創(chuàng)辦文明校園黑板報(bào)
文明,是智慧生物為更好地認(rèn)識(shí)世界而團(tuán)結(jié)協(xié)作,就構(gòu)成了文明的物質(zhì)基礎(chǔ),我們看看下面的創(chuàng)辦文明校園黑板報(bào)吧!
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文明包含三要素:哲學(xué)--人類思想的薈萃;宗教--人類心靈的寄托;藝術(shù)--人類對(duì)萬物之美的詮釋。
詳細(xì)解釋
1.文化:物質(zhì)文明。
2.社會(huì)發(fā)展到較高階段和具有較高文化的:文明國家。
3.舊時(shí)指有西方現(xiàn)代色彩的(風(fēng)俗,習(xí)慣,事物):文明結(jié)婚,文明棍兒(手杖)。
詞語來源
漢語"文明"一詞,最早出自《易經(jīng)》,曰"見龍?jiān)谔、天下文明?quot;(《易·乾·文言》)。在現(xiàn)代漢語中
文明,文明指一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài),與"野蠻"一詞相對(duì)立。文明與文化這兩個(gè)詞匯有含義相近的地方,也有不同。文化指一種存在方式,有文化意味著某種文明,但是沒有文化并不意味"野蠻"。漢語的文明對(duì)行為和舉止的要求更高,對(duì)知識(shí)與技術(shù)次之。
哲學(xué)、宗教、藝術(shù)萌芽之前,是沒有文明史的,只有莽荒史、原始部落史。
英文中的文明(Civilization)一詞源于拉丁文'Civis',意思是城市的居民,其本質(zhì)含義為人民生活于城市和社會(huì)集團(tuán)中的能力。引申后意為一種先進(jìn)的社會(huì)和文化發(fā)展?fàn)顟B(tài),以及到達(dá)這一狀態(tài)的過程,其涉及的領(lǐng)域廣泛,包括民族意識(shí)、技術(shù)水準(zhǔn)、禮儀規(guī)范、宗教思想、風(fēng)俗習(xí)慣以及科學(xué)知識(shí)的發(fā)展等等。19世紀(jì)之前西方對(duì)文明的定義比較狹隘,認(rèn)為生產(chǎn)方式先進(jìn),知識(shí)豐富就代表文明,而生產(chǎn)能力低下,禮儀不合西方的定義就是野蠻,所以當(dāng)對(duì)非洲和美洲進(jìn)行侵略的時(shí)候總是定義為文明戰(zhàn)勝了野蠻,但是卻沒有意識(shí)到他們的行為其實(shí)是真正的野蠻。到了現(xiàn)代西方才逐漸認(rèn)識(shí)到這種對(duì)文明的定義是錯(cuò)誤的。
文明是使人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會(huì)行為和自然行為構(gòu)成的集合,這些集合至少包括了以下要素:家族觀念、工具、語言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國家等等。
由于各種文明要素在時(shí)間和地域上的分布并不均勻,產(chǎn)生了具有顯而易見區(qū)別的各種文明,具體到現(xiàn)代,就是西方文明,阿拉伯文明,東方文明,印度文明四大文明,以及由多個(gè)文明交匯融合形成的俄羅斯文明,土耳其文明,大洋文明和東南亞文明等在某個(gè)文明要素上體現(xiàn)出獨(dú)特性質(zhì)的亞文明。
分類
文明是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,一般分為物質(zhì)文明和精神文明,此外還有把文明三分法、四分法、六分法和其它標(biāo)準(zhǔn)的分法。
在分析的`同時(shí)還應(yīng)結(jié)合在一起理解,其兩者間是相輔相成的。
折疊標(biāo)準(zhǔn)
一般標(biāo)準(zhǔn)
●物質(zhì)文明
物質(zhì)文明是人類改造自然的物質(zhì)成果。表現(xiàn)為人們物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)步和物質(zhì)生活的改善,是精神文明的物質(zhì)基礎(chǔ),對(duì)精神文明特別是其中文化建設(shè)起決定性作用,物質(zhì)文明的性質(zhì)為生產(chǎn)方式所決定。
●精神文明
精神文明是人類在改造客觀世界和主觀世界的過程中所取得的精神成果的總和,是人類智慧、道德的進(jìn)步狀態(tài)。
一是科學(xué)文化方面,包括社會(huì)的文化、知識(shí)、智慧的狀況,教育、科學(xué)、文化、藝術(shù)、衛(wèi)生、體育等項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展水平。
二是思想道德方面,包括社會(huì)的政治思想、道德面貌、社會(huì)風(fēng)尚和人們的世界觀、理想、情操、覺悟、信念以及組織性、紀(jì)律性的狀況。
作用是為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力及政治保障,法律保障和智力支持。
判定標(biāo)準(zhǔn)
對(duì)于文明出現(xiàn)的判定標(biāo)準(zhǔn),主要是城市的出現(xiàn),文字的產(chǎn)生,國家制度的建立。其中最重要的前提條件是城市的出現(xiàn),可以說城市是文明的發(fā)源地。最早的文明是位于尼羅河流域的古埃及城邦,最早出現(xiàn)于公元前4500年。
文化變遷對(duì)于文明的產(chǎn)生有很大的作用。農(nóng)耕方法的改變,勞動(dòng)的分化,統(tǒng)治階級(jí),也就是中央政府的出現(xiàn)以及社會(huì)階層的出現(xiàn)都是文明產(chǎn)生的重要特征。