《出塞》翻譯與賞析

《出塞》翻譯與賞析1

　　一、原文

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　二、譯文

　　依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬(wàn)里征人未回還。

　　倘若龍城的飛將衛(wèi)青如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。

　　三、注釋

　　1.但使：只要。

　　2.龍城飛將：《漢書(shū)·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車(chē)騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百�；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說(shuō)法也不無(wú)道理。

　　3.不教：不叫，不讓。教，讓。

　　4.胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。

　　5.度：越過(guò)。在漫長(zhǎng)的邊防線(xiàn)上，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止過(guò)，去邊防線(xiàn)打仗的戰(zhàn)士也還沒(méi)有回來(lái)。 要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過(guò)陰山。

　　四、賞析

　　1、賞析

　　這是一首著名的邊塞詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)上安定的生活的愿望。

　　詩(shī)人從描寫(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象�！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊�！叭宋催�”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。

　　怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍�！暗�使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！碧热艄ヒu龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山�！褒埑恰敝钙嬉u匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實(shí)指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。

　　這首詩(shī)著重表現(xiàn)的是對(duì)敵人的蔑視；是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，是一種勇往超前、無(wú)所畏懼的氣概。前兩句寫(xiě)?zhàn)�潔的明月和雄偉的城關(guān)，既引起了人們對(duì)歷史上無(wú)數(shù)次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，又是今天將士們馳騁萬(wàn)里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見(jiàn)證。后兩句用漢代的名將衛(wèi)青李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國(guó)捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩(shī)由古到今，有深沉的歷史感，場(chǎng)面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和豪邁的英雄氣概。

　　這首詩(shī)被稱(chēng)為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王昌齡詩(shī)《出塞》兩首，本詩(shī)是第一首。

　　《出塞》應(yīng)當(dāng)是王昌齡早年赴西域時(shí)所做，《出塞》是樂(lè)府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝，全民族的.自信心極強(qiáng)，故邊塞詩(shī)人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。同時(shí)期杜甫的《兵車(chē)行》可以作為參考。邊塞詩(shī)是時(shí)代的產(chǎn)物，也是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)盛衰的作品。詩(shī)評(píng)家常稱(chēng)贊“盛唐之音”，邊塞詩(shī)正是構(gòu)成“盛唐之音”內(nèi)容的一個(gè)基本方面。邊塞詩(shī)題材的興起，是與詩(shī)人們的生活范圍有所擴(kuò)展緊密關(guān)聯(lián)的。從邊塞詩(shī)中，我們看到詩(shī)人的眼界開(kāi)闊了，詩(shī)歌的意境拓展了，詩(shī)歌的內(nèi)容更顯得異彩紛呈。有對(duì)建功立業(yè)的渴望：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”（楊炯）；有報(bào)效國(guó)家的激情：“誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開(kāi)口論勛”（張說(shuō)）。不少詩(shī)人在塞外軍營(yíng)生活多年，如高適、岑參、李益等，他們的邊塞詩(shī)中的內(nèi)容幾乎涉及到了邊塞生活的各個(gè)方面：有寫(xiě)出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨；有表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷；有反映帝王黷武開(kāi)邊的不滿(mǎn)和對(duì)將軍貪功起釁的怨恨；有陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念；有驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光……我們?cè)陂喿x這些詩(shī)歌時(shí)，要能夠區(qū)別每首詩(shī)作思想內(nèi)容上的細(xì)微差別。比如岑參的邊塞詩(shī)，以慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè)觀精神為其基本特征，更多地描寫(xiě)邊塞生活的豐富多彩。他也寫(xiě)過(guò)一些在邊塞懷土思親的詩(shī)歌，如為后人傳誦的《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安�！笔虑殡m小，情意深厚。同時(shí)，我們還要體會(huì)到，躍動(dòng)于邊塞詩(shī)中的種種矛盾：慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾；衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾；痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾等等。

　　這首詩(shī)通過(guò)對(duì)歷史的回顧和對(duì)漢代抗匈名將的懷念，指責(zé)了詩(shī)人所處時(shí)代守邊將領(lǐng)的無(wú)能，盼望出現(xiàn)良將，驅(qū)逐敵人，保住邊疆。首句從秦漢時(shí)的月色和關(guān)塞寫(xiě)起，點(diǎn)名月色、關(guān)塞依舊，但時(shí)光流逝，朝代變遷，長(zhǎng)期邊防戰(zhàn)爭(zhēng)給人民和將士帶來(lái)無(wú)限災(zāi)難與痛苦。在描寫(xiě)景物中，給予了深厚的感情。后兩句采用以古諷今的手法，借古代名將來(lái)諷刺當(dāng)今邊將的無(wú)能，語(yǔ)意含蓄，情感深沉。詩(shī)中充滿(mǎn)關(guān)心國(guó)家安危的愛(ài)國(guó)激情。

　　評(píng)價(jià)全詩(shī)反映了作者對(duì)駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達(dá)了詩(shī)人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，使國(guó)家得到安寧，人民過(guò)上安定生活的美好心愿的愛(ài)國(guó)之情。

　　這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)守邊戰(zhàn)士的同情以及對(duì)安定、和平生活的向往。

　　這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫(xiě)征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫(xiě)出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)�推�?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過(guò)分。

　　2、講解

　　本詩(shī)被人們稱(chēng)為：“唐朝七絕之首”。

　　這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫(xiě)征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫(xiě)出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)�推�?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過(guò)分。

　　塞當(dāng)作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經(jīng)歷的知識(shí)分子，他們的詩(shī)歌以描寫(xiě)邊塞生活為主要內(nèi)容，這就形成了所謂“邊塞詩(shī)派”。 王昌齡是這個(gè)流派中的重要成員。

　　詩(shī)從寫(xiě)景入手�！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，皓月當(dāng)空，照耀著萬(wàn)里邊疆的關(guān)塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時(shí)”加以修飾，使意境更加高遠(yuǎn)，把我們引到了遙遠(yuǎn)的古代，更引人深思：秦漢以來(lái)邊防戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，一直持續(xù)至今，真是拖得太久了！這是從時(shí)間上描寫(xiě)邊塞的悠久。

　　面對(duì)這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來(lái)無(wú)數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們�！叭f(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒�！叭宋催�”，一是說(shuō)明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒(méi)有解決的大問(wèn)題，怎樣來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呢？第三、四兩句就是詩(shī)人的回答。

　　“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志：只要有衛(wèi)青李廣那樣的名將，敵人的馬隊(duì)就不會(huì)度過(guò)陰山。這兩句寫(xiě)得意在言外。意思就是說(shuō)：由于朝廷用人不當(dāng)，使將帥不得其人，才造成了烽火長(zhǎng)燃、征人不還的局面。

　　這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿(mǎn)，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。

　　詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫(huà)面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫(xiě)只是用來(lái)刻畫(huà)人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。這首詩(shī)意境雄渾，格調(diào)昂揚(yáng)，語(yǔ)言凝煉明快。

　　3、創(chuàng)作背景

　　《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所作，《出塞》是樂(lè)府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，邊塞詩(shī)人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。 同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。

　　組詩(shī)的第二首，《全唐詩(shī)》同時(shí)也錄入李白詩(shī)作下，作《從軍行》或《軍行》。但《李白全集校注匯釋集評(píng)》沒(méi)有《軍行》一首。歷來(lái)對(duì)此詩(shī)真實(shí)作者存有不同意見(jiàn)。

《出塞》翻譯與賞析2

　　作品原文

　　前出塞九首

　　[唐]杜甫

　　其一

　　戚戚去故里，悠悠赴交河。

　　公家有程期，亡命嬰禍羅。

　　君已富土境，開(kāi)邊一何多。

　　棄絕父母恩，吞聲行負(fù)戈。

　　其二

　　出門(mén)日已遠(yuǎn)，不受徒旅欺。

　　骨肉恩豈斷，男兒死無(wú)時(shí)。

　　走馬脫轡頭，手中挑青絲。

　　捷下萬(wàn)仞岡，俯身試搴旗。

　　其三

　　磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。

　　欲輕腸斷聲，心緒亂已久。

　　丈夫誓許國(guó)，憤惋復(fù)何有！

　　功名圖麒麟，戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。

　　其四

　　送徒既有長(zhǎng)，遠(yuǎn)戍亦有身。

　　生死向前去，不勞吏怒嗔。

　　路逢相識(shí)人，附書(shū)與六親。

　　哀哉兩決絕，不復(fù)同苦辛。

　　其五

　　迢迢萬(wàn)里余，領(lǐng)我赴三軍。

　　軍中異苦樂(lè)，主將寧盡聞。

　　隔河見(jiàn)胡騎，倏忽數(shù)百群。

　　我始為奴仆，幾時(shí)樹(shù)功勛。

　　其六

　　挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。

　　射人先射馬，擒賊先擒王。

　　殺人亦有限，列國(guó)自有疆。

　　茍能制侵陵，豈在多殺傷！

　　其七

　　驅(qū)馬天雨雪，軍行入高山。

　　徑危抱寒石，指落層冰間。

　　已去漢月遠(yuǎn)，何時(shí)筑城還。

　　浮云暮南征，可望不可攀。

　　其八

　　單于寇我壘，百里風(fēng)塵昏。

　　雄劍四五動(dòng)，彼軍為我奔。

　　擄其名王歸，系頸授轅門(mén)。

　　潛身備行列，一勝何足論。

　　其九

　　從軍十年余，能無(wú)分寸功。

　　眾人貴茍得，欲語(yǔ)羞雷同。

　　中原有斗爭(zhēng)，況在狄與戎。

　　丈夫四方志，安可辭固窮。

　　作品注釋

　　其一

　　1.戚戚：愁苦貌。因被迫應(yīng)往，故心懷戚戚。

　　2.悠悠：猶漫漫，遙遠(yuǎn)貌。交河：在新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番縣，是唐王朝防吐蕃處。

　　3.公家：猶官家。有程期：是說(shuō)赴交河有一定期限。

　　4.“亡命”句：是說(shuō)如果逃命，又難逃法網(wǎng)。唐行“府兵制”，天寶末，還未全廢，士兵有戶(hù)籍，逃則連累父母妻子。

　　5.“君已”兩句：點(diǎn)出赴交河之故，是全詩(shī)的主腦，是人民的抗議，也是杜甫的斥責(zé)。

　　其二

　　6.“出門(mén)”兩句：離家日久，一切習(xí)慣了，熟習(xí)了，放下再受伙伴們的戲弄和取笑。按《通典》卷一百四十九：“諸將上不得倚作主帥，及恃己力強(qiáng)，欺傲火（伙）人，全無(wú)長(zhǎng)幼，兼笞撻懦弱，減削糧食衣資，并軍器火具，恣意令擎，勞逸不等。”則知當(dāng)時(shí)軍中實(shí)有欺負(fù)人的現(xiàn)象。

　　7.死無(wú)時(shí)：是說(shuō)時(shí)時(shí)都有死的可能，不一定在戰(zhàn)場(chǎng)。正因?yàn)樗阑詈翢o(wú)把握，所以也就顧不得什么骨肉之恩，說(shuō)得極深刻。

　　8.走馬：即跑馬。脫：去掉不用。轡頭：當(dāng)泛指馬的絡(luò)頭。

　　9.挑：信手地挑著。青絲：即馬韁。

　　10.捷下：即飛馳而下。

　　11.搴：拔取。是說(shuō)從馬上俯下身去練習(xí)撥旗。 《通典》卷一百四十九：“搴旗斬將，陷陣摧鋒，上賞�！彼�以要“試搴旗”。

　　其三

　　12.嗚咽水：指隴頭水�！度�秦記》：“隴山頂有泉，清水四注，俗歌：隴頭流水，嗚聲嗚咽。遙望秦川，肝腸斷絕�！边@以下四句即化用隴頭歌。

　　13.輕：輕忽，只當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。腸斷聲指嗚咽的水聲。

　　14.“心緒”句：是上句的否定。心緒久亂，而水聲觸耳，想不愁也不行。心不在焉，因而傷手。初尚不知，見(jiàn)水赤才發(fā)覺(jué)�？虅澣宋�。

　　15.丈夫：猶言“男兒”、“健兒”或“壯士”，是征夫自謂。誓許國(guó)：是說(shuō)決心把生命獻(xiàn)給國(guó)家。這以下四句征夫的心理有了轉(zhuǎn)變，但是出于無(wú)可奈何的，所以語(yǔ)似壯而情實(shí)悲，口里說(shuō)的和心里想的仍有矛盾。

　　16.“憤惋”句：既以身許國(guó)，此外還有什么值得悲憤和留念的呢？此承上句。

　　17.“功名”句：西漢宣帝曾圖畫(huà)霍光、蘇武等功臣一十八人于麒麟閣。

　　18.當(dāng)：此字很有意思，好像甘心如此，其實(shí)是不甘心。末兩句也是反話(huà)。所以有此矛盾現(xiàn)象，是由于這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)不是正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，人民也是被強(qiáng)制去作戰(zhàn)的。

　　其四

　　19.“送徒”句：送徒有長(zhǎng)，是指率領(lǐng)（其實(shí)是押解）征夫的頭子，劉邦、陳勝都曾做過(guò)。

　　20.遠(yuǎn)戍：指人說(shuō)，是征夫自謂。亦有身：是說(shuō)我們也有一條命，也是一個(gè)人。是反抗和憤恨的話(huà)。仇注：“遠(yuǎn)戍句，此被徒長(zhǎng)呵斥而作自憐語(yǔ)�！�

　　21.“生死”兩句：是說(shuō)死活我們都向前去，決不作孬種，用不著你們吹胡子瞪眼，也是汪性使氣的話(huà)。仇注：“吏即送徒之長(zhǎng)。”

　　22.附書(shū)：即捎信兒。六親：是父母兄弟妻子。

　　23.“哀哉”兩句：概括書(shū)中的大意。決絕，是永別。仿佛是說(shuō)：“媽呀！爸爸呀！妻呀！兒呀！……我們?cè)僖膊荒芤?jiàn)面了！我們苦也不能苦在一起了！”吳瞻泰云：“不言不同歡樂(lè)，而言不同苦辛，并苦辛亦不能同，怨之甚也�！�

　　其五

　　24.迢迢：遠(yuǎn)貌。

　　25.異苦樂(lè)：是說(shuō)苦樂(lè)不均。在剝削階級(jí)的部隊(duì)中，官兵總是對(duì)立的。

　　26.河：即交河。騎（jì）：指騎兵。

　　27.倏忽：一會(huì)兒工夫。

　　28.“我始”句：《通鑒》卷二百一十六說(shuō)當(dāng)時(shí)“戍邊者多為邊將苦使，利其死而沒(méi)其財(cái)”�？梢�(jiàn)“為奴仆”確是實(shí)際情形。

　　29.樹(shù)：立也。

　　其六

　　30.“挽弓”四句：這極像謠諺，可能是當(dāng)時(shí)軍中流行的作戰(zhàn)歌訣。馬目標(biāo)大易射，馬倒則人非死即傷，故先射馬，蛇無(wú)頭而不行，王擒則賊自潰散，故先擒王。擒王句乃主意所在，下四句便是引伸這一句的。

　　31.亦有限：是說(shuō)也有個(gè)限度，有個(gè)主從。正承上句意。沈德潛《杜詩(shī)偶評(píng)》：“諸本殺人亦有限，惟文待詔（文徵明）作殺人亦無(wú)限，以開(kāi)合語(yǔ)出之，較有味�！笔挏旆钦J(rèn)為不確。

　　32.自有疆：是說(shuō)總歸有個(gè)疆界，饒你再開(kāi)邊。和第一首“開(kāi)邊一何多”照應(yīng)。

　　33.“茍能”兩句：是說(shuō)如果能抵制外來(lái)侵略的話(huà)，那末只要擒其渠魁就行了，又哪在多殺人呢？張遠(yuǎn)《杜詩(shī)會(huì)粹》：“大經(jīng)濟(jì)語(yǔ)，借戍卒口中說(shuō)出。”

　　其七

　　34.雨（yù）雪：即下雪。雨，作動(dòng)詞用。

　　35.“徑危”句：山高所以徑危。因筑城，故須抱石。

　　36.指落：是手指被凍落。

　　37.漢月：指祖國(guó)。

　　38.“浮云”兩句：祖國(guó)在南方，所以見(jiàn)浮云南去便想攀住它�！澳骸弊趾�情。

　　其八

　　39.單（chán）于：漢時(shí)匈奴稱(chēng)其君長(zhǎng)曰單于，這里泛指邊疆少數(shù)民族君長(zhǎng)。

　　40.雄劍：古寶劍有雌雄，這里只是取其字面。四五動(dòng)：是說(shuō)沒(méi)費(fèi)多大氣力。

　　41.奔：是奔北，即吃了敗仗。

　　42.名王：如匈奴的左賢王、右賢王。這里泛指貴人。正是所謂“擒賊先擒王”。

　　43.轅門(mén)：即軍門(mén)。

　　44.“潛身”兩句：主要寫(xiě)有功不居的高尚風(fēng)格，是第三章“大夫誓許國(guó)”的具體表現(xiàn)，也是下章“丈夫四方志”的一個(gè)過(guò)渡。

　　其九

　　45.能無(wú)：猶“豈無(wú)”“寧無(wú)”，但含有估計(jì)的意味。分寸功：極謙言功小。觀從軍十年馀，可知“府兵制”這時(shí)已完全破壞。

　　46.眾人：指一般將士。茍得：指爭(zhēng)功貪賞。

　　47.欲語(yǔ)：二字一頓。想說(shuō)說(shuō)自己的功，又不屑跟他們同調(diào)，干脆不說(shuō)也罷。《禮記·由禮》：“毋剿說(shuō)，毋雷同。”雷一發(fā)聲，四下同應(yīng)，故以比人云亦云。

　　48.“中原”兩句：過(guò)去解說(shuō)不一，大意是說(shuō)：中原尚且有斗爭(zhēng)，何況邊疆地區(qū)？應(yīng)前“單于寇我壘”。

　　49.四方志：指為國(guó)戍邊而言。

　　50.固窮：堅(jiān)守素志而不失氣節(jié)。《論語(yǔ)》中有“君子固窮”一句。

　　作品譯文

　　其一

　　悲悲戚戚地離開(kāi)了家鄉(xiāng)，踏上漫長(zhǎng)的征路奔赴交河。

　　官家限定了到達(dá)前線(xiàn)的日期，如果逃亡又難免災(zāi)禍。

　　我們君王的疆土已經(jīng)遼闊，而開(kāi)邊的戰(zhàn)爭(zhēng)還是如此繁多。

　　只好棄絕父母的養(yǎng)育之恩，忍泣吞聲地扛著武器向前跋涉。

　　其二

　　出了家門(mén)，一天天地走遠(yuǎn)了；見(jiàn)識(shí)已多，不再受同行人的氣。

　　骨肉之恩豈能不顧？無(wú)奈身為男兒死活沒(méi)有定期。

　　摘掉絡(luò)頭讓馬疾馳，解下韁繩提在手里。

　　從萬(wàn)仞高山飛馳而下，俯下身來(lái)練習(xí)拔取軍旗。

　　其三

　　蘸著嗚咽的隴頭水磨礪戰(zhàn)刀，水色變紅才覺(jué)察刀刃割破了手。

　　我想不理睬這令人斷腸的流水聲，怎奈心緒已亂了許久。

　　大丈夫立誓以身許國(guó)，又何必再心生怨怒？

　　只要能把自己的畫(huà)像放在麒麟閣，即便立即戰(zhàn)死也是值得。

　　其四

　　押送征夫的是你們這些官長(zhǎng)，而遠(yuǎn)戍邊疆的我們也都算個(gè)人。

　　不管是生是死我們向前去，用不著你們吹胡子瞪眼睛！

　　路上遇到一個(gè)相識(shí)的人，托他捎封信給家中六親。

　　傷心啊我們雙方已是永別了，再也不能相聚一處同受苦辛。

　　其五

　　走了迢迢萬(wàn)里路，終于被領(lǐng)著來(lái)到三軍。

　　軍中的苦樂(lè)多么懸殊，主將對(duì)此哪能了解詳盡？

　　隔著河水望見(jiàn)了敵人的騎兵，眨眼間就馳過(guò)了幾百群。

　　我現(xiàn)在僅僅是個(gè)小卒，何時(shí)才能建立功勛？

　　其六

　　拉弓應(yīng)當(dāng)拉強(qiáng)弓，用箭應(yīng)當(dāng)用長(zhǎng)箭。

　　射人先射他騎的馬，擒賊先擒賊的首頜。

　　殺人也要有個(gè)限度，立國(guó)總歸得有個(gè)疆界。

　　只要能制止敵人的侵略，又何須過(guò)多地殺傷他們！

　　其七

　　驅(qū)馬奔馳正逢天降大雪，行軍進(jìn)入一座高山。

　　沿著危險(xiǎn)的山路抱運(yùn)寒石修筑城壘，凍掉的手指落在厚厚的冰凌間。

　　此處距國(guó)門(mén)已十分謠遠(yuǎn)，何時(shí)才能筑好城壘得以歸還？

　　頭上的'暮云悠悠南去，我們眼巴巴地望著卻不能攀上它飛回故園。

　　其八

　　敵人前來(lái)攻打我們的城壘，百里沙場(chǎng)風(fēng)塵昏暗。

　　我們揮動(dòng)寶劍幾次出擊，就把敵軍打得東逃西散。

　　我活捉了敵人的一個(gè)酋長(zhǎng)歸來(lái)，系上他的脖子交給主將。

　　然后悄悄地站到隊(duì)列里，初次得勝又何必為自己張揚(yáng)？

　　其九

　　當(dāng)了十幾年的兵，哪能不立一點(diǎn)戰(zhàn)功？

　　眾人爭(zhēng)相冒功求賞，我想報(bào)功卻羞于與他們混同。

　　爭(zhēng)功奪利的事中原也有，何況在這與異族鄰壤的邊境！

　　大丈夫應(yīng)當(dāng)心懷天下，豈可為個(gè)人的困窮而動(dòng)容！

　　創(chuàng)作背景

　　《前出塞九首》當(dāng)作于天寶十載（751年）左右，一說(shuō)作于天寶十一載（752年），是一系列軍事題材的詩(shī)歌。這個(gè)時(shí)期還是唐朝的生長(zhǎng)期，伴隨著生長(zhǎng)期的，是唐朝在軍事上的擴(kuò)張期，朝廷上上下下的預(yù)估大多是樂(lè)觀的，杜甫卻對(duì)唐玄宗的軍事路線(xiàn)不太認(rèn)同。

　　朱鶴齡說(shuō)這九首詩(shī)是為天寶末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后，為了滿(mǎn)足自己好大喜功的欲望，在邊地不斷發(fā)動(dòng)以掠奪財(cái)富為目的的不義戰(zhàn)爭(zhēng)。天寶六載（747年）令董延光攻吐蕃石堡城；天寶八載（749年）又令哥舒翰領(lǐng)兵十萬(wàn)再次攻打石堡城，兵士死亡過(guò)半，血流成河；天寶十載（751年）令劍南節(jié)度使鮮于仲通攻南詔，死者六萬(wàn)；又令高仙芝攻大食，安祿山攻契丹，兩地百姓深受其苦。這組詩(shī)就是在這樣的歷史背景下創(chuàng)作的。

　　作品鑒賞

　　《晉書(shū)·樂(lè)志》載漢樂(lè)府有《出塞》《入塞》曲，李延年作，是一種以邊塞戰(zhàn)斗生活為題材的軍歌。杜甫作《出塞》曲有多首，先寫(xiě)的九首稱(chēng)為《前出塞》，后寫(xiě)的五首稱(chēng)為《后出塞》。杜甫的前后《出塞》曲，并非軍歌，而是借古題寫(xiě)時(shí)事，意在諷刺當(dāng)時(shí)進(jìn)行的不義戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　杜甫這九首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)士兵從軍西北邊疆的艱難歷程和復(fù)雜感情，尖銳地諷刺了統(tǒng)治者窮兵黷武的不義戰(zhàn)爭(zhēng)，真實(shí)地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給兵士和百姓帶來(lái)的苦難。

　　第一首敘述自己初別父母被迫遠(yuǎn)戍的情景。第二首敘說(shuō)上路之后的情景。離家已遠(yuǎn)，死生難料，只好索性豁出性命練習(xí)武藝。第三首，訴說(shuō)自己一路上心情的煩亂，故作自勵(lì)之語(yǔ)以求自解。第四首，描寫(xiě)自己在路上被軍吏欺壓和驅(qū)逼的情景。

　　第五首，自敘初到軍中時(shí)的感慨：官兵對(duì)立，苦樂(lè)不均，身為奴仆，難樹(shù)功勛。第六首，征夫訴說(shuō)他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。實(shí)際上是杜甫對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度，明確地表達(dá)了詩(shī)人的政治觀點(diǎn)。第七首，征夫訴說(shuō)他大寒天在高山上筑城和戍守的情況。

　　第八首，征人訴說(shuō)自己初次立功的過(guò)程和對(duì)待功勞的態(tài)度。第九首，征人自敘他自己從軍作戰(zhàn)十余年的經(jīng)歷。前四首寫(xiě)出征，重在刻劃離別之情；后五首寫(xiě)赴軍，重在刻劃以身許國(guó)。

　　這九首連章體的組詩(shī)，“借古題寫(xiě)時(shí)事，深悉人情，兼明大義”，通過(guò)敘事、抒情，采用了樂(lè)府詩(shī)特有的表現(xiàn)手法，成功塑造了役夫這一藝術(shù)形象，從一個(gè)側(cè)面反映了“開(kāi)天盛世”的黑暗面，主題鮮明，內(nèi)容集中，而且在藝術(shù)表現(xiàn)上也有許多獨(dú)特之處。

　　首先，這組詩(shī)“九首承接只如一首”，前后連貫，結(jié)構(gòu)緊湊，渾然成為一個(gè)整體。杜甫的《前出塞》組詩(shī)第一首是起，寫(xiě)出門(mén)應(yīng)征，點(diǎn)題“出塞”，引出組詩(shī)主旨：“君已富土境，開(kāi)邊一何多”，以之為綱，統(tǒng)攝全篇。以后各首便圍繞這一主題展開(kāi)，順次寫(xiě)去，循序漸進(jìn)，層次井然。第九首論功抒志；帶有總結(jié)的性質(zhì)，可為結(jié)。中間各首在圍繞主題展開(kāi)的同時(shí)，每首又各有重點(diǎn)。前四首寫(xiě)出征，重在寫(xiě)征人的留戀之情；后五首寫(xiě)赴軍，重在寫(xiě)征人的以身許國(guó)。條理清晰，又波瀾起伏，曲折有致。詩(shī)人在情節(jié)的安排上亦前后照應(yīng)，過(guò)渡自然。如第二首“骨肉恩豈斷”承第一首“棄絕父母恩”；第八首“虜其名王歸；系頸授轅門(mén)”呼應(yīng)第六首“射人先射馬，擒賊先擒王”，這就使九首如線(xiàn)貫珠，各首之間聯(lián)系更為緊密，不致分散。浦起龍說(shuō)：“漢魏以來(lái)詩(shī)，一題數(shù)首，無(wú)甚銓次，少陵出而章法一線(xiàn)。如此九首，可作一大篇轉(zhuǎn)韻詩(shī)讀�！弊阋�(jiàn)這種連章體組詩(shī)也是杜甫的一大創(chuàng)造。

　　第二，以點(diǎn)來(lái)反映面。整組詩(shī)只集中描寫(xiě)了一個(gè)征夫的從軍過(guò)程，但卻反映了整個(gè)玄宗天寶末年的社會(huì)現(xiàn)實(shí)：“開(kāi)邊一何多”，這里有連續(xù)不斷的黷武戰(zhàn)爭(zhēng)；“單于寇我壘”，也有敵人對(duì)唐王朝邊境的侵?jǐn)_。兩種戰(zhàn)爭(zhēng)交替進(jìn)行，性質(zhì)是復(fù)雜的。詩(shī)中有戰(zhàn)爭(zhēng)給人民造成的流離失所的沉重災(zāi)難，也有封建軍隊(duì)中官兵不公的現(xiàn)實(shí)；既有軍士對(duì)奴役壓迫的不滿(mǎn)和反抗，也有征人對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念；既有征人戍邊筑城的艱難困苦，也有士兵們的英勇作戰(zhàn)�？芍^這一時(shí)期的全景紀(jì)錄。

　　第三，整組詩(shī)都以第一人稱(chēng)的手法來(lái)寫(xiě)，由征夫直接向讀者訴說(shuō)。這樣寓主位于客位，可以暢所欲言地指斥時(shí)政。這正是用第一人稱(chēng)的自由方便處。此外，詩(shī)人以第一人稱(chēng)的手法敘事，仿佛親身經(jīng)歷一般，這就增加了真實(shí)感和親切感，更具有感染力和說(shuō)服力。

　　第四，詩(shī)人善于抓住人物特征，著重人物的心理刻劃，精心塑造了一個(gè)來(lái)自老百姓的淳厚樸實(shí)、勇敢善戰(zhàn)的士兵的生動(dòng)形象。詩(shī)人在刻劃人物的心理活動(dòng)時(shí)，或通過(guò)人物行動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)以突出他矛盾復(fù)雜的內(nèi)心世界，如第二首寫(xiě)這個(gè)征人冒險(xiǎn)輕生、拚命練武的行動(dòng)，就反襯出這個(gè)征人內(nèi)心的苦悶和憂(yōu)怨；第三首用磨刀傷手而自己不覺(jué)來(lái)刻劃他“心緒亂已久”，內(nèi)心煩亂不安的矛盾痛苦。這種用人物行動(dòng)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)來(lái)刻劃人物復(fù)雜的內(nèi)心變化，就使人物的形象有血有肉，栩栩如生，避免了枯燥乏味的直接說(shuō)教�；蛲ㄟ^(guò)比興手法來(lái)刻劃人物的內(nèi)心活動(dòng)的變化，如第七首“已去漢月遠(yuǎn)，何時(shí)筑城還。浮云暮南征，可望不可攀”就將自己思念故鄉(xiāng)、想念親人的迫切心情托之“漢月”，寄之“浮云”，這就使人物復(fù)雜抽象的心理變化和感情特征具有可感性、形象性，使讀者易于了解和接受。此外第八首描寫(xiě)這個(gè)征人對(duì)敵作戰(zhàn)的英勇頑強(qiáng)，第九首寫(xiě)他對(duì)功賞的正確態(tài)度，雖著墨不多，但都形象逼真，躍然紙上。

　　作品點(diǎn)評(píng)

　　《后村詩(shī)話(huà)》：此十四篇（按指前后《出塞》）筆力與《古詩(shī)十九首》并驅(qū)。

　　《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：前后《出塞》，字字句句，皆宜圈點(diǎn)。神化之妙，言之不悉。

　　《唐風(fēng)定》：詩(shī)有體有格：體貴，格高；體不貴，格卑。此詩(shī)獨(dú)具漢魏風(fēng)骨、其體貴也。

　　《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周珽曰：前后《出寒》諸什，奴隸黃初諸子而出，如將百萬(wàn)軍，寶之惜之，而又能風(fēng)雨使之，真射潮之力，沒(méi)羽之技。

　　《杜詩(shī)說(shuō)》：六朝好擬古，類(lèi)無(wú)其事，而假設(shè)其詞。杜詩(shī)詞不虛發(fā)，必因事而設(shè)，此即“修辭立誠(chéng)”之旨，非詩(shī)人所及。

　　《杜臆》：《前出塞》云“赴交河”……當(dāng)是天寶間哥舒翰征吐蕃時(shí)事；而詩(shī)有“磨刀嗚咽水”，隴頭乃出征吐蕃所經(jīng)繇者，詩(shī)亦當(dāng)作于此時(shí)。注云“追作”，非也�！�…《出塞》九首，是公借以自抒其所蘊(yùn)。

　　《杜詩(shī)詳注》：張鋋曰：李杜二公齊名，李集中多古樂(lè)府之作，而杜公絕無(wú)樂(lè)府，惟此前后《出塞》數(shù)首耳；然又別出一格，用古體寫(xiě)今事。大家機(jī)軸，不主故常，昔人稱(chēng)“詩(shī)史”者以此。

　　《載酒園詩(shī)話(huà)又編》：《毛詩(shī)》無(wú)處不佳，予尤愛(ài)《采薇》、《出車(chē)》、《杕杜》三篇，一氣貫串，篇斷意聯(lián)，妙有次第。千載后，得其遺意者，惟老杜《出塞》數(shù)詩(shī)。此詩(shī)節(jié)節(jié)相生，真與《毛詩(shī)》表里，必不可刪。

　　《唐宋詩(shī)醇》：九首皆代從軍者之詞，指事深切，以沉郁寫(xiě)其哀怨，有親履行間所不能自道者，可使天雨粟，鬼夜哭矣。讀《東山》、《江漢》諸詩(shī)，《風(fēng)》《雅》既變，斯為極焉。以視王粲《從軍》五首，真靡靡不足道。后開(kāi)篇視此稍縱而格力如一，其所緣起者殊也。吳昌祺曰：掃絕依傍，獨(dú)有千古，無(wú)意不深，無(wú)筆不健。于鱗謂杜五古不合漢魏，烏知其盡脫窠臼而異軌齊驅(qū)耶！

　　《唐詩(shī)別裁》：九章多從軍愁苦之詞。

　　《讀杜心解》：漢魏以來(lái)詩(shī)，一題數(shù)首，無(wú)甚詮次。少陵出而章法一線(xiàn)。如此九首，可作一大篇轉(zhuǎn)韻詩(shī)讀。

　　《杜詩(shī)鏡銓》：借古題寫(xiě)時(shí)事，深悉人情，兼明大義，當(dāng)與《東山》、《采薇》諸詩(shī)并讀，視太白樂(lè)府更高一籌。

　　其一

　　《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周甸曰：此賦也，傷感時(shí)事，其同怨而不怒。吳山民曰：“有程期”二字，含多少無(wú)奈何意。五、六二語(yǔ)，感時(shí)黷武，自怨自言（“君已”一句下）。

　　《杜臆》：“亡命嬰禍羅”，乃其衷腸語(yǔ)。亡命則累及父母、六親，故忍死吞聲而去；一以為國(guó)，一以為親，便見(jiàn)忠孝大節(jié)，且怨而不怒�！�…此風(fēng)人之旨也。“已富”、“開(kāi)邊”，風(fēng)刺語(yǔ)。

　　《杜詩(shī)詳注》：首章，敘初發(fā)時(shí)辭別室家之情。

　　《載酒園詩(shī)話(huà)又編》：此應(yīng)調(diào)之始，故但敘別離之恨，而“法重心駭，威尊命賤”之意，躍躍不禁自露。

　　《讀杜心解》：“赴交河”，點(diǎn)清出兵之路。“已富”而又“開(kāi)邊”，乃九首寓諷本旨，在首章拈破。結(jié)語(yǔ)黯然，戀親之情，赴國(guó)之義，俱見(jiàn)矣。

　　其二

　　《唐詩(shī)品匯》：劉云：如親歷甘苦，極征行孤往之意。人所不能自道，詩(shī)必如此序情，憫勞之際，其庶幾乎！

　　《唐詩(shī)鏡》：老杜長(zhǎng)于造境。能造境，即情色種種畢著。

　　《唐詩(shī)歸》：鐘云：此句承“日已遠(yuǎn)”，妙，實(shí)有此境（“不受”句下）。鐘云：口硬心酸（“骨肉”二句下）。

　　《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：董養(yǎng)性曰：離家日久，諳習(xí)戰(zhàn)伐，眾不敢欺，便覺(jué)得勇氣百倍。

　　《杜臆》：前章云“棄絕父母恩”，而此又云“骨肉恩豈斷”，徘徊展轉(zhuǎn)，曲盡情事。死既無(wú)時(shí)，而后作壯語(yǔ)，所謂“知其不可如何而安之若命”者也，愈壯愈悲。

　　《載酒園詩(shī)話(huà)又編》：“出門(mén)日已遠(yuǎn)，不受徒旅欺”一句，壯勇之氣已隱然可掬。“骨肉恩豈斷，男兒死無(wú)時(shí)”，見(jiàn)其國(guó)而忘家，恩以義斷。“走馬脫轡頭，手中挑青絲。捷下萬(wàn)仞岡，俯身試搴旗”四句，皆于忙中著閑。上寫(xiě)征行之苦，下寫(xiě)爭(zhēng)先示勇之致。

　　《讀杜心解》：齊截摹寫(xiě)輕生喜事之狀，躍躍欲飛。

　　《杜詩(shī)鏡銓》：劉須溪云：賦至此，極可壯，可傷（末二句下）。

　　其三

　　《唐詩(shī)廣選》：劉會(huì)孟曰：又緩而急。劉履曰：人謂子美古詩(shī)學(xué)建安，是矣；然未免有時(shí)亦離去，如此篇“水赤”二語(yǔ)，已微露痕跡，而未甚相遠(yuǎn)，讀者詳之。

　　《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周甸曰：此雖征人自誓之強(qiáng)，實(shí)詩(shī)人勸忠之義。前四句極凄婉，后四句極勇決。蔣一梅曰：章法由淺入深，一步高一步。吳山民曰：結(jié)豈人情？然正為寬解之辭。

　　《杜臆》：前四句化用《隴頭歌》，極爐錘之妙，后四句發(fā)前未盡之意，作意外之想以自寬，正見(jiàn)其心緒之錯(cuò)也�！皥D麒麟”，豈易言哉！

　　《載酒園詩(shī)話(huà)又編》：此即《毛詩(shī)》“憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)”意，忠義激烈，勃然如生。

　　《讀杜心解》：途中感觸。興體也�！�…以下又捷轉(zhuǎn)出一副血性語(yǔ)，心緒雖亂，終不以易吾誓死之志也。

　　《杜詩(shī)鏡銓》：蔣云：借磨刀，撰出一首，自奇。重振起（“丈夫”句下）。末句反言見(jiàn)意。

　　其四

　　《唐詩(shī)歸》：鐘云：三字妙，“亦”字悲甚，下二句從此生（“遠(yuǎn)戍”句下）。鐘云：真志，真勇（“生死”二句下）！譚云：亦復(fù)厚（“路逢”四句下）。

　　《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：董養(yǎng)性曰：此篇見(jiàn)事親孝，故忠可移于君。楊慎曰：慘然語(yǔ)，不堪多讀。屠隆曰：使人不可讀，不可不讀。

　　《杜臆》：云“不勞怒嗔”，則驅(qū)迫之苦可知。

　　《杜詩(shī)詳注》：“遠(yuǎn)戍亦有身”，此被徒長(zhǎng)呵斥，而作自憐語(yǔ)，……“哀哉”兩語(yǔ)，即書(shū)中之意。孤身遠(yuǎn)戍，欲同苦辛而不可得，語(yǔ)更慘戚。

　　《載酒園詩(shī)話(huà)又編》：此句與符章末句意相似肩前是出門(mén)時(shí)言，猶感慨意多，此是因附書(shū)后再一決絕言之，直前不顧矣。且前止父母，此兼姻戚，文情之密，非復(fù)也。補(bǔ)出史與相識(shí)人來(lái)，尤見(jiàn)周匝。“附書(shū)”下三句，亦暗與次章“骨肉恩豈斷”二語(yǔ)相應(yīng)，又微反《毛詩(shī)》“我戍未定，靡使歸聘”意，妙于脫胎變化。

　　《讀杜心解》：“向前去”、“不勞嗔”，作索性語(yǔ)，憤所激也。

　　《峴傭說(shuō)詩(shī)》：“生死向前去，不勞吏怒嗔”，是決絕語(yǔ)。

　　其五

　　《唐詩(shī)品匯》：劉云：眼前語(yǔ)，意中事，通透自別；亦極哀怨之體，所以可傳（首四句下）。

　　《唐詩(shī)歸》：鐘云：此語(yǔ)出“主將”門(mén)，便足王師（“軍中”二句下）。譚云：真悲憤。鐘云：熱中（“我始”二句下）。

　　《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：?jiǎn)螐?fù)曰：此殆不甘為人下而思欲自?shī)^者（末二句下）。

　　《杜臆》：“軍中異苦樂(lè)”，又意外意；樂(lè)者不言，言者不樂(lè)。不曰“為軍士”、而曰“為奴仆”、蓋軍人以強(qiáng)弱相役，此正其所苦。而無(wú)從赴訴于主將者。

　　《載酒園詩(shī)話(huà)又編》：上四章俱是途中事，此章始至軍中而述所經(jīng)歷。末句不徒感慨，亦有鼓銳意。

　　《唐宋詩(shī)醇》：李因篤曰：結(jié)語(yǔ)有深味，想打之卻聘者，與此同悲。

　　《讀杜心解》：讀“我始”二語(yǔ)，寒士淚下。此章乃九詩(shī)之適中，為前后過(guò)峽，如曲譜之有過(guò)賺。

　　《杜詩(shī)鏡銓》：五章初到軍中而嘆，亦見(jiàn)功名難就意，就三首末二句翻轉(zhuǎn)。

　　《峴傭說(shuō)詩(shī)》：“軍中異苦樂(lè)，主將寧盡聞？”足感傷語(yǔ)。

　　其六

　　《唐詩(shī)品匯》：劉云：此其自負(fù)經(jīng)濟(jì)者，軍中常存此人。

　　《唐詩(shī)歸》：鐘云：此四句與下四句非兩層，擒斬中正寓不欲多殺之意，所謂“殲其渠魁，脅從罔治”也（前四句下）。譚云：仁義節(jié)制之師（后四句下）。

　　《唐詩(shī)鏡》：語(yǔ)語(yǔ)筋力。前四語(yǔ)不知何自？或是成語(yǔ)，或自己出，用得合拍，總為妙境。

　　《杜詩(shī)說(shuō)》：前四語(yǔ)，似謠似諺，最是樂(lè)府妙境。

　　《杜詩(shī)詳注》：為當(dāng)時(shí)黷武而嘆也。張綖注：章意只在“擒王”一句，上三句皆引興語(yǔ)，下四句中明不必濫殺之故。

　　《載酒園詩(shī)話(huà)又編》：此軍中自勵(lì)之言。上四句亦即《毛詩(shī)》“豈敢定居，豈不日戒”意，下四句更有“薄伐來(lái)威”之旨。

　　《唐宋詩(shī)醇》：黃生曰：明皇不恤其民而遠(yuǎn)慕秦漢，此詩(shī)托諷良深。

　　《唐詩(shī)別裁》：諸本“殺人亦有限”，惟文待詔作“無(wú)限”，以開(kāi)合語(yǔ)出之，較有味。文云：“古本皆然”。

　　《讀杜心解》：上四如此飛騰，下四忽然掠轉(zhuǎn)。兔起鶻落，如適如是。

　　《杜詩(shī)鏡銓》：六章忽作閑評(píng)論一首，復(fù)提醒本意。大識(shí)議，非詩(shī)人語(yǔ)（末四句下）。

　　其七

　　《唐詩(shī)廣選》：劉會(huì)孟曰：作者緩急自合。

　　《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周珽曰：寫(xiě)出戍苦鄉(xiāng)思，誦之慘然。

　　《杜臆》：前四句言軍士之苦，如親歷之者。在途則生死向前，在軍則無(wú)日不思?xì)w，此人情也。

　　《載酒園詩(shī)話(huà)又編》：此草言筑城事。敘景處不僅本“載途雨雪”，兼從“漸漸之石”章來(lái)；末語(yǔ)更有《揚(yáng)水》之痛。

　　《讀杜心解》：高戍守也。戍守則須城筑，城筑必依山險(xiǎn)。三、四，寫(xiě)沖寒陟危之苦、設(shè)色黯慘，邊庭之苦極矣。苦極故思家也。六親之念，前已丟開(kāi)，此又提起，有雪舞回風(fēng)之致。……讀《東山》之詩(shī)，知此為“變風(fēng)”矣。

　　其八

　　《唐詩(shī)品匯》：劉云：千載不死，墜淚未干。

　　《唐詩(shī)歸》：鐘云：挺動(dòng)（“虜其”句下）。

　　《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：董養(yǎng)性曰：此篇所以愧天下后世，為君子爭(zhēng)功言也。陸時(shí)雍曰：善于自負(fù)。三、四語(yǔ)中有神（“雄劍”二句下）。

　　《杜臆》：虜名上，授轅門(mén)，不以一勝為功，蓋其立志遠(yuǎn)大，必空漠南之庭而后快也。若以“不伐”看此詩(shī)，則淺矣。

　　《杜詩(shī)詳注》：此寫(xiě)猛氣雄心，躍躍欲動(dòng)。

　　《載酒園詩(shī)話(huà)又編》：此方及戰(zhàn)事，八句凡數(shù)層折，蹊回徑轉(zhuǎn)，各具奇觀。

　　《唐詩(shī)別裁》：末二語(yǔ)有“大樹(shù)將軍”意度。

　　《讀杜心解》：起二，彼勢(shì)之盛。中四，我軍之勇。劍才動(dòng)而奔者已奔，系者已系，筆妙正在不費(fèi)張皇。一結(jié)窅然以遠(yuǎn)，卻為下章引脈。

　　其九

　　《唐詩(shī)品匯》：劉云：乃并與軍中妒忌者之意得之，必不可少者（首四句下）。

　　《唐詩(shī)歸》：鐘云：豪杰志概，圣賢心腸（“眾人”二句下）。鐘云：出門(mén)激烈，至此卻敦厚。出門(mén)是士卒氣象，至“殺人亦有限”、“一勝何足淪”、“眾人貴茍得”等語(yǔ)，便是大將軍氣象矣。

　　《杜臆》：公詩(shī)云：“諸將已茅土，載驅(qū)誰(shuí)與謀？”蓋深悲之，而發(fā)之于此。

　　《載酒園詩(shī)話(huà)又編》：“從軍卜年馀，能無(wú)分寸功？眾人貴茍得，欲語(yǔ)羞雷同”，軍中蒙蔽之形，不言而見(jiàn)�！爸性�有斗爭(zhēng)，況在狄與戎。丈夫四方志，安可辭固窮”亦即“一勝何足論”意。但始猶一勝，此則十年之功，退讓不言，志更不隳，更圖后效，較之“欲言塞下事，天子不召見(jiàn)。東出咸陽(yáng)門(mén)，哀哀淚如霰”度量相越多少。

　　《唐詩(shī)別裁》：合九章成一章法（“丈夫”二句下）。

　　《杜詩(shī)鏡銓》：“從軍十年馀，能無(wú)分寸功？”隱見(jiàn)得不償失。借軍士口中逗出，總是綿里裹針之法。

　　《峴傭說(shuō)詩(shī)》：“眾人貴茍得，欲語(yǔ)羞雷同”，是自占身分語(yǔ)。

　　作者簡(jiǎn)介

　　杜甫（712～770年），字子美，嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。

《出塞》翻譯與賞析3

　　出塞

　　王昌齡

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　【詩(shī)文解釋】

　　在漫長(zhǎng)的邊防線(xiàn)上，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止過(guò)，可是去邊防線(xiàn)打仗的戰(zhàn)士還沒(méi)有回來(lái)。

　　要是飛將軍李廣和大將軍衛(wèi)青今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過(guò)陰山。

　　譯文2：

　　秦漢以來(lái)，明月還是那樣照著關(guān)塞， 離家萬(wàn)里遠(yuǎn)征，將士至今沒(méi)有回還。

　　如果攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣還在， 就不會(huì)讓敵人軍隊(duì)越過(guò)陰山。

　　譯文3：

　　還是秦朝的明月和漢朝的邊關(guān)，到如今多少戰(zhàn)士萬(wàn)里出征不見(jiàn)回還。

　　如果英勇善戰(zhàn)的將軍們依然健在，絕不會(huì)讓匈奴的兵馬越過(guò)陰山。

　　韻譯依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān)，征戰(zhàn)長(zhǎng)久延續(xù)萬(wàn)里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。

　　[注釋]

　　1．出塞：是唐代詩(shī)人寫(xiě)邊塞生活的詩(shī)常用的題目。

　　2．秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)：即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)塞。意思是說(shuō)，在漫長(zhǎng)的邊防線(xiàn)上，一直沒(méi)有停止過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　3．但使：只要。

　　4．龍城飛將：指漢朝名將李廣。南侵的匈奴懼怕他，稱(chēng)他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。

　　5．胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。

　　6．陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)，古代常憑借它來(lái)抵御匈奴的南侵。

　　7. 不教：不叫，不讓。教，讓。8. 度：越過(guò)。

　　[簡(jiǎn)析]

　　王昌齡（約698-756），字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安市）人。唐代詩(shī)人。

　　這是一首著名的邊塞詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)著安定的生活。

　　“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”一句使整首詩(shī)都活了起來(lái)，而“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”一句，是千百年來(lái)的事實(shí)，這是歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重悲劇。后兩句寫(xiě)到了漢代飛將軍李廣，采用以古諷今的手法，借古代李廣來(lái)諷刺當(dāng)今邊將的無(wú)能，盼望出現(xiàn)良將，驅(qū)逐敵人，保住邊疆。語(yǔ)意含蓄，情感深沉。詩(shī)中充滿(mǎn)關(guān)心國(guó)家安危的愛(ài)國(guó)激情。

　　詩(shī)人從寫(xiě)景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象�！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊�！叭宋催�”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。

　　怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍�！暗�使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！敝灰�鎮(zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會(huì)讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山�！褒埑秋w將”是指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰(zhàn)，多次把匈奴打敗。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵�！岸汝幧健�，跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。

　　這首詩(shī)被稱(chēng)為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩(shī)《出塞》兩首，本詩(shī)是第一首。

　　賞析二：

　　王昌齡生活在盛唐時(shí)代。由于國(guó)勢(shì)的強(qiáng)盛，唐王朝或抗擊外族入侵保衛(wèi)邊防，或?qū)ν忾_(kāi)拓疆土，不斷進(jìn)行對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，引起了人們對(duì)邊塞生活的關(guān)注。同時(shí)由于唐王朝打破了世族地主對(duì)政權(quán)的壟斷，一部分中小地主階層的知識(shí)分子有了從政的可能，于是一部分知識(shí)分子就把立功邊塞當(dāng)作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經(jīng)歷的知識(shí)分子，他們的詩(shī)歌以描寫(xiě)邊塞生活為主要內(nèi)容，這就形成了所謂“邊塞詩(shī)派”。 王昌齡是這個(gè)流派中的重要成員。

　　詩(shī)從寫(xiě)景入手�！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，皓月當(dāng)空，照耀著萬(wàn)里邊疆的關(guān)塞，顯示了邊疆的`寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時(shí)”加以修飾，使意境更加高遠(yuǎn)，把我們引到了遙遠(yuǎn)的古代，更引人深思：秦漢以來(lái)邊防戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，一直持續(xù)至今，真是拖得太久了！這是從時(shí)間上描寫(xiě)邊塞的悠久。

　　面對(duì)這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來(lái)無(wú)數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們�！叭f(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒�！叭宋催�”，一是說(shuō)明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒(méi)有解決的大問(wèn)題，怎樣來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呢？第三、四兩句就是詩(shī)人的回答。

　　"但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志：只要有李廣那樣的名將，敵人的馬隊(duì)就不會(huì)度過(guò)陰山。這兩句寫(xiě)得意在言外。言外之意是說(shuō)：由于朝廷用人不當(dāng)，使將帥不得其人，才造成了烽火長(zhǎng)燃、征人不還的局面。

　　這首詩(shī)只有短短四行，通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不固局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿(mǎn)；同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。

　　詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫(huà)面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫(xiě)只是用來(lái)刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。這首詩(shī)意境雄渾，格調(diào)昂揚(yáng)，語(yǔ)言凝煉明快。

《出塞》翻譯與賞析4

　　納蘭性德〔清代〕

　　今古河山無(wú)定據(jù)。畫(huà)角聲中，牧馬頻來(lái)去。滿(mǎn)目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)。

　　從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。

　　譯文及注釋:

　　譯文從古至今江山興亡都無(wú)定數(shù)，眼前仿佛戰(zhàn)角吹響烽煙滾滾戰(zhàn)馬馳騁來(lái)來(lái)去去，黃沙遮日滿(mǎn)目荒涼又能與誰(shuí)說(shuō)？只有蕭瑟的秋風(fēng)吹拂著枯老鮮紅的楓樹(shù)。從前愁苦凄滾的往事無(wú)窮無(wú)盡，金戈鐵馬之地，卻是當(dāng)年昭君舍身求和的路。曾經(jīng)的一往情深有多深呢？猶如夕陽(yáng)余輝照射下，深山之中的綿綿秋雨。

　　注釋無(wú)定據(jù)：沒(méi)有一定。宋代毛開(kāi)《漁家傲·次丹陽(yáng)憶故人》詞：“可忍歸期無(wú)定據(jù)，天涯已聽(tīng)邊鴻度。”畫(huà)角：古管樂(lè)器，傳自西羌。因表面有彩繪，故稱(chēng)。發(fā)聲哀厲高亢，形如竹筒，本細(xì)末大，以竹木或皮革等制成，古時(shí)軍中多用以警昏曉，振士氣，肅軍容。帝王出巡，亦用以報(bào)警戒嚴(yán)。牧馬：指古代作戰(zhàn)用的戰(zhàn)馬．誰(shuí)可語(yǔ)：有誰(shuí)來(lái)和我一起談?wù)�。從前幽怨：過(guò)去各民族、各部族間的戰(zhàn)事。鐵馬金戈：形容威武雄壯的士兵和戰(zhàn)馬。代指戰(zhàn)事．兵事。青冢：長(zhǎng)遍荒草的墳?zāi)埂＿@里指指王昭君墓，相傳冢上草色常青，故名。杜甫《詠懷古跡》詩(shī)：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏�！币煌�情深深幾許：化用歐陽(yáng)修《蝶戀花》：“庭院深深深幾許”句意。幾許：多少。

　　鑒賞：

　　詞詞有“牧馬頻來(lái)去”、“西風(fēng)”及“青冢創(chuàng)昏路”之語(yǔ)，青冢離龍泉關(guān)較近，因此可能創(chuàng)作于康熙二十二年九月扈駕至五臺(tái)山、龍泉關(guān)時(shí)。

　　詞的景片寫(xiě)眼前之景，景象廣袤空闊，荒涼凄冷，情身凄婉哀怨。

　　詞人一開(kāi)篇就身慨古往今來(lái)的興亡盛衰，從古到今，山河是沒(méi)有定數(shù)的，此時(shí)姓覺(jué)羅氏，彼時(shí)有可能姓葉赫那拉氏，江山的輪回是不以人的意愿而發(fā)生逆轉(zhuǎn)的。這句寫(xiě)意氣勢(shì)博大，字里行間流露出一種無(wú)法言語(yǔ)的無(wú)奈。從納蘭性德的身世來(lái)看，他雖然貴為皇族，但也沒(méi)有主宰江山的機(jī)會(huì)，然而跟從皇帝出行的經(jīng)歷，使他對(duì)國(guó)家的理解更為深刻，使他對(duì)時(shí)局的變遷更為敏身。作者并沒(méi)有沉溺于傷身，而是把思緒從對(duì)歷史拉回到武現(xiàn)實(shí)，在眼前，他看到武塞外營(yíng)訓(xùn)的場(chǎng)景。

　　“畫(huà)角聲詞，牧馬頻來(lái)去”，此句看似平淡，卻讓人浮想聯(lián)翩。軍營(yíng)詞，號(hào)角聲起，只見(jiàn)戰(zhàn)士們橫刀立馬，神情嚴(yán)峻，將帥一聲令下，他們便在馬背景來(lái)來(lái)回回地操練，拼殺，好一幅壯觀的場(chǎng)面。可是，此時(shí)的威武嚴(yán)整，并不一定能夠使一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)久持續(xù)下去，它也許會(huì)在一夕之間煙消云散，這怎能不讓人傷身？一代一代的王朝不都是這樣轟轟烈烈而來(lái)，又這樣失魂落魄而去？戰(zhàn)場(chǎng)景的廝殺聲，似乎也暗藏著幾份悲傷。從結(jié)構(gòu)景來(lái)說(shuō)，第一句是后兩句的一個(gè)概括，而后兩句又是第一句的具體展現(xiàn)。

　　雖然塞外的景象廣袤壯美，作者并沒(méi)有因此而心情愉悅，在他眼詞，彌望的仍是一片荒涼，這滿(mǎn)目的荒涼又能給誰(shuí)訴說(shuō)呢？“荒涼”一詞，既是自然景象的真實(shí)寫(xiě)照，又是作者心緒的如實(shí)昭示。秋天，萬(wàn)物凋零，落葉滿(mǎn)地，一派衰敗之象，可誰(shuí)又能說(shuō)這不是作者心境凄涼的抒寫(xiě)呢？作者貴為皇族，雖然沒(méi)有出生入死的經(jīng)歷，但仍然心存憂(yōu)患，多少王朝就是在這起起落落詞淹沒(méi)于歷史的長(zhǎng)河詞，清王朝也不例外。西風(fēng)，即秋風(fēng)。楓葉經(jīng)霜會(huì)更紅艷，越紅離凋謝就越近。季節(jié)地逝去，風(fēng)干武自然界的一切，但卻風(fēng)干不武作者滿(mǎn)腹的憂(yōu)愁。在此，作者借景烘托，把幽深的情愫收藏在深秋的楓葉里。

　　詞的景片，無(wú)論寫(xiě)景抒情，都沒(méi)有雕琢的痕跡，以復(fù)雜的思緒引出眼前的景象，片末看似以景收束，卻景詞帶情。景詞情身的流露，水到渠成，不事雕飾。

　　詞的下片抒發(fā)自己的報(bào)國(guó)志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幽怨，景象氣勢(shì)磅礴，縱橫馳騁，情身婉約深沉。

　　“幽怨從前何處訴”，應(yīng)為從前幽怨何處訴，古人作詞，為武韻律的需要，往往在詞序景作以調(diào)整�！皬那坝脑埂钡降字傅氖鞘裁从脑鼓�？就下文“鐵馬金戈”而言，應(yīng)該指的是不能報(bào)效國(guó)家，縱橫沙場(chǎng)的.幽怨。納蘭性德是康熙帝的御前侍衛(wèi)，按理說(shuō)，他有條件也有能力領(lǐng)兵打仗，但作為一個(gè)封建帝王的臣子，做事是不能隨心所欲的，其所作所為還得服從皇帝的安排�！昂翁幵V”一語(yǔ)，就道出武他內(nèi)心深深的孤獨(dú)，也許是英才蓋世，也許是位高權(quán)重，才使他的周?chē)�變得冷清�?/p>

　　作者雖然志向高遠(yuǎn)，可又能如何呢？最后不也是像王昭君那樣“獨(dú)留青冢向創(chuàng)昏”？王昭君曾經(jīng)因?yàn)闆](méi)有賄賂畫(huà)工毛延壽而被漢元帝錯(cuò)選作單于呼韓邪的妻子。為武漢與匈奴的和好，她遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，可是最終還不是變成武一堆創(chuàng)土，有什么用呢？自己空有一腔鐵馬金戈，氣吞萬(wàn)里的報(bào)國(guó)之志，可擁有這樣的志向不也是徒勞的嗎？

　　作者心情沉重，他自我叩問(wèn)：如果有人問(wèn)我對(duì)理想的情意有多深？那就去看看深山詞的夕陽(yáng)與深秋詞的細(xì)雨�！吧钌健薄跋﹃�(yáng)”“深秋”“雨”這幾個(gè)意象悲涼凄冷，讓人生發(fā)出一種揮之不去又無(wú)法形容的傷身。從這些詩(shī)句詞可以看出，作者對(duì)理想的追求是很執(zhí)著的，但卻沒(méi)有一個(gè)實(shí)現(xiàn)的途徑，所以他的心頭淤積著太多的郁悶。但這種情身的表達(dá)不是直接的，而是通過(guò)對(duì)景象的具體描繪展現(xiàn)出來(lái)的，婉約深沉，耐人尋味。

　　這首詞從整體景來(lái)說(shuō)，景象博大磅礴，情身凄婉幽怨，自然流暢。面對(duì)塞外景象，作者以景寫(xiě)情，又以情帶景，使情與景、形與意融為一體。而景篇寫(xiě)眼前之景，下篇寫(xiě)從前之志，虛實(shí)形成對(duì)比。就整首詞來(lái)看，手法嫻熟而精到。

　　賞析：

　　這首小詞通過(guò)對(duì)塞外古戰(zhàn)場(chǎng)的描寫(xiě)，抒發(fā)了對(duì)歷代興亡和歷史變遷的感慨。

　　詞的上片寫(xiě)景，描寫(xiě)塞外古戰(zhàn)場(chǎng)的荒涼景象。

　　“今古河山無(wú)定據(jù)”，是說(shuō)從古至今，政權(quán)更迭，江山輪回，興替衰亡，沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。而該句將詞人的“出塞”放在這樣廣闊的歷史空間中來(lái)寫(xiě)，自會(huì)給讀者留下不一般的感受�！爱�(huà)角聲中，牧馬頻來(lái)去”，頗具動(dòng)感，既是寫(xiě)實(shí)，突出邊塞風(fēng)物的卓異，給人身臨其境之感；又像虛寫(xiě)，如同歷史上無(wú)數(shù)紛爭(zhēng)的一個(gè)縮影，讓人想象塞外仍是戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍。該句為詞人下面的敘事創(chuàng)設(shè)特殊的背景，并借此揭示事件的悲劇意蘊(yùn)。

　　“滿(mǎn)目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)�！倍�句仍用描寫(xiě)，放眼望去，整個(gè)塞北，平沙萬(wàn)里，荒漠凄涼，連個(gè)說(shuō)話(huà)的人也很難找到。西風(fēng)颯颯，只有那幾株楓樹(shù)，又一次被吹紅了葉子。使人聯(lián)想起為爭(zhēng)奪這塊土地鏖戰(zhàn)廝殺時(shí)尸橫遍野、血流成河的慘象。這些紅葉，又一次把人帶進(jìn)了對(duì)歷史的回憶，加深了作品的縱深的歷史感。

　　詞的下片抒情，寫(xiě)自己出塞的感觸。

　　“從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)”，當(dāng)年昭君出塞時(shí)一定是“幽怨無(wú)數(shù)”吧！但從后來(lái)的情形推想，這“幽怨”則是橫無(wú)際涯，深不見(jiàn)底�！拌F馬金戈”，讓人想到的是英雄建功立業(yè)的豪情，但又有誰(shuí)知曉與這豪情并置的竟是昭君無(wú)盡的“幽怨”��！“鐵馬金戈，青冢黃昏路”，兩種景致，兩種風(fēng)格，反差之大，讓善良的心靈何其痛哉！這不正是“誰(shuí)可語(yǔ)？”的原因嗎？若把歷史比為一部長(zhǎng)卷的話(huà)，那“鐵馬金戈”的場(chǎng)景只是其中的插頁(yè)，而“青冢黃昏路”的悲涼卻浸透著整個(gè)書(shū)卷。而詞人的這種感受又是如何傳達(dá)的呢？

　　“一往情深深幾許？深山夕照深秋雨”，一問(wèn)一答，看似漫不經(jīng)心，實(shí)則沉痛至極�！吧钌较φ铡币呀�(jīng)讓人感覺(jué)悲涼，而“深秋暮雨”則程度更重。意象遞進(jìn)疊加，既深化昭君“幽怨”的表達(dá)，也讓讀者感受詞人漸趨悲涼以至不堪悲涼之苦。如此以景結(jié)情，含蓄雋永。

　　漢元帝時(shí)，昭君奉旨出塞和番，在她的溝通和調(diào)和下，匈奴和漢朝和睦相處了六十年。她死后就葬在胡地，因其墓依大青山，傍黃河水，所以昭君墓又被稱(chēng)為“青�！保�杜甫有詩(shī)“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，納蘭由青冢想到王昭君，問(wèn)她說(shuō)：“曾經(jīng)的一往情深能有多深，是否深似這山中的夕陽(yáng)與深秋的苦雨呢�！弊鳛榭滴醯鄣馁N身侍衛(wèi)，作者經(jīng)常要隨圣駕出巡，所以他的心中也充滿(mǎn)了報(bào)國(guó)之心，但他顯然不想通過(guò)“一將功成萬(wàn)骨枯”的方式來(lái)成就自己的理想抱負(fù)，所以在尾句中作者又恢復(fù)了多情的本色，他以景語(yǔ)結(jié)束，將自己的無(wú)限深情都融人到無(wú)言的景物之中，在這其中，既包含了豪放，又充滿(mǎn)了柔情，甚至我們還會(huì)體味到些許的凄涼與無(wú)奈。

　　這首詞通過(guò)詩(shī)人“出塞”所見(jiàn)，描繪了眼前荒涼的和平景象，回顧歷史，總結(jié)出戰(zhàn)爭(zhēng)與和平兩種情況，是對(duì)中國(guó)歷史上王朝更替的規(guī)律性概括。因此毛澤東批注：“看出興亡”，肯定了這首詞的思想意義。

　　謝章鋌在《賭棋山莊詞話(huà)》中曾說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)短調(diào)并工者，難矣哉。國(guó)朝其惟竹垞、迦陵、容若乎。竹垞以學(xué)勝，迦陵以才勝，容若以情勝�！倍�讀完作者這首詞風(fēng)蒼涼慷慨的詞作，可以得知謝氏此言不虛。

《出塞》翻譯與賞析5

　　出塞-王昌齡

　　作者：唐代，王昌齡

　　出塞-王昌齡原文：

　　出塞

　　王昌齡〔唐代〕

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　注釋

　　但使：只要。

　　龍城飛將：《漢書(shū)·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車(chē)騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百�；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊。這里指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。

　　教：令，使。

　　胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。

　　度：越過(guò)。

　　陰山：位于今內(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　相關(guān)翻譯

　　譯文

　　依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬(wàn)里征夫未回還。

　　只要龍城的.飛將李廣如今還在，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄踏過(guò)陰山。

　　相關(guān)賞析

　　這是一首著名的邊塞詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)上安定的生活的愿望。

　　詩(shī)人從描寫(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象�！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。

　　怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山�！褒埑恰敝钙嬉u匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實(shí)指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將�！安唤獭�，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。

　　這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿(mǎn)，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。

　　詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫(huà)面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫(xiě)只是用來(lái)刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。

　　作者介紹

　　王昌齡王昌齡(698— 756），字少伯，河?xùn)|晉陽(yáng)（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，而立之年，始中進(jìn)士。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開(kāi)元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)（亦有“詩(shī)家天子王江寧”的說(shuō)法）。

《出塞》翻譯與賞析6

　　出塞

　　唐·王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　作者簡(jiǎn)介

　　王昌齡(約690一約756)，字少伯，山西太原人，盛唐邊塞詩(shī)人。所作之詩(shī)氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂，尤其是將七絕推向高峰，故人稱(chēng)“七絕圣手”。與李白、高適、王維、岑參等交厚。

　　注釋

　�、偃�：邊境上的關(guān)塞。②但使：倘若、要是。③龍城飛將：“龍城”指漢代時(shí)奇襲龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指漢代時(shí)威名赫赫的“飛將軍”李廣。④不教：不讓。⑤胡馬：即胡騎。胡：中國(guó)古代漢民族對(duì)北方和西方少數(shù)民族的泛稱(chēng)⑥度：越過(guò)。⑦陰山：山名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)，漢時(shí)匈奴經(jīng)常翻越此山侵?jǐn)_漢朝。

　　譯文

　　還是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的邊關(guān)，將士們?nèi)f里征戰(zhàn)還沒(méi)有返回家園。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過(guò)陰山。

　　賞析

　　詩(shī)的前兩句，明月還是秦漢時(shí)期的明月，關(guān)塞仍是舊時(shí)的關(guān)塞，戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷，將士至今未還，原因何在？詩(shī)的后兩句用假設(shè)的語(yǔ)氣給出了答案。通過(guò)贊揚(yáng)古代的'英雄，諷刺當(dāng)今將領(lǐng)的無(wú)能，表現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。詩(shī)中運(yùn)用了借古諷今的手法，使全詩(shī)顯得含蓄深沉，耐人尋味，一氣呵成。

《出塞》翻譯與賞析7

　　出塞二首·其一

　　唐王昌齡

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　譯文

　　依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，到如今多少戰(zhàn)士萬(wàn)里出征不見(jiàn)回還。

　　倘若龍城的飛將衛(wèi)青如今還在，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄踏過(guò)陰山。

　　注釋

　　但使：只要。

　　龍城飛將：《漢書(shū)·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車(chē)騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百�；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說(shuō)法也不無(wú)道理。

　　不教：不叫，不讓。教，讓。

　　胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。

　　度：越過(guò)。在漫長(zhǎng)的邊防線(xiàn)上，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止過(guò)，去邊防線(xiàn)打仗的戰(zhàn)士也還沒(méi)有回來(lái)。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過(guò)陰山。

　　賞析

　　這是一首著名的邊塞詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)上安定的生活的愿望。

　　詩(shī)人從描寫(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象�！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊�！叭宋催�”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。

　　怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的`將軍�！暗�使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！碧热艄ヒu龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山�！褒埑恰敝钙嬉u匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣�！褒埑秋w將”并不只一人，實(shí)指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將�！安唤獭�，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵�！岸汝幧健保�跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。

　　這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿(mǎn)，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。

　　詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫(huà)面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫(xiě)只是用來(lái)刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。

《出塞》翻譯與賞析8

　　出塞

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《出塞》，王昌齡的名篇，是邊塞詩(shī)的著名題目，被譽(yù)為“唐絕第一”，“唐絕壓卷之作”。詩(shī)人王昌齡被譽(yù)為：七絕圣手。這首詩(shī)視野開(kāi)闊。由秦而漢，由漢而唐，時(shí)間縱越千年�？臻g橫跨萬(wàn)里。氣象蒼涼雄渾。詩(shī)中感悟到詩(shī)人對(duì)于時(shí)空永恒，人生短暫，以及個(gè)人無(wú)法主宰自我命運(yùn)的慨嘆；而在歷史與現(xiàn)實(shí)的比照與反觀中，更蘊(yùn)含著詩(shī)人的深沉痛訴：無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)��！使多少征人拋親離鄉(xiāng)，暴尸邊疆。

　　翻譯/譯文

　　依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān)，

　　征戰(zhàn)長(zhǎng)久延續(xù)萬(wàn)里征夫不回還。

　　倘若龍城的飛將李廣而今健在，

　　絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。

　　注釋

　　1、沈德潛《《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》》：防邊筑城起于秦漢，明月屬秦關(guān)屬漢，詩(shī)中互文。

　　2、龍城飛將：《漢書(shū)·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車(chē)騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百�；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同�！妒酚洝だ顚④娏袀鳌�:"（李）廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰“漢之飛將軍"。

　　3、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是我國(guó)北方的屏障。

　　賞析/鑒賞

　　這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞。詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫(xiě)征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫(xiě)出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。

　　詩(shī)從寫(xiě)景入手。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，皓月當(dāng)空，照耀著萬(wàn)里邊疆的關(guān)塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時(shí)”加以修飾，使意境更加高遠(yuǎn)，把我們引到了遙遠(yuǎn)的'古代，更引人深思：秦漢以來(lái)邊防戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，一直持續(xù)至今，真是拖得太久了！這是從時(shí)間上描寫(xiě)邊塞的悠久。

　　面對(duì)這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來(lái)無(wú)數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們�！叭f(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒�！叭宋催�”，一是說(shuō)明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒(méi)有解決的大問(wèn)題，怎樣來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呢？第三、四兩句就是詩(shī)人的回答。

　　“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志：只要有李廣那樣的名將，敵人的馬隊(duì)就不會(huì)度過(guò)陰山。這兩句寫(xiě)得意在言外。意思就是說(shuō)：由于朝廷用人不當(dāng)，使將帥不得其人，才造成了烽火長(zhǎng)燃、征人不還的局面。

　　這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿(mǎn)，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。

《出塞》翻譯與賞析9

　　原文

　　前出塞九首

　　唐代：杜甫

　　戚戚去故里，悠悠赴交河。

　　公家有程期，亡命嬰禍羅。

　　君已富土境，開(kāi)邊一何多。

　　棄絕父母恩，吞聲行負(fù)戈。

　　出門(mén)日已遠(yuǎn)，不受徒旅欺。

　　骨肉恩豈斷，男兒死無(wú)時(shí)。

　　走馬脫轡頭，手中挑青絲。

　　捷下萬(wàn)仞岡，俯身試搴旗。

　　磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。

　　欲輕腸斷聲，心緒亂已久。

　　丈夫誓許國(guó)，憤惋復(fù)何有！

　　功名圖麒麟，戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。

　　送徒既有長(zhǎng)，遠(yuǎn)戍亦有身。

　　生死向前去，不勞吏怒嗔。

　　路逢相識(shí)人，附書(shū)與六親。

　　哀哉兩決絕，不復(fù)同苦辛。

　　迢迢萬(wàn)里余，領(lǐng)我赴三軍。

　　軍中異苦樂(lè)，主將寧盡聞。

　　隔河見(jiàn)胡騎，倏忽數(shù)百群。

　　我始為奴仆，幾時(shí)樹(shù)功勛。

　　挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。

　　射人先射馬，擒賊先擒王。

　　殺人亦有限，列國(guó)自有疆。

　　茍能制侵陵，豈在多殺傷。

　　驅(qū)馬天雨雪，軍行入高山。

　　徑危抱寒石，指落層冰間。

　　已去漢月遠(yuǎn)，何時(shí)筑城還。

　　浮云暮南征，可望不可攀。

　　單于寇我壘，百里風(fēng)塵昏。

　　雄劍四五動(dòng)，彼軍為我奔。

　　擄其名王歸，系頸授轅門(mén)。

　　潛身備行列，一勝何足論。

　　從軍十年余，能無(wú)分寸功。

　　眾人貴茍得，欲語(yǔ)羞雷同。

　　中原有斗爭(zhēng)，況在狄與戎。

　　丈夫四方志，安可辭固窮。

　　譯文

　　戚(戚去故里，悠悠赴交河。

　　悲悲戚戚地離開(kāi)了家鄉(xiāng)，踏上漫長(zhǎng)的征路奔赴交河。

　　公家有程期，亡命嬰禍羅。

　　官家限定了到達(dá)前線(xiàn)的日期，如果逃亡又難免災(zāi)禍。

　　君已富土境，開(kāi)邊一何多。

　　我們君王的疆土已經(jīng)遼闊，而開(kāi)邊的戰(zhàn)爭(zhēng)還是如此繁多。

　　棄絕父母恩，吞聲行負(fù)戈。

　　只好棄絕父母的養(yǎng)育之恩，忍泣吞聲地扛著武器向前跋涉。

　　出門(mén)日已遠(yuǎn)，不受徒旅欺。

　　出了家門(mén)，一天天地走遠(yuǎn)了；見(jiàn)識(shí)已多，不再受同行人的氣。

　　骨肉恩豈斷，男兒死無(wú)時(shí)。

　　骨肉之恩豈能不顧？無(wú)奈身為男兒死活沒(méi)有定期。

　　走馬脫轡頭，手中挑青絲。

　　摘掉絡(luò)頭讓馬疾馳，解下韁繩提在手里。

　　捷下萬(wàn)仞岡，俯身試搴旗。

　　從萬(wàn)仞高山飛馳而下，俯下身來(lái)練習(xí)拔取軍旗。

　　磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。

　　蘸著嗚咽的隴頭水磨礪戰(zhàn)刀，水色變紅才覺(jué)察刀刃割破了手。

　　欲輕腸斷聲，心緒亂已久。

　　我想不理睬這令人斷腸的流水聲，怎奈心緒已亂了許久。

　　丈夫誓許國(guó)，憤惋復(fù)何有！

　　大丈夫立誓以身許國(guó)，又何必再心生怨怒？

　　功名圖麒麟，戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。

　　只要能把自己的畫(huà)像放在麒麟閣，即便立即戰(zhàn)死也是值得。

　　送徒既有長(zhǎng)，遠(yuǎn)戍亦有身。

　　押送征夫的是你們這些官長(zhǎng)，而遠(yuǎn)戍邊疆的我們也都算個(gè)人。

　　生死向前去，不勞吏怒嗔。

　　不管是生是死我們向前去，用不著你們吹胡子瞪眼睛！

　　路逢相識(shí)人，附書(shū)與六親。

　　路上遇到一個(gè)相識(shí)的人，托他捎封信給家中六親。

　　哀哉兩決絕，不復(fù)同苦辛。

　　傷心啊我們雙方已是永別了，再也不能相聚一處同受苦辛。

　　迢迢萬(wàn)里余，領(lǐng)我赴三軍。

　　走了迢迢萬(wàn)里路，終于被領(lǐng)著來(lái)到三軍。

　　軍中異苦樂(lè)，主將寧盡聞。

　　軍中的苦樂(lè)多么懸殊，主將對(duì)此哪能了解詳盡？

　　隔河見(jiàn)胡騎，倏忽數(shù)百群。

　　隔著河水望見(jiàn)了敵人的騎兵，眨眼間就馳過(guò)了幾百群。

　　我始為奴仆，幾時(shí)樹(shù)功勛。

　　我現(xiàn)在僅僅是個(gè)小卒，何時(shí)才能建立功勛？

　　挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。

　　拉弓要拉最堅(jiān)硬的，射箭要射最長(zhǎng)的。

　　射人先射馬，擒賊先擒王。

　　射人先要射馬，擒賊先要擒住他們的首領(lǐng)。

　　殺人亦有限，列國(guó)自有疆。

　　殺人要有限制，各個(gè)國(guó)家都有邊界。

　　茍能制侵陵，豈在多殺傷。

　　只要能夠制止敵人的侵犯就可以了，難道打仗就是為了多殺人嗎？

　　驅(qū)馬天雨雪，軍行入高山。

　　驅(qū)馬奔馳正逢天降大雪，行軍進(jìn)入一座高山。

　　徑危抱寒石，指落層冰間。

　　沿著危險(xiǎn)的山路抱運(yùn)寒石修筑城壘，凍掉的手指落在厚厚的冰凌間。

　　已去漢月遠(yuǎn)，何時(shí)筑城還。

　　此處距國(guó)門(mén)已十分謠遠(yuǎn)，何時(shí)才能筑好城壘得以歸還？

　　浮云暮南征，可望不可攀。

　　頭上的暮云悠悠南去，我們眼巴巴地望著卻不能攀上它飛回故園。

　　單于寇我壘，百里風(fēng)塵昏。

　　敵人前來(lái)攻打我們的城壘，百里沙場(chǎng)風(fēng)塵昏暗。

　　雄劍四五動(dòng)，彼軍為我奔。

　　我們揮動(dòng)寶劍幾次出擊，就把敵軍打得東逃西散。

　　擄其名王歸，系頸授轅門(mén)。

　　我活捉了敵人的一個(gè)酋長(zhǎng)歸來(lái)，系上他的脖子交給主將。

　　潛身備行列，一勝何足論。

　　然后悄悄地站到隊(duì)列里，初次得勝又何必為自己張揚(yáng)？

　　從軍十年余，能無(wú)分寸功。

　　我從軍十多年了，難道沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的功勞？

　　眾人貴茍得，欲語(yǔ)羞雷同。

　　眾人爭(zhēng)相冒功求賞，我想報(bào)功卻羞于與他們混同。

　　中原有斗爭(zhēng)，況在狄與戎。

　　爭(zhēng)功奪利的事中原也有，何況在這與異族鄰壤的.邊境！

　　丈夫四方志，安可辭固窮。

　　大丈夫應(yīng)當(dāng)心懷天下，豈可為個(gè)人的困窮而動(dòng)容！

　　注釋

　　戚(qī)戚去故里，悠悠赴交河。

　　戚戚：愁苦貌。因被迫應(yīng)往，故心懷戚戚。悠悠：猶漫漫，遙遠(yuǎn)貌。交河在新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番縣，是唐王朝防吐蕃處。

　　公家有程期，亡命嬰(yīng)禍羅。

　　公家：猶官家。有程期，是說(shuō)赴交河有一定期限。

　　君已富土境，開(kāi)邊一何多。

　　棄絕父母恩，吞聲行負(fù)戈。

　　出門(mén)日已遠(yuǎn)，不受徒旅欺。

　　骨肉恩豈斷，男兒死無(wú)時(shí)。

　　死無(wú)時(shí)：是說(shuō)時(shí)時(shí)都有死的可能，不一定在戰(zhàn)場(chǎng)。正因?yàn)樗阑詈翢o(wú)把握，所以也就顧不得什么骨肉之恩，說(shuō)得極深刻。

　　走馬脫轡(pèi)頭，手中挑青絲。

　　走馬：即跑馬。轡頭，當(dāng)泛指馬的絡(luò)頭。脫是去掉不用。青絲：即馬韁。挑是信手的挑著。

　　捷(jié)下萬(wàn)仞岡，俯身試搴(qiān)旗。

　　捷下：是飛馳而下。搴：拔取。是說(shuō)從馬上俯下身去練習(xí)撥旗。

　　磨刀嗚咽(yè)水，水赤刃傷手。

　　嗚咽水：指隴頭水。

　　欲輕腸斷聲，心緒亂已久。

　　輕：是輕忽只當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。腸斷聲指嗚咽的水聲。

　　丈夫誓(shì)許國(guó)，憤惋復(fù)何有！

　　丈夫：猶言“男兒”、“健兒”或“壯士”，是征夫自謂。誓許國(guó)，是說(shuō)決心把生命獻(xiàn)給國(guó)家。

　　功名圖麒麟，戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。

　　送徒既有長(zhǎng)，遠(yuǎn)戍(shù)亦有身。

　　送徒有長(zhǎng)：是指率領(lǐng)（其實(shí)是押解）征夫的頭子，劉邦、陳勝都曾做過(guò)。遠(yuǎn)戍：指人說(shuō)，是征夫自謂�！耙嘤猩怼笔钦f(shuō)我們也有一條命，也是一個(gè)人。是反抗和憤恨的話(huà)。仇注：“遠(yuǎn)戍句，此被徒長(zhǎng)呵斥而作自憐語(yǔ)�！辈粚�(duì)頭。

　　生死向前去，不勞吏怒嗔。

　　路逢相識(shí)人，附書(shū)與六親。

　　附書(shū)：即捎信兒。六親是父母兄弟妻子。

　　哀哉兩決絕，不復(fù)同苦辛。

　　迢(tiáo)迢萬(wàn)里余，領(lǐng)我赴三軍。

　　迢迢：遠(yuǎn)貌。

　　軍中異苦樂(lè)，主將寧盡聞。

　　隔河見(jiàn)胡騎，倏(shū)忽數(shù)百群。

　　河：即交河�！膀T”字照以前的習(xí)慣讀法，應(yīng)讀作去聲，因?yàn)檫@是名詞，指騎兵。倏忽：一會(huì)兒工夫。

　　我始為奴仆，幾時(shí)樹(shù)功勛。

　　樹(shù)：立也。

　　挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。

　　射人先射馬，擒賊先擒王。

　　殺人亦有限，列國(guó)自有疆(jiāng)。

　　亦有限：是說(shuō)也有個(gè)限度，有個(gè)主從。正承上句意。自有疆：是說(shuō)總歸有個(gè)疆界，饒你再開(kāi)邊。和第一首“開(kāi)邊一何多”照應(yīng)。

　　茍能制侵陵，豈在多殺傷。

　　驅(qū)馬天雨雪，軍行入高山。

　　雨雪：下雪。

　　徑危抱寒石，指落層冰間。

　　指落：手指被凍落。

　　已去漢月遠(yuǎn)，何時(shí)筑城還。

　　漢月：指祖國(guó)。

　　浮云暮南征，可望不可攀。

　　單于寇我壘(lěi)，百里風(fēng)塵昏。

　　單：音禪。漢時(shí)匈奴稱(chēng)其君長(zhǎng)曰單于，這里泛指邊疆少數(shù)民族君長(zhǎng)。

　　雄劍四五動(dòng)，彼軍為我奔。

　　四五動(dòng)：是說(shuō)沒(méi)費(fèi)多大氣力。奔：是奔北，即吃了敗仗。

　　擄其名王歸，系頸授轅(yuán)門(mén)。

　　名王：如匈奴的左賢王、右賢王。這里泛指貴人。正是所謂“擒賊先擒王”。轅門(mén)：軍門(mén)。

　　潛身備行列，一勝何足論。

　　從軍十年余，能無(wú)分寸功。

　　能無(wú)：猶“豈無(wú)”、“寧無(wú)”，但含有估計(jì)的意味，分寸功，極謙言功小。觀從軍十年馀，可知“府兵制”這時(shí)已完全破壞。

　　眾人貴茍得，欲語(yǔ)羞雷同。

　　中原有斗爭(zhēng)，況在狄(dí)與戎。

　　丈夫四方志，安可辭固窮。

　　眾人：指一般將士。茍得，指爭(zhēng)功貪賞。

　　賞析

　　《晉書(shū)·樂(lè)志》載漢樂(lè)府有《出塞》《入塞》曲，李延年作，是一種以邊塞戰(zhàn)斗生活為題材的軍歌。杜甫作《出塞》曲有多首，先寫(xiě)的九首稱(chēng)為《前出塞》，后寫(xiě)的五首稱(chēng)為《后出塞》。杜甫的前后《出塞》曲，并非軍歌，而是借古題寫(xiě)時(shí)事，意在諷刺當(dāng)時(shí)進(jìn)行的不義戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　杜甫這九首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)士兵從軍西北邊疆的艱難歷程和復(fù)雜感情，尖銳地諷刺了統(tǒng)治者窮兵黷武的不義戰(zhàn)爭(zhēng)，真實(shí)地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給兵士和百姓帶來(lái)的苦難。

　　第一首敘述自己初別父母被迫遠(yuǎn)戍的情景。第二首敘說(shuō)上路之后的情景。離家已遠(yuǎn)，死生難料，只好索性豁出性命練習(xí)武藝。第三首，訴說(shuō)自己一路上心情的煩亂，故作自勵(lì)之語(yǔ)以求自解。第四首，描寫(xiě)自己在路上被軍吏欺壓和驅(qū)逼的情景。第五首，自敘初到軍中時(shí)的感慨：官兵對(duì)立，苦樂(lè)不均，身為奴仆，難樹(shù)功勛。第六首，征夫訴說(shuō)他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。實(shí)際上是杜甫對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度，明確地表達(dá)了詩(shī)人的政治觀點(diǎn)。第七首，征夫訴說(shuō)他大寒天在高山上筑城和戍守的情況。第八首，征人訴說(shuō)自己初次立功的過(guò)程和對(duì)待功勞的態(tài)度。第九首，征人自敘他自己從軍作戰(zhàn)十余年的經(jīng)歷。前四首寫(xiě)出征，重在刻劃離別之情；后五首寫(xiě)赴軍，重在刻劃以身許國(guó)。

　　這九首連章體的組詩(shī)，“借古題寫(xiě)時(shí)事，深悉人情，兼明大義”，主題鮮明，內(nèi)容集中，而且在藝術(shù)表現(xiàn)上也有許多獨(dú)特之處。

　　首先，這組詩(shī)“九首承接只如一首”，前后連貫，結(jié)構(gòu)緊湊，渾然成為一個(gè)整體。杜甫的《前出塞》組詩(shī)第一首是起，寫(xiě)出門(mén)應(yīng)征，點(diǎn)題“出塞”，引出組詩(shī)主旨：“君已富土境，開(kāi)邊一何多”，以之為綱，統(tǒng)攝全篇。以后各首便圍繞這一主題展開(kāi)，順次寫(xiě)去，循序漸進(jìn)，層次井然。第九首論功抒志；帶有總結(jié)的性質(zhì)，可為結(jié)。中間各首在圍繞主題展開(kāi)的同時(shí)，每首又各有重點(diǎn)。前四首寫(xiě)出征，重在寫(xiě)征人的留戀之情；后五首寫(xiě)赴軍，重在寫(xiě)征人的以身許國(guó)。條理清晰，又波瀾起伏，曲折有致。詩(shī)人在情節(jié)的安排上亦前后照應(yīng)，過(guò)渡自然。如第二首“骨肉恩豈斷”承第一首“棄絕父母恩”；第八首“虜其名王歸；系頸授轅門(mén)”呼應(yīng)第六首“射人先射馬，擒賊先擒王”，這就使九首如線(xiàn)貫珠，各首之間聯(lián)系更為緊密，不致分散。浦起龍說(shuō)：“漢魏以來(lái)詩(shī)，一題數(shù)首，無(wú)甚銓次，少陵出而章法一線(xiàn)。如此九首，可作一大篇轉(zhuǎn)韻詩(shī)讀�！弊阋�(jiàn)這種連章體組詩(shī)也是杜甫的一大創(chuàng)造。

　　第二，以點(diǎn)來(lái)反映面。整組詩(shī)只集中描寫(xiě)了一個(gè)征夫的從軍過(guò)程，但卻反映了整個(gè)玄宗天寶末年的社會(huì)現(xiàn)實(shí)：“開(kāi)邊一何多”，這里有連續(xù)不斷的黷武戰(zhàn)爭(zhēng)；“單于寇我壘”，也有敵人對(duì)唐王朝邊境的侵?jǐn)_。兩種戰(zhàn)爭(zhēng)交替進(jìn)行，性質(zhì)是復(fù)雜的。詩(shī)中有戰(zhàn)爭(zhēng)給人民造成的流離失所的沉重災(zāi)難，也有封建軍隊(duì)中官兵不公的現(xiàn)實(shí)；既有軍士對(duì)奴役壓迫的不滿(mǎn)和反抗，也有征人對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念；既有征人戍邊筑城的艱難困苦，也有士兵們的英勇作戰(zhàn)。可謂這一時(shí)期的全景紀(jì)錄。

　　第三，整組詩(shī)都以第一人稱(chēng)的手法來(lái)寫(xiě)，由征夫直接向讀者訴說(shuō)。這樣寓主位于客位，可以暢所欲言地指斥時(shí)政。這正是用第一人稱(chēng)的自由方便處。此外，詩(shī)人以第一人稱(chēng)的手法敘事，仿佛親身經(jīng)歷一般，這就增加了真實(shí)感和親切感，更具有感染力和說(shuō)服力。

　　第四，詩(shī)人善于抓住人物特征，著重人物的心理刻劃，精心塑造了一個(gè)來(lái)自老百姓的淳厚樸實(shí)、勇敢善戰(zhàn)的士兵的生動(dòng)形象。詩(shī)人在刻劃人物的心理活動(dòng)時(shí)，或通過(guò)人物行動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)以突出他矛盾復(fù)雜的內(nèi)心世界，如第二首寫(xiě)這個(gè)征人冒險(xiǎn)輕生、拚命練武的行動(dòng)，就反襯出這個(gè)征人內(nèi)心的苦悶和憂(yōu)怨；第三首用磨刀傷手而自己不覺(jué)來(lái)刻劃他“心緒亂已久”，內(nèi)心煩亂不安的矛盾痛苦。這種用人物行動(dòng)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)來(lái)刻劃人物復(fù)雜的內(nèi)心變化，就使人物的形象有血有肉，栩栩如生，避免了枯燥乏味的直接說(shuō)教�；蛲ㄟ^(guò)比興手法來(lái)刻劃人物的內(nèi)心活動(dòng)的變化，如第七首“已去漢月遠(yuǎn)，何時(shí)筑城還。浮云暮南征，可望不可攀”就將自己思念故鄉(xiāng)、想念親人的迫切心情托之“漢月”，寄之“浮云”，這就使人物復(fù)雜抽象的心理變化和感情特征具有可感性、形象性，使讀者易于了解和接受。此外第八首描寫(xiě)這個(gè)征人對(duì)敵作戰(zhàn)的英勇頑強(qiáng)，第九首寫(xiě)他對(duì)功賞的正確態(tài)度，雖著墨不多，但都形象逼真，躍然紙上。

《出塞》翻譯與賞析10

　　出塞

　　軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。

　　只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《出塞》是近代資產(chǎn)階級(jí)革命家、詩(shī)人徐錫麟創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)作于一九零六年春。作品在藝術(shù)上繼承了唐代邊塞詩(shī)的風(fēng)格，具有豪邁雄渾的特色。描寫(xiě)將士的邊塞生活。這首詩(shī)通過(guò)擬寫(xiě)出征者的豪壯心情，表達(dá)了作者堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗決心和為國(guó)捐軀、視死如歸的革命精神。

　　翻譯/譯文

　　出征的戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)高唱軍歌勝利日來(lái)。

　　決心把滿(mǎn)族統(tǒng)治者趕出山海關(guān)。

　　戰(zhàn)士只知道在戰(zhàn)場(chǎng)上，要為國(guó)捐軀。

　　何必考慮把尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)。

　　注釋

　�、侪h(huán)：與“還”同音，古人常用作還鄉(xiāng)的隱語(yǔ)。

　　②胡奴：指清王朝封建統(tǒng)治者。玉關(guān)：即甘肅玉門(mén)關(guān)，漢時(shí)為出塞要道。

　�、凵硤�(chǎng)：本指平沙曠野，后多指戰(zhàn)場(chǎng)。古人有詩(shī)云：“沙場(chǎng)烽火連胡月�！�

　　④馬革裹尸：英勇作戰(zhàn)，戰(zhàn)死于戰(zhàn)場(chǎng)�！逗鬂h書(shū)·馬援傳》：方今匈奴、烏桓，尚在北邊，欲自請(qǐng)擊之。男兒要當(dāng)死邊野，以馬革裹尸還葬耳�！�

　　賞析/鑒賞

　　“拼將熱血灑疆場(chǎng) ”，這是一首邊塞詩(shī)，寫(xiě)于1906年。當(dāng)時(shí)作者從日本回國(guó)，曾北上游歷，在吉林、遼寧一帶察看形勢(shì)，一路走來(lái)，有許多感想，于是就留下了這首七言詩(shī)。

　　啟首兩句就寫(xiě)得頗具氣勢(shì)，“軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)�！背稣鞯膽�(zhàn)士應(yīng)高唱著戰(zhàn)歌，揮舉大刀，要一直把清朝統(tǒng)治者殺到關(guān)外。玉關(guān)，本指玉門(mén)關(guān)，這里代指山海關(guān)。清政府是在關(guān)外發(fā)跡的`，因此要?dú)⒌疥P(guān)外，把他們徹底消滅。這里用一個(gè)“環(huán)”字，預(yù)示著反清斗爭(zhēng)一定會(huì)取得勝利，戰(zhàn)士們會(huì)踏著歌聲，凱旋而回。后兩句寫(xiě)得極其悲壯，抒發(fā)了作者的情感，“只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還�！弊鳛橐幻麘�(zhàn)士，想到的只是為國(guó)捐軀，根本不去考慮身后事，為國(guó)捐軀，死得其所，又何必用“馬革裹尸還”呢？

　　這首詩(shī)抒發(fā)了作者義無(wú)反顧的革命激情和犧牲精神，充滿(mǎn)了英雄主義氣概，把一腔報(bào)效祖國(guó)、戰(zhàn)死疆場(chǎng)的熱忱發(fā)揮得淋漓盡致。在寫(xiě)下了這首詩(shī)的一年以后，作者在安慶起義，失敗被捕，清政府要他寫(xiě)口供，他揮筆直書(shū)：“爾等殺我好了，將我心剖了，兩手兩足斷了，全身碎了，均可，不可冤殺學(xué)生�！睜柡螅�慷慨就義，他用生命實(shí)現(xiàn)了自己的理想。這首詩(shī)感情豪放激揚(yáng)，語(yǔ)氣慷慨悲壯，英氣逼人，最后一句“何須馬革裹尸還”，寫(xiě)出了他壯懷激烈、視死如歸的英雄氣概�？傊�，這是近代邊塞詩(shī)中難得的一首好詩(shī)。

《出塞》翻譯與賞析11

　　原文：

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　譯文

　　依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬(wàn)里征夫未回還。

　　倘若龍城的飛將李廣如今還在，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄踏過(guò)陰山。

　　韻譯

　　依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān)，

　　征戰(zhàn)長(zhǎng)久延續(xù)萬(wàn)里征夫不回還。

　　倘若龍城的飛將李廣而今健在，

　　絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。

　　注釋

　　但使：只要。

　　龍城：龍城是匈奴祭天集會(huì)的地方。飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱(chēng)他為“飛將軍”。

　　龍城飛將：《漢書(shū)·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車(chē)騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百�；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊。

　　教：令，使。

　　胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。

　　度：越過(guò)。

　　陰山：位于今內(nèi)蒙古中部及河北北部。昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是我國(guó)北方的屏障。

　　賞析：

　　這是一首著名的邊塞詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)上安定的生活的愿望。

　　詩(shī)人從描寫(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象�！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊�！叭宋催�”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。

　　怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍�！暗�使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山�！褒埑恰敝钙嬉u匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣�！褒埑秋w將”并不只一人，實(shí)指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將�！安唤獭�，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵�！岸汝幧健保�跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。

　　這首詩(shī)著重表現(xiàn)的是對(duì)敵人的蔑視；是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，是一種勇往超前、無(wú)所畏懼的氣概。前兩句寫(xiě)?zhàn)�潔的明月和雄偉的城關(guān)，既引起了人們對(duì)歷史上無(wú)數(shù)次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，又是今天將士們馳騁萬(wàn)里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見(jiàn)證。后兩句用漢代的名將衛(wèi)青李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國(guó)捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩(shī)由古到今，有深沉的歷史感，場(chǎng)面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和豪邁的英雄氣概。

　　這首詩(shī)被稱(chēng)為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王昌齡詩(shī)《出塞》兩首，本詩(shī)是第一首。

　　《出塞》應(yīng)當(dāng)是王昌齡早年赴西域時(shí)所做，《出塞》是樂(lè)府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，故邊塞詩(shī)人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。同時(shí)期杜甫的《兵車(chē)行》可以作為參考。邊塞詩(shī)是時(shí)代的產(chǎn)物，也是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)盛衰的作品。詩(shī)評(píng)家常稱(chēng)贊“盛唐之音”，邊塞詩(shī)正是構(gòu)成“盛唐之音”內(nèi)容的一個(gè)基本方面。邊塞詩(shī)題材的興起，是與詩(shī)人們的生活范圍有所擴(kuò)展緊密關(guān)聯(lián)的。從邊塞詩(shī)中，我們看到詩(shī)人的眼界開(kāi)闊了，詩(shī)歌的意境拓展了，詩(shī)歌的內(nèi)容更顯得異彩紛呈。有對(duì)建功立業(yè)的渴望：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”（楊炯）；有報(bào)效國(guó)家的激情：“誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開(kāi)口論勛”（張說(shuō)）。不少詩(shī)人在塞外軍營(yíng)生活多年，如高適、岑參、李益等，他們的邊塞詩(shī)中的內(nèi)容幾乎涉及到了邊塞生活的各個(gè)方面：有寫(xiě)出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨；有表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷；有反映帝王黷武開(kāi)邊的不滿(mǎn)和對(duì)將軍貪功起釁的怨恨；有陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念；有驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光……我們?cè)陂喿x這些詩(shī)歌時(shí)，要能夠區(qū)別每首詩(shī)作思想內(nèi)容上的細(xì)微差別。比如岑參的邊塞詩(shī)，以慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱苦的.樂(lè)觀精神為其基本特征，更多地描寫(xiě)邊塞生活的豐富多彩。他也寫(xiě)過(guò)一些在邊塞懷土思親的詩(shī)歌，如為后人傳誦的《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安�！笔虑殡m小，情意深厚。同時(shí)，我們還要體會(huì)到，躍動(dòng)于邊塞詩(shī)中的種種矛盾：慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾；衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾；痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾等等。

　　這首詩(shī)通過(guò)對(duì)歷史的回顧和對(duì)漢代抗匈名將的懷念，指責(zé)了詩(shī)人所處時(shí)代守邊將領(lǐng)的無(wú)能，盼望出現(xiàn)良將，驅(qū)逐敵人，保住邊疆。首句從秦漢時(shí)的月色和關(guān)塞寫(xiě)起，點(diǎn)名月色、關(guān)塞依舊，但時(shí)光流逝，朝代變遷，長(zhǎng)期邊防戰(zhàn)爭(zhēng)給人民和將士帶來(lái)無(wú)限災(zāi)難與痛苦。在描寫(xiě)景物中，給予了深厚的感情。后兩句采用以古諷今的手法，借古代名將來(lái)諷刺當(dāng)今邊將的無(wú)能，語(yǔ)意含蓄，情感深沉。詩(shī)中充滿(mǎn)關(guān)心國(guó)家安危的愛(ài)國(guó)激情。

　　評(píng)價(jià)全詩(shī)反映了作者對(duì)駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達(dá)了詩(shī)人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，使國(guó)家得到安寧，人民過(guò)上安定生活的美好心愿的愛(ài)國(guó)之情。

　　這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)守邊戰(zhàn)士的同情以及對(duì)安定、和平生活的向往。

　　這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫(xiě)征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫(xiě)出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)�推�?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過(guò)分。（劉建勛）

　　賞析二：

　　這是一首名作，明代詩(shī)人李攀龍?jiān)��?jīng)推獎(jiǎng)它唐人七絕的壓卷之作。清沈德潛《說(shuō)詩(shī)ㄧ語(yǔ)》說(shuō)：“‘秦時(shí)明月’一章，前人推獎(jiǎng)之而未言其妙，蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重‘至今人說(shuō)李將軍’也。防邊筑城，起于秦漢，明月屬秦，關(guān)屬漢，詩(shī)中互文�！彼�這段話(huà)批評(píng)李攀龍只知推獎(jiǎng)此詩(shī)而未言其妙，可是他自己也只是說(shuō)明了全詩(shī)的主旨，并沒(méi)有點(diǎn)出作者的匠心。

　　沈氏歸納的全詩(shī)的主旨基本是對(duì)的，但這個(gè)主旨的思想是很平凡的。為什么這樣平凡的思想竟能寫(xiě)成為一首壓卷的絕作呢？原來(lái)，這首詩(shī)里，有一句最美最耐人尋味的詩(shī)句，即開(kāi)頭第一句：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。這句詩(shī)有什么妙處呢？得從詩(shī)題說(shuō)起。此詩(shī)題名《出塞》，一望而知是一首樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是要譜成樂(lè)章、廣泛傳唱的，為入譜傳唱的需要，詩(shī)中就往往有一些常見(jiàn)習(xí)用的詞語(yǔ)。王昌齡這首詩(shī)也不例外。你看這開(kāi)頭一句中的“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞，正是有關(guān)邊塞的樂(lè)府詩(shī)里很常見(jiàn)的詞語(yǔ)。？獨(dú)指集

　　橫吹曲辭》里不是就有《關(guān)山月》嗎？《樂(lè)府解題》說(shuō)：“關(guān)山月，傷離別也�！睙o(wú)論征人思家，思婦懷遠(yuǎn)，往往都離不了這“關(guān)”和“月”兩個(gè)字�！瓣P(guān)山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關(guān)山月》），“關(guān)山夜月明，秋色照孤城”（王褒《關(guān)山月》），“關(guān)山萬(wàn)里不可越，誰(shuí)能坐對(duì)芳菲月”（盧思道《從軍行》），“

　　隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛”（王維《隴頭吟》），例子舉不勝舉。看清這一點(diǎn)之后，你就明白這句詩(shī)的新鮮奇妙之處，就是在“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞之前增加了“秦”、“漢”兩個(gè)時(shí)間性的限定詞。

　　這樣從千年以前、萬(wàn)里之外下筆，自然形成了一種雄渾蒼茫的獨(dú)特的意境，借用前代評(píng)詩(shī)慣用的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是“發(fā)興高遠(yuǎn)”，使讀者把眼前明月下的邊關(guān)同秦代筑關(guān)備胡，漢代在關(guān)內(nèi)外與胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的悠久歷史自然聯(lián)系起來(lái)。這樣一來(lái)，“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，就不只是當(dāng)代的人們，而是自秦漢以來(lái)世世代代的人們共同的悲劇；希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”，也不只是漢代的人們，而是世世代代人們共同的愿望。平凡的悲劇，平凡的希望，都隨著首句“秦”、“漢”這兩個(gè)時(shí)間限定詞的出現(xiàn)而顯示出很不平凡的意義。這句詩(shī)聲調(diào)高昂，氣勢(shì)雄渾，也足以統(tǒng)攝全篇。詩(shī)歌之美，詩(shī)歌語(yǔ)言之美，往往就表現(xiàn)在似乎很平凡的字上，或者說(shuō)，就表現(xiàn)在把似乎很平凡的字用在最確切最關(guān)鍵的地方。而這些地方，往往又最能體現(xiàn)詩(shī)人高超的藝術(shù)造詣。（廖仲安）

《出塞》翻譯與賞析12

　　蝶戀花·出塞

　　今古河山無(wú)定據(jù)。畫(huà)角聲中，牧馬頻來(lái)去。滿(mǎn)目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)。

　　從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。

　　翻譯

　　從古至今江山興亡都無(wú)定數(shù)，眼前仿佛戰(zhàn)角吹響烽煙滾滾戰(zhàn)馬馳騁來(lái)來(lái)去去，黃沙遮日滿(mǎn)目荒涼又能與誰(shuí)說(shuō)？只有蕭瑟的秋風(fēng)吹拂著金戈鐵馬之地，卻是當(dāng)年昭君舍身求和的路�？堇硝r紅的楓樹(shù)。

　　從前愁苦凄滾的往事無(wú)窮無(wú)盡，金戈鐵馬之地，卻是當(dāng)年昭君舍身求和的路。曾經(jīng)的一往情深有多深呢？猶如夕陽(yáng)余輝照射下，深山之中的綿綿秋雨。

　　注釋

　　無(wú)定據(jù)：沒(méi)有一定。

　　畫(huà)角：古管樂(lè)器，傳自西羌。因表面有彩繪，故稱(chēng)。發(fā)聲哀厲高亢，形如竹筒，本細(xì)末大，以竹木或皮革等制成，古時(shí)軍中多用以警昏曉，振士氣，肅軍容。帝王出巡，亦用以報(bào)警戒嚴(yán)。

　　牧馬：指古代作戰(zhàn)用的戰(zhàn)馬。

　　誰(shuí)可語(yǔ)：有誰(shuí)來(lái)和我一起談?wù)劇?/p>

　　從前幽怨：過(guò)去各民族、各部族間的戰(zhàn)事。

　　鐵馬金戈：形容威武雄壯的士兵和戰(zhàn)馬。代指戰(zhàn)事．兵事。

　　青冢：長(zhǎng)遍荒草的墳?zāi)埂＿@里指指王昭君墓，相傳冢上草色常青，故名。

　　幾許：多少。

　　鑒賞

　　詞中有“牧馬頻來(lái)去”、“西風(fēng)”及“青冢黃昏路”之語(yǔ)，青冢離龍泉關(guān)較近，因此可能創(chuàng)作于康熙二十二年九月扈駕至五臺(tái)山、龍泉關(guān)時(shí)。

　　詞的上片寫(xiě)眼前之景，景象廣袤空闊，荒涼凄冷，情感凄婉哀怨。

　　詞人一開(kāi)篇就感慨古往今來(lái)的興亡盛衰，從古到今，山河是沒(méi)有定數(shù)的，此時(shí)姓覺(jué)羅氏，彼時(shí)有可能姓葉赫那拉氏，江山的輪回是不以人的意愿而發(fā)生逆轉(zhuǎn)的。這句寫(xiě)意氣勢(shì)博大，字里行間流露出一種無(wú)法言語(yǔ)的無(wú)奈。從納蘭性德的身世來(lái)看，他雖然貴為皇族，但也沒(méi)有主宰江山的機(jī)會(huì)，然而跟從皇帝出行的經(jīng)歷，使他對(duì)國(guó)家的理解更為深刻，使他對(duì)時(shí)局的變遷更為敏感。作者并沒(méi)有沉溺于傷感，而是把思緒從對(duì)歷史拉回到了現(xiàn)實(shí)，在眼前，他看到了塞外營(yíng)訓(xùn)的場(chǎng)景。

　　“畫(huà)角聲中，牧馬頻來(lái)去”，此句看似平淡，卻讓人浮想聯(lián)翩。軍營(yíng)中，號(hào)角聲起，只見(jiàn)戰(zhàn)士們橫刀立馬，神情嚴(yán)峻，將帥一聲令下，他們便在馬背上來(lái)來(lái)回回地操練，拼殺，好一幅壯觀的場(chǎng)面。可是，此時(shí)的威武嚴(yán)整，并不一定能夠使一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)久持續(xù)下去，它也許會(huì)在一夕之間煙消云散，這怎能不讓人傷感？一代一代的王朝不都是這樣轟轟烈烈而來(lái)，又這樣失魂落魄而去？戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺聲，似乎也暗藏著幾份悲傷。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，第一句是后兩句的一個(gè)概括，而后兩句又是第一句的具體展現(xiàn)。

　　雖然塞外的景象廣袤壯美，作者并沒(méi)有因此而心情愉悅，在他眼中，彌望的仍是一片荒涼，這滿(mǎn)目的荒涼又能給誰(shuí)訴說(shuō)呢？“荒涼”一詞，既是自然景象的真實(shí)寫(xiě)照，又是作者心緒的如實(shí)昭示。秋天，萬(wàn)物凋零，落葉滿(mǎn)地，一派衰敗之象，可誰(shuí)又能說(shuō)這不是作者心境凄涼的抒寫(xiě)呢？作者貴為皇族，雖然沒(méi)有出生入死的經(jīng)歷，但仍然心存憂(yōu)患，多少王朝就是在這起起落落中淹沒(méi)于歷史的長(zhǎng)河中，清王朝也不例外。西風(fēng)，即秋風(fēng)。楓葉經(jīng)霜會(huì)更紅艷，越紅離凋謝就越近。季節(jié)地逝去，風(fēng)干了自然界的一切，但卻風(fēng)干不了作者滿(mǎn)腹的憂(yōu)愁。在此，作者借景烘托，把幽深的情愫收藏在深秋的楓葉里。

　　詞的上片，無(wú)論寫(xiě)景抒情，都沒(méi)有雕琢的痕跡，以復(fù)雜的思緒引出眼前的景象，片末看似以景收束，卻景中帶情。景中情感的流露，水到渠成，不事雕飾。

　　詞的下片抒發(fā)自己的報(bào)國(guó)志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幽怨，景象氣勢(shì)磅礴，縱橫馳騁，情感婉約深沉。

　　“幽怨從前何處訴”，應(yīng)為從前幽怨何處訴，古人作詞，為了韻律的需要，往往在詞序上作以調(diào)整�！皬那坝脑埂钡降字傅氖鞘裁从脑鼓兀烤拖挛摹拌F馬金戈”而言，應(yīng)該指的是不能報(bào)效國(guó)家，縱橫沙場(chǎng)的幽怨。納蘭性德是康熙帝的御前侍衛(wèi)，按理說(shuō)，他有條件也有能力領(lǐng)兵打仗，但作為一個(gè)封建帝王的臣子，做事是不能隨心所欲的，其所作所為還得服從皇帝的安排�！昂翁幵V”一語(yǔ)，就道出了他內(nèi)心深深的孤獨(dú)，也許是英才蓋世，也許是位高權(quán)重，才使他的周?chē)�變得冷清�?/p>

　　作者雖然志向高遠(yuǎn)，可又能如何呢？最后不也是像王昭君那樣“獨(dú)留青冢向黃昏”？王昭君曾經(jīng)因?yàn)闆](méi)有賄賂畫(huà)工毛延壽而被漢元帝錯(cuò)選作單于呼韓邪的妻子。為了漢與匈奴的和好，她遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，可是最終還不是變成了一堆黃土，有什么用呢？自己空有一腔鐵馬金戈，氣吞萬(wàn)里的報(bào)國(guó)之志，可擁有這樣的志向不也是徒勞的嗎？

　　作者心情沉重，他自我叩問(wèn)：如果有人問(wèn)我對(duì)理想的情意有多深？那就去看看深山中的夕陽(yáng)與深秋中的細(xì)雨�！吧钌健薄跋﹃�(yáng)”“深秋”“雨”這幾個(gè)意象悲涼凄冷，讓人生發(fā)出一種揮之不去又無(wú)法形容的傷感。從這些詩(shī)句中可以看出，作者對(duì)理想的追求是很執(zhí)著的，但卻沒(méi)有一個(gè)實(shí)現(xiàn)的途徑，所以他的心頭淤積著太多的'郁悶。但這種情感的表達(dá)不是直接的，而是通過(guò)對(duì)景象的具體描繪展現(xiàn)出來(lái)的，婉約深沉，耐人尋味。

　　這首詞從整體上來(lái)說(shuō)，景象博大磅礴，情感凄婉幽怨，自然流暢。面對(duì)塞外景象，作者以景寫(xiě)情，又以情帶景，使情與景、形與意融為一體。而上篇寫(xiě)眼前之景，下篇寫(xiě)從前之志，虛實(shí)形成對(duì)比。就整首詞來(lái)看，手法嫻熟而精到。

　　賞析

　　這首小詞通過(guò)對(duì)塞外古戰(zhàn)場(chǎng)的描寫(xiě)，抒發(fā)了對(duì)歷代興亡和歷史變遷的感慨。

　　詞的上片寫(xiě)景，描寫(xiě)塞外古戰(zhàn)場(chǎng)的荒涼景象。

　　“今古河山無(wú)定據(jù)”，是說(shuō)從古至今，政權(quán)更迭，江山輪回，興替衰亡，沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。而該句將詞人的“出塞”放在這樣廣闊的歷史空間中來(lái)寫(xiě)，自會(huì)給讀者留下不一般的感受�！爱�(huà)角聲中，牧馬頻來(lái)去”，頗具動(dòng)感，既是寫(xiě)實(shí)，突出邊塞風(fēng)物的卓異，給人身臨其境之感；又像虛寫(xiě)，如同歷史上無(wú)數(shù)紛爭(zhēng)的一個(gè)縮影，讓人想象塞外仍是戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍。該句為詞人下面的敘事創(chuàng)設(shè)特殊的背景，并借此揭示事件的悲劇意蘊(yùn)。

　　“滿(mǎn)目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)�！倍�句仍用描寫(xiě)，放眼望去，整個(gè)塞北，平沙萬(wàn)里，荒漠凄涼，連個(gè)說(shuō)話(huà)的人也很難找到。西風(fēng)颯颯，只有那幾株楓樹(shù)，又一次被吹紅了葉子。使人聯(lián)想起為爭(zhēng)奪這塊土地鏖戰(zhàn)廝殺時(shí)尸橫遍野、血流成河的慘象。這些紅葉，又一次把人帶進(jìn)了對(duì)歷史的回憶，加深了作品的縱深的歷史感。

　　詞的下片抒情，寫(xiě)自己出塞的感觸。

　　“從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)”，當(dāng)年昭君出塞時(shí)一定是“幽怨無(wú)數(shù)”吧！但從后來(lái)的情形推想，這“幽怨”則是橫無(wú)際涯，深不見(jiàn)底�！拌F馬金戈”，讓人想到的是英雄建功立業(yè)的豪情，但又有誰(shuí)知曉與這豪情并置的竟是昭君無(wú)盡的“幽怨”啊！“鐵馬金戈，青冢黃昏路”，兩種景致，兩種風(fēng)格，反差之大，讓善良的心靈何其痛哉！這不正是“誰(shuí)可語(yǔ)？”的原因嗎？若把歷史比為一部長(zhǎng)卷的話(huà)，那“鐵馬金戈”的場(chǎng)景只是其中的插頁(yè)，而“青冢黃昏路”的悲涼卻浸透著整個(gè)書(shū)卷。而詞人的這種感受又是如何傳達(dá)的呢？

　　“一往情深深幾許？深山夕照深秋雨”，一問(wèn)一答，看似漫不經(jīng)心，實(shí)則沉痛至極�！吧钌较φ铡币呀�(jīng)讓人感覺(jué)悲涼，而“深秋暮雨”則程度更重。意象遞進(jìn)疊加，既深化昭君“幽怨”的表達(dá)，也讓讀者感受詞人漸趨悲涼以至不堪悲涼之苦。如此以景結(jié)情，含蓄雋永。

　　漢元帝時(shí)，昭君奉旨出塞和番，在她的溝通和調(diào)和下，匈奴和漢朝和睦相處了六十年。她死后就葬在胡地，因其墓依大青山，傍黃河水，所以昭君墓又被稱(chēng)為“青�！�，杜甫有詩(shī)“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，納蘭由青冢想到王昭君，問(wèn)她說(shuō)：“曾經(jīng)的一往情深能有多深，是否深似這山中的夕陽(yáng)與深秋的苦雨呢�！弊鳛榭滴醯鄣馁N身侍衛(wèi)，作者經(jīng)常要隨圣駕出巡，所以他的心中也充滿(mǎn)了報(bào)國(guó)之心，但他顯然不想通過(guò)“一將功成萬(wàn)骨枯”的方式來(lái)成就自己的理想抱負(fù)，所以在尾句中作者又恢復(fù)了多情的本色，他以景語(yǔ)結(jié)束，將自己的無(wú)限深情都融人到無(wú)言的景物之中，在這其中，既包含了豪放，又充滿(mǎn)了柔情，甚至我們還會(huì)體味到些許的凄涼與無(wú)奈。

　　這首詞通過(guò)詩(shī)人“出塞”所見(jiàn)，描繪了眼前荒涼的和平景象，回顧歷史，總結(jié)出戰(zhàn)爭(zhēng)與和平兩種情況，是對(duì)中國(guó)歷史上王朝更替的規(guī)律性概括。因此毛澤東批注：“看出興亡”，肯定了這首詞的思想意義。

　　謝章鋌在《賭棋山莊詞話(huà)》中曾說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)短調(diào)并工者，難矣哉。國(guó)朝其惟竹坨、迦陵、容若乎。竹坨以學(xué)勝，迦陵以才勝，容若以情勝�！倍�讀完作者這首詞風(fēng)蒼涼慷慨的詞作，可以得知謝氏此言不虛。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞是納蘭性德于公元1682年（康熙二十一年）八月奉命與副統(tǒng)郎談等出塞遠(yuǎn)赴梭龍途中所作，詞人時(shí)年二十八歲。

《出塞》翻譯與賞析13

　　出塞王昌齡

　　作者：唐，王昌齡

　　出塞王昌齡原文：

　　出塞

　　王昌齡〔唐代〕

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　【注釋】

　　出塞：古代軍歌的一種。未還：未曾回家，指不能回家。但使：假如。不教：不叫，不讓。胡馬：少數(shù)民族的馬，代指匈奴的兵馬。度：過(guò)，越過(guò)。

　　出塞王昌齡拼音解讀：

　　qín shí míng yuè hàn shí guān，wàn lǐ cháng zhēng rén wèi huán 。

　　dàn shǐ lóng chéng fēi jiàng zài，bù jiào hú mǎ dù yīn shān 。

　　相關(guān)翻譯

　　依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，但守邊御敵鏖戰(zhàn)萬(wàn)里的將士卻未曾回家。

　　倘若龍城的飛將軍李廣如今還在，絕不許匈奴南下的兵馬越過(guò)陰山。

　　相關(guān)賞析

　　這是一首邊塞詩(shī)。通過(guò)對(duì)歷史的回顧和對(duì)漢代名將李廣的懷念，指責(zé)了詩(shī)人所處時(shí)代守邊將領(lǐng)的無(wú)能，盼望出現(xiàn)良將，驅(qū)逐敵人，保住邊疆。首句借對(duì)歷史的緬懷寫(xiě)出了眼前的'景象。第二句寫(xiě)遠(yuǎn)征將士的艱辛與痛苦，“人未雪還”三字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)邊關(guān)將士的關(guān)切和同情。第三四句|借西漢名將李廣威震邊關(guān)的故事表達(dá)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)邊關(guān)|守軍的不滿(mǎn)。全詩(shī)語(yǔ)意含蓄，情調(diào)高昂，有縱深的歷史感，字里行間充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和豪邁的英雄氣概。此詩(shī)被譽(yù)為“唐人七絕壓卷之作”。

　　作者介紹

　　王昌齡王昌齡〈698—756〉，字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安〉人。盛庸著名邊塞詩(shī)人，6人譽(yù)為“匕絕圣手”作品題材多為邊塞、送別，氣象雄祚，情意雋永。

《出塞》翻譯與賞析14

　　蝶戀花·出塞

　　[清]納蘭性德

　　今古河山無(wú)定據(jù)，畫(huà)角聲中，牧馬頻來(lái)去。滿(mǎn)目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)。

　　從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)，鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許，深山夕照深秋雨。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　①無(wú)定據(jù)：無(wú)定、無(wú)準(zhǔn)。意謂自古以來(lái)，權(quán)力紛爭(zhēng)不止，江山變化無(wú)定。一作“無(wú)定數(shù)”。

　　②從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)：一作“幽怨從前何處訴”。

　�、坭F馬金戈：謂戰(zhàn)爭(zhēng)�！杜f五代史·李襲吉傳》李克用與朱溫書(shū)云：“豈謂運(yùn)由奇特，謗起奸邪，毒手尊拳，交相于暮夜；金戈鐵馬，蹂踐于明時(shí)�！毙翖壖病队烙鰳�(lè)·京口北固亭懷古》：“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎�！�

　�、芮嘹＃河脻h代王昭君出塞之典事�！稘h書(shū)·匈奴傳下》：“元帝以后宮良家子王綺，字昭君賜單于。”昭君死后葬于南匈奴之地（即今內(nèi)蒙古呼和浩特），人稱(chēng)“青�！薄�

　　【譯文】

　　古往今來(lái)，大好河山并沒(méi)有一定屬于誰(shuí)的準(zhǔn)則。在高亢的號(hào)角聲中，征騎頻繁地來(lái)來(lái)往往。滿(mǎn)眼所見(jiàn)邊塞之景一片荒涼死寂，我可以與誰(shuí)交流這種復(fù)雜的感受呢？深秋的寒風(fēng)已把楓樹(shù)的葉子也吹紅了。

　　在邊地上，往昔郁結(jié)于心的愁恨應(yīng)該有無(wú)數(shù)個(gè)。在戰(zhàn)事頻仍中，王昭君孤身出塞和親，黃昏時(shí)分踏著小路走向昭君墓。王昭君對(duì)邊地的無(wú)限深情到底有何等地深沉呢？邊地深山的落日無(wú)言地散發(fā)出余暉，深秋時(shí)節(jié)的冷雨無(wú)聲地飄飛。

　　【鑒賞】

　　這首《出塞》詞是納蘭性德到關(guān)外巡察時(shí)所寫(xiě)。

　　詞的上片寫(xiě)眼前之景，景象廣袤空闊，荒涼凄冷，情感凄婉哀怨。

　　詞人一開(kāi)篇就感慨古往今來(lái)的興亡盛衰，從古到今，山河是沒(méi)有定數(shù)的，此時(shí)姓覺(jué)羅氏，彼時(shí)有可能姓葉赫那拉氏，江山的輪回是不以人的意愿而發(fā)生逆轉(zhuǎn)的。這句寫(xiě)意氣勢(shì)博大，字里行間流露出一種無(wú)法言語(yǔ)的無(wú)奈。從納蘭性德的身世來(lái)看，他雖然貴為皇族，但也沒(méi)有主宰江山的機(jī)會(huì)，然而跟從皇帝出行的經(jīng)歷，使他對(duì)國(guó)家的理解更為深刻，使他對(duì)時(shí)局的變遷更為敏感。作者并沒(méi)有沉溺于傷感，而是把思緒從對(duì)歷史拉回到了現(xiàn)實(shí)，在眼前，他看到了塞外營(yíng)訓(xùn)的場(chǎng)景。

　　“畫(huà)角聲中，牧馬頻來(lái)往”，此句看似平淡，卻讓人浮想聯(lián)翩。軍營(yíng)中，號(hào)角聲起，只見(jiàn)戰(zhàn)士們橫刀立馬，神情嚴(yán)峻，將帥一聲令下，他們便在馬背上來(lái)來(lái)回回地操練，拼殺，好一幅壯觀的場(chǎng)面�？墒牵�此時(shí)的威武嚴(yán)整，并不一定能夠使一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)久持續(xù)下去，它也許會(huì)在一夕之間煙消云散，這怎能不讓人傷感？一代一代的王朝不都是這樣轟轟烈烈而來(lái)，又這樣失魂落魄而去？戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺聲，似乎也暗藏著幾份悲傷。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，第一句是后兩句的.一個(gè)概括，而后兩句又是第一句的具體展現(xiàn)。

　　雖然塞外的景象廣袤壯美，作者并沒(méi)有因此而心情愉悅，在他眼中，彌望的仍是一片荒涼，這滿(mǎn)目的荒涼又能給誰(shuí)訴說(shuō)呢？“荒涼”一詞，既是自然景象的真實(shí)寫(xiě)照，又是作者心緒的如實(shí)昭示。秋天，萬(wàn)物凋零，落葉滿(mǎn)地，一派衰敗之象，可誰(shuí)又能說(shuō)這不是作者心境凄涼的抒寫(xiě)呢？作者貴為皇族，雖然沒(méi)有出生入死的經(jīng)歷，但仍然心存憂(yōu)患，多少王朝就是在這起起落落中淹沒(méi)于歷史的長(zhǎng)河中，清王朝也不例外。西風(fēng)，即秋風(fēng)。楓葉經(jīng)霜會(huì)更紅艷，越紅離凋謝就越近。季節(jié)地逝去，風(fēng)干了自然界的一切，但卻風(fēng)干不了作者滿(mǎn)腹的憂(yōu)愁。在此，作者借景烘托，把幽深的情愫收藏在深秋的楓葉里。

　　詞的上片，無(wú)論寫(xiě)景抒情，都沒(méi)有雕琢的痕跡，以復(fù)雜的思緒引出眼前的景象，片末看似以景收束，卻景中帶情。景中情感的流露，水到渠成，不事雕飾。

　　詞的下片抒發(fā)自己的報(bào)國(guó)志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幽怨，景象氣勢(shì)磅礴，縱橫馳騁，情感婉約深沉。

　　“幽怨從前何處訴”，應(yīng)為從前幽怨何處訴，古人作詞，為了韻律的需要，往往在詞序上作以調(diào)整�！皬那坝脑埂钡降字傅氖鞘裁从脑鼓�？就下文“鐵馬金戈”而言，應(yīng)該指的是不能報(bào)效國(guó)家，縱橫沙場(chǎng)的幽怨。納蘭性德是康熙帝的御前侍衛(wèi)，按理說(shuō)，他有條件也有能力領(lǐng)兵打仗，但作為一個(gè)封建帝王的臣子，做事是不能隨心所欲的，其所作所為還得服從皇帝的安排。“何處訴”一語(yǔ)，就道出了他內(nèi)心深深的孤獨(dú)，也許是英才蓋世，也許是位高權(quán)重，才使他的周?chē)�變得冷清�?/p>

　　作者雖然志向高遠(yuǎn)，可又能如何呢？最后不也是像王昭君那樣“獨(dú)留青冢向黃昏”？王昭君曾經(jīng)因?yàn)闆](méi)有賄賂畫(huà)工毛延壽而被漢元帝錯(cuò)選作單于呼韓邪的妻子。為了漢與匈奴的和好，她遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，可是最終還不是變成了一堆黃土，有什么用呢？自己空有一腔鐵馬金戈，氣吞萬(wàn)里的報(bào)國(guó)之志，可擁有這樣的志向不也是徒勞的嗎？

　　作者心情沉重，他自我叩問(wèn)：如果有人問(wèn)我對(duì)理想的情意有多深？那就去看看深山中的夕陽(yáng)與深秋中的細(xì)雨。“深山”“夕陽(yáng)”“深秋”“雨”這幾個(gè)意象悲涼凄冷，讓人生發(fā)出一種揮之不去又無(wú)法形容的傷感。從這些詩(shī)句中可以看出，作者對(duì)理想的追求是很執(zhí)著的，但卻沒(méi)有一個(gè)實(shí)現(xiàn)的途徑，所以他的心頭淤積著太多的郁悶。但這種情感的表達(dá)不是直接的，而是通過(guò)對(duì)景象的具體描繪展現(xiàn)出來(lái)的，婉約深沉，耐人尋味。

　　這首詞從整體上來(lái)說(shuō)，景象博大磅礴，情感凄婉幽怨，自然流暢。面對(duì)塞外景象，作者以景寫(xiě)情，又以情帶景，使情與景、形與意融為一體。而上篇寫(xiě)眼前之景，下篇寫(xiě)從前之志，虛實(shí)形成對(duì)比。就整首詞來(lái)看，手法嫻熟而精到。

《出塞》翻譯與賞析15