靖康年間，欽宗召他至京師，欲授以學(xué)官，他固辭道：“麋鹿之性，自樂(lè)閑曠，爵祿非所愿也。”終究拂衣還山。這首《鷓鴣天》，可以說(shuō)是他前期詞的代表作，也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負(fù)的集中反映。
上片主要寫(xiě)作者在洛陽(yáng)時(shí)縱情于山水，豪放不羈的生活。首句以“山水郎”自居，寫(xiě)自己熱愛(ài)山水乃出于天性。直抒自己的生活理想，他不喜塵世，流連山水。接下來(lái)“天教分付與疏狂”則聲稱自己懶散的生活方式和狂放的性格特征亦屬天賦，因而無(wú)法改變。這兩句充分表現(xiàn)出了詞人的性格特征，坦蕩直爽，豪氣四溢。 “曾批給雨”二句以天意抒懷抱，透露出作者遠(yuǎn)避俗世，怡然自得的心理。這二句充滿了浪漫的精神，富于神奇的幻想，不僅對(duì)首句進(jìn)行了絕妙而風(fēng)趣的解釋，而且透露了他對(duì)大自然的由衷熱愛(ài)和對(duì)世俗發(fā)自內(nèi)心的鄙棄。
下片用巧妙的方法表現(xiàn)作者賽神仙的淡泊胸懷。“詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王”寫(xiě)作者詩(shī)思的'豐富，酒量的很大，隱逸生活的全部?jī)?nèi)容都表現(xiàn)為對(duì)詩(shī)與酒的鐘情。面對(duì)“侯王”幾曾看過(guò)，凸顯詞人對(duì)功名富貴的鄙夷，面對(duì)王侯的傲骨錚錚。 “玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)”這二句表現(xiàn)出作者不愿意返回京城官場(chǎng)，只想縱詩(shī)飲酒，與山水為伴，隱逸歸老。玉樓金闕，本是人人羨慕向往的榮華富貴，但詞人用一“慵”字，十分準(zhǔn)確地表現(xiàn)了自己鄙薄名利的態(tài)度，相反對(duì)于“插梅花醉洛陽(yáng)”的生活卻十分欣賞留戀，體現(xiàn)名士的清高、名士的風(fēng)流，“梅花”是高潔的象征，這里意在言詞人的品性高潔。將高潔與疏狂的品性有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，表現(xiàn)出不愿與污濁的社會(huì)同流合污的狂放。
全詞清雋婉麗，自然流暢，前后呼應(yīng)，章法謹(jǐn)嚴(yán)，充分體現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴、傲視王侯、瀟灑狂放的性格特征。
此詞體現(xiàn)了詞人鄙夷權(quán)貴、傲視王侯的風(fēng)骨，讀來(lái)令人感佩。無(wú)論從內(nèi)容或藝術(shù)言之，這首詞都堪稱朱詞中具有代表性的作品，是一首“天資曠遠(yuǎn)”，婉麗流暢的小令。全詞清雋諧婉，自然流暢，而且前后呼應(yīng)，章法謹(jǐn)嚴(yán)。上片第一句“天教懶慢帶疏狂”，下片的“詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴，幾曾著眼看侯王”和“且插梅花醉洛陽(yáng)”，表現(xiàn)了詞人的瀟灑、狂放和卓爾不群，照應(yīng)了“疏狂”：“玉樓金闕慵?xì)w去”則照應(yīng)了“懶慢”。
譯文及注釋
譯文
我是天宮里掌管山水的郎官，天帝教我這樣的狂放不羈。曾多次批過(guò)支配風(fēng)雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。
我自由自在，吟詩(shī)萬(wàn)首不為過(guò)，喝酒千杯不會(huì)醉，王侯將相，我何曾放在眼里？就算是在華麗的天宮里做官，我也懶得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛陽(yáng)城中。
注釋
清都山水郎：在天上掌管山水的官員。清都，指與紅塵相對(duì)的仙境。
疏狂：狂放，不受禮法約束。
支風(fēng)券：支配風(fēng)雨的手令。
章：寫(xiě)給帝王的奏章
觴（shāng）：酒器
玉樓金闕慵（yōng）歸去：不愿到那瓊樓玉宇之中，表示作者不愿到朝廷里做官。
創(chuàng)作背景
此詞是詞人早年從京師返回洛陽(yáng)后所作，故題為“西都作”，體現(xiàn)了詞人早年淡泊情致。年輕時(shí)期，他一直隱居在洛陽(yáng)的山水之間，過(guò)著神仙般逍遙快活的生活。這首《鷓鴣天》，可以說(shuō)是他前期詞的代表作，也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負(fù)的集中反映。
鷓鴣天原文翻譯及賞析6
懶向青門學(xué)種瓜，只將漁釣送年華。雙雙新燕飛春岸，片片輕鷗落晚沙。
歌縹緲，艫嘔啞，酒如清露鲊如花。逢人問(wèn)道歸何處，笑指船兒此是家。
翻譯
不愿意靠近京城，像漢代初年的邵平那樣在長(zhǎng)安的青門外種瓜，只希望在打魚(yú)垂釣中送走時(shí)光歲月。雙雙對(duì)對(duì)新來(lái)的燕子在長(zhǎng)滿春草的河岸上飛來(lái)飛去；遠(yuǎn)處的鷗鳥(niǎo)在夕陽(yáng)的映照下輕盈如片片樹(shù)葉在沙灘上飄落。
歌聲是縹緲動(dòng)人的，迎合著嘔啞的船櫓聲；酒是清純的，潔白如露，配合上如花似錦的各種各樣的魚(yú)類食品，生活真是美不勝收啊！如果有人問(wèn)道你將歸向何方？我將笑著向他指著船兒說(shuō)，這就是我的家�。�
注釋
種瓜：秦東陵侯召平秦亡后在青門種瓜。后因以種瓜代指隱居。
鷗：鷗科動(dòng)物，形色像白鴿或小白雞，性兇猛，長(zhǎng)腿長(zhǎng)嘴，腳趾間有蹼，善游水。
艫：槳。
嘔�。盒稳萋曇羿须s。
鲊：魚(yú)經(jīng)腌制加丁后所做的食品。
賞析
這首詞寫(xiě)的是詞人閑居生活的怡然自得，其中暗含著詞人被罷官之后的百無(wú)聊賴。
上片起首的“懶向青門學(xué)種瓜，只將漁釣送年華”兩句，詞人說(shuō)自己不愿意在長(zhǎng)安城附近學(xué)漢初的邵平，在青門外種瓜，而是一心只求能夠回家過(guò)上漁釣的閑適生活，安度余生。詞人本是一心報(bào)國(guó)之人，在此處卻說(shuō)自己想要?dú)w鄉(xiāng)隱居，實(shí)際上是對(duì)自己仕途不順、郁郁不得志的派遣之詞。由于詞人此時(shí)已經(jīng)遷居到山陰縣南的鏡湖之北、三山之下，在怡人的自然環(huán)境的感染之下，詞人不免發(fā)出了“漁釣送年華”的吶喊，實(shí)際上是借此派遣自己心中的種種痛楚。接下來(lái)的“雙雙新燕飛春岸，片片輕鷗落晚沙”兩句，詞人寫(xiě)的是鏡湖之上的景色：成雙成對(duì)的新燕在春意盎然的湖岸上飛來(lái)飛去，遠(yuǎn)處的天幕上沙鷗點(diǎn)點(diǎn)，輕輕地落在了暮色籠罩的沙洲之上。此二句緊承上文，描繪出一幅淡雅怡人的鏡湖之畫(huà)，透露著詞人心境的'愉悅。
下片起首的“歌縹緲，擄嘔啞，酒如清露鮮如花”三句，詞人寫(xiě)湖中泛舟之人的歌聲縹緲，大船上聲音嘈雜，飲用的酒像清露一樣甘醇，舴魚(yú)像花一樣誘人。這三句是詞人對(duì)“漁釣”生活的具體描寫(xiě)，一派其樂(lè)融融的氣象。結(jié)拍的“逢人問(wèn)道歸何處，笑指船兒此是家”兩句，詞人說(shuō)逢人問(wèn)自己要回到什么地方去，他笑著指著自己的船兒說(shuō)： “這就是我的家。”詞人在全詞結(jié)尾的部分將自己心中熱愛(ài)自然的情趣推向了高潮，想要以船為家，一股曠世的情懷躍然紙上。
詞人雖然將自己的怡然自得表現(xiàn)得極為張揚(yáng)，但聯(lián)想到詞人當(dāng)時(shí)的處境可知，他被罷官免職，心中自然不會(huì)如此輕松愉悅，因此此處的“笑”實(shí)際上是強(qiáng)作笑顏，詞中表現(xiàn)的曠達(dá)情懷實(shí)際上是強(qiáng)作曠達(dá)，詞人心中仍然籠罩著揮之不去的陰霾。寫(xiě)的是“漁釣”的閑適，所要傳達(dá)的卻是“漁釣”的因由。
這首詞移情于景，含而不吐，意境微妙，含蘊(yùn)深厚，非常耐人尋味。
創(chuàng)作背景
公元1165年（乾道元年）夏，陸游調(diào)任隆興（治所在今江西省南昌市）通判；二年春，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，被革職歸家。這首詞就是這一年歸家不久后寫(xiě)下的。
鷓鴣天原文翻譯及賞析7
鷓鴣天·雁貼寒云次第飛
雁帖寒云次第飛，向南猶自怨歸遲。誰(shuí)能瘦馬關(guān)山道，又到西風(fēng)撲鬢時(shí)。
人杳杳，思依依，更無(wú)芳樹(shù)有烏啼。憑將掃黛窗前月，持向今宵照別離。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《于中好·雁帖寒云次第飛》是清代詞人納蘭性德寫(xiě)的一首詞。這首詞抒寫(xiě)了納蘭性德出使邊塞的途中思鄉(xiāng)之情，語(yǔ)近情遙，含思雋永，層層轉(zhuǎn)折，逐次深入，深婉動(dòng)人。
翻譯/譯文
秋風(fēng)正濃，大雁迫不及待，匆促南飛，惟恐落后。而自己有家難回，猶白騎著瘦馬，一年又一年，迤邐在古道之上，讓西風(fēng)撲面而來(lái)。
離人杳無(wú)蹤跡，佳人愁思依依，再無(wú)心情尋芳弄草，整日待在深閨中，任憑月落烏啼。無(wú)聊之極，隨手閑拂窗前月光，想起這月光也正落在離人身上。
創(chuàng)作背景
納蘭性德的這首《于中好·雁帖寒云次第飛》具體寫(xiě)于何時(shí)，尚待考證，但是從內(nèi)容來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是詞人在出行途中所寫(xiě)的`思?xì)w之作。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
該詞轉(zhuǎn)進(jìn)層深，深婉動(dòng)人。“雁帖寒云次第飛，向南猶自怨歸遲”：深秋季節(jié)，北雁南飛，排成行列，總是怨恨歸去太遲。而大雁能夠自由南飛，出使邊塞的人卻不能回家�！罢l(shuí)能瘦馬關(guān)山道，又到西風(fēng)撲鬢時(shí)”：馬是瘦馬，道路不是坦途，而是關(guān)山道，季節(jié)是蕭瑟的秋天。詞人這是在堆積意象，來(lái)表達(dá)自己的情緒。
在詞的上片，前二句云秋深而北雁南飛，猶怨歸遲，一層；雁可南歸而人卻難歸，一層；后二句再翻進(jìn)，人已難歸，偏又逢瘦馬關(guān)山，西風(fēng)撲鬢，又為一層。詞的下片明寫(xiě)愁思，一層；而偏于杳杏依依之日聞烏鴉之啼聲，一層；最后抬頭同望一輪明月，又將思鄉(xiāng)情感推進(jìn)一步，又一層。
該詞手法向稱巧妙，層層遞進(jìn)翻轉(zhuǎn)，最后以月?tīng)亢停嗨忌钐�，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。
名家點(diǎn)評(píng)
現(xiàn)代學(xué)者黃天驥《納蘭性德和他的詞》：“這也是思婦之作。上片說(shuō)，大雁匆促飛走，它們尚且埋怨南歸太遲了，而離人卻騎著瘦馬，行走在關(guān)山道上。去年是古道西風(fēng)瘦馬，今年又是西風(fēng)撲鬢。這幾句，感情層層深入，而又流暢自然，有如清溪瀉玉�！�
中華書(shū)局編輯室編輯盛冬鈴盛冬鈴《納蘭性德詞選》：“思婦在‘秋淡淡，月彎彎’時(shí)懷念征人，懸想‘明朝匹馬相思處，知隔千山與萬(wàn)山’；征人在‘瘦馬關(guān)山道’上懷念思婦，叉擬‘憑將掃黛窗前月，持向今朝照別離’。下面兩闋《鷓鴣天》分寫(xiě)征人思婦兩地相思，正好互相映襯；合而觀之，更見(jiàn)經(jīng)營(yíng)之妙�！�
鷓鴣天原文翻譯及賞析8
鷓鴣天·題破香箋小砑紅
題破香箋小砑紅。詩(shī)篇多寄舊相逢。西樓酒面垂垂雪，南苑春衫細(xì)細(xì)風(fēng)。
花不盡，柳無(wú)窮。別來(lái)歡事少人同。憑誰(shuí)問(wèn)取歸云信，今在巫山第幾峰。
翻譯
在芳香的壓著花紋的紅箋紙上題遍詩(shī)句，詩(shī)箋大多寄給了一位舊日相好。只記西樓勸飲時(shí)她垂垂如雪的粉面和南苑歌舞時(shí)她春衫飄動(dòng)如有微風(fēng)吹拂。
自從別離以后，花柳依舊，無(wú)窮無(wú)盡，可惜歡樂(lè)之事卻少有同心之人一塊兒共度。請(qǐng)誰(shuí)問(wèn)得“云”的音信，問(wèn)她如今飄蕩在巫山哪一個(gè)峰頭。
注釋
鷓鴣天：詞牌名，雙調(diào)，五十五字，上下片各四句、三平韻。
題破：寫(xiě)盡，寫(xiě)完。題，寫(xiě)。
香箋小砑紅：磨壓過(guò)的紅色小紙。香箋，散發(fā)香氣的信箋。
砑紅：又稱“砑綾”，一種砑光之綾，用作信箋等。砑，研磨物體，使之堅(jiān)實(shí)發(fā)光。
詩(shī)篇：一作“詩(shī)成”。
西樓：泛指詞中主人公游樂(lè)之處。
晏酒面：飲酒后的面色，一作“宿酒”。
垂垂：漸漸。
南苑：苑名，因在皇宮之南，故名，歷代所指不一。
春衫：指舞女穿著的輕而薄的衣衫。
細(xì)細(xì)風(fēng)：指起舞之際，春衫飄動(dòng)，仿佛有微風(fēng)吹拂。
創(chuàng)作背景
此詞是詞人在長(zhǎng)安思念西樓歌女（即詞中“舊相逢”）而作，詞人和她有過(guò)一段美好的交往，分手后，多次寫(xiě)詩(shī)給她，但卻得不到她的音信，這使得詞人非�？鄲�，于是創(chuàng)作此詞，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。
賞析
此詞抒寫(xiě)別后思念之情。上片由敘及憶，敘香箋題詩(shī)，追憶相逢舊事，直抒情懷，思念之情抒寫(xiě)不盡�！邦}破香箋小砑紅。詩(shī)篇多寄舊相逢。”別后相思，香箋砑紅，寫(xiě)成詩(shī)篇，寄予情人�！拔鳂蔷泼娲勾寡�，南苑春衫細(xì)細(xì)風(fēng)”兩句寫(xiě)景極流麗，然而實(shí)是言情，把詞人對(duì)往事的留戀和懷想都寫(xiě)進(jìn)“垂垂雪”和“細(xì)細(xì)風(fēng)”中。舊事甚多，唯憶兩件：一是西樓勸飲時(shí)，女子垂垂如雪的粉面；二是南苑歌舞時(shí)，女子隨風(fēng)飄旋的春衫。二事所指，實(shí)為一段春情，故美好難忘。
下片進(jìn)一步寫(xiě)思念之苦，自分別后離愁別緒一直縈繞于心，詞意較纏綿深沉，但詞句卻明了暢達(dá)。“花不盡，柳無(wú)窮”六字與上片開(kāi)頭相關(guān)合，題破香箋也寫(xiě)不完的'思念之情正如同不盡之花、無(wú)窮之柳一樣，表示分別以后，年復(fù)一年，春光如逝，相思不盡，因情人不在身旁，毫無(wú)歡樂(lè)意趣。結(jié)二句借用巫山神女的典故，以歸云巫山作喻，追問(wèn)巫山歸云訊息，眷戀舊情，渴望再度相親相愛(ài)，詞切而情深，詞人的苦悶與無(wú)奈盡含其中，同時(shí)似暗含詞人所懷念的舊日相好的身份乃是一個(gè)歌妓之意，可謂“語(yǔ)盡而意不盡，意盡而情不盡”。
全詞感慨今昔，或借景傳情、或直抒胸臆，寫(xiě)情深沉婉曲，文筆卻十分流暢，淺語(yǔ)有致，讀來(lái)瑯瑯上口；又用時(shí)空轉(zhuǎn)換，對(duì)比今昔；以設(shè)問(wèn)猜測(cè)，情真意切，收到了意在言外的效果。
鷓鴣天原文翻譯及賞析9
鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見(jiàn) 宋朝 姜夔
京洛風(fēng)流絕代人。因何風(fēng)絮落溪津�；\鞋淺出鴉頭襪，知是凌波縹緲身。
紅乍笑，綠長(zhǎng)嚬。與誰(shuí)同度可憐春。鴛鴦獨(dú)宿何曾慣，化作西樓一縷云。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見(jiàn)》譯文
她來(lái)自南宋的都城臨安，有著高超的品格，又有舉世無(wú)雙的美貌。你為何像風(fēng)中的飛絮飄落到苕溪呢？從籠鞋露出的鴉頭襪可以看出她是風(fēng)流絕代佳人。
輕啟朱唇 ，露出淺淺的笑，青黛色的眉毛緊蹙在一起，面對(duì)這美好的春景，有誰(shuí)與她共同度過(guò)呢？只剩下孤零零一人怎么會(huì)習(xí)慣呢，只能飽受這相思之苦。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見(jiàn)》注釋
京洛：本指河南洛陽(yáng)，此處借指臨安。
風(fēng)流：品格超逸。
津：碼頭。
籠鞋：指鞋面較寬的鞋子。
鴉頭襪：古代婦女穿的分開(kāi)足趾的襪子。
紅：此處指朱紅色的嘴唇。
綠：青黛色的眉毛。
乍：表示時(shí)間短暫。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見(jiàn)》賞析
姜夔多次舉進(jìn)士而不第，布衣終身，過(guò)著飄泊江湖、寄人籬下的生活，這種十坷的身世使他對(duì)遭逢不幸的人有著深刻的理解和同情。宋孝宗淳熙十年（1189），姜夔在苕溪（今浙江湖州）為一位不幸女子的身世所感動(dòng)，寫(xiě)下了這首詞。而且，里于他有著一段不同尋常的合肥情事，他不知不覺(jué)中將這位不幸女子與其合肥情侶聯(lián)系起來(lái)。故通篇皆是對(duì)不幸女子的深深憐憫和同情，而毫無(wú)輕薄浮浪之語(yǔ)，格調(diào)高雅，意境醇正。
京洛，河南洛陽(yáng)。周平王開(kāi)始建都于此，后來(lái)東漢的首都也在這里，所以又稱京洛。后人使用此詞包括洛陽(yáng)或京都兩種含義。此處代指南宋都城臨安，風(fēng)流，指品格超逸。開(kāi)篇即寫(xiě)這個(gè)婦女出處不凡，她來(lái)自南宋的都城臨安；她既有超逸的品格，又有舉世無(wú)雙的美貌。首句“京洛風(fēng)流容代人”七個(gè)字，包括這樣三用意思。
那么，這位曾風(fēng)光一時(shí)的佳人，“因何風(fēng)絮落溪津”？為何像風(fēng)中飛絮似的，飄落到苕溪的渡口來(lái)呢？說(shuō)她的來(lái)到苕溪是如柳絮的隨風(fēng)飄落，含意深厚�！邦嵖窳蹼S風(fēng)舞”（杜甫《容句漫興》），這風(fēng)中之絮是不里自主，又是無(wú)人憐惜的。用風(fēng)中之絮來(lái)比喻，暗示人的不幸遭用，一個(gè)“落”字雙關(guān)出人與柳絮的同等命運(yùn)。其中也摻雜著作者的身世之感。這句前面用“因何”這一似問(wèn)非問(wèn)的句式，后面用荒僻的“溪津”與繁華的“京洛”作鮮明對(duì)比，深刻地寫(xiě)出了這個(gè)“風(fēng)流容代人”的不幸遭用。也表達(dá)了作者對(duì)其的深深憐憫和同情。
“籠鞋淺出鴉頭襪”。籠鞋，鞋面較寬的鞋子。鴉頭襪，古代婦女穿的分出足趾的襪子。這句是說(shuō)從籠鞋中微微地露出了鴉頭襪�！爸橇璨ǹ~緲身”�；貌苤病堵迳褓x》典故，曹植形容洛水女神是“體迅飛鳧，飄忽若神；凌波微步，羅襪生塵”。這詞里的女子穿了這樣款式的鞋襪，步態(tài)輕盈，如宓妃洛神一般。這仍是對(duì)“風(fēng)流容代人”的贊美：她高潔，飄逸，和一般風(fēng)塵女子迥然不同。
過(guò)片，暗示她的辛酸生活，并表達(dá)了對(duì)她不幸遭用的同情�！凹t乍笑，綠長(zhǎng)嚬”�！凹t”，指她朱紅的嘴唇，說(shuō)輕啟朱唇，露出淺淺的`笑；或說(shuō)紅指她笑時(shí)蓮臉生春；總之是說(shuō)她笑時(shí)的美麗�！熬G”，指青黛色的眉毛，說(shuō)她雙眉緊鎖，隱含憂傷�！罢А保硎緯r(shí)間短暫，與“長(zhǎng)”相對(duì)。說(shuō)明她笑時(shí)短，嚬時(shí)長(zhǎng)。僅用六個(gè)字，不僅使人的神態(tài)畢現(xiàn)，而且寫(xiě)出了人酸苦的內(nèi)心世界。這笑，看來(lái)是勉為歡笑，而嚬才是真情的流露。“紅乍笑，綠長(zhǎng)嚬”六字用得高妙奇容�！凹t”與“綠”對(duì)，色彩鮮明，讓人頓覺(jué)佳人的儀態(tài)萬(wàn)方：“乍”與“長(zhǎng)”對(duì)，以時(shí)間長(zhǎng)短刻畫(huà)佳人神態(tài)的流程：“笑”與“嚬”對(duì)，揭示出佳人復(fù)雜的心態(tài)。意蘊(yùn)本融，言簡(jiǎn)意賅。描寫(xiě)女子情態(tài)的詞句本也常見(jiàn)，如“修眉斂黛，遙山橫翠，相對(duì)結(jié)春愁”（柳永《少年游》），十三個(gè)字只寫(xiě)出了人的“春愁”：“嬌香淡染胭脂雪，愁春細(xì)畫(huà)彎彎月”（晏幾道《菩薩蠻》），十四個(gè)字只寫(xiě)了人在梳妝打扮時(shí)而“愁春”。它們都沒(méi)有姜詞這樣高度濃縮，韻味悠遠(yuǎn)。
“與誰(shuí)同度可憐春”。春光無(wú)限美好，可是面對(duì)這樣的良辰美景，有誰(shuí)與她共同度過(guò)呢？與誰(shuí)，即沒(méi)有誰(shuí)。賀鑄有“錦瑟華年誰(shuí)與度”（《青玉案》）句，與此境界極相似。這深情的一問(wèn)，不僅表現(xiàn)出詞人對(duì)她的同情，惺惺相惜，而且寫(xiě)出了她的孤苦寂寞。從整首詞看，所寫(xiě)是一個(gè)歌妓之類的人物。她在繁華的京城也許曾經(jīng)有過(guò)“一曲紅綃不知數(shù)”的美好時(shí)光，如今卻淪落溪律，無(wú)人與度芳春。對(duì)于她的不幸遭受，詞人一個(gè)字也沒(méi)有寫(xiě)，女主人公也始終未發(fā)一語(yǔ)，全從詞人之“所見(jiàn)”方面著筆。感慨都在虛處，這樣詞人的同情之感，表達(dá)得酣暢淋漓，人物形象也栩栩可見(jiàn)，特別最后兩句更是神來(lái)之筆：“鴛鴦獨(dú)宿何曾慣，化作西樓一縷云！”
古人傳說(shuō)鴛鴦雙宿雙飛，常用來(lái)作為夫妻間愛(ài)情的象征�！傍x鴦獨(dú)宿”，深一用表明無(wú)人與之“同度”，只剩下孤苦一人了。“何曾慣”，也深一用地流露出她的憶舊念往，直至此時(shí)仍懷著感情上的痛苦。因此接著說(shuō)：“化作西樓一縷云”。宋玉《高唐賦》載巫山神女與楚王的故事：“妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下�！闭f(shuō)她化作西樓上空一縷飛云，如巫山神女，對(duì)過(guò)去那“朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下”的歡愉情景，不能忘懷，表現(xiàn)出她對(duì)愛(ài)情生活的無(wú)限回憶和執(zhí)著追求。
白石詞的基本風(fēng)格是“清空”，要“清空”，就要有一種沖冷的胸懷，不讓七情六欲無(wú)節(jié)制地發(fā)展，從而達(dá)到一種超逸空靈的境界。對(duì)情詞來(lái)說(shuō)，就不能熱情過(guò)度，因熱情過(guò)度容易形成癡迷狀態(tài)，要用冷筆處理。此詞就是冷筆寫(xiě)熱情的作品。此詞用筆，有時(shí)從實(shí)處落墨，有時(shí)虛處著筆（如“籠鞋”以下四句），但它“無(wú)窮哀怨，都在虛處”（陳延焯《白雨齋詞話》評(píng)姜夔《點(diǎn)絳唇》結(jié)句語(yǔ)），雖有深情，里于用冷筆處理，故顯得氣體高妙，清遠(yuǎn)空靈。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見(jiàn)》創(chuàng)作背景
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見(jiàn)》這首詞作于宋孝宗淳熙十年（1183），詞人在創(chuàng)作這首詞時(shí)已近七十高齡，這是他被一位婦女的的身世所感動(dòng)而寫(xiě)下這首詞。
鷓鴣天原文翻譯及賞析10
原文：
鷓鴣天·酬孝峙
清代：錢繼章
發(fā)短髯長(zhǎng)眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ�，仿佛終南石里藤。
閑倚杖，戲臨罾。折腰久矣謝無(wú)能。熏風(fēng)未解池亭暑，捧出新詞字字冰。
譯文：
發(fā)短髯長(zhǎng)眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ�，仿佛終南石里藤。
此人頭發(fā)很短，胡須很長(zhǎng)，眉毛突起棱角分明，病后容顏消瘦，顴骨高聳，比那光頭垂眉、閉目參禪的和尚還怪模怪樣。而他好似終南山石縫中生長(zhǎng)出來(lái)的一根蔓延的青藤，任憑嚴(yán)霜侵襲、暴雨擊打，都等閑視之。
閑倚杖，戲臨罾。折腰久矣謝無(wú)能。熏風(fēng)未解池亭暑，捧出新詞字字冰。
他時(shí)而輕拄手杖閑適漫步，時(shí)而在水邊撒網(wǎng)捕魚(yú)消遣光陰。為官多年，要他再出任官職，他以沒(méi)有能力為借口推辭了。陣陣炎熱的東南風(fēng)沒(méi)有消解池亭中暑氣，而他新作的詞卻字字像冰一般清冷。
注釋：
發(fā)短髯(rán)長(zhǎng)眉有棱，病容突兀(wù)怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ�，仿佛終南石里藤。
鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”、“半死桐”、“思越人”、“醉梅花”，雙調(diào)，五十五字，上、下片各三平韻。孝峙（zhì）：即王屋，其字孝峙，明末文學(xué)家。發(fā)短：剃短發(fā)。髯：胡須。眉有棱：眉毛突起而棱角分明。棱，物體表面的條狀突起棱角。這里形容眉毛突起。病容突兀：言病后容顏消瘦，顴骨高聳。突兀，高聳，指顴骨凸起。怪于僧：連和尚都不如。清初，許多士人遁入佛門，不與統(tǒng)治者合作。尋常：經(jīng)常，平時(shí)。霜侵雨打：指政治和仕途上的坎坷如同雨雪風(fēng)霜。終南：終南山，在今西安市南。
閑倚杖，戲臨罾(zēng)。折腰久矣謝無(wú)能。熏風(fēng)未解池亭暑，捧出新詞字字冰。
臨罾：指水邊網(wǎng)魚(yú)。罾，有支架的魚(yú)網(wǎng)。折腰：指出任官職，用東晉文學(xué)家陶淵明“不為五斗米折腰”而辭官歸隱的典故。謝無(wú)能：推辭說(shuō)沒(méi)有能力承擔(dān)。謝，推辭，拒絕。熏風(fēng)：和風(fēng)，指東南風(fēng)或南風(fēng)。字字冰：字字像冰一般清冷。
賞析：
此詞描繪著一位愛(ài)國(guó)詞人的肖像上片起句以“發(fā)短”而起，不但具有很強(qiáng)的時(shí)代感，而且暗示了主人公不屈的性格。同時(shí)，詞人以“髯長(zhǎng)”反襯了“發(fā)短”，并借此描繪了漢族男子傳統(tǒng)的壯美風(fēng)度和瀟灑氣概�！懊加欣狻北砻媸窃趯�(xiě)眉毛，實(shí)則通過(guò)棱棱眉毛暗示眼睛炯炯眼神。到此，一位頭發(fā)很短、胡須很長(zhǎng)、眉毛高聳、怒目睜睜的形象躍然紙上�！安∪萃回９钟谏��！边@是描寫(xiě)主人公的容顏衰弱，暗示了主人公難以訴說(shuō)的復(fù)雜情感。
接著的“霜侵雨打?qū)こＪ�，仿佛終南石里藤”化用陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”意，暗含了“隱居”之意。上片結(jié)尾，詞人通過(guò)有著很強(qiáng)的生命力的“石里藤”一任“霜侵雨打”而表現(xiàn)出“尋常事”，暗示了主人公內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。前兩句是主人公面容表象的大特寫(xiě)鏡頭，充分顯示其怪異；后兩句則是主人公心態(tài)意象的比擬式描摹，著力傳達(dá)其堅(jiān)強(qiáng)。
下片以閑游、戲釣的飄逸氣度，通過(guò)清峻自立的形象，進(jìn)一步申足了上片遺世獨(dú)立、傲岸不羈的個(gè)性，同時(shí)自然地生發(fā)為“折腰久矣謝無(wú)能”的詞意。首先，詞人描寫(xiě)了主人公不為官的閑游，戲釣的`愜意。接著說(shuō)“折腰久矣謝無(wú)能”，通過(guò)暗用東晉陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”和“不為五斗米折腰”的語(yǔ)典表現(xiàn)出主人公堅(jiān)決不與清朝統(tǒng)治者合作的氣節(jié)。
接著借“熏風(fēng)未解池亭署”來(lái)暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境的險(xiǎn)惡，借“字字冰”暗示主人公內(nèi)心的凄涼。其中，“熏風(fēng)”跟上片“霜侵”詞意前后呼應(yīng)，共同渲染著象征著殘酷苦澀的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也反激著、映襯著主人公骨骼硬、心意冷，不畏險(xiǎn)惡，不屑于清政府籠絡(luò)漢族士子的高官厚爵，寧可隱居深山窮壤、苦熬櫛風(fēng)淋沐雨的凄楚生活，卻始終錚錚然清峻自立的高兀形象。
此詞上片通過(guò)描寫(xiě)外貌，突出了主人公病態(tài)怪異形象，表現(xiàn)了他堅(jiān)忍不拔的性格特點(diǎn)；下片以閑游、戲釣的飄逸氣度，進(jìn)一步表現(xiàn)了主人公遺世獨(dú)立、傲岸不羈的品格，映襯出主人公清峻自立的高兀形象。全詞用典貼切，形象鮮明，由風(fēng)貌到氣質(zhì)，層層推進(jìn)，步步深入，以簡(jiǎn)潔勁拔的白描手法，絲絲入扣地熔鑄出主人公的立體塑像。
鷓鴣天原文翻譯及賞析11
鷓鴣天·紫禁煙花一萬(wàn)重
有懷京師上元，與韓叔夏司諫、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿同賦。
紫禁煙花一萬(wàn)重，鰲山宮闕倚晴空。玉皇端拱彤云上，人物嬉游陸海中。
星轉(zhuǎn)斗，駕回龍。五侯池館醉春風(fēng)。而今白發(fā)三千丈，愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《鷓鴣天·紫禁煙花一萬(wàn)重》是南宋詞人向子諲所作的一首詞。該詞追憶北宋承平時(shí)期京師汴京元宵節(jié)燈會(huì)的盛況，上片至過(guò)片極力渲染、描寫(xiě)當(dāng)年汴京的繁華和燈會(huì)盛況，結(jié)二句突轉(zhuǎn)，形成今昔盛衰的強(qiáng)烈對(duì)比，暗示著時(shí)代的傾斜與裂變。該詞表達(dá)了作者對(duì)今昔盛衰巨大反差的失落之情。該詞打破了結(jié)構(gòu)上分片的定格，在結(jié)構(gòu)安排上，昔日是強(qiáng)寫(xiě)、多寫(xiě)，“而今”則是略寫(xiě)、少寫(xiě)。
翻譯/譯文
京城上元佳節(jié)有感，與韓叔夏司諫、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿一同賦詞。
皇宮春色濃郁，華燈寶炬與月色焰火交輝。玉皇大帝端坐于彩云之上，各種人物讓人目不暇接，有的在陸上，有的在海上。
斗轉(zhuǎn)星移，龍駕回宮。貴家池館一派和氣繁榮。如今白發(fā)三千丈，只能憂愁地與數(shù)點(diǎn)寒燈作伴。
注釋
�、羸p鴣天：詞牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等。
�、谧辖褐搞昃┗蕦m。煙花一萬(wàn)重：形容春色濃郁。煙花：煙云與花朵。
③鰲（áo）山：元宵節(jié)之燈山。
④端拱：端坐拱手，無(wú)為而治。玉帝：指玉皇大帝。
�、蓐懞＃宏懙睾秃Ｑ蟆Ｒ�?yàn)榛糁械娜宋镉械脑陉懙厣�，有的在海上（八仙過(guò)海）。
�、尬搴睿汉鬂h桓帝一日封五個(gè)侯爵。此指貴家池館。
創(chuàng)作背景
向子諲前半生親見(jiàn)北宋社會(huì)表面繁榮興盛，金兵進(jìn)犯、宋室南渡后，他力主抗金，得罪秦檜，于是被貶還鄉(xiāng)，居保江西臨江。向子諲的晚年詞作，多抒寫(xiě)淡泊名利的閑適生活情趣，但也常常懷念北宋徽宗時(shí)代的繁盛。這類傷時(shí)之作，隱寓著深沉的憂國(guó)傷己之恨。詞人集中另一首詞有《清平樂(lè)·巖桂盛開(kāi)戲呈韓叔夏司諫》云：“而今老我薌林，世間百不關(guān)心。獨(dú)喜愛(ài)香韓壽，能來(lái)同醉花陰�！苯B興九年（1139）詞人歸隱以后與韓叔夏常唱和往來(lái)，所以這首詞亦當(dāng)為此后數(shù)年間所作。
該詞雖未標(biāo)明創(chuàng)作年代，但從小序可知作于元宵節(jié)前后，是與幾位同僚共同賦詞。
賞析/鑒賞
這首詞打破了結(jié)構(gòu)上分片的定格。從文義看，前七句和后兩句，是意境迥異、對(duì)比鮮明的。
前七句，詞人從懷舊入手，以流利輕快的筆法，描繪了汴京紫禁城內(nèi)外歡度上元佳節(jié)的'盛況。正月十五之夜，華燈寶炬與月色焰火交輝，華燈疊成的鰲山與華麗的宮殿高聳云天，玉皇大帝端坐于彩云之上，各種人物讓人目不暇接，有的在陸上，有的在海上，斗轉(zhuǎn)星移，龍駕回宮。這幅上元節(jié)情景，完全是記實(shí)。
如此良辰美景，一派繁盛、萬(wàn)眾歡樂(lè)，但最后兩句，詞意陡轉(zhuǎn)，讀者面前突現(xiàn)了一個(gè)蕭索凄清的境界：“而今白發(fā)三千丈，愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅。”“而今”二字，把上元狂歡的畫(huà)面拋到了遙遠(yuǎn)的過(guò)去，成了一個(gè)幻境，這是化實(shí)為虛的妙筆；同時(shí)，又把詞人所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境一下子推到讀者眼前。詞人撫今追昔，真有恍若隔世的感覺(jué)：當(dāng)年身為貴胄（向子諲是宋神宗欽圣憲肅皇后的再?gòu)闹叮�，曾出入宮闈，備受恩寵，此時(shí)卻是一個(gè)皤然老翁；當(dāng)年目睹京城繁華，親歷北宋盛況，此時(shí)僻居鄉(xiāng)里，只能與數(shù)點(diǎn)寒燈作伴。
“白發(fā)三千丈”借用李白名句，表現(xiàn)愁緒滿懷的詞人“愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅”，凝聚著詞人多少深沉的感慨：對(duì)昔日繁華生活的眷戀，對(duì)往事若夢(mèng)的人生喟嘆，因國(guó)破家亡而產(chǎn)生的悵恨，“流水落花春去也，天上人間”的失落感。這一切，詞人用一個(gè)“愁”字點(diǎn)破了。
“白發(fā)”、“寒燈”二句中，兩個(gè)描寫(xiě)色彩的字“白”與“紅”又互相映襯，渲染了一種凄清的境界。結(jié)句凝重，含蘊(yùn)無(wú)窮，以少總多，發(fā)人遐思，是全篇傳神之筆。
鷓鴣天原文翻譯及賞析12
原文：
鷓鴣天·十里樓臺(tái)倚翠微
[宋代]晏幾道
十里樓臺(tái)倚翠微。百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。
驚夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。
譯文及注釋：
譯文
連綿十里的亭臺(tái)樓閣，緊挨著青翠的山色延伸過(guò)去，百花叢中傳來(lái)一聲聲杜鵑的啼鳴。它們熱切地叫著，仿佛要同行道中人說(shuō)話�？刹幌衲切S鶯兒，只管自由自在地來(lái)回亂飛。
從睡夢(mèng)中驚醒時(shí)，杜鵑正在晴明的春日賣弄自己的叫聲。“不如歸去！不如歸去！”那聲聲的啼叫聽(tīng)來(lái)愈加分明。作為漂泊天涯的游子，我又何嘗沒(méi)有返回家鄉(xiāng)的想法？奈何那歸去的日期啊，卻至今難以確定！
注釋
鷓鴣天：詞牌名。又名《思佳客》《半死桐》《思越人》《醉梅花》。雙調(diào)，五十五字，上、下片各三平韻。
翠微：青翠的山氣，此指青翠掩映的山間幽深處。
杜鵑：又名杜宇、子規(guī)，叫聲像“不如歸去”。
行人：離別在外的游子。
流鶯：指黃鶯。取次：隨意、任意。
驚夢(mèng)覺(jué)：從睡夢(mèng)中驚醒。
弄晴時(shí)：弄指賣弄，杜鵑在晴明的春日賣弄自己的叫聲。
不如歸：傳說(shuō)中杜鵑的叫聲像“不如歸去”。
天涯：指漂泊天涯的游子，即作者。
爭(zhēng)奈：怎奈。未可期：未可肯定的意思。
賞析：
這首詞表現(xiàn)浪跡天涯的游子，急切盼歸卻又歸期難定的苦悶心情。上片初聞杜鵑啼叫，觸動(dòng)情懷，感覺(jué)鳥(niǎo)兒在殷勤地與行人說(shuō)話。下片寫(xiě)不斷地聽(tīng)杜鵑啼叫后，心情變得十分煩躁，埋怨鵑鳥(niǎo)在作弄人，曲折地反映了生活對(duì)人的作弄最后用反跌之筆，強(qiáng)化了游子有家難歸、孤獨(dú)煩悶的心態(tài)。這首詞構(gòu)思巧妙，情感真摯，語(yǔ)言流麗，有一定的感染力。
上片寫(xiě)羈旅行人夢(mèng)中得到杜鵑“殷勤”勸慰：山色青翠、春深花繁之時(shí)，流鶯漫不經(jīng)心地隨意飛鳴，唯有杜鵑善解人意，于百花深處向行人殷勤勸慰�！笆飿桥_(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼”，寫(xiě)鵑啼的環(huán)境和季節(jié)。青翠的山色，如何遜“《仰贈(zèng)從兄興寧真南》：“高山郁翠微”；也用以指代青山，如杜牧《九日齊山登高》：“與客攜壺上翠微”。此處指青山，說(shuō)在靠著青山的十里樓臺(tái)的旁邊，在春天百花盛開(kāi)的深處，聽(tīng)見(jiàn)了杜鵑啼叫。
“殷勤白與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛”，說(shuō)杜鵑在花間不斷地叫著，好像對(duì)“行人”很有情感，不惜“殷勤”相告，比起黃鶯的隨意飛動(dòng)，對(duì)人漠不關(guān)心，大不相同。黃庭堅(jiān)《次韻裴仲謀同年》：“煙沙篁竹江南岸，輸與鸕鶿取次眠�！币彩怯眠@個(gè)詞來(lái)寫(xiě)鳥(niǎo)�！靶腥恕弊咴诖荷k爛的優(yōu)美環(huán)境中，心情本來(lái)是會(huì)愉悅的，但因?yàn)殡x家作客，所以聽(tīng)了杜鵑叫聲，不免會(huì)引起思家之念，作客之愁。那么，詞中所寫(xiě)的美麗景色，又正好為杜鵑叫聲的感人作了反襯。
下片寫(xiě)杜鵑對(duì)行人夢(mèng)醒之后的聲聲規(guī)勸：羈旅之人一夢(mèng)驚醒，已是陽(yáng)光明媚，杜鵑仍在喋喋不休，“聲聲只道不如歸”，本是好心規(guī)勸，誰(shuí)知卻幫了倒忙，反而使得羈旅之人益發(fā)孤寂、更多春愁，惹得他久久蓄積在心的思?xì)w懷人之情傾瀉而出，再也控制不住，因而斥責(zé)杜鵑，“天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期”�！绑@夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)，聲聲只道不如歸”，在晴朗的春日，杜鵑偏又賣弄它的叫聲，“行人”從夢(mèng)中驚醒，聽(tīng)到的還是聲聲的“不如歸去”。前面路上初聞鵑啼，感到“殷勤”；聽(tīng)得太多，睡在床上也被叫得不安，叫的又是一句人所做不到的話，那“行人”心中自然也就變得有點(diǎn)煩躁了。
“天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期”，不是自己不想回家，只是自己不能決定歸期，生活不能由自己主宰，沒(méi)有什么辦法。結(jié)句以反詰句收束全詞，突出行客思?xì)w懷人之深切，點(diǎn)明本詞題旨，同時(shí)又回答了杜鵑“不如歸去”的聲聲規(guī)勸，句法巧妙，抒情委婉沉郁。這是在煩躁中的思念，說(shuō)是自言自語(yǔ)行，說(shuō)是對(duì)杜鵑的回答也行。這里表面上有埋怨鵑鳥(niǎo)無(wú)知、強(qiáng)聒難耐的意思，但歸根到底，是對(duì)真正“作弄”人的生活遭遇的憤慨。這片詞，話說(shuō)得比較直致，但內(nèi)容還有曲折。
同樣聽(tīng)到一種鵑聲，不同的.詩(shī)人、詞家，可以從各自的處境、各樣的角度寫(xiě)出不同的感受。杜荀鶴的“啼得血流無(wú)用處，不如緘口過(guò)殘春”，是憤慨文章無(wú)用之言；韋應(yīng)物的“鄰家孀婦抱兒泣，我獨(dú)展轉(zhuǎn)為何情”，是同情丈夫死在外地的寡婦之言；朱敦儒的“月解重圓星解聚，如何不見(jiàn)人歸？今春還聽(tīng)杜鵑啼”，是痛心國(guó)土淪陷，南北親人不能團(tuán)聚之言；范仲淹的“春光無(wú)限好，猶道不如歸”，是豁達(dá)之言；楊萬(wàn)里的“自出錦江歸未得，至今猶勸別人歸”，是詼諧之言。晏幾道這首詞，則是對(duì)浪跡在外、有家難歸的生活的嘆息之言，寫(xiě)得真切，有一定的感染力；結(jié)尾兩句，用反跌之筆表曲折之情，意境尤深。
鷓鴣天原文翻譯及賞析13
鷓鴣天·欲上高樓去避愁
宋代 辛棄疾
欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓。經(jīng)行幾處江山改，多少親朋盡白頭。
歸休去，去歸休。不成人總要封侯？浮云出處元無(wú)定，得似浮云也自由。
譯文
心想到高樓上觀看美景躲避憂愁，憂愁還是跟著我上了高樓。我走過(guò)好幾個(gè)地方江山都已面目全非，許許多多親戚好友都已白了頭。
回家退休吧，回到家中去退休。難道個(gè)個(gè)都要到邊塞去立功封侯？浮云飄去飄來(lái)本來(lái)沒(méi)有固定之處，我能夠像浮云那樣隨心來(lái)去，該有多么自由。
注釋
鷓鴣天：詞牌名，又名《思佳客》，雙調(diào)，五十五字，上、下片各三平韻。
經(jīng)行：經(jīng)過(guò)。
白頭：頭發(fā)變花白。
歸休去：退休、致仕。去，語(yǔ)助詞。
不成：反詰詞，難道。
出處：指出仕與隱處，做官與退隱。元：同“原”。
得似：真是，宋元問(wèn)人口語(yǔ)。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)具體創(chuàng)作年代無(wú)從得知。從詞意上推斷，此詞可能是作于詞人久經(jīng)官場(chǎng)生涯的中年以后。在長(zhǎng)久的官場(chǎng)生涯中，作者看透了其間爾虞我詐的種種現(xiàn)實(shí)。在仕宦與歸隱的得失之間，他思之籌之，不得要領(lǐng)，因而愁緒百結(jié)，久不能脫。詞人最終思考的結(jié)果是，自由自在的生活。這首詞即是在這樣的背景下創(chuàng)作的。
賞析
上片主要抒發(fā)時(shí)光易逝的愁恨。起韻一筆包舉，總言憂愁的難以擺脫，為下文分別訴說(shuō)時(shí)光易逝之愁與功業(yè)難成之愁預(yù)留了地步。在這里，詞人“天真地”想通過(guò)上樓登高來(lái)擺脫令他難以忍受又無(wú)法回避的憂愁的想法，本身就充滿了奇趣，而他感到憂愁如有腳、又隨他上樓的想法就更是奇中之奇。在表達(dá)上，化不可見(jiàn)的抽象之愁為有可以觸碰與回避的有形之物，深得以形象寫(xiě)抽象的生動(dòng)趣味，同時(shí)，“欲上······愁還”的傳情方法，又為文氣增加了轉(zhuǎn)折跌宕的靈活之趣。接韻具體表明他所憂愁的內(nèi)容，是自然也在變遷、親朋也在衰老白頭的時(shí)間不居之恨�！皫滋帯迸c“多少”的限定，空處傳神，包攬無(wú)限，寫(xiě)出了自然變遷和人生衰老之多簡(jiǎn)直無(wú)法據(jù)實(shí)計(jì)算的大愁苦。這種對(duì)于時(shí)光易逝的憂愁，是詞人“時(shí)間意識(shí)”覺(jué)醒的.表現(xiàn)，而“時(shí)間意識(shí)”又是與人對(duì)于存在的反思與覺(jué)悟有關(guān)的，是一種看似脆弱，其實(shí)深刻的對(duì)于生命虛無(wú)的體驗(yàn)，值得注意的是，詞人產(chǎn)生這樣深刻的生命虛無(wú)的痛苦，不是來(lái)自于單純的哲學(xué)思考，而是由非常具體而強(qiáng)烈的生命體驗(yàn)所導(dǎo)致的。
于是，過(guò)片再進(jìn)一層，揭示了導(dǎo)致其時(shí)間之愁的更直接的愁苦即功業(yè)難成之愁。他以感情強(qiáng)烈的語(yǔ)言反復(fù)其意與反問(wèn)自己：說(shuō)歸去吧，還是歸去吧，難道人一定要到封侯才肯罷休不成？意謂自己不必要等到做成封侯的功業(yè)才可歸隱。實(shí)際上，它傳達(dá)出了詞人無(wú)法作成可封侯的大功業(yè)的愁苦。這樣，上下片就由這兩種愁苦在文理上連成渾然的一體。結(jié)韻進(jìn)而揭出使自己產(chǎn)生時(shí)光易逝之愁與功業(yè)難成之愁的具體觸機(jī)，是那種恍若浮云一樣到處漂泊的游宦生涯。然后他再轉(zhuǎn)過(guò)一層，巧妙運(yùn)用“浮云”一詞的雙重比喻意義為自己下了這一轉(zhuǎn)語(yǔ)，如果能像浮云一樣逍遙自在也很自由。這樣的轉(zhuǎn)語(yǔ)，泄露了他“游宦成羈旅”的生命不自由的痛感。
這首詞在表情達(dá)意上，采用層層剝筍的見(jiàn)心法，由愁一時(shí)間之愁一功業(yè)難成之愁一游宦成羈旅之愁，這樣就由遠(yuǎn)而近，填充了越來(lái)越具體的生命痛苦：通過(guò)他的“剝筍”法抒情，越來(lái)越清晰地表現(xiàn)了他愁苦的來(lái)處。其總體藝術(shù)風(fēng)貌是，感情濃郁，措意生動(dòng)，文理自然而兼變化之趣。此外，因?yàn)榘涤鞯那擅钸\(yùn)用，這首詞顯示了深厚的韻味。
鷓鴣天原文翻譯及賞析14
鷓鴣天·小令尊前見(jiàn)玉簫 宋朝 晏幾道
小令尊前見(jiàn)玉簫。銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰(shuí)能恨，唱罷歸來(lái)酒未消。
春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宮遙。夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋。
《鷓鴣天·小令尊前見(jiàn)玉簫》譯文
在酒席筵邊，唱的是小令，我見(jiàn)到了玉簫。銀燈把她映照，只一曲輕歌，便顯出嫵媚嬌嬈。在歌聲中醉倒，誰(shuí)能認(rèn)為這是一種遺憾而產(chǎn)生懊惱呢？歌聲停歇了，帶著余音歸來(lái)，酒意還不見(jiàn)消。
春天如此靜悄，春夜如此漫長(zhǎng)，遲遲不見(jiàn)破曉。仰望碧空的游云，難道它跟楚國(guó)宮殿一樣地天遠(yuǎn)路遙。做個(gè)夢(mèng)吧，只有夢(mèng)境才能打破束縛人的框框條條，這是夢(mèng)，還是真，反正我踏著滿地楊花走過(guò)了謝家的小橋。
《鷓鴣天·小令尊前見(jiàn)玉簫》注釋
小令：短小的歌曲；玉簫：此代指一位歌女。唐范攄《云溪友議》卷中《玉簫記》載：唐韋皋少游江夏，館于姜氏。姜令小青衣玉簫伏侍，因漸有情。韋歸省時(shí)，約五至七年娶玉簫。后衍期不至，玉簫遂絕食死。后轉(zhuǎn)世，仍為韋侍妾。尊：同“樽”，古代的盛酒器具。
銀燈：表明燈火輝煌。
夜迢迢：形容夜漫長(zhǎng)。
碧云天：天上神仙所居之處。楚宮：楚王之宮殿，此暗用楚王與巫山神女的典故。
夢(mèng)魂：古人以為人的靈魂在睡夢(mèng)中會(huì)離開(kāi)肉體，慣得：縱容，隨意，拘檢：檢束，拘束。
謝橋：唐宰相李德裕的侍妾謝秋娘是當(dāng)時(shí)著名的歌妓，李曾作《謝秋娘》悼念她。后世因以“謝娘”泛指歌妓，以“謝家”泛指歌兒舞女的居處，“謝橋”代指通往煙花巷陌的路。張泌《寄人》詩(shī)：“別夢(mèng)依依到謝家，小廊回合曲闌斜�！�
《鷓鴣天·小令尊前見(jiàn)玉簫》賞析
詞寫(xiě)春夜懷人，深情款款，搖曳多姿。上闋寫(xiě)一見(jiàn)鐘情的感動(dòng)�！疤龐啤�，足見(jiàn)傾心愛(ài)慕之甚。歇拍兩句又是極限化的描寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)極端的陶醉之情和拼死拼活的行為。下闋寫(xiě)別后的思念和渴望。春夜悄悄且迢迢，夜空高深莫測(cè)，美人是仙女，遙不可及，現(xiàn)實(shí)中不能相會(huì)，只好付諸一夢(mèng)了，夢(mèng)雖虛幻，但卻是自由的，可以任情任性，無(wú)拘無(wú)束地愛(ài)。
起句寫(xiě)酒筵初遇�！白鹎啊秉c(diǎn)相遇之地。唐范攄《云溪友議》載有韋皋與姜輔家侍婢玉簫的戀情故事。韋皋少寓姜氏府，與玉簫有情。韋皋辭歸，留一玉指環(huán)，相約七年來(lái)娶，及逾期不來(lái)，玉簫絕食而死，后韋皋憶舊，玉簫轉(zhuǎn)世與韋聚合。玉簫韋郎兩世姻緣的故事，成為古代盛傳的風(fēng)流佳話。這里以“玉簫”代指伊人，或許雙方當(dāng)時(shí)心許神會(huì)，有一段情緣�！般y燈”，表明這是一次燈火輝煌的宵宴�！耙磺龐啤�，寫(xiě)出伊人色藝出眾，也體現(xiàn)了詞人對(duì)之由衷的傾倒和加意的頌美�！案柚小眱删渚o承“一曲”而來(lái)，寫(xiě)宵宴盡歡而散�！案柚凶淼埂�，見(jiàn)出陶醉之深，“唱罷歸來(lái)”見(jiàn)出流連之久。拼上“醉倒”而無(wú)遺憾，夜深“歸來(lái)”而醉意尚濃．充分表現(xiàn)出詞人興致的高昂。那么詞人不僅陶醉于醇酒，陶醉于妙曲，更為麗人嬌艷的儀容和溫馨的柔情蜜意所醉倒，也就不言而喻了。
如果說(shuō)上闋是寫(xiě)歌筵艷遇之樂(lè)．那么下闋則是寫(xiě)歸來(lái)相思之苦。前三句從兩人時(shí)空的阻隔處著筆，春光是那么寂靜，黑夜是那么漫長(zhǎng)，雖然同戴一個(gè)碧澄澄的天字，然而伊人的閨閣卻無(wú)比遙遠(yuǎn)。“楚宮”在此借指玉簫居處，也暗示其人飄然消逝。兩人形跡阻隔，蓬山萬(wàn)里，無(wú)緣相遇。佳會(huì)難再。人問(wèn)世的肉體形骸，難以超越時(shí)間、空間、社會(huì)、物質(zhì)、禮俗等等條件的制約，而神魂夢(mèng)思則可以自由地翱翔。人們現(xiàn)實(shí)中無(wú)法重溫的感情滿足，難以實(shí)現(xiàn)的精神追求。卻可以在夢(mèng)幻中求得某種補(bǔ)償。“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋”，就是以夢(mèng)會(huì)故人來(lái)彌合現(xiàn)實(shí)的'憾恨。夢(mèng)魂是向來(lái)不受管束的，今夜又踏著楊花走過(guò)謝橋與伊人相會(huì)�！疤罨ā�、“過(guò)謝橋”顯示夢(mèng)境的迷離縹緲，極有意趣。相思難逢，寤寐思服，形之夢(mèng)境，非只一次，可見(jiàn)小晏的鐘情，離思的沈摯。
全詞兩種場(chǎng)景，兩種氣氛，由宴集之酣暢到孤眠之清寂，以溫馨的現(xiàn)實(shí)比襯飄忽的夢(mèng)幻，先實(shí)后虛，結(jié)拍出語(yǔ)新警，意趣幽緲，余味不盡。
《鷓鴣天·小令尊前見(jiàn)玉簫》創(chuàng)作背景
這是晏幾道一首著名的懷人詞。詞人在酒筵間結(jié)識(shí)一位歌喉婉轉(zhuǎn)而容顏華艷的女郎，別后不能忘情而卻無(wú)緣再相聚。于是發(fā)于歌來(lái)寄托自己深切的懷思。
鷓鴣天原文翻譯及賞析15
原文
鷓鴣天·楓落河梁野水秋
楓落河梁野水秋。淡煙衰草接郊丘。醉眠小塢黃茅店，夢(mèng)倚高城赤葉樓。
天杳杳，路悠悠。鈿箏歌扇等閑休。灞橋楊柳年年恨，鴛浦芙蓉葉葉愁。
翻譯
紅彤彤的楓葉已經(jīng)凋落了，剩下光禿禿的老樹(shù)干，站在河橋上一望，野水退落，呈現(xiàn)出秋的寂寥。喝醉了躺在小山村里面破舊的屋子里面，睡夢(mèng)中卻是睡在富麗堂皇的高樓中。
天是那么遙遠(yuǎn)，路是這樣的悠長(zhǎng)。和心愛(ài)的人奏樂(lè)執(zhí)扇的時(shí)間已經(jīng)一去不復(fù)返。灞橋邊的楊柳長(zhǎng)的依然很旺盛，但水中的荷花已經(jīng)脫去華麗的外衣。看到他們這些景象，就想到了自己逝去的年華。
注釋
河梁（：代指送別之地。
衰草：干枯的草。
小塢：小山村的客店。
塢：四面高中間低的山間村落。
赤葉樓：周圍種了楓、槭類樹(shù)木的樓，這里指裝修豪華的房子。
赤葉：生長(zhǎng)在我國(guó)中部的一種樹(shù)葉茂密的樹(shù)木。
杳杳：形容幽靜深遠(yuǎn)的樣子。
悠悠：遙遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。
箏：指奏樂(lè)。
鈿：用金片做成的花朵形的裝飾品；或在木器上和漆器上用螺殼鑲嵌的花紋。
灞橋楊柳：漢人送別，在灞橋折柳，放“灞橋楊柳”意指離別。
鴛浦芙�。阂庵改耆A老去，自傷遲暮。
芙�。汉苫ǖ膭e名。
注釋
�、俸恿海簶蛄骸�
�、阼描茫荷钸h(yuǎn)幽暗貌。
�、塾朴疲哼b遠(yuǎn)。
�、茆毠~：嵌金為飾之箏。
�、蒈睫。汉苫ǖ膭e名。
賞析
該詞上闋寫(xiě)旅途風(fēng)景、詞人醉夢(mèng)情景，下闋言離愁別恨，抒發(fā)懷人的感情，整首詞層次清晰，語(yǔ)盡而意不盡。
“楓落河梁野水秋，澹煙衰草接郊丘”一句寫(xiě)途中秋景，以“河梁”作為觀景的出發(fā)點(diǎn)，視線遍及周圍紅葉掉光的.楓樹(shù)，枯澀干涸的“野水”，遠(yuǎn)處淡淡繚繞的煙氣霧靄，連天的郊野、山丘，以及漫山遍野的衰瑟秋草。這兩句，準(zhǔn)確而傳神地抓住最能表現(xiàn)秋月黃昏郊原景色的典型化物象，富有立體感地描繪出一幅旅人眼中的秋色圖景，渲染出秋的寥廓與蒼涼、蕭瑟，作者將觸目所及的景色，濃縮在短短十四個(gè)字內(nèi)，由近及遠(yuǎn)描繪出深秋的蕭條氣象，從而引發(fā)作者愁苦的情緒，因此下文“醉眠小塢黃茅店”一句便接續(xù)得十分自然。
但從詞意上來(lái)看，從寫(xiě)景直接過(guò)渡到“醉眠”，中間其實(shí)留有空白。小令因其篇幅短小，故而不可能鋪排渲染情感的演變。此處景物中蘊(yùn)涵的情緒，只能由讀者親自去體會(huì)。
作者行至山中村落，進(jìn)到一家茅草搭蓋的陋店，飲而醉，醉而眠，眠而人夢(mèng)，“夢(mèng)倚高城赤葉樓”，夢(mèng)見(jiàn)自己回到了繁華的城市，在一座遍值楓樹(shù)的高樓上斜倚欄桿。詞意到此戛然而止，作者并未交代他在那座“高城赤葉樓”上做了什么，但聯(lián)系“醉眠”一句來(lái)看，身在陋店，夢(mèng)見(jiàn)高樓，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的對(duì)比，十分鮮明，因而加倍表現(xiàn)出作者的愁深難解。夢(mèng)中的“赤葉”與此前所見(jiàn)“楓落”相照應(yīng)，筆致細(xì)密。作者因見(jiàn)“楓落”而生愁，以致人夢(mèng)得見(jiàn)，景情交融的蘊(yùn)藉不露，競(jìng)至于此。
下闋由醉夢(mèng)至清醒，只見(jiàn)“天杏杏，路悠悠”，作者仍行走在無(wú)邊無(wú)際的征程之中。這一句仍是狀寫(xiě)眼前之景，“杳杳”、“悠悠”兩個(gè)疊詞，余韻悠長(zhǎng)，備顯惆悵憂傷。天遠(yuǎn)路長(zhǎng)一方面是實(shí)寫(xiě)，另一方面也是作者情緒外化的結(jié)果。因做了一場(chǎng)好夢(mèng)，醒來(lái)之后，原本就很長(zhǎng)的路途此時(shí)顯得更長(zhǎng)了，不知何時(shí)才能走完，也不知何時(shí)才是歸期。
作者滿懷愁情，想到夢(mèng)中高樓之上的美好時(shí)光，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的冷清寥落，不由得感嘆“鈿箏歌扇等閑休”，那些歌舞歡笑的生涯，輕易就結(jié)束了�！暗乳e”二字，點(diǎn)出現(xiàn)實(shí)的無(wú)情和不由分說(shuō)。緊接著，自然接出“灞橋楊柳年年恨，鴛浦芙蓉葉葉愁”的傷感慨嘆。
結(jié)尾兩句抒寫(xiě)別恨和遲暮之感�！澳昴辍闭f(shuō)明別恨無(wú)止無(wú)盡，暗合前面“天杳路悠”之語(yǔ)�！叭~葉”則表示愁之深廣沉重。詞人浪跡天涯，到處播下相思情種，離別于他自然是時(shí)有發(fā)生的了。“鴛浦芙蓉”句，化用賀鑄《踏莎行》中“楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無(wú)蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦�！本湟�，言浦中的綠荷于“紅衣脫盡”（即繁花凋落）后，再?zèng)]有“蜂蝶”來(lái)依慕（即無(wú)人垂顧）了。灞橋楊柳年復(fù)一年的離苦別恨，水中的夏荷一經(jīng)凋落，便只余荷葉，“愁”自己在秋冬來(lái)臨之際，將逐漸枯老。此句既與“秋”的蕭瑟相呼應(yīng)，又流露出作者對(duì)自己長(zhǎng)年羈旅在外、年老體衰的深沉喟嘆。此二句以精美工整的對(duì)仗，借物言情，表達(dá)了詞人哀嘆流年、自傷遲暮的深沉悲慨。
創(chuàng)作背景
徽宗大觀、政和之際，蘇庠曾依蘇固與徐俯、洪芻等結(jié)詩(shī)社于江西，在澧陽(yáng)（今湖南澧縣）筑別墅以供游憩。高宗紹興年間，蘇庠與徐俯同被皇帝征召，只有他自己不前往朝廷，隱居直到去世。此詩(shī)寫(xiě)于作者推掉皇帝征召游玩于山水，路過(guò)一小山村時(shí)見(jiàn)景思情有感而發(fā)。
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