《惠崇春江晚景》原文及翻譯賞析
《惠崇春江晚景》原文及翻譯賞析1
原文：
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
譯文
竹林外兩三枝桃花初放，水中嬉戲的鴨子最先察覺到初春江水的`回暖。
河灘上長滿了蔞蒿，蘆葦也長出短短的新芽，而河豚此時正要逆流而上，從大�；赜蔚浇永飦砹�。
北飛的大雁就像那向北歸去的人一般，依依不舍，差一點(diǎn)掉隊離群。
遠(yuǎn)隔千里就已經(jīng)知道北方的沙漠多風(fēng)雪了，還是再在江南渡過半月的春光時節(jié)吧。
賞析：
《惠崇春江晚景二首》是蘇軾于神宗元豐八年（1085年）在汴京（今河南開封）為惠崇所繪的《春江晚景》兩幅所寫的題畫詩。一說此詩作于江陰。
《惠崇春江晚景》原文及翻譯賞析2
喜歡夏天的理由有很多，那個能夠把天空當(dāng)背景墻拍照的季節(jié)。清晨的風(fēng)，午后的樹蔭，黃昏的落霞，以及與你發(fā)生的故事。
夏天是一本可以寫字的筆記本，上面寫著關(guān)于青春，關(guān)于愛情，關(guān)于夢想。當(dāng)夏日的風(fēng)，漫無邊際地吹過，有人說：“我是一個有夢想的人。”那一刻她的臉上籠罩著一層柔軟的光暈，天空藍(lán)得讓人想要扯下一塊，做成漂亮的裙子。
這時，走過田間的麥地，深呼吸，一陣屬于大地的清香在夏天里飄蕩。不知道是愛上了夏天的氣息，還是愛上了那個說起夢想就閃光的你。再后來無數(shù)次憶起，喜歡上夏天，大概就是從你說起夢想時開始。
在夏天，可以說許多的話。坐在江邊的地攤前，喝著啤酒，吃著燒烤，說著現(xiàn)在與過去。穿著牛仔褲白T恤，在畢業(yè)季里說著相遇與別離。對著螢火蟲，許下過心中的誓言，盡管多年后都隨風(fēng)飄散。
夏日是一樹的青果，飽含著酸澀，卻充滿著期待。兒時的夏天，我們做過的游戲，一直留在一生的記憶里。與小伙伴們在一起度過的每一個夏天，都值得紀(jì)念。年少時的懵懂情懷，容易在夏天泛濫。喜 歡的女孩，長發(fā)在風(fēng)中揚(yáng)起，飄來的發(fā)香，讓人難忘。
多年后，再說起那個夏天，喜歡一場卻什么也沒發(fā)生，釋然一笑間，風(fēng)輕云淡，抹去心間的那點(diǎn)遺憾，用來做一杯甜蜜的冰激凌，永遠(yuǎn)回味它的味道。我們在夏天，都有過喜歡。清淺的，濃烈的。
一窗濃蔭漸起，幾株芭蕉正綠。手中握著的閑書，停在最初翻開的頁面，厭了夏風(fēng)擾亂思緒，卻忘了所有真情都由心起。呆呆地，坐過一個下午，只是為了想念一個人。那樣的夏日，在后來，逐漸失去，忙碌掩蓋了所有心緒。
好像所有的故事，都發(fā)生在夏天。喜歡夏天的理由，大多與你有關(guān)。心中生出了一縷情思，在夏天就會蔓延成一池塘的蓮開。每一個夏天來時，都會想起你亭亭玉立的模樣，宛如水中的一枝清蓮，開在早夏，開在晚夏，開了一整個夏天。
我一遍遍想起那些過去的夏天，有遺憾，也有愛戀。往事如煙，喜歡的人都在其中。每一個青蔥年少的夏天，都有著喜歡。給遠(yuǎn)方的人寫一封信，把想要說的話隱藏在最平淡的問候里。買兩張電影票，猶豫著把其中一張塞給了那個人，于是等待著電影開始。那人來與不來，都不重要，重要的是不遺憾。
夏天是多情的，它的漫長與炙熱，讓經(jīng)過它的人，都能有深刻的感受。關(guān)于夏天，有著太多的滋味。冰鎮(zhèn)西瓜，老冰棒，超短裙，人字拖，蒲扇，星光。沙灘上的游泳圈，圈出了一個夏天的美麗。晚霞出現(xiàn)時，嬉戲水中，笑聲傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
燒烤架前，排著的羊肉串，雞翅，啤酒桶汩汩流出的液體，大音響里響起古老的'歌謠。煙火氣在流動，人與人之間的距離在拉近。夏天的好，就在于我們不想寂寞，于是相聚。
我們在夏天哭過，為那個不喜歡自己的人。我們在夏天笑過，為那個愛著自己的人。夏天是一道除不盡的算術(shù)題，帶著圓周率般的無盡愛意。把心中的女孩放下，對喜歡的男孩說再見，這些故事，終將成為過去。多年后，揭開那段塵封的云煙，心酸不再，漸生芬芳。
在夏天做過的事情，在秋天用來回憶。影片中男主角深情地在說：“聽聞遠(yuǎn)方有你，動身跋涉千里，我吹過你吹過的風(fēng)，走過你走過的路�！蹦悄晗奶斓哪悖Ａ舫闪艘坏罒o法逾越的風(fēng)景，駐扎在心底。
遇見，就不錯過。有多少人在錯過中遺憾，遺憾當(dāng)年。我們錯過機(jī)遇，錯過緣分，錯過一個季節(jié)，錯過一段年華，能夠在相遇時，就懂得珍惜，那么我們的遺憾就會少了許多。
夏天來時，你就在了。無論身在何處，你都是夏天無法回避的念想。青皮核桃長出雛形時，夏天的故事在延續(xù)，無關(guān)結(jié)局。喜歡夏天，是因?yàn)橄奶炖锏娜伺c事。
喜歡一個季節(jié)，也是因?yàn)檫@個季節(jié)里，我們走過的時鐘與分鐘。綠蔭愈加蔥蘢，情深處，那個說著夢想的女孩，在眼前不斷閃現(xiàn)。有夢想的人，永遠(yuǎn)停留在二十五歲。走過許多年，每個夏天來時，就會想起她，永遠(yuǎn)的青春。
又是一個夏季，生活在繼續(xù)，去年海岸線的風(fēng)，從遠(yuǎn)方吹來，落在了今年的夏天。所幸，我們沒有錯過重要的人事，沒有忘記那些年的夢想和純真。
去擁抱一個季節(jié)，去喜歡這個季節(jié)里的每一次發(fā)生。喜歡夏天，就從眼前的綠肥紅瘦開始。喜歡夏天，就從你的故事，我的文字開始。
《惠崇春江晚景》原文及翻譯賞析3
夏天，是一首江南的《靜夜思》，它是豐富的，適合情感流露，適合編織綺夢，適合低吟月下，靜靜懷想。
于是，倚窗，靜靜回想前塵舊事，讓一絲清風(fēng)迎面，帶著泥土的芬芳，山野的清香，在濃稠的仲夏夜色里，用心敲開宇宙的門，打開藍(lán)天的幕，劃開銀河的波，看布滿璀璨的星子，迷離閃爍，點(diǎn)點(diǎn)斑斕，渴望而不可及。借月亮掛在樹梢時的那一抹溫柔泄漏著深藏于年華溝壑中的似水情懷，讓那淡淡的歡喜，淡淡的.感傷，一齊被寂寥慢慢咀嚼。
今夜，坐在魂與夢的邊緣，聞一樹月季的馨香，靜看流動的綠葉，傾聽石上的清泉叮咚，山間的飛鳥鳴囀，林中的草木颯颯，思緒涂抹著婉約，盡情釋放自己的靈魂，心若靜水，遠(yuǎn)離塵俗，和輕靈純凈的夏風(fēng)一起，徜徉，游在江南的景里
或許，文人心中都有一個江南夢，裝飾了他們的歸宿。在江南，將自己做成山，躺成原野，走動成江河，暢游成亭臺樓閣。無論身往何處，翩然的步履，都是通向畫家的山水圖中。喜歡它泥土的芬芳，小橋流水的恬適；喜歡它老街靜謐的時光，青磚小瓦的風(fēng)韻；喜歡它那軟軟的光陰，還有河水淌過檐下時暖暖的氣息。一把細(xì)竹油紙花傘，一個美麗的背影，就足以讓眾多文人騷客為它傾情伏筆，潑墨生香。
此生，我愿在江南的青山綠水中歸隱，散發(fā)出人生的豁達(dá)與瀟灑，來也剎那，去也剎那……
《惠崇春江晚景》原文及翻譯賞析4
惠崇春江晚景
【惠崇春江晚景其一】
竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時。
【惠崇春江晚景其二】
兩兩歸鴻欲破群，
依依還似北歸人。
遙知朔漠多風(fēng)雪，
更待江南半月春。
古詩簡介
《惠崇<春江晚景>》，是一首題畫詩，是蘇軾1085年（元豐八年）于汴京所作。原詩共兩首�；莩缡撬纬漠嫾�、僧人，即歐陽修所謂“九僧”之一。他能詩善畫，特別是畫鵝、雁、鷺鷥、小景尤為拿手�！洞航砭啊肥撬拿�。蘇軾根據(jù)畫意，妙筆生花，寥寥幾筆，就勾勒出一幅生機(jī)勃勃的早春二月景象。
翻譯/譯文
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大�；赜蔚浇永飦砹�。
注釋
其一
�。�1）惠崇（亦為慧崇）：福建建陽僧，宋初九僧之一，能詩能畫�！洞航砭啊肥腔莩缢鳟嬅ｅX鐘書《宋詩選注》中為“曉景”。諸多注本，有用“曉景”、有用“晚景”，此從《東坡全集》及清以前注本用“晚景”。這兩詩是作者元豐八年春天在靖江欲南返時江邊情景的寫照。
�。�2）蔞蒿：草名，有青蒿、白蒿等種�！对娊�(jīng)》“呦呦鹿鳴，食野之蒿�！�
�。�3）蘆芽：蘆葦?shù)挠籽�，可食用�?/p>
�。�4）河豚：魚的一種，學(xué)名“鲀”，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產(chǎn)于我國沿海和一些內(nèi)河。每年春天逆江而上，在淡水中產(chǎn)卵。
�。�5）上：指逆江而上。
其二
（6）歸鴻：歸雁。
�。�7）破群：離開飛行隊伍。
�。�8）依依：不舍之貌。《楚詞》“戀戀兮依依。”
�。�9）歸人：回家的人。劉長卿詩“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”。
�。�10）朔漠：北方沙漠之地。杜甫詩：“一去紫臺連朔漠�！�
賞析/鑒賞
賞析一
竹外桃花三兩枝
隔著疏落的翠竹望去，幾枝桃花搖曳身姿。桃竹相襯，紅綠掩映，春意格外惹人喜愛。這雖然只是簡單一句，卻透出很多信息。首先，它顯示出竹林的稀疏，要是細(xì)密，就無法見到桃花了。其次，它表明季節(jié)，點(diǎn)出了一個“早”字。春寒剛過，還不是桃花怒放之時，但春天的無限生機(jī)和潛力，已經(jīng)透露出來。
春江水暖鴨先知
江春水中，鴨兒在嬉戲；江水回暖的訊息，它們首先感知到了。鴨知水暖，光憑畫是體現(xiàn)不出來的，詩卻表達(dá)出來了。其實(shí)豈是鴨子先知水暖？一切水族之物，皆知冷暖。詩人這樣寫是為切合畫上風(fēng)物，實(shí)際上也是表達(dá)他對春天到來的喜悅和禮贊。唐人有“花間覓路鳥先知”的詩句，與此句異曲同工。這句詩極富哲理，我們指某一新的情況或消息被人預(yù)先知道時，便往往引用這一句。
蔞蒿滿地蘆芽短
萬物逢春氣象新。江邊，生長茂盛的蔞蒿鋪滿了地面，蘆葦也抽出了短短的嫩芽來。這七字不是泛泛地吟詠景物，而是詩人通過細(xì)致的觀察貼切地實(shí)寫出這兩種植物的情態(tài)，沒有一字是閑筆。
正是河豚欲上時
宋詩人梅堯臣描寫這種景象云：“河豚當(dāng)是時，貴不數(shù)魚蝦。”詩的前三句是描寫惠崇畫里的景物，這最后一句則是即景生情的聯(lián)想。作者這樣寫就把整個畫面勾勒得更為完美了，給人以嚴(yán)冬已盡、春到人間的喜悅。作者不僅入乎畫內(nèi)，而且出乎畫外，把畫上所無而情理中所有的事物呈現(xiàn)出來。如果詩的全部四句均是景物白描，則形式上未免有些呆板。最后一句的處理，不但使全詩靈動鮮活，也使詩和畫的意境都被大大地豐富了。
賞析二
惠崇是個和尚，宋代畫家。這首詩是蘇軾題在惠崇所畫的《春江晚景》上的。惠崇原畫已失，這首詩有的版本題作《春江晚景》，現(xiàn)已無從考證。
畫以鮮明的形象，使人有具體的視覺感受，但它只能表現(xiàn)一個特定的畫面，有一定的局限性。而一首好詩，雖無可視的圖像，卻能用形象的語言，吸引讀者進(jìn)入一個通過詩人獨(dú)特構(gòu)思而形成的美的意境，以彌補(bǔ)某些畫面所不能表現(xiàn)的東西。
這首題畫詩既保留了畫面的形象美，也發(fā)揮了詩的長處。詩人用他饒有風(fēng)味、虛實(shí)相間的筆墨，將原畫所描繪的春色展現(xiàn)得那樣令人神往。在根據(jù)畫面進(jìn)行描寫的同時，蘇軾又有新的構(gòu)思，從而使得畫中的優(yōu)美形象更富有詩的感情和引人入勝的意境。
好的題畫詩，既要扣合繪畫主題，又不能拘于畫面內(nèi)容，既要能再現(xiàn)畫境，同時又能跳出畫外，別開生面，離開繪畫而不失其獨(dú)立的藝術(shù)生命。蘇軾這首詩可以說做到了這一點(diǎn)。詩的前三句詠畫面景物，最后一句是由畫面景物引起的聯(lián)想。整首詩又如同詩人即景言情，當(dāng)下所得，意象妙會而自然。說前三句再現(xiàn)畫境，其實(shí)兩者也不全然等同。第二句中“水暖”(溫度)、“鴨先知”(知覺)云云，是不能直接畫出的。詩能描寫如畫，詩詠物性物理又過于畫。這是因?yàn)槔L畫屬于視覺藝術(shù)，而詩是語言藝術(shù)，有著表現(xiàn)上的絕對自由。最后一句進(jìn)一步發(fā)揮聯(lián)想，在前三句客觀寫景的基礎(chǔ)上作出畫中景物所屬時令的判斷，從而增添了南方風(fēng)物之美的豐富感覺，這更是畫所不能的。有關(guān)河豚的應(yīng)時風(fēng)味，梅堯臣《范饒州坐中客語食河豚魚》一詩寫首：“春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當(dāng)是時，貴不數(shù)魚蝦�！睔W陽修《六一詩話》說：“但用蔞蒿、荻筍(即蘆芽)、菘菜三物”烹煮，認(rèn)為這三樣與河豚最適宜搭配。
詩人先從身邊寫起：初春，大地復(fù)蘇，竹林已被新葉染成一片嫩綠，更引人注目的是桃樹上也已綻開了三兩枝早開的桃花，色彩鮮明，向人們報告春的信息。接著，詩人的視線由江邊轉(zhuǎn)到江中，那在岸邊期待了整整一個冬季的鴨群，早已按捺不住，搶著下水嬉戲了。
然后，詩人由江中寫到江岸，更細(xì)致地觀察描寫初春景象：由于得到了春江水的滋潤，滿地的蔞蒿長出新枝了，蘆芽兒吐尖了；這一切無不顯示了春天的活力，惹人憐愛。詩人進(jìn)而聯(lián)想到，這正是河豚肥美上市的時節(jié)，引人更廣闊地遐想。全詩洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息。[
賞析三
這是一首題畫詩，惠崇的《春江晚景圖》沒有流傳下來，不過從蘇軾的詩中，我們可以想個大概：一片竹林，三兩枝桃花，一條江，幾只鴨子，河岸上滿是蔞蒿，蘆芽剛剛破土，天上還有兩兩歸鴻。河豚是看不到的，是饞嘴的蘇軾在想：河豚該上來了，用蔞蒿和蘆芽一燉，比東坡肉鮮多了。
惠崇為宋初“九詩僧”之一，跟蘇軾不是一個時代的人。蘇軾是只見其畫，未見其人。此僧詩畫俱佳，尤其擅長畫水鄉(xiāng)，再放上幾只飛禽走獸，人稱“惠崇小景”。
王安石很推崇他的畫，在《純甫出僧惠崇畫要予作詩》中贊到：“畫史紛紛何足數(shù)，惠崇晚年吾最許。”
明清兩朝眼里只有唐詩，從不把宋詩放在眼里�？滴跄觊g大學(xué)者、大詩人毛希齡就批評蘇軾這首詩說：“春江水暖，定該鴨知，鵝不知耶？”
這老頭真有點(diǎn)瞎抬杠。春江水暖，鵝當(dāng)然也知。宋人還有“春到人間草木知”的詩呢。這是題畫詩，可能畫上根本沒有鵝啊。
不過毛希齡也不是就跟蘇軾過不去，他誰也看不上眼。他讀朱子，身邊都得擺個稻草人朱熹，看到他哪地方解的不對了，就要連打帶罵，非得讓這稻草人朱熹認(rèn)錯才行。對蘇軾，已經(jīng)夠客氣了。
賞析四
惠崇，福建建陽人，北宋著名九僧之一，王安石稱他有“絕藝”（《純甫出釋惠崇畫要予作詩》），著名國畫史學(xué)家郭若虛說他“工畫鵝、雁、鷺鷥，尤工小景，善為寒江遠(yuǎn)渚。蕭灑虛曠之景，人所難到也”（《圖畫見聞志》卷四）。由此可見，惠崇的畫享譽(yù)一時，而《春江晚景》（錢鐘書《宋詩選注》作“晚景”）應(yīng)是他擅長的得意之作�；莩缭嬕呀�(jīng)失傳，但從詩人傳神的描寫中，我們可以想到畫面圖景。北宋詩人晁補(bǔ)之說：“詩傳畫外意，貴有畫中態(tài)�！保ā逗吞K翰林題李甲畫雁》）蘇軾的這首詩妙在既能寫出“畫中態(tài)”，又能傳出“畫外意”，使詩情、畫意完美地結(jié)合起來，難怪清代大才子紀(jì)昀在讀到此詩時驚嘆說：“此是名篇，興象實(shí)為深妙!”詩的首句“竹外桃花三兩枝”，靜靜的江岸上綠竹瀟瀟，在青翠嫩綠的竹葉外點(diǎn)綴著三兩枝桃花。竹外桃花，紅綠相映，淡淡一筆，將那花竹交錯、紅綠掩映的“桃花報春”意境表達(dá)得淋漓盡致。桃花報春，春天來臨，而桃花才三兩枝又說明季節(jié)實(shí)為早春。
詩的第二句“春江水暖鴨先知”，視覺由遠(yuǎn)及近，即從江岸到江面。江上春水蕩漾，好動的鴨子在江水中嬉戲游玩。“鴨先知”側(cè)面說明春江水還略帶寒意，因而別的動物都還沒有敏感到春天的來臨，這就與首句中的桃花“三兩枝”相呼應(yīng)，表明早春時節(jié)。這句詩化用了唐人詩句：孟郊“何物最先知？虛虛草爭出”（《春雨后》），杜牧（一作許渾）“蒲根水暖雁初下，梅徑香寒蜂未知”（《初春舟次》）。蘇軾學(xué)古而不泥，前人詩句的造意，加上自己觀察的積累，熔煉成這一佳句�！傍喼边@種訴之于感覺和想象的事物，畫面是難以傳達(dá)的，詩人卻通過設(shè)身處地的體會，在詩中表達(dá)出來。緣情體物又移情于物，江中自由嬉戲的鴨子最先感受到春水溫度的.回升，用觸覺印象“暖”補(bǔ)充畫中春水瀲滟的視覺印象。鴨之所以能“先知春江水暖”是因?yàn)樗鼈冮L年生活在水中，只要江水不結(jié)冰，它總要跳下去鳧水嬉戲。因此，首先知道春江水溫變化的自然就是這些與水有著密切關(guān)系的鴨子。這就說明：凡事都要親歷其境，才會有真實(shí)的感受。這句詩不僅反映了詩人對自然的入微觀察，還凝聚了詩人對生活的哲理思索。鴨下水而知春江暖，可與“一葉落而知天下秋”相媲美，具有見微知著、舉一反三的道理。
詩的三四兩句：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”，這兩句詩仍然緊扣“早春”來進(jìn)行描寫，那滿地蔞蒿、短短的蘆芽，黃綠相間、艷麗迷人，呈現(xiàn)出一派春意盎然、欣欣向榮的景象�！昂与嘤稀苯韬与嘀辉诖航瘯r才往上游的特征，進(jìn)一步突出一個“春”字，本是畫面所無，也是畫筆難到的，可是詩人卻成功地“狀難寫之景如在目前”，給整個畫面注入了春天的氣息和生命的活力。王士禎在《漁陽詩話》卷中說：“坡詩‘蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時’，非但風(fēng)韻之妙，蓋河豚食蒿蘆則肥，亦如梅圣俞之‘春洲生荻芽，春岸飛楊花’，無一字泛設(shè)也�！庇嘘P(guān)河豚的應(yīng)時風(fēng)味，歐陽修《六一詩話》說：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多與荻芽為羹，云最美。”蘇軾的學(xué)生張耒在《明道雜志》中也記載長江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍即蘆芽、菘菜三物”烹煮，認(rèn)為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見，蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的，也是自然而然的。詩意之妙，也有賴于此。畫面雖未描寫河豚的動向，但詩人卻從蔞蒿叢生、蘆葦吐芽推測而知“河豚欲上”，從而畫出海豚在春江水發(fā)時沿江上行的形象，用想象得出的虛境補(bǔ)充了實(shí)境。蘇軾就是通過這樣的筆墨，把無聲的、靜止的畫面，轉(zhuǎn)化為有聲的、活動的詩境。使讀者見到了、聽到了、感受到了從畫面上所不能得到的東西。在蘇軾眼里，這幅畫已經(jīng)不再是畫框之內(nèi)平面的、靜止的紙上圖景，而是以內(nèi)在的深邃體會和精微的細(xì)膩觀察給人以生態(tài)感。前者如畫，后者逼真，兩者混同，不知何者為畫境，何者為真景。詩人的藝術(shù)聯(lián)想拓寬了繪畫所表現(xiàn)的視覺之外的天地，使詩情、畫意得到了完美的結(jié)合。《惠崇春江晚景》成功地寫出了早春時節(jié)的春江景色，蘇軾以其細(xì)致、敏銳的感受，捕捉住季節(jié)轉(zhuǎn)換時的景物特征，抒發(fā)對早春的喜悅和禮贊之情。全詩春意濃郁、生機(jī)蓬勃，給人以清新，舒暢之感。詩人蘇軾提出“詩畫本一律，天工與清新”（《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》），“詩中有畫，畫中有詩”（《東坡題跋》卷五《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》），在他的這首題畫詩《惠崇春江晚景》中得到了很好的驗(yàn)證。
《惠崇春江晚景》原文及翻譯賞析5
作品原文
惠崇春江晚景
其一
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
其二
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風(fēng)雪，更待江南半月春。
作品注釋
�。�1）蔞蒿：草名，有青蒿、白蒿等種�！对娊�(jīng)》“呦呦鹿鳴，食野之蒿。”
�。�2）蘆芽：蘆葦?shù)挠籽浚墒秤谩?/p>
�。�3）河豚：魚的一種，學(xué)名“鲀”，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產(chǎn)于我國沿海和一些內(nèi)河。每年春天逆江而上，在淡水中產(chǎn)卵。江陰素有“拼死吃河豚”的典故。
（4）上：指逆江而上。
（5）歸鴻：歸雁。
�。�6）破群：離開飛行隊伍。
�。�7）依依：不舍之貌�！冻~》“戀戀兮依依�！�
�。�8）歸人：回家的人。劉長卿詩“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”。
�。�9）朔漠：北方沙漠之地。杜甫詩：“一去紫臺連朔漠。”
作品譯文
其一
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大�；赜蔚浇永飦砹�。
其二
大雁北飛，就像要回到北方家鄉(xiāng)的人那樣，但是由于依戀，差一點(diǎn)掉了隊。還沒有飛到北方時，就已經(jīng)知道北方的沙漠多風(fēng)雪了，還是再在江南渡過半月的春光時節(jié)吧。
創(chuàng)作背景
惠崇春江晚景是元豐八年（1085）蘇軾在逗留江陰期間，為惠崇所繪的鴨戲圖而作的題畫詩。蘇軾的題畫詩內(nèi)容豐富，取材廣泛，遍及人物、山水、鳥獸、花卉、木石及宗教故事等眾多方面。這些作品鮮明地體現(xiàn)了蘇軾雄健豪放、清新明快的藝術(shù)風(fēng)格，顯示了蘇軾靈活自如地駕馭詩畫藝術(shù)規(guī)律的高超才能。而這首《惠崇<春江晚景>》歷來被看作蘇軾題畫詩的代表作。
作品鑒賞
賞析一
畫以鮮明的形象，使人有具體的視覺感受，但它只能表現(xiàn)一個特定的畫面，有一定的局限性。而一首好詩，雖無可視的`圖像，卻能用形象的語言，吸引讀者進(jìn)入一個通過詩人獨(dú)特構(gòu)思而形成的美的意境，以彌補(bǔ)某些畫面所不能表現(xiàn)的東西。
這首題畫詩既保留了畫面的形象美，也發(fā)揮了詩的長處。詩人用他饒有風(fēng)味、虛實(shí)相間的筆墨，將原畫所描繪的春色展現(xiàn)得那樣令人神往。在根據(jù)畫面進(jìn)行描寫的同時，蘇軾又有新的構(gòu)思，從而使得畫中的優(yōu)美形象更富有詩的感情和引人入勝的意境。
詩人先從身邊寫起：初春，大地復(fù)蘇，竹林已被新葉染成一片嫩綠，更引人注目的是桃樹上也已綻開了三兩枝早開的桃花，色彩鮮明，向人們報告春的信息。接著，詩人的視線由江邊轉(zhuǎn)到江中，那在岸邊期待了整整一個冬季的鴨群，早已按捺不住，搶著下水嬉戲了。
詩人由江中寫到江岸，更細(xì)致地觀察描寫初春景象：由于得到了春江水的滋潤，滿地的蔞蒿長出新枝了，蘆芽兒吐尖了；這一切無不顯示了春天的活力，惹人憐愛。詩人進(jìn)而聯(lián)想到，這正是河豚肥美上市的時節(jié)，引人更廣闊地遐想。全詩洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息。
這是一首題畫詩，惠崇的《春江晚景圖》沒有流傳下來，不過從蘇軾的詩中，我們可以想個大概：一片竹林，三兩枝桃花，一條江，幾只鴨子，河岸上滿是蔞蒿，蘆芽剛剛破土，天上還有兩兩歸鴻。河豚是看不到的，是饞嘴的蘇軾在想：河豚該上來了，用蔞蒿和蘆芽一燉，比東坡肉鮮多了。
惠崇為宋初“九詩僧”之一，跟蘇軾不是一個時代的人。蘇軾是只見其畫，未見其人。此僧詩畫俱佳，尤其擅長畫水鄉(xiāng)，再放上幾只飛禽走獸，人稱“惠崇小景”。
王安石很推崇他的畫，在《純甫出僧惠崇畫要予作詩》中贊到：“畫史紛紛何足數(shù)，惠崇晚年吾最許。”
明清兩朝眼里只有唐詩，從不把宋詩放在眼里�？滴跄觊g大學(xué)者、大詩人毛希齡就批評蘇軾這首詩說：“春江水暖，定該鴨知，鵝不知耶？”
這老頭真有點(diǎn)瞎抬杠。春江水暖，鵝當(dāng)然也知。宋人還有“春到人間草木知”的詩呢。這是題畫詩，可能畫上根本沒有鵝啊。
不過毛希齡也不是就跟蘇軾過不去，他誰也看不上眼。他讀朱子，身邊都得擺個稻草人朱熹，看到他哪地方解的不對了，就要連打帶罵，非得讓這稻草人朱熹認(rèn)錯才行。對蘇軾，已經(jīng)夠客氣了。
著名國畫史學(xué)家郭若虛說他“工畫鵝、雁、鷺鷥，尤工小景，善為寒江遠(yuǎn)渚。蕭灑虛曠之景，人所難到也”（《圖畫見聞志》卷四）。由此可見，惠崇的畫享譽(yù)一時，而《春江晚景》（錢鐘書《宋詩選注》作“晚景”）應(yīng)是他擅長的得意之作�；莩缭嬕呀�(jīng)失傳，但從詩人傳神的描寫中，我們可以想到畫面圖景。北宋詩人晁補(bǔ)之說：“詩傳畫外意，貴有畫中態(tài)�！保ā逗吞K翰林題李甲畫雁》）蘇軾的這首詩妙在既能寫出“畫中態(tài)”，又能傳出“畫外意”，使詩情、畫意完美地結(jié)合起來。
賞析二
好的題畫詩，既要扣合繪畫主題，又不能拘于畫面內(nèi)容，既要能再現(xiàn)畫境，同時又能跳出畫外，別開生面，離開繪畫而不失其獨(dú)立的藝術(shù)生命。這首詩可以說做到了這一點(diǎn)。詩的前三句詠畫面景物，最后一句是由畫面景物引起的聯(lián)想。整首詩又如同詩人即景言情，當(dāng)下所得，意象妙會而自然。說前三句再現(xiàn)畫境，其實(shí)兩者也不全然等同。第二句中“水暖”(溫度)、“鴨先知”(知覺)云云，是不能直接畫出的。詩能描寫如畫，詩詠物性物理又過于畫。這是因?yàn)槔L畫屬于視覺藝術(shù)，而詩是語言藝術(shù)，有著表現(xiàn)上的絕對自由。最后一句進(jìn)一步發(fā)揮聯(lián)想，在前三句客觀寫景的基礎(chǔ)上作出畫中景物所屬時令的判斷，從而增添了南方風(fēng)物之美的豐富感覺，這更是畫所不能的。有關(guān)河豚的應(yīng)時風(fēng)味，《范饒州坐中客語食河豚魚》一詩寫首：“春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當(dāng)是時，貴不數(shù)魚蝦。”《六一詩話》說：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多與荻芽為羹，云最美�！碧K軾的學(xué)生在《明道雜志》中也記載長江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍(即蘆芽)、菘菜三物”烹煮，認(rèn)為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見，蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的，也是自然而然的。詩意之妙，也有賴于此。
作者簡介
蘇軾（1037－1101），文學(xué)家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號稱東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。也是一位美食家，曾創(chuàng)下美食東坡肉。
《惠崇春江晚景》原文及翻譯賞析6
如果說“萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”表達(dá)了春季河豚的受歡迎的話，那么，夏天讓人不能拒絕的除了冷飲，就是西瓜了。
西瓜，不知從何年開始就成為人們夏天的解暑佳品。記得兒時在鄉(xiāng)村中隨大人去搭的瓜棚里看瓜，滿田碧綠的西瓜秧里藏著大大小小的西瓜，隨便摘一個，用手拍開，就是鮮紅香甜的瓜瓤。那味道，比現(xiàn)在所謂的飲料好上百倍。還有一種小一些的西瓜，俗稱“打瓜”，多以取其中的瓜籽為目的`，用來炒制各種瓜子，瓜肉的味道就要遜色多了。隨著科技的發(fā)展，又有了無籽西瓜，甜依舊甜，但吃起來反而沒有以前西瓜的那種感覺了。
現(xiàn)在的城里，每到夜晚，偏僻些的街道邊會停著賣瓜的車，有機(jī)動三輪車，更多的是板車，或者干脆擺在地上；價錢也從剛一上市時的好幾元一斤到一元多一斤，是代替飲料的好東西。因其含糖量高，偏胖的人多不敢多吃；筆者倒是覺得，只要多運(yùn)動，多吃幾塊也無妨。
種植西瓜也是很辛苦的事，需要播種、施肥、看護(hù)；以前都是農(nóng)家肥居多，現(xiàn)在化肥省事，所以味道也不如從前那么純粹了；前些年爆出注糖精西瓜、注塑西瓜，和所有危害健康的有害食品一樣，都要堅決杜絕。看魯迅的《少年閏土》，那一段作者與閏土在月光下的瓜地里與偷瓜的“猹”斗智斗勇的描寫很是傳神，可見作者當(dāng)年也有過真實(shí)的經(jīng)歷。
西瓜應(yīng)該由來已久了吧，俗話有“揀了芝麻、丟了西瓜”，就是形容舍大取小、得不償失的；可見其深入生活的程度。
手藝高超的人甚至將西瓜雕刻成各種藝術(shù)造型，比如牡丹花、百鳥朝鳳圖等，美不勝收。由此可見，不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛、創(chuàng)造美的心靈。
隨著夏天的過去，天氣漸漸涼爽后，西瓜也會慢慢的下市。一如那盛夏才有的荷香一樣，留給我們一份對于夏天的記憶和對來年夏天的期盼。
科學(xué)家檢測，西瓜具有多種對人體有益的微量元素，適量食之對健康有好處。瓜皮也可以用來作菜，將最外面一層硬皮削下后，切成絲，用大火爆炒，或者用糖或鹽腌漬一下，是絕佳的美食呢。
記得以前最大的享受是一人捧半個西瓜，再加了糖，用勺舀著吃，吃完，半圓的瓜皮還可以當(dāng)成真正的瓜皮帽，戴在頭上清涼得很。也算是童趣之一吧。
每個季節(jié)都有每個季節(jié)獨(dú)特的美好，像春天的香椿、夏天的西瓜、秋天的螃蟹、冬天的咸物……這些習(xí)慣，有些已經(jīng)隨著生活節(jié)奏的加快而淡化或變化了，有的卻依然應(yīng)季節(jié)而為人們所熱衷著。那是大自然的饋贈，更是人類智慧與勤勞的結(jié)晶。
《惠崇春江晚景》原文及翻譯賞析7
原文
惠崇春江晚景
竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時。
——蘇軾
注釋：
1、惠崇：北宋的名僧，喜愛作畫，蘇軾因?yàn)槠渲械镍啈驁D而做的詩。
2、蔞蒿（lóu hāo）：一種草本植物，可以食用，也可以入藥。
3、蘆芽：一種可以吃的蘆葦?shù)哪垩俊?/p>
4、河豚：一種魚，但是肝臟有劇毒，主要在春季的時候會逆江而上。
譯文：
竹林之外的桃花漸漸地開放了，鴨子也在水中戲耍，但是它們是第一個察覺到春天氣息的。
蔞蒿已經(jīng)長得很高的，蘆筍也開始長出了嫩芽，這個時候是河豚逆江而上的季節(jié)。
詩意：
蘇軾的這首詩是一首題畫詩，雖然說惠崇的原畫已經(jīng)無從考證了，但是從蘇軾的`詩當(dāng)中是能夠感受到了用形象的語言可以讓人想象到一幅美好的意境。
詩中的筆墨將畫中的景色描繪的令人心馳神往，這不僅僅是蘇軾自己的構(gòu)思創(chuàng)作，更是因?yàn)樗那楦卸尞嬛械膬?yōu)美變得更加富有意境。
詩的前三句是實(shí)景，最后的一句可能是因?yàn)樗吹降倪@副景象而引起的聯(lián)想。但是從這首詩中可以看出，他是對于這首詩寄情與景的，同時也是用景來寓情的。
尤其是第二句的“春江水暖鴨先知。”這句話雖然說并不是能夠通過畫作來觀察出來的，但是因?yàn)檎Z言藝術(shù)的襯托，也讓這幅畫充滿了自由以及對于風(fēng)景的判斷，從而才會有最后的一句“正是河豚欲上時。”的感慨，這些想象都是聯(lián)動和自然而然的，因此整個詩句讀出來是非常能夠帶動人感受以及感到到那種清新的生活氣息。
《惠崇春江晚景》原文及翻譯賞析8
此刻的你，身在何處呢？
近四十度的高溫，令趵突泉的水失了顏色，好像僅僅為了一個傳說而存在，而傳說的真實(shí)性被一層又一層的游人求證著，也不知結(jié)果如何，走近了也只見一池平靜的水。
夏季的溫度，就這樣無拘無束地散開，至每一個角落。
隨別人的腳步向前，不知前面的景怎樣，也不知走到哪里會回頭。長廊、古院，走了一段又一段，一座又一座，既然來了，不能忽略，哪怕低頭走過，也是來了。
因?yàn)檠谉�，對這“天下第一泉”的感覺，無詞可述。
忽然就有些懷念昨日大明湖的荷花，無疑，大明湖是美的，“幾曲繞瓊房，一泓映綺疏”，“紅妝翠蓋木蘭舟”，使人無法躲避地一遍遍回想《還珠格格》劇中夏雨荷打傘走向君王的鏡頭，就這樣，依著現(xiàn)實(shí)的美景和文學(xué)的情節(jié)，終是忽略了這夏的溫度。
那么，趵突泉有什么呢？
過了李清照紀(jì)念堂，過了滄園，過了白雪樓，過了萬竹園……停在了李苦禪紀(jì)念館，不在意回廊曲婉，也不去想畫家如何地描風(fēng)畫雪，我的目光輕輕地落在那綠色的窗格和紅色的柱子上面。這紅綠相配在中國古代的建筑中是常用的吧，我以為這是極為樸素的顏色，自然簡單的美。簡單的美，也簡單了我的思想，不管前面有什么，腳步止在了這里。
于是，我聽到了緩緩的，憂傷的，如泣如訴的旋律，清晰地彌漫在庭院。人語聲消失了，溫度消失了，只見綠色和紅色，無一絲塵埃，無一絲風(fēng)，天地間就這么簡單……
播放的音樂，與這庭院這么適合，這景區(qū)可真猜透了游子的心意。不想移動腳步，怕忽然間失去這舒適的感覺。又因?yàn)橄矚g，腳步就想走得更深，不由自主。
院中亭子里游人多一些，我卻只想多望一眼亭子周圍無人的角落，視線劃過亭子，才發(fā)現(xiàn)原來是有人在演奏曲子，并非播放的。一位頭發(fā)花白的'老人，更奇怪的是，他手中的樂器竟然是一把鋸！這東西與這音樂的感覺可是不相配的，無法置信，音樂在他那里已然到了無形的境界……
走過庭院的拐角，幾株綠植，把夏的溫度完全掩蓋了，也完全顛倒了我的思想，這世間……
《惠崇春江晚景》原文及翻譯賞析9
惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江曉景二首 宋朝
蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風(fēng)雪，更待江南半月春。
《惠崇春江晚景二首 》譯文
竹林外兩三枝桃花初放，水中嬉戲的鴨子最先察覺到初春江水的回暖。
河灘上長滿了蔞蒿，蘆葦也長出短短的新芽，而河豚此時正要逆流而上，從大�；赜蔚浇永飦砹�。
北飛的大雁就像那向北歸去的人一般，依依不舍，差一點(diǎn)掉隊離群。
遠(yuǎn)隔千里就已經(jīng)知道北方的沙漠多風(fēng)雪了，還是再在江南渡過半月的春光時節(jié)吧。
《惠崇春江晚景二首 》注釋
惠崇（亦為慧崇）：福建建陽僧，宋初九僧之一，能詩能畫�！洞航砭啊肥腔莩缢鳟嬅�，共兩幅，一幅是鴨戲圖，一幅是飛雁圖。錢鐘書《宋詩選注》中為“曉景”。諸多注本，有用“曉景”、有用“晚景”，此從《東坡全集》及清以前注本用“晚景”。
蔞蒿：草名，有青蒿、白蒿等種。蘆芽：蘆葦?shù)挠籽�，可食用�?/p>
河豚：魚的一種，學(xué)名“鲀”，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產(chǎn)于我國沿海和一些內(nèi)河。每年春天逆江而上，在淡水中產(chǎn)卵。
上：指逆江而上。
歸鴻：歸雁。破群：離開飛行隊伍。
依依：不舍之貌。歸人：回家的人。
朔漠：北方沙漠之地。杜甫詩：“一去紫臺連朔漠�！�
更待：再等；再過。
《惠崇春江晚景二首 》賞析
這是一首題畫詩，惠崇的《春江曉景圖》沒有流傳下來，不過從蘇軾的詩中，我們可以想個大概：一片竹林，三兩枝桃花，一條江，幾只鴨子，河岸上滿是蔞蒿，蘆芽剛剛破土，天上還有兩兩歸鴻。河豚是看不到的，是饞嘴的蘇軾在想：河豚該上來了，用蔞蒿和蘆芽一燉，比東坡肉鮮多了。
惠崇為宋初“九詩僧”之一，跟蘇軾不是一個時代的人。蘇軾是只見其畫，未見其 人。此僧詩畫俱佳，尤其擅長畫水鄉(xiāng)，再放上幾只飛禽走獸，人稱“惠崇小景”。
王安石很推崇他的畫，在《純甫出僧惠崇畫要予作詩》中贊到：“畫史紛紛何足數(shù)，惠崇晚年吾最許�！�
明清兩朝眼里只有唐詩，從不把宋詩放在眼里�？滴跄觊g大學(xué)者、大詩人毛希齡就批評蘇軾這首詩說：“春江水暖，定該鴨知，鵝不知耶？”
這老頭真有點(diǎn)瞎抬杠。春江水暖，鵝當(dāng)然也知。宋人還有“春到人間草木知”的詩 呢。這是題畫詩，可能畫上根本沒有鵝啊。
不過毛希齡也不是就跟蘇軾過不去，他誰也看不上眼。他讀朱子，身邊都得擺個稻草人朱熹，看到他哪地方解的不對了，就要連打帶罵，非得讓這稻草人朱熹認(rèn)錯才行。對蘇軾，已經(jīng)夠客氣了。
《惠崇春江晚景二首 》賞析二
這首是題畫詩，作于元豐八年(1085)。
下面是對這首詩的賞析：好的題畫詩，既要扣合繪畫主題，又不能拘于畫面內(nèi)容，既要能再現(xiàn)畫境，同時又能跳出畫外，別開生面，離開繪畫而不失其獨(dú)立的藝術(shù)生命。蘇軾這首詩可以說做到了這一點(diǎn)。詩的前三句詠畫面景物，最后一句是由畫面景物引起的聯(lián)想。整首詩又如同詩人即景言情，當(dāng)下所得，意象妙會而自然。說前三句再現(xiàn)畫境，其實(shí)兩者也不全然等同。第二句中“水暖”(溫度)、“鴨先知”(知覺)云云，是不能直接畫出的。詩能描寫如畫，詩詠物性物理又過于畫。這是因?yàn)槔L畫屬于視覺藝術(shù)，而詩是語言藝術(shù)，有著表現(xiàn)上的絕對自由。最后一句進(jìn)一步發(fā)揮聯(lián)想，在前三句客觀寫景的基礎(chǔ)上作出畫中景物所屬時令的判斷，從而增添了南方風(fēng)物之美的豐富感覺，這更是畫所不能的。有關(guān)河豚的應(yīng)時風(fēng)味，梅堯臣《范饒州坐中客語食河豚魚》一詩寫首：“春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當(dāng)是時，貴不數(shù)魚蝦�！睔W陽修《六一詩話》說：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多與荻芽為羹，云最美。”蘇軾的學(xué)生張耒在《明道雜志》中也記載長江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍(即蘆芽)、菘菜三物”烹煮，認(rèn)為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見，蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的，也是自然而然的。詩意之妙，也有賴于此。
《惠崇春江晚景二首 》賞析三
這首題圖詩，著意刻畫了一派初春的景象。
詩人先從身邊寫起：初春，大地復(fù)蘇，竹林已被新葉染成一片嫩綠，更引人注目的是桃樹上也已綻開了三兩枝早開的桃花，色彩鮮明，向人們報告春的信息。接著，詩人的視線由江邊轉(zhuǎn)到江中，那在岸邊期待了整整一個冬季的鴨群，早已按捺不住，搶著下水嬉戲了。
然后，詩人由江中寫到江岸，更細(xì)致地觀察描寫初春景象：由于得到了春江水的滋潤，滿地的蔞蒿長出新枝了，蘆芽兒吐尖了；這一切無不顯示了春天的活力，惹人憐愛。詩人進(jìn)而聯(lián)想到，這正是河豚肥美上市的時節(jié)，引人更廣闊地遐想……全詩洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息。
《惠崇春江晚景二首 》賞析四
惠崇，福建建陽人，北宋著名九僧之一，王安石稱他有“絕藝”（《純甫出釋惠崇畫要予作詩》），著名國畫史學(xué)家郭若虛說他“工畫鵝、雁、鷺鷥，尤工小景，善為寒江遠(yuǎn)渚。蕭灑虛曠之景，人所難到也”（《圖畫見聞志》卷四）。由此可見，惠崇的畫享譽(yù)一時，而《春江晚景》（錢鐘書《宋詩選注》作“曉景”）應(yīng)是他擅長的得意之作�；莩缭嬕呀�(jīng)失傳，但從詩人傳神的描寫中，我們可以想到畫面圖景。北宋詩人晁補(bǔ)之說：“詩傳畫外意，貴有畫中態(tài)�！保ā逗吞K翰林題李甲畫雁》）蘇軾的這首詩妙在既能寫出“畫中態(tài)”，又能傳出“畫外意”，使詩情、畫意完美地結(jié)合起來，難怪清代大才子紀(jì)昀在讀到此詩時驚嘆說：“此是名篇，興象實(shí)為深妙!”（《紀(jì)昀評蘇文忠公詩集》卷二十六）
詩的首句“竹外桃花三兩枝”，靜靜的江岸上綠竹瀟瀟，在青翠嫩綠的竹葉外點(diǎn)綴著三兩枝桃花。竹外桃花，紅綠相映，淡淡一筆，將那花竹交錯、紅綠掩映的“桃花報春”意境表達(dá)得淋漓盡致。桃花報春，春天來臨，而桃花才三兩枝又說明季節(jié)實(shí)為早春。
詩的第二句“春江水暖鴨先知”，視覺由遠(yuǎn)及近，即從江岸到江面。江上春水蕩漾，好動的`鴨子在江水中嬉戲游玩�！傍喯戎眰�(cè)面說明春江水還略帶寒意，因而別的動物都還沒有敏感到春天的來臨，這就與首句中的桃花“三兩枝”相呼應(yīng)，表明早春時節(jié)。這句詩化用了唐人詩句：孟郊“何物最先知？虛虛草爭出”（《春雨后》），杜牧（一作許渾）“蒲根水暖雁初下，梅徑香寒蜂未知”（《初春舟次》）。蘇軾學(xué)古而不泥，前人詩句的造意，加上自己觀察的積累，熔煉成這一佳句�！傍喼边@種訴之于感覺和想象的事物，畫面是難以傳達(dá)的，詩人卻通過設(shè)身處地的體會，在詩中表達(dá)出來。緣情體物又移情于物，江中自由嬉戲的鴨子最先感受到春水溫度的回升，用觸覺印象“暖”補(bǔ)充畫中春水瀲滟的視覺印象。鴨之所以能“先知春江水暖”是因?yàn)樗鼈冮L年生活在水中，只要江水不結(jié)冰，它總要跳下去鳧水嬉戲。因此，首先知道春江水溫變化的自然就是這些與水有著密切關(guān)系的鴨子。這就說明：凡事都要親歷其境，才會有真實(shí)的感受。這句詩不僅反映了詩人對自然的入微觀察，還凝聚了詩人對生活的哲理思索。鴨下水而知春江暖，可與“一葉落而知天下秋”相媲美，具有見微知著、舉一反三的道理。
詩的三四兩句：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”，這兩句詩仍然緊扣“早春”來進(jìn)行描寫，那滿地蔞蒿、短短的蘆芽，黃綠相間、艷麗迷人，呈現(xiàn)出一派春意盎然、欣欣向榮的景象。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖時才往上游的特征，進(jìn)一步突出一個“春”字，本是畫面所無，也是畫筆難到的，可是詩人卻成功地“狀難寫之景如在目前”，給整個畫面注入了春天的氣息和生命的活力。王士禎在《漁陽詩話》卷中說：“坡詩‘蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時’，非但風(fēng)韻之妙，蓋河豚食蒿蘆則肥，亦如梅圣俞之‘春洲生荻芽，春岸飛楊花’，無一字泛設(shè)也�！� 有關(guān)河豚的應(yīng)時風(fēng)味，歐陽修《六一詩話》說：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多與荻芽為羹，云最美。”蘇軾的學(xué)生張耒在《明道雜志》中也記載長江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍即蘆芽、菘菜三物”烹煮，認(rèn)
為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見，蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的，也是自然而然的。詩意之妙，也有賴于此。畫面雖未描寫河豚的動向，但詩人卻從蔞蒿叢生、蘆葦吐芽推測而知“河豚欲上”，從而畫出海豚在春江水發(fā)時沿江上行的形象，用想象得出的虛境補(bǔ)充了實(shí)境。蘇軾就是通過這樣的筆墨，把無聲的、靜止的畫面，轉(zhuǎn)化為有聲的、活動的詩境。使讀者見到了、聽到了、感受到了從畫面上所不能得到的東西。在蘇軾眼里，這幅畫已經(jīng)不再是畫框之內(nèi)平面的、靜止的紙上圖景，而是以內(nèi)在的深邃體會和精微的細(xì)膩觀察給人以生態(tài)感。前者如畫，后者逼真，兩者混同，不知何者為畫境，何者為真景。詩人的藝術(shù)聯(lián)想拓寬了繪畫所表現(xiàn)的視覺之外的天地，使詩情、畫意得到了完美的結(jié)合�！痘莩绱航瓡跃啊烦晒Φ貙懗隽嗽绱簳r節(jié)的春江景色，蘇軾以其細(xì)致、敏銳的感受，捕捉住季節(jié)轉(zhuǎn)換時的景物特征，抒發(fā)對早春的喜悅和禮贊之情。全詩春意濃郁、生機(jī)蓬勃，給人以清新，舒暢之感。詩人蘇軾提出“詩畫本一律，天工與清新”（《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》），“詩中有畫，畫中有詩”（《東坡題跋》卷五《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》），在他的這首題畫詩《惠崇春江曉景》中得到了很好的驗(yàn)證。
《惠崇春江晚景二首 》賞析五
這兩首詩是蘇軾題在惠崇所畫的《春江曉景》上的�；莩缭嬕咽�，這首詩有的版本題作《春江曉景》，現(xiàn)已無從考證。畫以鮮明的形象，使人有具體的視覺感受，但它只能表現(xiàn)一個特定的畫面，有一定的局限性。而一首好詩，雖無可視的圖像，卻能用形象的語言，吸引讀者進(jìn)入一個通過詩人獨(dú)特構(gòu)思而形成的美的意境，以彌補(bǔ)某些畫面所不能表現(xiàn)的東西。
其一
“竹外桃花三兩枝”，隔著疏落的翠竹望去，幾枝桃花搖曳身姿。桃竹相襯，紅綠掩映，春意格外惹人喜愛。這雖然只是簡單一句，卻透出很多信息。首先，它顯示出竹林的稀疏，要是細(xì)密，就無法見到桃花了。其次，它表明季節(jié)，點(diǎn)出了一個“早”字。春寒剛過，還不是桃花怒放之時，但春天的無限生機(jī)和潛力，已經(jīng)透露出來。
“春江水暖鴨先知”，視覺由遠(yuǎn)及近，即從江岸到江面。江上春水蕩漾，好動的鴨子在江水中嬉戲游玩�！傍喯戎眰�(cè)面說明春江水還略帶寒意，因而別的動物都還沒有敏感到春天的來臨，這就與首句中的桃花“三兩枝”相呼應(yīng)，表明早春時節(jié)。這句詩化用了唐人詩句：孟郊“何物最先知？虛虛草爭出”，杜牧（一作許渾）“蒲根水暖雁初下，梅徑香寒蜂未知”（《初春舟次》）。蘇軾學(xué)古而不泥，前人詩句的造意，加上自己觀察的積累，熔煉成這一佳句。“鴨知水暖”這種訴之于感覺和想象的事物，畫面是難以傳達(dá)的，詩人卻通過設(shè)身處地的體會，在詩中表達(dá)出來。緣情體物又移情于物，江中自由嬉戲的鴨子最先感受到春水溫度的回升，用觸覺印象“暖”補(bǔ)充畫中春水瀲滟的視覺印象。鴨之所以能“先知春江水暖”是因?yàn)樗鼈冮L年生活在水中，只要江水不結(jié)冰，它總要跳下去鳧水嬉戲。因此，首先知道春江水溫變化的自然就是這些與水有著密切關(guān)系的鴨子。這就說明：凡事都要親歷其境，才會有真實(shí)的感受。這句詩不僅反映了詩人對自然的入微觀察，還凝聚了詩人對生活的哲理思索。鴨下水而知春江暖，可與“一葉落而知天下秋”相媲美，具有見微知著、舉一反三的道理。
“蔞蒿滿地蘆芽短”，這兩句詩仍然緊扣“早春”來進(jìn)行描寫，那滿地蔞蒿、短短的蘆芽，黃綠相間、艷麗迷人，呈現(xiàn)出一派春意盎然、欣欣向榮的景象�！昂与嘤稀苯韬与嘀辉诖航瘯r才往上游的特征，進(jìn)一步突出一個“春”字，本是畫面所無，也是畫筆難到的，可是詩人卻成功地“狀難寫之景如在目前”，給整個畫面注入了春天的氣息和生命的活力。蘇軾的學(xué)生張耒在《明道雜志》中也記載長江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍即蘆芽、菘菜三物”烹煮，認(rèn)為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見，蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的，也是自然而然的。詩意之妙，也有賴于此。
“正是河豚欲上時”畫面雖未描寫河豚的動向，但詩人卻從蔞蒿叢生、蘆葦吐芽推測而知“河豚欲上”，從而畫出海豚在春江水發(fā)時沿江上行的形象，用想象得出的虛境補(bǔ)充了實(shí)境。蘇軾就是通過這樣的筆墨，把無聲的、靜止的畫面，轉(zhuǎn)化為有聲的、活動的詩境。在蘇軾眼里，這幅畫已經(jīng)不再是畫框之內(nèi)平面的、靜止的紙上圖景，而是以內(nèi)在的深邃體會和精微的細(xì)膩觀察給人以生態(tài)感。前者如畫，后者逼真，兩者混同，不知何者為畫境，何者為真景。詩人的藝術(shù)聯(lián)想拓寬了繪畫所表現(xiàn)的視覺之外的天地，使詩情、畫意得到了完美的結(jié)合。
這一首詩成功地寫出了早春時節(jié)的春江景色，蘇軾以其細(xì)致、敏銳的感受，捕捉住季節(jié)轉(zhuǎn)換時的景物特征，抒發(fā)對早春的喜悅和禮贊之情。全詩春意濃郁、生機(jī)蓬勃，給人以清新，舒暢之感。詩人蘇軾提出“詩畫本一律，天工與清新”（《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》），“詩中有畫，畫中有詩”（《東坡題跋》卷五《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》），在他的這首題畫詩《惠崇春江晚景》中得到了很好的驗(yàn)證。
其二
本組詩中的第二首詩一般鮮為人知，但其創(chuàng)作水平也是很高。
“兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人�！边@一句大體寫惠崇所繪的“飛雁圖”，大雁北飛，有幾只雁不舍這春天美景，差點(diǎn)脫離了隊伍。并且運(yùn)用擬人的手法，將依依不舍的幾只歸雁比作了“北歸人”，使畫中內(nèi)容更加生動形象。
“遙知朔漠多風(fēng)雪，更待江南半月春�！币彩菙M人化，給北去大雁賦予了人的情感。大雁戀戀不舍是因?yàn)槟戏奖缺狈綔嘏�，所以詩人就寫下了大雁認(rèn)為北方很冷，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就知道了沙漠風(fēng)多雪多；這還不止，最后一句詩人進(jìn)一步寫大雁希望在江南多呆幾日。這種擬人手法的運(yùn)用，使惠崇的繪畫由“定格”轉(zhuǎn)變成了“錄像”，使大雁北飛的情景充滿著人的情感，是頗有新意的。
《惠崇春江晚景二首 》鑒賞
這首題畫詩既保留了畫面的形象美，也發(fā)揮了詩的長處。詩人用他饒有風(fēng)味、虛實(shí)相間的筆墨，將原畫所描繪的春色展現(xiàn)得那樣令人神往。在根據(jù)畫面進(jìn)行描寫的同時，蘇軾又有新的構(gòu)思，從而使得畫中的優(yōu)美形象更富有詩的感情和引人入勝的意境。
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而此時河豚正是上市的好時節(jié)，可以在市場上銷售了。（一作沿潮水而上的時節(jié)）
好的題畫詩，既要扣合繪畫主題，又不能拘于畫面內(nèi)容，既要能再現(xiàn)畫境，同時又能跳出畫外，別開生面，離開繪畫而不失其獨(dú)立的藝術(shù)生命。蘇軾這首詩可以說做到了這一點(diǎn)。詩的前三句詠畫面景物，最后一句是由畫面景物引起的聯(lián)想。整首詩又如同詩人即景言情，當(dāng)下所得，意象妙會而自然。說前三句再現(xiàn)畫境，其實(shí)兩者也不全然等同。第二句中“水暖”(溫度)、“鴨先知”(知覺)云云，是不能直接畫出的。詩能描寫如畫，詩詠物性物理又過于畫。這是因?yàn)槔L畫屬于視覺藝術(shù)，而詩是語言藝術(shù)，有著表現(xiàn)上的絕對自由。最后一句進(jìn)一步發(fā)揮聯(lián)想，在前三句客觀寫景的基礎(chǔ)上作出畫中景物所屬時令的判斷，從而增添了南方風(fēng)物之美的豐富感覺，這更是畫所不能的。有關(guān)河豚的應(yīng)時風(fēng)味，梅堯臣《范饒州坐中客語食河豚魚》一詩寫首：“春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當(dāng)是時，貴不數(shù)魚蝦�！睔W陽修《六一詩話》說：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多與荻芽為羹，云最美�！碧K軾的學(xué)生張耒在《明道雜志》中也記載長江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍(即蘆芽)、菘菜三物”烹煮，認(rèn)為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見，蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的，也是自然而然的。詩意之妙，也有賴于此。
詩人先從身邊寫起：初春，大地復(fù)蘇，竹林已被新葉染成一片嫩綠，更引人注目的是桃樹上也已綻開了三兩枝早開的桃花，色彩鮮明，向人們報告春的信息。接著，詩人的視線由江邊轉(zhuǎn)到江中，那在岸邊期待了整整一個冬季的鴨群，早已按捺不住，搶著下水嬉戲了。
然后，詩人由江中寫到江岸，更細(xì)致地觀察描寫初春景象：由于得到了春江水的滋潤，滿地的蔞蒿長出新枝了，蘆芽兒吐尖了；這一切無不顯示了春天的活力，惹人憐愛。詩人進(jìn)而聯(lián)想到，這正是河豚肥美上市的時節(jié)，引人更廣闊地遐想。全詩洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息。
《惠崇春江晚景二首 》創(chuàng)作背景
《惠崇春江晚景二首》是蘇軾于神宗元豐八年（1085年）在汴京（今河南開封）為惠崇所繪的《春江晚景》兩幅所寫的題畫詩。一說此詩作于江陰。
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