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尋找楊萬里的足跡作文
尋找楊萬里的足跡
(趙沛慶)
以前來杭州,我沒有去過凈慈寺。這次來了,我打算去游一游,尋找一下楊萬里的足跡。
楊萬里寫了《曉出凈慈寺送林子方》,我竊以為頭一天晚上,他與林子方住宿在凈慈寺,不然,怎么一大早就來到凈慈寺?誠如是,我還想知道,楊萬里他倆為什么又住宿在那里。楊萬里像王維一樣信佛,還是與寺內(nèi)哪位高僧是摯友?就像蘇東坡與佛印那樣的關(guān)系。這些情況,我都不得而知。
“東風(fēng)知我欲山行,吹斷檐下積雨聲!笔堑,江南初冬的風(fēng)像春風(fēng)一樣和煦,吹斷了連續(xù)幾天來淅淅瀝瀝的冬雨,天公作美,給了我出游的機(jī)會。
11月15日9時(shí)多,我們在花園西村公交站乘25路車,到河坊街荷花池頭站下車后,沿著南山路步行前往凈慈寺,大約半小時(shí)左右到達(dá),便購票而入。
凈慈寺是杭州西湖四大古剎之一,因?yàn)樗聝?nèi)鐘聲洪亮,“南屏晚鐘”成為“西湖十景”之一。凈慈寺在南屏山慧日峰下,公元954年由五代吳越國錢弘俶為高僧永明禪師而建,原名永明禪院,南宋時(shí)改稱凈慈寺。
走進(jìn)寺院后,我認(rèn)真尋覓,仔細(xì)查看、拍照,游了一周,也未看見有關(guān)“楊萬里”的只字片語。我想,如果楊萬里等在此住宿,是否就住宿在大雄寶殿西面的“客房”里呢?因此,我專門拍了一張“客房”的照片。我繼續(xù)尋找,漸漸地有些失望了,楊萬里的足跡究竟在哪里?最后我上了凈慈寺的鐘樓,希冀有新的發(fā)現(xiàn)。鐘樓上掛著一口重達(dá)一百多公斤的新鑄銅鐘,鑄有趙樸初等人書寫的《妙法蓮華經(jīng)》,依然未見有關(guān)“楊萬里”的介紹。這時(shí),我突然產(chǎn)生了一個(gè)疑問,楊萬里在凈慈寺是否留下足跡?
林子方原來擔(dān)任直閣秘書,是給皇帝草擬詔書的文官,后來被調(diào)離皇帝身邊,赴福州任知州。仕途升遷,林子方哪能不興奮萬分?楊萬里是林子方的上級,也是摯友,兩人常常在一起暢談強(qiáng)國主張,抗金建議,也一同切磋詩詞創(chuàng)作,二人志同道合,互為知己。所以送林子方時(shí)楊萬里寫了這首詩。
詩的表面意思是描寫西湖六月不同四時(shí)的風(fēng)光,贊美“接天”“無窮碧”的蓮葉和“別樣紅”的荷花;隱喻義是勸林子方不要去福州上任。意思是:畢竟在朝廷里面做官和在外面官場不一樣,只要你在皇帝身邊,才能有所作為,大展宏圖,平步青云?墒,因晉升而高興得忘乎所以的林子方并未理解,連稱“好詩,好詩”便赴福州上任。我倒是有些嗔怪楊萬里,既然林子方是你的知己,為何不直言相勸,而是婉言作詩呢?再說,楊萬里本人一生愛國,官至寶謨閣學(xué)士,雖然在皇帝身邊,但始終不得重用,只有他的“誠齋體”才千古流芳。
我沒有資格指責(zé)古人,當(dāng)然他們也有自己的世界觀和方法論。我在此主要想請教大方之家,凈慈寺為什么找不到楊萬里的足跡?(2013年11月23日于杭州)
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