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民族團(tuán)結(jié)教案

時(shí)間:2023-01-27 13:26:28 教案 我要投稿

民族團(tuán)結(jié)教案

  ●教學(xué)目標(biāo)

民族團(tuán)結(jié)教案

  1.知識(shí)與能力:黨和政府對(duì)少數(shù)民族的政策,少數(shù)民族跨入社會(huì)主義,實(shí)行民族區(qū)域自治,各族人民共同繁榮。民族工作的成就。

  2.情感態(tài)度與價(jià)值觀:各族人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走社會(huì)主義道路,取得了輝煌的成就;黨和政府的民族政策是民族大團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的根本保證。我們要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、鞏固各族人民大團(tuán)結(jié)。通過(guò)對(duì)有關(guān)民族工作知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,民族團(tuán)結(jié)對(duì)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。

  3.過(guò)程與方法:歸納各族人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走上社會(huì)主義道路的史實(shí),培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)具體事件發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律的能力;在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,倡導(dǎo)積極思考、與他人交流合作的學(xué)習(xí)方法,并鼓勵(lì)學(xué)生用此方法來(lái)解決學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生用歷史的眼光來(lái)分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,注重歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系。

  ●教學(xué)重點(diǎn)及突破

  本課重點(diǎn)是民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義、人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策?梢酝ㄟ^(guò)設(shè)疑法引導(dǎo)學(xué)生理解民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義。通過(guò)結(jié)合生活實(shí)際補(bǔ)充大量的生動(dòng)的圖文信息幫助學(xué)生了解我國(guó)如何實(shí)行民族共同發(fā)展的政策。

  ●教學(xué)難點(diǎn)及突破

  本課的難點(diǎn)是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。在籌建新中國(guó)的時(shí)候,中國(guó)共產(chǎn)黨提出實(shí)行民族區(qū)域自治的建議,是基于多方面的因素的考慮。這一知識(shí)點(diǎn)涵蓋的知識(shí)面較廣,理論性較強(qiáng),初二學(xué)生難以把握,可以讓學(xué)生在課前收集歷史上各民族友好交往、共同反抗外敵、爭(zhēng)取獨(dú)立解放斗爭(zhēng)的資料,對(duì)我國(guó)是各民族共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成感性認(rèn)識(shí)。在講課過(guò)程中教師從我國(guó)各民族分布特點(diǎn)入手,在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上講解各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上形成了相互依存、不可分離的關(guān)系,同時(shí)各民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展也有較大的差異。因此實(shí)行民族區(qū)域自治和各民族共同發(fā)展的政策是保證祖國(guó)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)的重要舉措。

  ●教學(xué)方法

  1.提問(wèn)探究法。

  2.材料歸納法。

  3.小組活動(dòng)法。

  4.講述法、講解法。

  5.多媒體課件輔助教學(xué)。

  ●課前導(dǎo)學(xué)

  1.中國(guó)地域遼闊,人口眾多。在960萬(wàn)平方公里的國(guó)土上,生活著55個(gè)少數(shù)民族。請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)手收集反映各少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、服飾特點(diǎn)、文化藝術(shù)的資料,我們?cè)谡n堂上將要開(kāi)展一個(gè)民族知識(shí)競(jìng)賽。

  2.我國(guó)是各民族共同締造的統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。在歷史上各民族進(jìn)行了哪些友好的交往?中央政權(quán)如何管轄少數(shù)民族地區(qū)的?近代各民族在反抗外敵、爭(zhēng)取獨(dú)立解放的斗爭(zhēng)中作出了什么貢獻(xiàn)?請(qǐng)同學(xué)們收集這方面的資料,在課堂上交流。

  3.我國(guó)在1999年提出西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略,你知道實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)包括哪些省、市、自治區(qū)嗎?西部大開(kāi)發(fā)有哪些重點(diǎn)的項(xiàng)目?工程進(jìn)展如何?

  4.孔繁森是新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷模,請(qǐng)同學(xué)們收集整理他的先進(jìn)事跡在課堂上講一講。

  ●教學(xué)過(guò)程

  導(dǎo)入新課:

  播放歌曲《愛(ài)我中華》。

  這首《愛(ài)我中華》是我國(guó)第四屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌,每當(dāng)聽(tīng)到這首優(yōu)美的旋律,我們都能深深地感受到中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)和興盛。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《民族團(tuán)結(jié)》一課。

  首先,我們來(lái)進(jìn)行一個(gè)民族知識(shí)小競(jìng)賽。(學(xué)生搶答)

  看來(lái)同學(xué)們對(duì)少數(shù)民族的知識(shí)了解的還真不少。那我再給大家出一道題,我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行什么政策呢?(生:民族區(qū)域自治政策)我們要學(xué)習(xí)的第一個(gè)問(wèn)題就是民族區(qū)域自治的實(shí)行。

  講授新課:

  一、民族區(qū)域自治的實(shí)行

  1.我國(guó)的民族構(gòu)成和民族分布的特點(diǎn)

  提問(wèn):(1)我國(guó)有多少個(gè)少數(shù)民族?

  我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,漢族占主體,少數(shù)民族有55個(gè)。在全國(guó)總?cè)丝谥袧h族占92%,少數(shù)民族占8%。

  (2)我國(guó)各民族分布的特點(diǎn)是什么?

 。▽W(xué)生看圖說(shuō)分布特點(diǎn))分布特點(diǎn)是大雜居,小聚居,相互交錯(cuò)雜居。漢族集中的地區(qū)有少數(shù)民族,少數(shù)民族聚居的地區(qū)有漢族和其他少數(shù)民族居住。這是大雜居。小聚居表現(xiàn)的很明顯。(舉班級(jí)的例子。班級(jí)絕大多數(shù)同學(xué)是漢族,請(qǐng)問(wèn)班級(jí)里哪位是少數(shù)民族同學(xué)?你知道你們民族主要聚居在什么地方嗎?)

  這種分布特點(diǎn)是長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族相互交往、流動(dòng)形成的。這種分布特點(diǎn)有利于各民族在經(jīng)濟(jì)、文化上密切往來(lái),相互吸引,互相依存,增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

  新中國(guó)建立后實(shí)行各民族一律平等,在少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治。

  2.民族區(qū)域自治制度

  為什么實(shí)行這一制度呢?首先請(qǐng)同學(xué)們回顧一下,在歷史上各民族進(jìn)行了哪些友好的交往?中央政權(quán)如何管轄少數(shù)民族地區(qū)的?近代各民族在反抗外敵、爭(zhēng)取獨(dú)立解放的斗爭(zhēng)中作出了什么貢獻(xiàn)?

  學(xué)生回答后,老師歸納補(bǔ)充如下:

 。1)友好交往:漢代張騫出使西域,加強(qiáng)了和西域各族的友好交往。唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策,被北方少數(shù)民族尊稱了天可汗。唐和吐蕃關(guān)系友好。(唐文化是吸納了外來(lái)文化和少數(shù)民族文化,達(dá)到封建文化的高峰)

 。2)管轄:漢代設(shè)西域都戶,是x疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的開(kāi)始。元朝是蒙古族建立的政權(quán),加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄,西藏成為元朝的正式行政區(qū)。漢、蒙、維雜居通婚,形成一個(gè)新的民族——回族。

  清朝鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在x疆設(shè)伊犁將軍。加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄,設(shè)置駐藏大臣與達(dá)*班禪共管西藏。

  (3)反抗斗爭(zhēng):1840年開(kāi)始中國(guó)遭受列強(qiáng)入侵,少數(shù)民族人民和漢族人民并肩反抗外國(guó)的入侵。1888年和1904年,英帝國(guó)主義先后兩次發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)西藏的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。英勇的西藏軍民奮起抵抗,連僧人都行動(dòng)起來(lái),他們用*槍、大刀、長(zhǎng)矛等落后武器,同用快槍、火炮武裝起來(lái)的英國(guó)侵略軍進(jìn)行了殊死斗爭(zhēng)?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,鄂倫春族子弟積極參加?xùn)|北抗日聯(lián)軍,英勇奮戰(zhàn)。當(dāng)?shù)囟鮽惔鹤迦嗣癫活櫲毡厩致攒姷臍埧崞群,為抗?lián)帶路、送信、運(yùn)糧、偵察敵情,配合抗聯(lián)攻打據(jù)點(diǎn),用鮮血捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。中華人民共和國(guó)成立,西藏宗教領(lǐng)袖班禪大師致電表示擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨和中央人民政府。

  以上這些史實(shí)說(shuō)明我國(guó)是各族人民共同締造的國(guó)家,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,各民族在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面形成了相互依存不可分割的血肉聯(lián)系。

 。1)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因

  A.中國(guó)歷史上長(zhǎng)期就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,實(shí)行民族區(qū)域自治符合中國(guó)國(guó)情和歷史傳統(tǒng)。

  B.各民族長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系,形成了各民族只適宜于合作互助,不適合分離的民族關(guān)系。

  C.近代以來(lái),各民族在共御外敵、爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放的革命斗爭(zhēng)中,建立了休戚與共的親密關(guān)系,形成了相互離不開(kāi)的政治認(rèn)同。

 。2)民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容:各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分——一九五四年《中華人民共和國(guó)憲法》。民族區(qū)域自治制度成為我國(guó)的基本國(guó)策和基本政治制度。

 。▽W(xué)生讀圖找到我國(guó)設(shè)立的自治區(qū)。)

 。3)實(shí)行民族區(qū)域自治政策的優(yōu)越性有哪些?

  啟發(fā)學(xué)生發(fā)言:民族區(qū)域自治是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下的,是否有利于國(guó)家的統(tǒng)一呢?

  少數(shù)民族有管理本民族事務(wù)的權(quán)利,這能起到什么作用呢?更好地照顧到本民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。

  A.有助于把國(guó)家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來(lái)。既維護(hù)了國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一,又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。(例:西藏自治區(qū)人大代表的構(gòu)成中少數(shù)民族代表占80%以上。西藏的門巴族雖然人口極少,但在全國(guó)人大中還有自己的代表。這表明西藏各族人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利,也體現(xiàn)了民族平等的原則)

  B.有助于把國(guó)家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),做到因民族制宜,因地區(qū)制宜,從而有利于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。(例:西藏立法和行政機(jī)關(guān)在執(zhí)行全國(guó)法定節(jié)日的基礎(chǔ)上,還將“藏歷年”和“雪頓節(jié)”等藏民族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日。根據(jù)西藏特殊的地理因素,自治區(qū)把職工的工作時(shí)間每周定為35小時(shí),比全國(guó)法定職工周工作時(shí)間少5個(gè)小時(shí)。西藏自治區(qū)還有變通執(zhí)行國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)的權(quán)利。如西藏人大通過(guò)了《西藏自治區(qū)履行〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉的變通條例》,西藏在歷史上形成了一夫多妻和一妻多夫。準(zhǔn)予維持,不定為重婚罪。)

  C.有助于把國(guó)家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來(lái)。

  D.有助于把各民族熱愛(ài)祖國(guó)的感情和熱愛(ài)本民族的感情結(jié)合起來(lái)。

  下面我們來(lái)學(xué)習(xí),在民族區(qū)域自治的政策下,我國(guó)如何促進(jìn)各民族的共同發(fā)展。

  二.各民族共同發(fā)展

  1.加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),促進(jìn)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

  由于歷史和自然等因素,少數(shù)民族地區(qū)交通、通信、能源等基礎(chǔ)設(shè)施極其薄弱,因此建國(guó)后我國(guó)首先加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

  提問(wèn):青藏、川藏、新藏等公路是什么時(shí)期修建的?(第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期)

 。▽W(xué)生觀看川藏公路圖片)看這條川藏公路,蜿蜒于群山之間,人民解放軍在修筑這條公路時(shí),克服了高原凍土、泥石流、雪害、山體滑坡等一系列技術(shù)難題,終于使這條公路于1954年12月正式通車,密切了內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系,它們?yōu)槲鞑亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和西藏各族人民生活水平的迅速提高提供了有力的保證。

  2.在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民主改革

  新中國(guó)成立時(shí),少數(shù)民族有四種不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài),封建地主經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的有三十多個(gè)民族,當(dāng)時(shí)有3000多萬(wàn)人口;處于封建農(nóng)奴制的約400萬(wàn)人口(民主改革西藏前實(shí)行封建農(nóng)奴制度,百萬(wàn)農(nóng)奴毫無(wú)人身自由,可以被農(nóng)奴主買賣、或贈(zèng)送給別人,他們的后代仍是農(nóng)奴);處于奴隸制的,當(dāng)時(shí)有100萬(wàn)人口;保留原始公社制度殘余的,當(dāng)時(shí)有60萬(wàn)人口(如鄂侖春族)。經(jīng)過(guò)民主改革,各民族都走上了社會(huì)主義道路。一下跨越了幾個(gè)社會(huì)歷史階段。(播放《西藏民主改革》的影片。1961年改革完成,百萬(wàn)農(nóng)奴獲得人身自由和土地,真正成為國(guó)家的主人。)

  3.發(fā)展農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì),加大改革的力度

  少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)主要是畜牧業(yè)、畜產(chǎn)品加工如毛紡、皮革制造等等。隨著我國(guó)科技的發(fā)展和改革的深入,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)出生機(jī)和活力。

 。ㄕ故尽懊膳!碑a(chǎn)品的商標(biāo))提問(wèn):這是哪個(gè)企業(yè)產(chǎn)品的商標(biāo)?蒙牛乳業(yè)集團(tuán)在哪個(gè)省?

  蒙牛乳業(yè)集團(tuán)創(chuàng)造了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)超速發(fā)展的神話。從1999年創(chuàng)立到現(xiàn)在,僅僅5年,蒙牛在全國(guó)乳制品企業(yè)中的排名由第1116位上升至第一位。2004年12月3日,蒙牛又做出一項(xiàng)驚人之舉——花2億元在呼和浩特建起了一個(gè)蒙牛澳亞示范牧場(chǎng)。這個(gè)牧場(chǎng)將歐洲式、美洲式、澳洲式、亞洲式的種草、養(yǎng)牛、擠奶技術(shù)集于一體,簡(jiǎn)直就是個(gè)“牧場(chǎng)聯(lián)合國(guó)”。目的就是要使中國(guó)的種草、養(yǎng)牛、擠奶技術(shù),快速實(shí)現(xiàn)與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家百年經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的接軌!這是推動(dòng)中國(guó)乳業(yè)發(fā)展的大事。

  我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,少數(shù)民族地區(qū)也緊跟開(kāi)放的步伐,廣西的北海市被列為國(guó)家14個(gè)沿海開(kāi)放城市之一。烏魯木齊、南寧、昆明、呼和浩特、銀川、西寧、貴陽(yáng)被國(guó)家列為內(nèi)陸開(kāi)放城市。在這些地區(qū)國(guó)家實(shí)行更加優(yōu)惠的政策。

  提問(wèn):目前少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展面臨著什么發(fā)展機(jī)遇?(國(guó)家1999年提出西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略。)

  提問(wèn):西部大開(kāi)發(fā)在哪些省市自治區(qū)進(jìn)行?為什么實(shí)行西部大開(kāi)發(fā),西部大開(kāi)發(fā)有哪些重點(diǎn)的項(xiàng)目?

  西部大開(kāi)發(fā)涉及的省、市、自治區(qū):重慶、四川、云南、貴州、陜西、寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、廣西等。

  西部大開(kāi)發(fā)的原因:西部地區(qū)由于受歷史、自然和區(qū)位等諸多因素的影響,總體發(fā)展水平與東部相比,存在著較大的差距,近十幾年來(lái),這種差距還呈拉大趨勢(shì)。在繼續(xù)加快東部沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),不失時(shí)機(jī)地實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略,對(duì)于逐步縮小地區(qū)間發(fā)展差距,加速實(shí)現(xiàn)全國(guó)各地區(qū)的共同繁榮和人民的共同富裕,保持社會(huì)穩(wěn)定,將發(fā)揮重要作用。廣大西部省區(qū)地處祖國(guó)邊疆,是少數(shù)民族集中聚居的地方。多年來(lái),國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用西部民族和宗教問(wèn)題搞顛覆和分裂活動(dòng)。維護(hù)和保持民族地區(qū)的穩(wěn)定,挫敗國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力分裂我國(guó)的陰謀,很關(guān)鍵的一條,就是不斷加快這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,進(jìn)一步鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系,增強(qiáng)整個(gè)中華民族的凝聚力和向心力,從根本上鞏固社會(huì)穩(wěn)定和邊疆安寧的大好局面。

  西部大開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)項(xiàng)目有哪些?包括西氣東輸、西電東送、水利樞紐、青藏鐵路、交通干線等重大項(xiàng)目。而其中最讓西部人動(dòng)心的是西氣東輸和西電東送兩大世紀(jì)工程,這是讓西部人走向富裕、為東部建設(shè)貢獻(xiàn)力量的工程,令國(guó)人翹首。

  西氣東輸:西部地區(qū)蘊(yùn)藏著22.4萬(wàn)億立方米天然氣資源,約占全國(guó)陸上天然氣資源總量的59%。經(jīng)過(guò)多年的地質(zhì)勘探,塔里木、柴達(dá)木、陜甘寧和川渝盆地崛起4座國(guó)家級(jí)大氣田,到去年底累計(jì)探明的天然氣地質(zhì)儲(chǔ)量超過(guò)2.5萬(wàn)億立方米,形成180億立方米的年產(chǎn)能力。第一期工程每年輸氣120億立方米,建設(shè)投資1500億元。管道干線西起x疆塔里木的輪南油氣田,向東經(jīng)過(guò)甘肅、寧夏、陜西、山西、河南、安徽和江蘇,最終到達(dá)上海市郊區(qū)的白鶴鎮(zhèn),全長(zhǎng)4000公里,直徑1016毫米。管道分為兩段鋪設(shè):2004年春天建成靖邊至上海區(qū)段,并率先供氣;2005年夏天建成輪南至靖邊區(qū)段,實(shí)現(xiàn)全線貫通。

  西電東送:如果西氣東輸解決的是x疆、甘肅等西北地區(qū)的開(kāi)發(fā)問(wèn)題,那西電東送則主要是發(fā)揮四川、云南、貴州、廣西地區(qū)的水電和內(nèi)蒙古、山西、陜西等地區(qū)的火電優(yōu)勢(shì)。開(kāi)發(fā)西部地區(qū)的富裕電量,將其輸送到電力緊缺的上海、江蘇、浙江、廣東和京津唐地區(qū)!拔麟姈|送”工程是西部大開(kāi)發(fā)的的骨干工程,其涉及的省份和帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益則更為可觀。

  如果上述目標(biāo)如期完成,西部將實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,東西部的差距將日漸縮小,西部將成為企業(yè)淘金的樂(lè)園,也會(huì)成為許多人施展才華,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的地方。希望在座的同學(xué)將來(lái)也能為西部開(kāi)發(fā)貢獻(xiàn)自己的力量。

  少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展離不開(kāi)人才的培養(yǎng)。

  3.幫助少數(shù)民族發(fā)展文化教育事業(yè)

  國(guó)家?guī)椭贁?shù)民族發(fā)展自己的語(yǔ)言和文字。我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中,除回族和滿族通用漢語(yǔ)外,其余53個(gè)民族都有自己的語(yǔ)言,有文字的民族有21個(gè),共使用27種文字,其中壯、布衣、苗等十多個(gè)民族的文字都是由政府幫助創(chuàng)制和改進(jìn)的。

  在我國(guó)無(wú)論是在司法、行政和教育等領(lǐng)域,還是在國(guó)家政治生活和社會(huì)生活中,少數(shù)民族的語(yǔ)言文字都得到廣泛應(yīng)用。(如:畢業(yè)證,及少數(shù)民族地區(qū)的所有商店、工廠牌匾都用兩種文字標(biāo)識(shí);考試有少數(shù)民族語(yǔ)文、電臺(tái)電視臺(tái)播放少數(shù)民族語(yǔ)言的電視節(jié)目)

  全國(guó)人民代表大會(huì),中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)的重要會(huì)議和全國(guó)或地區(qū)性重大活動(dòng),都提供蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮、彝、壯等民族語(yǔ)言文字的文件或語(yǔ)言翻譯。

  高考招生對(duì)少數(shù)民族實(shí)行照顧的政策。很多大學(xué)設(shè)民族預(yù)科班。

  為支援少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)國(guó)家還派出了大批的支邊干部?追鄙墙艹龅拇。(學(xué)生講孔繁森的事跡。)

  孔繁森是新時(shí)期優(yōu)秀黨員的杰出代表,也是維護(hù)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)民族發(fā)展的楷模。

  小結(jié):

  同學(xué)們,學(xué)完了這一課,你們想一想,我們能為民族團(tuán)結(jié)做些什么呢?如何與少數(shù)民族的同學(xué)相處呢?

  在學(xué)校生活中,各民族同學(xué)之間要相互關(guān)心,互相幫助,了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。在民族節(jié)日時(shí),向他們表示祝賀。

  憲法規(guī)定維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)是公民的義務(wù),我們不但要自覺(jué)履行這一義務(wù),還要敢于同破壞國(guó)家統(tǒng)一,破壞民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭(zhēng)。目前世界上有很多戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突都是由于民族和宗教矛盾引發(fā)的,如俄羅斯的*臣問(wèn)題,蘇聯(lián)時(shí)期對(duì)*臣民族政策有偏差,導(dǎo)致今天*臣要從俄中分裂出去,不斷制造暗殺、綁架事件、甚至發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。因此,沒(méi)有民族團(tuán)結(jié),就沒(méi)有國(guó)家安定和統(tǒng)一。

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