長恨歌優(yōu)秀公開課教案

時間：2021-04-09 17:10:52 教案我要投稿

長恨歌優(yōu)秀公開課教案

　　學習目標：

長恨歌優(yōu)秀公開課教案

　　1、知識與能力

　�、倭私獍拙右自娢募捌湓谥袊糯膶W史上的地位.

　　②學習詩歌敘事、寫景和抒情相結(jié)合，現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的表達技巧.

　　2、過程與方法

　�、龠\用以意逆志和知人論世的方法鑒賞、解讀詩歌，深切感受飽含在詩歌中的意蘊美和情感美.

　�、谛蕾p本詩寓褒貶于鮮明形象中的委婉風格.

　　3、情感態(tài)度與價值觀

　　體味詩歌中作者通過敘事表現(xiàn)出來的諷喻之意和同情、傷感之情.

　　學習重點：

　　1、了解長恨歌的現(xiàn)實主義、浪漫主義創(chuàng)作風格.

　　2、把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題.

　　3、品味作者的語言，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法.

　　學習難點：

　　《長恨歌》的主題及寫作方法.

　　學習時數(shù)：

　　兩課時.

　　學習內(nèi)容：

　　第一課時

　　一、導語設(shè)計

　　多媒體顯示：

　　吊白居易

　　童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇.

　　文章已滿行人耳，一度思卿一愴然.

　　教師提示：白居易去世，唐宣宗李忱以詩吊之，其中有“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”句，這兩句詩當互文來看，童子、胡兒能解吟長恨曲、琵琶篇，同時還能歌唱，說明《琵琶行》《長恨歌》通俗易懂，“童子”“胡兒”都能吟，且在當代便已廣泛流傳；一千多年后，它依然是珠玉璀璨，散發(fā)著永恒的魅力，究其因由，主要在于一個“情”字.

　　“一篇《長恨》別有情！”白居易如是說.可見一首《長恨歌》傾注了詩人太多的情感.這部中國版的“人鬼情未了”不僅凝聚著詩人的理念，也層層積淀著歷代讀者的美好理想.也許，惟其綿綿“長恨”的亙古主題和對真情的向往與追求，才是真永遠.

　　二、詩人介紹

　　1、學生回憶并介紹作者.

　　2、教師提示：

　　白居易（772～846）唐代詩人，字樂天，號香山居士.原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南.晚年官太子少傅，謚號“文”，世稱白傅，白文公.

　　他出身于一個小官僚家庭，世敦儒業(yè)，祖、父皆以明經(jīng)出身.白居易的青年時代是在顛沛流離中度過的.貧困的生活，使白居易接近了人民，這對他的詩歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實主義的道路有著重大的作用.

　　他青少年時代特別刻苦.后來憶及當時讀書情況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以讀書至于口舌生瘡，手肘成胝（zhī）.”

　　據(jù)說白居易初到長安，去拜見老詩人顧況.顧況聞他名居易，便開玩笑說：“長安米貴，居恐不易.”及讀到這首詩的“野火燒不盡，春風吹又生”時，大為贊賞，說有這樣的文筆，居長安不難.

　　詩歌主張：“文章合為時而著，歌詩合為事而作.”發(fā)起新樂府詩歌運動.

　　貞元十八年（802），與元稹同時考中“書判拔萃科”，后在詩壇上齊名，并稱“元白”.

　　白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導思想則是儒家的“窮則獨善其身，達則兼善天下”.他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線.前期：主要是“兼濟天下”.在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時弊、反映民生疾苦的詩作，如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時.后期：主要是“獨善其身”.這一時期他創(chuàng)作了大量的閑適詩.

　　白居易曾將自己的詩分為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律.他本人最重視的是諷喻詩.他的諷喻詩主要包括了兩方面的內(nèi)容：一類詩廣泛地反映了人民的苦難.這里既有同情農(nóng)民的作品，如《杜陵叟》；也有哀嘆婦女悲慘命運作品，如《上陽白發(fā)人》、《后宮詞》等；另一類詩深刻地揭露了統(tǒng)治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等.

　　三、誦讀訓練

　　1、出示投影，給下列詞語中加點字注音

　　回眸（móu）粉黛（dài）驪宮（lí）霓裳（ní）（cháng）臨邛（qióng）鼙鼓（pí）仙袂（mèi）衣鈿（diàn）千乘（shèng）釵擘（bò）馬嵬（wéi）闌干（lán）綽約（chuò）

　　2、多媒體播放配樂朗讀，學生聽讀正音.

　　3、學生自由誦讀.

　　四、整體感知

　　1、學生對照注釋自讀，疏通文意，掃情文字障礙.

　　教師提示：

　�、僦攸c字詞句

　　可憐光彩生門戶：可愛，可羨.

　　椒房阿監(jiān)青娥老：青春的美好容顏.

　　耿耿星河欲曙天：天色微明的樣子.

　　其中綽約多仙子：美好輕盈的樣子.

　　雪膚花貌參差是：差不多.

　　玉容寂寞淚闌干：縱橫.

　�、诿�

　　回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色.

　　后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身.

　　在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期.

　　2、學生復(fù)述詩歌故事情節(jié).

　　3、在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導學生劃分層次，概括層意.

　　第一部分：自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸.

　　第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命.

　　第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”，寫李回返長安后對楊的無窮思念.

　　第四部分：自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已.

　　第二課時

　　五、寫作背景

　　唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注.自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句三首》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等.白居易的《長恨歌》則是其中翹楚.

　　本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事.唐玄宗曾經(jīng)是開創(chuàng)開元盛世的一代明君，但是，他與楊貴妃沉迷愛河不僅葬送了自己甜蜜的生活，而且也給大唐帝國帶來空前的政治危機.楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑁為妃.后為李隆基看中.李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴.李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛.得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政.楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人.如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶.”

　　天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了矛盾的激化.天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安.李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川.至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下.迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”.(李肇《國史補》)

　　創(chuàng)作緣起：唐憲宗元和元年(806)，白居易應(yīng)考“才識兼茂明于體用”科，取入第四等，被任為位于長安西南的周至縣縣尉.這年冬天，他與友人陳鴻、王質(zhì)夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游，談及李、楊之事.王質(zhì)夫認為，像這樣離奇特出之事，如沒有大手筆為它加工潤色，就會隨著時間的遷移而消沒失傳.于是他鼓勵白居易，“樂天深于詩，多于情者也.試為歌之如何?”在王的提議下，白居易寫下了此詩，而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》.

　　陳鴻也在《長恨歌傳》中言及此詩的緣起：“‘夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時消沒，不聞于世.樂天深于詩，多于情者也，試為歌之.如何？’樂天因為《長恨歌》.意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來也.”

　　六、主題探究

　　1、通過分析長恨，討論詩歌的主題.

　　師問：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？

　　生甲：“長恨”二字是本詩的情感的核心.長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重.恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同.遺憾、悔恨、沉痛兼而有之.

　　生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思.

　　生甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫.

　　生乙：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜.

　　生丙：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾.

　　教師解說：

　　“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得.”至“ 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足.”皇之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”.——恨之內(nèi)因

　　“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲.”至“君王掩面救不得，回看血淚相和流.”楊女之死.——恨之直因（悲劇的制造者成了悲劇的主人公）

　　“黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣.”至“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢.”詩人抓住了人物——皇精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸.——漢皇之長恨

　　“臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄.”至“金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成.”道士幫助皇找到楊女.——過渡，浪漫主義手法

　　“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚.”至“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝.”讓楊女以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題.——楊女之長恨

　　“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期.”——點明題旨，回應(yīng)開頭

　　教師總結(jié)：

　　唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇.悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因.

　　“長恨”二字是本詩的情感的核心.長和恨缺一不可，唯有如此，詩歌才有動人的魅力.長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重.全詩就是圍繞這兩個字展開.因此，分析也要緊扣這兩個字.開頭寫愛得不顧一切，實際上也是說愛的深，于是也為“恨得長”做出了鋪墊.恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同.遺憾、悔恨、沉痛兼而有之.

　　2、詩人是如何表現(xiàn)長恨的`？

　�、贊h皇之長恨

　　“黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣.峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄.”

　　唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思.秋風蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”.寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞.

　　“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情.行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲.”

　　在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人傷心．大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦.這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層.行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層.行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圓了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜減清輝”啊.夜雨聞鈴，定然有風，有風而鈴聲聞，可見夜之空寂，人之心情更加悲涼.風聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思.——借景抒情

　　“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去.馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處.君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸.”

　　還都路上，“天旋日轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下.敘事中，又增加了一層痛苦的回憶.于快樂中寫悲情，愈見情悲.躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之凄涼可見.風景依稀似去年，同來望月人何在？——敘事見情

　　“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂.春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時.西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃.梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老.夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠.遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天.鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共.悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢.”

　　回長安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動.“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠.遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”.從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景.這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣.及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷.

　　一景一物皆能勾起往日的回憶.一草一木，一花一樹，風來了，雨過了，花開了，雨落了，點點滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子.桃花依舊笑春風，人面不知何處去.梨園弟子，阿監(jiān)青娥，如果楊女尚在，又是如何面貌呢？——觸景生情

　　“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠.遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天.鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共.悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢.”

　　直接描摹漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠.想要入眠做夢夢見故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子.——敘事見情

　　從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓.現(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找.如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮.詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力.

　�、跅钆L恨

　　“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚.攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開.”以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑.

　　“夢魂”，使者是什么時候來的，何以在夢，是相思不可見，渴望夢中見吧？

　　“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來.” 顯示出她的焦急與迫切——以行寫情，敘事見情

　　“風吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨.”傳導出她內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸.比較比喻的運用，充分描寫楊的外在形態(tài)，借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感.——以形寫情，描寫見情

　　作者以形寫神，通過人物的外在行動揭示其內(nèi)心世界，深入腠理，宛轉(zhuǎn)動人.

　　“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫.昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長.回頭下望人寰處，不見長安見塵霧.”

　　“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去.釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿.但令心似金鈿堅，天上人間會相見.”

　　“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知.七月七日長生殿，夜半無人私語時.在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝.” 把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅，天上人間會相見”.又恐怕皇懷疑不信， “殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜于長生殿立下的密誓作證.這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩.——敘事見情

　　3、詩歌塑造了怎樣的人物形象？透過這兩個人物形象，你認為《長恨歌》的主題是什么？

　　漢皇：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？

　　楊女：禍國殃民的紅顏？忠貞愛情的癡心女？

　　4、《長恨歌》的主題

　　《長恨歌》的主旨是什么？歷來聚訟紛紜.較有代表性的有以下三種意見：

　�。�1）諷喻說.就是只把唐玄宗當作皇帝寫.認為此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發(fā)“安史之亂”.告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍.至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗.說明作為一個皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會失去.愛美人更要愛江山.

　�。�2）愛情說. 把唐玄宗當作凡人寫.（白居易說過這是人間罕事）認為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨.全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情.論者還認為，詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義.作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往.盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的.

　�。�3）雙重主題說.是皇帝也是普通人.認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者.整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突.沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨.

　　三種說法中，你怎么看？為什么？

　　分析：丁毅、方超在《（長恨歌）評價管窺》一文中認為，此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作.文章說，詩人年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風尚阻礙，沒能正式結(jié)婚.分手時，詩人寫了“不得哭，潛別離；不得語，暗相思；兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句.文章指出，《長恨歌》作于作者婚前幾個月，詩人為失去與湘靈相會之可能而痛苦.為此，丁、方二人認為，《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評價.“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情.

　　從“詩言志”，“詩傳情”上說，丁、方二人之說不無道理.但就作品所反映的歷史真實和社會意義以及千百年來的影響而言，不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評價.至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷，無疑有助于他對李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩寫得肌理細膩，情真意切，賦予無窮的藝術(shù)魅力.

　　分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個完整的故事.李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個故事不可缺少的組成部分.而且，這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系.早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長根的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果.所以，任意突出或忽視其中任何一個方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意.

　　其次還應(yīng)注意：這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者；另一方面，安史之亂的發(fā)生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者.評論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點，因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提.

　　再次，也是最為重要的，是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向.《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，通過感情的媒介，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判.對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出.然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情.這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“英蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受.誠然，作為悲劇的承受者，作者對李、楊深抱同情；作為悲劇的制造者，作者對李、楊又有所譴責.但是，作者的譴責自有其立足點，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國事、危害社稷，也給他們自身帶來了巨大的不幸，自食苦果，并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽（盡管詩歌在客觀上有此認識作用）.否則，作者何必化費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?

　　即使按“諷喻說”論者的說法，這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺”，那么，至少第四部分的整段描寫就大可不必；而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!

　　此詩敘事詳略適宜，舒卷自如.如“安史之亂”爆發(fā)，因不是重點所在，作者只以兩句詩作扼要的敘述交待，而對李、楊二人的綿綿長恨，則不惜筆墨，大肆鋪敘.在宛轉(zhuǎn)敘述故事情節(jié)發(fā)展的同時，作者傾注了自己的豐富感情，使這首敘事詩含帶了濃郁的抒情成份.如“圣主朝朝暮暮情”、“此恨綿綿無絕期”這樣直接抒情的語句自不消舉說，使詩中的一些景物描寫，也滲透著沉甸甸的情感.如“黃埃散漫風蕭索”以下四句詩，描繪的是李隆基入川途中的景色，也融和著唐玄宗慘淡灰暗、寂寞凄傷的心情.又如“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”兩句，是敘事，是寫景，也是抒情.

　　全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時而敘事、時而寫景、時而抒情，或者以敘事與抒情結(jié)合，或者以抒情與寫景結(jié)合，或者以寫景與敘事結(jié)合，三者變換靈活自由，轉(zhuǎn)接自然和諧.如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆；又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發(fā)出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼.……總之，作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要，充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責，又互相配合協(xié)調(diào)，共同為表現(xiàn)主旨、刻畫人物而服務(wù).

　　七、名句賞析：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色.

　　賞析：古人曾指出，《長恨歌》的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，比韋應(yīng)物的《廣陵遇孟九云卿》詩中的“西施且一笑，眾女安得妍”要精細；比起李白的“一笑皆生百媚”來，白居易寫回眸，兼寫百媚，人物的面部表情自然更加豐富生動.還有，“攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開.云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來”，以及“含情凝睇謝君王”等，都不失為精當之句.此外，白居易不僅常常用花比美女，而且什么花比什么人，都很符合身份.比如用“嬌花”比吳宮中的西施，用蓮花比女道士，把死后的楊貴妃比作梨花.梨花是潔白的，不僅象征著作為仙子的楊貴妃的圣潔，還與“溫泉水滑洗凝脂”相照應(yīng).

　　八、藝術(shù)特色

　　這首詩最令你感動的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動？

　�。�1）本詩采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào).

　　在形式上采用平仄相調(diào)的律句，間用對偶，數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，音節(jié)隨情節(jié)而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉(zhuǎn)動人.后人稱之為“長慶體”.

　　（2）故事情節(jié)生動曲折

　　圍繞詩中人物思想感情的發(fā)展，整首詩的情節(jié)跌宕起伏，窮極變化，富有浪漫氣息和傳奇色彩，充分體現(xiàn)了作者藝術(shù)構(gòu)思之奇妙和想象力之豐富.

　　（3）刻畫人物細膩傳神

　　本詩塑造了李、楊兩個人物形象.作者不僅生動地描述了他們的行為舉止，而且將筆觸深入其內(nèi)心，細膩地刻畫了他們的心理活動.對李隆基，詩歌第一部分重寫他貪戀美色.作者對這一人物的描繪、刻畫深入腠理的是在馬嵬坡兵變之后.

　　對楊玉環(huán)的描寫刻畫，作者主要抓住了兩點：一是她的美貌，一是她的忠貞.

　�。�4）敘事、抒情、描寫熔于一爐

　　這是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點.從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓.現(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找.如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮.詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富.馬嵬坡楊貴妃之死一場，這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨，隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展：唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠；日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”.后筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境……

　　九、課堂小結(jié)

　　作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的.古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力.《長恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑讀者呢？宛轉(zhuǎn)動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他自受感染、被誘惑的的力量.

　　十、布置作業(yè)

　　1、課外閱讀清人洪升的《長生殿》，比較該劇本與白居易詩歌中所表現(xiàn)的主題有什么不同.

　　2、完成《課時作業(yè)》本課練習.

　　板書設(shè)計：

　　漢皇之長恨：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？

　　長恨歌楊女之長恨：禍國殃民的紅顏？忠貞愛情的癡心女？

　　詩人之長恨：批評譏諷？憐憫同情？

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