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荀子《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教案

時(shí)間:2023-04-26 09:47:27 教案 我要投稿
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荀子《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教案

  教案包括教材簡析和學(xué)生分析、教學(xué)目的、重難點(diǎn)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過程及練習(xí)設(shè)計(jì)等。下面,小編為大家分享荀子《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教案,希望對大家有所幫助!

荀子《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教案

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識與技能:

 、僦笇(dǎo)學(xué)生通過翻譯課文,積累重要的文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用、古今異義、文言句式等;背誦默寫全文。

 、诹私獗疚牡淖h論結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

  2、過程與方法:

  教師指導(dǎo),學(xué)生通過自主合作探究,掌握本文的文言知識點(diǎn),并學(xué)習(xí)掌握本文比喻論證和正反對比論證的論證方法。

  3、情感與價(jià)值觀:

  培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、指導(dǎo)學(xué)生積累重要的文言知識點(diǎn),背誦默寫全文;

  2、了解本文的議論結(jié)構(gòu),學(xué)會本文比喻論證、正反對比的論證方法。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、學(xué)習(xí)運(yùn)用本文的比喻論證的方法;

  2、勸勉學(xué)生勤奮學(xué)習(xí);培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法。

  【教學(xué)方法】誦讀法、講授法、討論法、交流法。

  【教學(xué)工具】多媒體課件。

  【教學(xué)課時(shí)】兩課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  【第一課時(shí)】

  教學(xué)重點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生疏通文意,掌握積累重要的文言知識點(diǎn)課前布置預(yù)習(xí):

  讓學(xué)生提前疏通文意并分類歸納文章的文言知識點(diǎn),有不明白的地方標(biāo)注在課本上。

  一、導(dǎo)入:

  古樂府詩《長歌行》有云:百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。培根說過,知識就是力量。知識推動(dòng)了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)。可以說,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中。大家有沒有想過,我們?nèi)绾伟堰@種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率呢?這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性。

  二、作者介紹:

  荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

  荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者,是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  三、解題。

  《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸有勸勉、鼓勵(lì)之意。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  四、疏通文意、整理文章重點(diǎn)文言知識點(diǎn):

  1、首先,聽教師范讀一遍,同學(xué)們認(rèn)真看課文,注意字音、句讀及語調(diào)。

  槁gǎo,暴pù,礪lì,參省cānxǐng,知zhì明,須臾yú,跂qì,輿yú,生xìng,蛟jiāo,跬kuǐ,騏qí,驥jì,駑nú,鍥qiè,鏤lòu,螯áo,鱔shàn。

  2、齊讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫。

  3、學(xué)生個(gè)別朗讀課文,根據(jù)學(xué)生朗讀情況,正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。

  4、學(xué)生展示自己歸納的文言知識點(diǎn),列出自己不明白的地方小組討論交流,并翻譯下列重點(diǎn)句子,注意要“直譯”:

  1)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  2)假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。

  3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  4)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

 。10分鐘后老師觀察學(xué)生交流的結(jié)果,看是否還有疑難字詞未得到解答,進(jìn)一步歸納文章的文言知識點(diǎn),檢查學(xué)生對重點(diǎn)句子的翻譯情況)

  1、梳理文言知識點(diǎn):

 、偻僮郑

  君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣!爸蓖ā爸恰保腔垭m有槁暴,不復(fù)挺者!坝小蓖ā坝帧。

  君子生非異也,善假于物也。“生”通“性”,資質(zhì),稟賦木直中繩,輮以為輪。“輮”通“煣”,使彎曲。

  ②古今異義

  假輿馬者。

  古義:借助,利用今義:不真實(shí)。

  蟹六跪而二螯。

  古義:蟹腳今義:兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢。

  金就礪則利。

  古義:指金屬制的刀劍等今義:黃金的簡稱。

  用心一也。

  古義:因?yàn)樾乃冀窳x:專心、認(rèn)真。

  爪牙之利。

  古義:爪子和牙齒今義:壞人的黨羽或幫兇。

 、壑攸c(diǎn)實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、極、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用。

 、苤攸c(diǎn)虛詞:于、者、而(課堂上只講解“而”,其他兩個(gè)字要求學(xué)生課下歸納)。

  而:連詞,表轉(zhuǎn)折,可翻譯成“卻”“但是”:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。

  連詞,表遞進(jìn),可翻譯成“而且”“并且”:君子博學(xué)而日參省乎己。

  連詞,表因果,可翻譯成“因而”:積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  連詞,表修飾,可翻譯成“地”:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。

  連詞,表假設(shè),可翻譯成“如果”“假如”:鍥而舍之,朽木不折。

  連詞,表并列,可翻譯成“和”“與”:蟹六跪而二螯。

  ⑤詞類活用

  動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

  名詞作狀語:上食埃土,下飲黃泉。

  名詞用作動(dòng)詞:假舟楫者,非能水也。

  ⑥文言句式:

  判斷句:青,取之于藍(lán)。

  固定格式:無以至千里(“無以”意為“沒有用來的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)冰,水為之。

  定語后置:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。

  2、翻譯重點(diǎn)句子:

  1)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。所以木材經(jīng)墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天對自己進(jìn)行檢查反省,那么他就會智慧明達(dá),行為也不會有過錯(cuò)了。

  2)假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。

  借助車馬的人,并不是善于走路,卻可以到達(dá)千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,卻可以橫渡江河。

  3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。

  4)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。

  五、小結(jié)本課時(shí):

  本節(jié)課的重點(diǎn)是疏通并歸納了文章重點(diǎn)的文言知識點(diǎn),其中“而”的用法很重要,請?jiān)诶斫獾幕A(chǔ)上認(rèn)真記憶、積累。并在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦文章。

  六、布置作業(yè)

  1、梳理本文“于”、“者”的用法。

  2、背誦第一、二段。

  【第二課時(shí)】

  一、復(fù)習(xí)上節(jié)課知識導(dǎo)入

  提問一些重點(diǎn)的實(shí)詞和句子的意思,如勸(勸勉、鼓勵(lì)),絕(橫渡)翻譯:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  二、整體感知全文

  1、讀課文,根據(jù)標(biāo)題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。

  2、中心論點(diǎn)明確了以后,第二三四段與第一段是什么關(guān)系?它們分別在談什么?明確:二三四段是對第一段的分說,即是全文的分論點(diǎn):

  第二段:學(xué)習(xí)具有重大的意義;

  第三段:學(xué)習(xí)具有重要的作用;第四段:學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

  3、分析第二段:第2段互動(dòng)探討課文分析:要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

  明確:第一層“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。

  第二層“直木為輪”,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。

  第三層“木受繩則直”、“金就礪則利”說明:肯下功夫。必見成效。

  ——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。

  幾個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯(cuò)。

  4、分析第三段:

  提問:要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

  作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?

  明確:從四個(gè)方面說明。即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

  第三段作者又運(yùn)用了怎樣的論證方法?設(shè)喻說理請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?

  第三段作者用了五個(gè)比喻。

  “跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。

  “登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。

  ——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。

  5、分析第四段:

  提問:第四段作者又運(yùn)用了幾個(gè)比喻?請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?本段還運(yùn)用了什么手法?

  第四段作者用了十個(gè)比喻。

  從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。

  下面就分兩層說明如何做到積累。

  “騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

  蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對比,說明做到積累還要專一。

  ——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

  “登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

  三、歸納文章的論證層次:

  明確:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述。

  課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  四、分析文章的寫作特色

 、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

 、谡撟C方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

 、壅Z言特點(diǎn):運(yùn)用了排比和對偶,文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強(qiáng)語勢、增強(qiáng)說服力。

  五、小結(jié)全文

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