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世界勤儉日國(guó)旗下講話稿
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們都可能會(huì)用到講話稿，講話稿是人們?cè)诟鞣N會(huì)議和一些較莊重、隆重的場(chǎng)合上發(fā)表帶有宣傳、指示、總結(jié)性質(zhì)講話的文稿。大家知道講話稿怎么寫(xiě)才正確嗎？以下是小編整理的世界勤儉日國(guó)旗下講話稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
世界勤儉日國(guó)旗下講話稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大�；叵胛覀�?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，多少名人用實(shí)際行動(dòng)為我們做出了表率、樹(shù)立了榜樣，讓我們重溫那些厲行勤儉的故事，傳承這一美好德行。
勤儉節(jié)約的思想與風(fēng)范是老一輩革命家留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、披荊斬棘，最終帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝貧窮、走向富裕。
崇儉戒奢、勤儉節(jié)約之傳統(tǒng)美德在我國(guó)歷史悠久，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴，諸子就倡導(dǎo)勤儉節(jié)約。
《左傳·莊公二十四年》有“儉，德之共也；侈，惡之大也”，《墨子》提到“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，《韓非子》說(shuō)“侈而惰者貧，而力而儉者富”，《荀子·天論》講“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧”
在古代，勤儉節(jié)約常與社稷興衰相聯(lián)系。據(jù)《二十四史·晉書(shū)》，晉武帝時(shí)曾任御史中丞的傅玄看到時(shí)俗非常奢侈，便上書(shū)朝廷說(shuō)，糧食和絹帛的生產(chǎn)很不容易，人們不注意節(jié)約，必然會(huì)出現(xiàn)斷糧缺絹的時(shí)候。傅玄還表示，“奢侈之費(fèi)，甚于天災(zāi)�！�
到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的唐代，勤儉節(jié)約的'觀念依然受到提倡。李紳從“四海無(wú)閑田”的豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實(shí)；將“盤(pán)中餐”的粒粒糧食與農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起，凝成了“粒粒皆辛苦”的名句，使那些不知珍惜糧食的人受到教育。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。”李商隱在《詠史》中告誡當(dāng)朝者應(yīng)勤儉愛(ài)民。詩(shī)人縱貫歷史長(zhǎng)河，從前賢治國(guó)理家事件中，得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：勤儉節(jié)約與奢侈浪費(fèi)為家國(guó)興亡之關(guān)鍵。
“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”不少文人墨客將勤儉節(jié)約融入到家風(fēng)家教當(dāng)中。
理學(xué)家朱熹歷仕四朝卻一生淡泊名利，安守清貧。一次，他去看望女兒女婿，未料女婿不在家，女兒留他吃午飯。因家中貧困，女兒只端出幾碗大麥飯和一碗蔥湯，對(duì)父親很是愧疚。朱熹卻不以為意，開(kāi)開(kāi)心心地吃了，并告訴女兒儉樸度日本是我們的良好家風(fēng)，對(duì)于飲食，不要計(jì)較多少和好壞。
吃完飯后，他還題了一首詩(shī)：“蔥湯麥飯兩相宜，蔥補(bǔ)丹田麥療饑。莫謂此中滋味薄，前村還有未炊時(shí)�！�
女婿回來(lái)后，對(duì)岳父的儉樸之風(fēng)與仁愛(ài)之心大為感動(dòng)，便將此詩(shī)作為家訓(xùn)，于書(shū)房懸掛。
史學(xué)家司馬光的一生也十分儉樸，并把節(jié)儉作為教子成才的重要內(nèi)容。古代家訓(xùn)中的名篇《訓(xùn)儉示康》便是他結(jié)合自身經(jīng)歷與認(rèn)識(shí)所作。在文中，他自述“平生衣取蔽寒，食取充腹”，“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美”，并教育兒子“由儉入奢易，由奢入儉難”，“君子寡欲，則不役于物，可以直道而行”。在他的熏陶下，司馬康以為人廉潔和生活儉樸而受后世稱贊。
在清代學(xué)者金纓編著的《格言聯(lián)璧》中的“持躬”章節(jié)里，也闡明了“儉”與“侈”對(duì)一個(gè)人修身養(yǎng)性的影響：“儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱�！惫�(jié)儉就會(huì)有節(jié)制，有節(jié)制則百善都會(huì)興起；奢侈就會(huì)放肆，放肆則百惡都會(huì)跟從。
節(jié)用裕民、儉以養(yǎng)德。今天，中華民族經(jīng)歷了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱苦奮斗歷程，但戒奢以儉的道理并未過(guò)時(shí)。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，自覺(jué)養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，讓厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的風(fēng)尚繼續(xù)引領(lǐng)我們奔向更加美好的生活。我的演講完畢，謝謝大家！
世界勤儉日國(guó)旗下講話稿2
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家早上好。我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
10月31日是世界勤奮日。傳統(tǒng)文化推崇的勤奮，既是一種行為，也是一種品德�，F(xiàn)代文明需要它，珍惜有限的資源，抵制過(guò)度消費(fèi)。古今中外，小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要發(fā)展，離不開(kāi)勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約是個(gè)人修養(yǎng)的需要，諸葛亮把“修身養(yǎng)性”作為“修身”之道；勤儉持家之寶，朱和會(huì)“一粥一餐，當(dāng)思來(lái)之不易；“半絲半縷，不斷思考物質(zhì)困難”是齊家的家訓(xùn)；要從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，襪子破了一只一只換，辦公用紙的正反面都要用。經(jīng)濟(jì)也是治國(guó)之道。
作為與時(shí)俱進(jìn)的中學(xué)生，我們要帶著以天下為己任的豪情和時(shí)代的責(zé)任感，繼承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從一點(diǎn)點(diǎn)努力開(kāi)始，在學(xué)習(xí)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)都要認(rèn)真貫徹勤儉節(jié)約，比如在鍛煉、午休、戶外上課、課外活動(dòng)等時(shí)候不開(kāi)無(wú)人燈。及時(shí)關(guān)掉教室里的.燈和風(fēng)扇。
“一塊煤不算多，幾千塊煤堆成斜坡；一滴油不過(guò)分，匯成一條河�！鼻趦�節(jié)約，要從每千瓦時(shí)、每滴水、每張紙上培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。省一粒，就是省一方富田；拯救一張紙就是拯救一片美麗的森林。省吃儉用就是創(chuàng)造財(cái)富。勤奮是一種品格、修養(yǎng)和美德。倡導(dǎo)節(jié)儉，理性消費(fèi)，增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)，杜絕鋪張浪費(fèi)，營(yíng)造人人視節(jié)約為“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式，努力把我們的校園建設(shè)成節(jié)約型校園！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
世界勤儉日國(guó)旗下講話稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我講話的主題是：“勤儉節(jié)約，從我做起”。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;它似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。古人說(shuō)：力覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。縱覽全球，許多國(guó)家，包括很多的發(fā)達(dá)國(guó)家，都把節(jié)約奉為立國(guó)之本，為此聯(lián)合國(guó)專門(mén)把每年的10月31日定為“世界勤儉日”，提醒并要求人們?cè)谛率兰o(jì)仍然不要忘記艱苦樸素、勤儉節(jié)約。
一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。然而，當(dāng)我們將目光聚焦在校園內(nèi)外的時(shí)候，我們的心總有些陣陣作疼：偌大的教室空無(wú)一人，一盞盞日光燈依舊與明亮的太陽(yáng)光爭(zhēng)寵;洗手間外的水龍頭，總會(huì)因?yàn)橛腥送岁P(guān)而嗚嗚哭泣;紙簍里的白紙氣憤地說(shuō)：“我身上能寫(xiě)1000多字呢！”，多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的.退出歷史舞臺(tái);吃飯時(shí)不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的飯菜;上學(xué)放學(xué)前后，總會(huì)有很多同學(xué)在校外的商店、攤點(diǎn)上排隊(duì)買(mǎi)零食吃……其實(shí)稍加注意，我們可以做得很好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。同學(xué)們，還記得那則發(fā)人深省的公益廣告嗎？“如果任意浪費(fèi)水資源，那么地球上的最后一滴水，將是我們的眼淚�！毕胍幌肴绻祭速M(fèi)，不節(jié)約的話，后果是多么的可怕！
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這首古老的詩(shī)，我們都會(huì)背誦，它世世代代告誡我們，幸福生活來(lái)之不易。隨著現(xiàn)在生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約被很多人忽視，有時(shí)候節(jié)約還被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)一下中華民族的傳統(tǒng)美德。
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車(chē)公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書(shū)寫(xiě)完后，裁成四段訂成小冊(cè)子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時(shí)，如要離開(kāi)工作崗位三步以上，一律自覺(jué)的跑步;有時(shí)候真覺(jué)得不可思議，偌大的一個(gè)世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎？但是，對(duì)于豐田來(lái)說(shuō)，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車(chē)公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。
我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，如果我們每人每天浪費(fèi)一元錢(qián)，那么全中國(guó)一天就會(huì)浪費(fèi)十三億元啊！這數(shù)字多么令人震驚啊！所以，即使微不足道的一元錢(qián)我們也不應(yīng)該浪費(fèi)。那么今天在這里，我就先和同學(xué)們一起算一組生活中的計(jì)算題：1×60等于多少？60×60等于多少？3600×24又等于多少？是86400，86400×365又等于多少？數(shù)字很大吧，應(yīng)該是3153萬(wàn)6千。那么這組數(shù)據(jù)說(shuō)明什么問(wèn)題？我們假設(shè)一個(gè)沒(méi)關(guān)緊的水龍頭，一秒鐘滴一滴水，一分鐘60滴，一小時(shí)3600滴，一天86400滴，一年3153萬(wàn)6千滴水。同學(xué)們，我國(guó)大約有3.7億個(gè)家庭，會(huì)有多少個(gè)水龍頭？全國(guó)這么多學(xué)校會(huì)有多少個(gè)水龍頭？每天又有多少個(gè)水龍頭在滴水……那會(huì)浪費(fèi)多少滴水？這將會(huì)是個(gè)天文數(shù)字，我們不算不知道，一算嚇一跳，面對(duì)如此觸目驚心的數(shù)字，難道現(xiàn)在你還會(huì)總以為這一點(diǎn)浪費(fèi)不算什么嗎？
作為與時(shí)俱進(jìn)的中學(xué)生，我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，同學(xué)們的家庭條件也優(yōu)越了，所以很多人就認(rèn)為就不需要勤儉節(jié)約了，但是，我們應(yīng)該知道中國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家，能源也很匱乏。所以，我們應(yīng)懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著對(duì)時(shí)代的責(zé)任感，傳承勤儉節(jié)約的美德，從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，把勤儉自覺(jué)落實(shí)到學(xué)習(xí)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，比如，無(wú)論在校內(nèi)還是校外，不開(kāi)無(wú)人燈、無(wú)人電腦、無(wú)人電視，出操、午休、室外課、課外活動(dòng)等時(shí)間里，教室內(nèi)應(yīng)及時(shí)關(guān)燈、關(guān)電風(fēng)扇等等。
有人說(shuō)，節(jié)約不是貧窮的標(biāo)志，它是全人類的一種責(zé)任，它應(yīng)該是全球每一個(gè)公民應(yīng)具備的素質(zhì)。作為一名學(xué)生我們首先要從身邊做起，從一元錢(qián)、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書(shū)、一塊橡皮做起，不比闊氣比志氣，增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)，改掉不良陋習(xí)，杜絕鋪張浪費(fèi)，做到身體力行，營(yíng)造人人把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng)。牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，“讓節(jié)約成為一種時(shí)尚”。
精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，相信有廣大師生的積極參與，有我們?nèi)w學(xué)子的優(yōu)良素質(zhì)作基礎(chǔ)，我們校園的節(jié)約風(fēng)尚，一定會(huì)蔚然成風(fēng)！記�。汗�(jié)約校園，從我做起！
我的講話結(jié)束，謝謝大家！
世界勤儉日國(guó)旗下講話稿4
同學(xué)和老師：
大家好。我今天演講的題目是“勤奮是美德，節(jié)約是責(zé)任”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從搞經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)英，到“存錢(qián)”的劉沖，從一代名人魏徵，到民主革命家孫中山，都給我們留下了苦難、艱辛和辛勤勞動(dòng)的寶貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮事跡更加輝煌，他們獻(xiàn)身于艱苦樸素。正是有了這種精神，中華民族才能繼續(xù)生存、繁衍和繁榮。勤儉建國(guó)仍然是我國(guó)的立國(guó)方針。正是這一政策使我們年輕的.共和國(guó)能夠治愈幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，擺脫貧窮和白帽子，站在世界各國(guó)的前列。
但是，近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，有些人出現(xiàn)了比別人富裕的不良現(xiàn)象，他們否定勤儉節(jié)約的美德是一個(gè)“過(guò)時(shí)”的概念，從而產(chǎn)生了以鋪張浪費(fèi)為榮、以艱苦樸素為恥的謬論。浪費(fèi)在我們學(xué)校是很常見(jiàn)的，比如水龍頭里的自來(lái)水，教室和辦公室里的燈，教室外垃圾桶里可以用的書(shū)和文具，沒(méi)吃過(guò)或沒(méi)吃過(guò)的水果、零食和牛奶，被扔掉的一次性筷子和塑料袋等等。勤儉節(jié)約真的是一個(gè)過(guò)時(shí)的概念，應(yīng)該拋棄
答案是否定的。眾所周知，改革開(kāi)放后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷改善，但還沒(méi)有達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，相當(dāng)一部分地區(qū)相對(duì)貧困落后。在城市，仍然有許多下崗工人依靠社會(huì)救濟(jì)生活，在農(nóng)村，許多兒童因?yàn)樨?fù)擔(dān)不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，仍然有許多人急于解決溫飽問(wèn)題。當(dāng)我們的國(guó)家還沒(méi)有富到比富人還富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德是不能喪失的。作為一個(gè)新時(shí)代，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住勤奮是一種美德，節(jié)約是一種責(zé)任。
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