《鳥》梁實(shí)秋教案
教學(xué)目的：
1.積累詞語(yǔ)和文學(xué)文化常識(shí)。
2.了解狀物散文托物言志的寫法。
3.體會(huì)作者對(duì)鳥的生存和命運(yùn)的情思，寄托著作者對(duì)無(wú)拘無(wú)束生活的向往和對(duì)囚籠般的現(xiàn)實(shí)的不滿。
重點(diǎn)：生動(dòng)的語(yǔ)言
難點(diǎn)：托物言志
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
古詩(shī)詞中有哪些描寫鳥的詩(shī)句？說出來(lái)（生說詩(shī)句）……大自然鳥語(yǔ)花香，充滿歡樂，充滿靈氣，充滿生機(jī)。而梁實(shí)秋筆下的鳥卻給人悲苦，為什么？就讓我們一起走進(jìn)梁實(shí)秋的作品，去品味一下吧！
1. 梁實(shí)秋（1903～1987）中國(guó)作家，文藝?yán)碚撆u(píng)家，翻譯家。原名治華，筆名秋郎。浙江杭縣（今余杭）人。1915年考入清華學(xué)校。后與聞一多等成立清華文學(xué)社，開始寫批評(píng)文章和新詩(shī)。1923年留學(xué)美國(guó)。1926年回國(guó)，先后在東南大學(xué)、暨南大學(xué)任教。1949年定居臺(tái)灣。
1961年起專任師大英語(yǔ)研究所教授。1966年退休。
2.主要作品:雜文集:《罵人的藝術(shù)》《雅舍雜文》《實(shí)秋雜文》等．
散文集:《雅舍小品》《雅舍小品續(xù)集》《雅舍小品》(3、4集) 《清華八年》《秋室雜憶》等．
翻譯書目：《阿伯拉與哀綠綺斯的情書》(散文集)
《結(jié)婚集》(短篇小說集)
《咆哮山莊》(長(zhǎng)篇小說) 《威尼斯商人》(劇本) 《莎士比亞全集》(戲劇37集、詩(shī)3集)等．
3.“雅舍”是指梁實(shí)秋在重慶北碚與友人合住的六間陋室，是作者避亂隱居之所�！堆派嵝∑贰返牡谝黄堆派帷肪兔鑼懥怂�(dāng)時(shí)居住的簡(jiǎn)陋屋舍�！把派帷北緹o(wú)雅處，寒傖、簡(jiǎn)陋，但作者在旅居中卻頗具雅興，為什么？只因?yàn)椤白杂兴膫�(gè)性”，有個(gè)性就“可愛”，因?yàn)樽髡咴诖寺壹捌渲茉獾木拔镏懈形虻揭环N曠遠(yuǎn)、安謐與親切，從而忘記了世事的紛擾，怡然自樂，他以超然的態(tài)度來(lái)體驗(yàn)生活和對(duì)待時(shí)代的同雨。
梁實(shí)秋在30年代因鼓吹抽象人性論，反對(duì)文學(xué)的功利性等原因受到過魯迅等左翼作家的尖銳批評(píng)，但梁實(shí)秋不是一個(gè)沒有反帝愛國(guó)思想的人，早在1935年他就撰文批評(píng)國(guó)min黨政府奉行的不抵抗政策；他曾參加慰問團(tuán)親赴前線慰勞抗日將士，寫過像《記張自忠將軍》那樣宣傳愛國(guó)抗日的文章。但到入川前后，他的思想發(fā)生了劇變。他是國(guó)min黨的參議員，參政會(huì)議長(zhǎng)汪精衛(wèi)投敵不僅使他憤慨，也使他感到受了愚弄；到重慶后，又目睹達(dá)官顯要在大發(fā)國(guó)難的財(cái)，“前方吃緊，后方緊吃”的現(xiàn)象在官場(chǎng)比比皆是。于是一種由失望引起的幻滅感使這個(gè)本來(lái)就對(duì)老莊比較親近的士大夫文人產(chǎn)生了思想危機(jī)，于是他轉(zhuǎn)向獨(dú)善其身，追求心境的平和。為了獲得心理平衡，他采取“一切只要隨緣”的態(tài)度來(lái)對(duì)等生活，寄情于巴山蜀水之間，以隨遇而安的心態(tài)來(lái)處世，以超然的目光來(lái)審視塵世萬(wàn)象，《雅舍小品》中的散文正是在這種心境下產(chǎn)生的.。1938年12月，他在《中央日?qǐng)?bào)》的《平明》副刊上發(fā)表了“編者的話”，他說：“現(xiàn)在抗戰(zhàn)高于一切，所有的人一下筆就忘不了抗戰(zhàn)。我的意見稍為不同。于抗戰(zhàn)有關(guān)的材料，我們最為歡迎，但是與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)的材料，只要真實(shí)流暢，也是好的，不必勉強(qiáng)把抗戰(zhàn)截搭上去，至于空洞的‘抗戰(zhàn)八股’，那是對(duì)誰(shuí)都沒有益處的。”這段話在當(dāng)時(shí)的文壇引起軒然大波，曾引起過文藝界的“與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)論”的論爭(zhēng)。面對(duì)左翼人士的批判和聲討，梁實(shí)秋沒有作過多的辯解和回復(fù)�！堆派嵝∑贰房梢哉f是他上述主張的藝術(shù)實(shí)踐，或者借用臺(tái)灣文學(xué)史家周錦先生的話說，《雅舍小品》正是上述主張?jiān)獾脚兄笏囊环N“無(wú)言的抵抗”。
二、聽寫字詞 （見課本“讀讀寫寫”）
三、整體把握：
1.找出各段的中心句。
2.理清文章結(jié)構(gòu)
四、思考探究
1.文章依照不同的鳥給與自己的不同感受，把鳥分為四類，哪四類？
2.第②段中作者用了哪幾種修辭手法來(lái)說明“鳥兒的苦悶”？請(qǐng)舉例說明。
3.第三、四段從哪些方面描寫了鳥的美？
4.第五段中“我對(duì)鳥并不存任何幻想”的原因以及“幻想”的含義是什么？
5.文章2、7段在文中有什么作用？
6.從作者對(duì)各種鳥的描寫中，你感悟到作者希望有怎樣的社會(huì)和人生？
五、寫法思考
托物言志：托物言志指通過描寫客觀事物寄托、傳達(dá)作者的某種感情，抱負(fù)和志趣。托物言志，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上�！拔铩北憔哂辛四撤N象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個(gè)人之“志”，借助于這個(gè)具體之“物”，表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
本文是一篇狀物散文，狀物散文以描寫為主，物為我所用，借物抒懷， 托物言志，寫自己對(duì)人生的思考�！而B》寄托了作者怎樣的情感？
六、練習(xí)
鳥被關(guān)在籠子里引起了作者的同情，請(qǐng)為世界愛鳥組織寫一句宣傳標(biāo)語(yǔ)呼吁大家保護(hù)動(dòng)物：
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