人教版八年級(jí)上冊(cè)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo) ：
1、整體感知課文，把握長(zhǎng)媽媽是一個(gè)怎樣的人？
2、把握課文中作者情感變化的過(guò)程，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法？
3、體會(huì)魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、同情和贊美之情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事，重點(diǎn)寫了什么，從這些事中可以看出阿長(zhǎng)什么樣的性格特征。找出表現(xiàn)作者對(duì)待長(zhǎng)媽媽情感態(tài)度變化的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法，體會(huì)抑中的揚(yáng)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生利用工具書掌握以下字詞。復(fù)習(xí)《從百草園到三味書屋》
駭 擄 悚 惶急 瘡疤 詰問(wèn) 渴慕 霹靂 疏懶 懼憚 孤孀
2、教師搜集資料，準(zhǔn)備制作幻燈片，采用多媒體教學(xué)。
設(shè)計(jì)思路:
本篇課文用兩課時(shí)完成.按照整體感知精讀思考拓展延伸三步教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，組織學(xué)生討論，也可采用講講、讀讀、議議的方法。第一課時(shí)，要求學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上，采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，找出文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事，重點(diǎn)寫了什么，從這些事中可以看出阿長(zhǎng)怎樣的性格特征。找出表現(xiàn)作者對(duì)待長(zhǎng)媽媽情感態(tài)度變化的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法。這一課時(shí)主要任務(wù)是整體感知，把握長(zhǎng)媽媽的性格特征。第二課時(shí)，通過(guò)對(duì)課文前半部分種元旦吃福桔和長(zhǎng)媽媽繁瑣的規(guī)矩的描寫，以及長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事的分析，體會(huì)作者在這些充滿貶義的文字后面，對(duì)阿長(zhǎng)的同情與懷念。先分析阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的故事，體會(huì)長(zhǎng)媽媽的善良仁慈和對(duì)我的關(guān)心愛(ài)護(hù)之情；再聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)勛约簩?duì)生活中像阿長(zhǎng)一樣的普通人的感想和思考。這一課時(shí)主要完成的任務(wù)是重點(diǎn)段落的研讀以及課外拓展。
教學(xué)過(guò)程 ：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 新課
每個(gè)人都有一段值得回味的童年時(shí)光，因?yàn)槟菚r(shí)我們天真無(wú)憂。當(dāng)代作家馮驥才在他的文章寫道：我上高中時(shí)在外地。人一走，留在家鄉(xiāng)童年和少年就像合上的書。往昔美好的故事，親切的人物，甜醉的情景，就想鮮活花瓣夾在書頁(yè)里，再翻開都變成了干枯了的回憶。誰(shuí)能使過(guò)去的一切復(fù)活？那去世的外婆，不知去向的摯友，媽媽烏黑的卷發(fā)，久已遺失的那些美麗的書，那跑丟了的藍(lán)眼睛的小白貓還有快手劉。我們熟悉的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生也寫過(guò)《風(fēng)箏》《從百草園到三味書屋》等關(guān)于他童年的文章，同學(xué)們一定還記得那個(gè)將美女蛇的故事講得生動(dòng)而又詭秘的人吧，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生專門寫他的一篇文章阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。
二、檢查預(yù)習(xí)
檢查字詞預(yù)習(xí)情況，重點(diǎn)檢查讀一讀，寫一寫中的字詞。
三、整體感知
（一）仔細(xì)默讀課文，思考下列問(wèn)題，小組自由討論。
1、文章寫了阿長(zhǎng)哪些事情？重點(diǎn)寫哪些事情？ 依課文記敘順序列出。
2、依次領(lǐng)會(huì)并歸納每件事情所刻畫出的阿長(zhǎng)的性格特征，再總結(jié)歸納阿長(zhǎng)的形象。
3、依照文中時(shí)間的次序畫出事件中表明作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情態(tài)度的詞句，對(duì)比前后的感情有什么變化。這樣寫有什么好處？這是一種什么寫作方法？
4、作者對(duì)阿長(zhǎng)有著怎樣的思想感情？
（二）師生共同討論歸納。
要點(diǎn)提示：
1、適當(dāng)引導(dǎo)，大概意思正確即可。從記敘事件的篇幅的長(zhǎng)短、情節(jié)的具體程度及表達(dá)的中心思想可得知哪些是重點(diǎn)。
文章寫了：長(zhǎng)媽媽名字的來(lái)歷。長(zhǎng)媽媽喜歡切切喳喳。不許我走動(dòng)。睡覺(jué)擺大字。懂得許多規(guī)矩，如元旦吃福桔，還教給我很多道理。給我講長(zhǎng)毛的故事。給我買來(lái)《山海經(jīng)》。
其中給我買來(lái)《山海經(jīng)》一事是重點(diǎn)。
2、引導(dǎo)歸納，師生共同小結(jié)：
長(zhǎng)媽媽名稱的來(lái)歷：先前的先前，我家有一個(gè)女工，身材生得很高大，這就是真阿長(zhǎng)。后來(lái)他回去了，我那什么姑娘才來(lái)補(bǔ)他的缺，然而大家因?yàn)榻袘T了，沒(méi)有再改口，于是他從此也就成為長(zhǎng)媽媽了地位低下，連個(gè)像樣的名字都沒(méi)有。隱含著作者的同情。
切切察察，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖饒舌多事。
擺大字等細(xì)節(jié)描寫。母親問(wèn)起這事時(shí)，他不開口。但到夜里依然如故不拘小節(jié)，質(zhì)樸，有些愚鈍。
元旦吃福桔，將福桔塞在我嘴里歲是迷信，卻是真誠(chéng)善良的祝福。
交給我很多道理也是出于對(duì)我的關(guān)心愛(ài)護(hù)。
講長(zhǎng)毛的故事，講到脫下褲子外面的大炮就放不出來(lái)；再要放，就炸了的話，更是讓人看到長(zhǎng)媽媽的無(wú)知和純樸。
寫到買《山海經(jīng)》時(shí)，作者用了相當(dāng)多的篇幅和非常具體的細(xì)節(jié)描寫，作者只是隨意的告訴阿長(zhǎng)《山海經(jīng)》的事，他卻真的買了回來(lái)，令作者對(duì)他產(chǎn)生了衷心的敬意。體現(xiàn)了這位長(zhǎng)媽媽的善良、熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛(ài)護(hù)。
長(zhǎng)媽媽有無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但更有著純樸、善良、仁慈的美德。
文章自始至終一直在刻畫他對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)的品質(zhì)：從他不許我動(dòng)到吃福桔的祝福，以及曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的道理和后來(lái)買《山海經(jīng)》中都充分體現(xiàn)出來(lái)。所以他雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗、熱心、樂(lè)于助人、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子。
3、學(xué)生在課文中畫出，師生共同明確，作者對(duì)他的喜歡切切察察不許我走動(dòng)及睡覺(jué)擺大字是實(shí)在不大佩服，甚至最討厭的。對(duì)他的繁瑣的規(guī)矩和很多道理也覺(jué)得非常麻煩；而后對(duì)他講的長(zhǎng)毛故事產(chǎn)生空前的敬意，但很明顯，這并不是真正崇敬和敬愛(ài)的心意，因?yàn)檫@種敬意，后來(lái)竟淡薄起來(lái)，甚至完全消失。最后他買來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，作者產(chǎn)生了新的敬意，因?yàn)樽髡哒f(shuō)：書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。這樣才有作者后來(lái)的真摯的感激、懷念之情，所以最后作者發(fā)出一聲深沉的祝福：仁厚黑暗的地母呵,遠(yuǎn)在你懷里永安她的魂靈！這樣欲褒先貶，使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感，鮮明突出。這就叫先抑后揚(yáng)的寫法。這種寫法可以使文章有層次，形成跌宕。
4、縱觀全文，作者 顯示不大佩服，后來(lái)發(fā)生新的敬意，到最后發(fā)出深沉的祝福。作者用了先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法來(lái)刻畫阿長(zhǎng)這一封建社會(huì)的普通勞動(dòng)?jì)D女形象，刻畫出了一個(gè)純樸熱情、善良仁慈、關(guān)心小孩的長(zhǎng)媽媽形象，抒發(fā)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的同情、尊敬、感激和思念之情。
�。ㄈ┬〗Y(jié)：將上面歸納的內(nèi)容整理成表格形式。
四、布置作業(yè)
研討與練習(xí)一。
可邊分析邊板書，也可留給學(xué)生課后完成。
第二課時(shí)
一、精讀課文
�。ㄒ唬┓纸巧首x六十七自然段，思考下列問(wèn)題。
1、這部分文字寫了哪幾件事情？作者對(duì)這些事的態(tài)度是怎樣的？
2、在看似貶義的外表下魯迅先生有沒(méi)有對(duì)阿長(zhǎng)的同情、懷念與贊美？
要點(diǎn)提示：
1、寫了元旦吃福桔、長(zhǎng)媽媽叫我很多道理和講長(zhǎng)毛故事共三件事。作者態(tài)度從覺(jué)得麻煩到產(chǎn)生了不牢靠的敬意。表面上看是貶義的。
2、首先，文中描寫了長(zhǎng)媽媽塞給我福桔的往事，寫他立刻伸出臂膊，一把將我按住惶急地看著我他又有所要求似的，搖著我的肩， 焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)我說(shuō)阿媽，恭喜之后，他于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里，欣喜之態(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是元旦劈頭的磨難，但正是在這磨難中，寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望��！他希望自己和孩子一年到頭，順順流流，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿＝郏怯伤谖业淖炖铩?/p>
其次，阿長(zhǎng)說(shuō)人死了，不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)老掉了，死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須撿起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的.竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的。從對(duì)這些繁瑣的規(guī)矩的描寫中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)我的，不然他也不會(huì)這樣切切察察，不厭其煩地告誡我。
再次，作者還用詼諧的筆墨敘述長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事，令人捧腹的同時(shí)，又使人看到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、純樸。這在一個(gè)孩子的眼中，覺(jué)得他有偉大的神力，從此對(duì)于他就有了特別的敬意。然而，最讓我對(duì)他產(chǎn)生敬意的是什么呢？
�。ǘR讀第十八二十八自然段
1、在這部分中，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為我買《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。請(qǐng)學(xué)生復(fù)述買書的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
2、文中寫了哪些人對(duì)待這件事的態(tài)度？用了什么樣的表現(xiàn)手法？作用是什么？
3、我為什么會(huì)覺(jué)得似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)？
4、文中哪些地方書寫了作者的懷念之情？有感情地朗讀出來(lái)。這里用了什么寫作手法？
要點(diǎn)提示：
1、事情的起因：我曾在遠(yuǎn)方的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》�？蛇h(yuǎn)方叔祖那兒已無(wú)處可尋，買吧，有沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，我對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向我問(wèn)《山海經(jīng)》的事，他告假回家以后的四五天，他將《山海經(jīng)》給我買來(lái)了。
結(jié)果：我深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
2、文中寫道那位遠(yuǎn)房叔祖的疏懶，別人又不肯真實(shí)的回答我，而長(zhǎng)媽媽主動(dòng)來(lái)問(wèn)，我知道他并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益，但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)他說(shuō)了，就連我也不抱什么希望，沒(méi)有料到長(zhǎng)媽媽會(huì)幫助我。這里用了對(duì)比的寫法，突出了長(zhǎng)媽媽的善良和對(duì)我細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)之情。
3、文中用了一個(gè)霹靂的比喻和詞語(yǔ)震悚寫出了我十分震驚的心理，我沒(méi)有料到長(zhǎng)媽媽會(huì)幫我買《山海經(jīng)》，也表現(xiàn)了我得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)。
4、文章最后兩個(gè)自然段直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句仁厚黑暗的地母呵,遠(yuǎn)在你懷里永安她的魂靈！這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫照。這里用了在記敘中抒情的手法。
二、討論交流
在你的童年生活中，有沒(méi)有像阿長(zhǎng)這樣給你留下深刻印象的普通人？你怎樣看待他們？談一談你的想法和感受。四人一組討論交流。
【八年級(jí)上冊(cè)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教案設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的教案設(shè)計(jì)11-16
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教案設(shè)計(jì)03-18
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》教案設(shè)計(jì)07-14
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教案設(shè)計(jì)08-07
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)11-17